ولاية أفلو الإخبارية

#قراءات
: أغالب مجرى النهر
: سعيد خطيبي
: 289صفحة

كثيرون يتساءلون: هل تستحق رواية للكاتب جائزة البوكر؟ بينما انا أرى أن الأصح أن نتساءل إن كانت تستحق أن تقرأ، وأن نضيع وقتنا في قراءتها، بعيدا عن الجوائز والتكريمات التي وللأسف لم تعد معيارا نقيس من خلاله جودة العمل الروائي.

وأنا أنهي رواية أغالب مجرى النهر للكاتب سعيد خطيبي، تساءلت في قرارة نفسي عن المجتمع البوسعادي. هل هو فعلا كما وصفه الكاتب سعيد خطيبي؟ مجتمع يتخبط في بيئة من الفجور، المثلية، تتفشى فيه المعاصي والكبائر بشكل يكاد يكون أمرا متأصلا فيه. سعيد خطيبي الذي ألبس شخصيات روايته ثوب العار والخسة بدء من طبيب التشريح مخلوف تومي إلى زوجته عقيلة تومي، والتي تتفنن في سرقة القرنيات من جثث الموتى بمساعدة زوجها مخلوف وهي التي تستشهد بالآية الكريمة ( ومن أحياها فكأنما أحيا الناس جميعا ). وهنا لفت نظري أمر في غاية الأهمية وهو سؤال مشروع ومنطقي: منذ متى كان زرع القرنية بهذه السهولة في الجزائر؟ ونحن هنا نتحدث عن الفترة التي وقعت فيها أحداث الرواية وهي بداية التسعينات. أعلم جيدا أن الكاتب يمكن أن يسرح بخياله كيفما ومثلما شاء، ولكن أيضا لا بد من بعض المنطق في قراءتنا للرواية، وإلا فإننا لن نأخذ الرواية برمتها على محمل الجد، إذا ما اعتبرنا هذا الأمر مجرد حدث عادي، وليس بذلك التفصيل المهم. استغربت أيضا التركيبة النفسية والاجتماعية لمعظم شخصيات الرواية. بحيث لم تكن هناك أي شخصية متزنة أو سوية، وهذا ما جعلني أتساءل عن نية الكاتب الحقيقية من كتابته هكذا عمل، وبهكذا شخصيات مختارة بعناية لإيصال رسائل مشفرة من خلالها. قصة خيالية هدفها تزييف التاريخ، تشطيب الذاكرة الوطنية، ومحاولة طمس الحقائق التاريخية، وتزوير التضحيات، والمساس برموز الثورة التحريرية، وهذا ما يشكل خطراً كبيراً يستهدف الهوية الجزائرية، وفيه شرخ واضح للوعي الجماعي و للذاكرة الجماعية. حيث أظهر الكاتب سعيد خطيبي المجتمع الجزائري فيها بصورة باهتة وغير لائقة. مجتمع بأكمله لخصه في مجموعة من شخصيات يتكلم على لسانها ويزيف التاريخ بها.
وهنا أتحدث عن كل من عزوز كردادة ورفاقه، وكذلك رفيق دربه في الحرب العالمية بودو الذي اصبح المنقذ المنتظر له ولابنته عقيلة. ولا ننسى المناضلة شهلة البرق التي أظهرها بمظهر المرأة التي تنكل بمناضلين ممن تشك بأنه وشى بها للمستعمر، حيث تفننت في تعذيبهم، وذلك بأن تطبع على ظهورهم كية الخيانة، ومنهم عزوز كردادة الذي يتوارى خلف قبعة شارلي شابلن.
نعود للأحداث الرواية وبنائها الفني حيث اعتمد الكاتب على المونولوج الدرامي في تدوير أحداث روايته، وتوزيع السرد على شخصيات روايته بطريقة هلامية نوعا ما، ورغم افتقار السرد للهيكل أو التماسك إلا إنني أشجع مثل هذا الأسلوب من السرد، والذي يكون شبه تناوبي. وهو من الأمور التي استحسنتها في هذا العمل الروائي. بالنسبة للغة التي اتبعها الكاتب فهي لغة بسيطة، بعض الجمل فيها أقرب للعامية منها للفصحى. وكأن النص كتب بالعامية ثم تم تحويله للفصحى، أو أن التفكير كان بالعامية والتجسيد كان بالفصحى فخانه التعبير في العديد من الجمل. ما لفت انتباهي في هذه الرواية أيضا هو بدايتها التي توحي برواية من النوع البوليسي، وجريمة القتل التي يتم التحقيق فيها، وذلك من خلال استدعاء زوجة المتوفي مخلوف تومي وهي عقيلة، تومي لتتحول أحداث الرواية فجأة إلى مونولوج درامي طويل ينسينا تماما أن هناك جريمة قتل حدثت، وهذا لا أعيبه في الرواية، بالعكس هذا يظهر أن الكاتب لديه هدف محدد، ورسالة محددة يريد إيصالها للقارئ، وذلك عن طريق اللعب على نقطة الفضول لدى القارئ، لمعرفة حيثيات الجريمة، ومن هو الجاني. هل هي زوجته فعلا أم أحد آخر؟
وأخيرا أقول أن رواية (أغالب مجرى النهر) من الروايات التي إذا ما تعمقت فيها، وتمعنت في أحداثها وبيئتها وزمانها، تدرك أنها كتبت لمقاس معين، ولقالب محضر لها مسبقا لتوضع فيه. رواية كتبت لغاية في نفس يعقوب كما يقال.

إعلان خاص بعمال ومتقاعدي المؤسسة العمومية الاستشفائية بجرة عبد القادر افلو

🔸 || #بالصور 📸
🗒
📍 : بلدية وادي مرة
▪️ ✔️
في إطار مواصلة البرنامج الميداني لمتابعة المشاريع التنموية عبر إقليم الولاية أشرف صبيحة اليوم والي ولاية الأغواط السيد الدكتور مرفوقًا بالوالي المنتدب السيد ورئيس المجلس الشعبي الولائي على زيارة عمل إلى بلدية وادي مرة.
وخلال هذه المحطة تم إعطاء إشارة انطلاق مشروع تدعيم الطريق الولائي رقم 23 على مسافة 03 كلم الرابط بين منطقة ڨورو وبلدية وادي مرة في خطوة من شأنها تحسين حركة التنقل وفك العزلة عن الساكنة.
وجرت هذه الزيارة بحضور السادة:
الأمين العام لولاية أفلو
السلطات العسكرية والأمنية
رئيس دائرة وادي مرة
المدراء التنفيذيون المعنيون
رئيس المجلس الشعبي البلدي لبلدية وادي مرة
✅وتأتي هذه العملية في إطار الجهود المتواصلة لدعم التنمية المحلية وتحسين ظروف عيش المواطنين عبر مختلف بلديات الولاية.