طريقك إلى الاستنارة

إعادة نشر

ماذا بعد ؟؟؟؟

منذ بدأ الخليقة ووجود الانسان على الارض وهو فى اسئلة وجودية دائمة
وكلما ارتفع وعى الانسان وادرك من العلم والمعرفة ما ازداد الى جهلا بحقيقة ما حوله , قد يظن فى مرحلة ما انه استطاع ان يعرف الحقيقة وبعد فتره من الزمن يكتشف ان ما توصل اليه فى الماضى لا يمثل اى نوع من الحقيقة وربما ما كان يظن انه حقيقة اصبح من الوهم, ويكتشف ان كل ما فى الوجود ما هو الى انصاف حقائق ولا احد يستطيع ان يجزم ان ما بحوزته هى الحقيقة
وبرغم ما يزعم الانسان انه بنى حضارة وتطور فهو من ناحية الادراك والوعى الذاتى مازال جاهلا
فالحضارات القديمة منذ الاف السنين ما زالت متفوقه بعلومها برغم اندثارها
او قد يكون الانسان القديم اكثر وعيا منا وحدثت فجوة فى وعى الانسان وقد بدأ يكتشف نفسه من جديد وكل ما وصل لمرحلة من التطور والوعى وجد ان اسلافه من الحضارات القديمة قد توصلت اليها وما اتى بجديد

وبحسب ما توصلت اليه نظريات الفيزياء الكمية على مستوى الذرة والجسيمات دون الذرية
اوضحت انه لا وجود للماده على حالة واحدة بل تختلف طبيعة وجود المادة وتشكلها بحسب وجهه نظر الراصد وطبيعة قياسه للماده
او باسلوب آخر ان المادة ما هى الا موجات واضطرابات فى فضاء الكون
ووعيك وطريقة ادراكك ورصدك لهذة الموجات هو ما يشكل وجودها المادى
ان ما يشكل الانسان هى افكاره ووعيه فقط , لانه كمادة لا يوجد فى شكل ثابت فاحيانا يكون موجه واحيانا يكون جسيم , وذلك بحسب الرصد وفى الواقع برغم ابداع ما تم اكتشافة الا ان احضارات القديمة اوردت تلك المفاهيم قديما وكل ما حدث هو اعادة اكتشاف لما هو موجود بالفعل
لذلك سيظل الانسان يبحث ويبحث ولكن ماذا بعد

يولد الانسان كصفحة بيضاء خالية من اى شيئ
و بفطرته وروحه يعى ما يجب عليه فعله لان ذاكرته الروحية اقرب الى تذكر سبب وجوده فى هذه التجربة الحياتيه على الارض
وبعد ذلك تبدأ برمجه هذا الكيان
ويتم زرع كل ما ينافى طبيعة وجوده وارتباطه بمن حوله من نفس المصدر
فيبدأ باعطاؤه اسم وهوية وجنسية ولغة وبالتالى يتم زرع فكره انه منفصل عن كل بنى جنسه , بتبنيه المعتقدات الجديده ويبدأ عمل الايجو ليتمم عمليه الانفصال ايضا ليس عن مصدره وبنى جنسه فقط بل وعلى باقى المجموعة الصغيرة التى ينتمى اليها
ويكبر الانسان فى فتره طفولته ودراسته وهو يتلقى تلك البرامج من كل ما حوله من الاسره والمجتمع والمدرسه تعاليم تزيد من هوه الانفصال بينه وبين روحه وكل بنى جنسه , وعندما يطغى الايجو ينفصل كذلك عن باقى المقربين منه
يمكن ان يكون لكل منا مملكته وكيانه الخاص ليؤدى دوره فى الحياه ولكن لا تكون كينونته الخاصه تفصله عن باقى البشرية

هل ترى ان خليه من الجسد انفردت بنفسها وقالت انها لا تنتمى الى الجسد ؟
يتلقى الانسان منا العديد من التعليمات والبرامج التى زرعت فينا لنعيش بها وكأنها تجربه وواقع واحد ونمذوج واحد لابد ان نخوضه كلنا بنفس التعاليم والالتزامات
ومن هنا تنشاء معاناه اغلب البشر
حينما تعتقد بمفهوم واحد عن اى شيئ تختبره فى الحياه وبدلا من ان تكون لك تجربتك الخاصة به لابد ان تختبر ذلك بمفاهيم من سبقوك
لذلك نجد ان معظمنا يعانى من حياته ومن تجاربه لانه يكرر تجارب وافعال الاخريين ممن سبقونا ورسخوا تلك التعاليم بعقولنا منذ الصغر
وهنا يبدأ الانسان بسؤال نفسه الاسئله الوجودية التى تظل الروح تريد ان تختبرها وتخوض تجربتها , ولكن الانسان يكون منفصلا حتى عن ذاته ولا يدع لها فرصه لخوض تجربة حقيقية ويظل السؤال لاكثر شيوعا وتكرار , وهو ماذ بعد ؟

قد يظن الطفل بأن سعادته تكون فى اقتناء الالعاب واكل الحلوى
وما يحدث اعتقد ان كلنا يعلمه
يبدأ الطفل بالشعور بالملل من اللعبه بعد فتره ويرغب فى المزيد وبمجرد امتلاكه لها يمل منها بعد فتره وهكذا
لانه اعتقد ان سعاته فى امتلاك هذه الالعاب وفى النهاية يكتشف انه مجرد تعلق وان سعاته لا ترتبط باللعبة وانما بالتجربه فقط
فسعادته فى اللعب وليس فى امتلاك اللعبة
وتباعا لذلك وكما اعتقد من برامجه ان قيمته من نجاحه فى الدراسه والعمل
ويبدأ الشاب او الفتاه فى الانخراط فى الدراسه والعمل ويصبح كالربوت المبرمج الذى يقوم بالتصرف تبعا للبرنامج المخزن بالذاكره للربوت بغض النظر عمل تريده الروح من تجربه , فترى اغلب البشر تدرس اشياء وتعمل فى وظائف واعمال لا تمت لشغف الروح باى وسيله , بل هى فى اغلبها بعيده كل البعد عما ترغبه الروح والذات الحقيقة للانسان
لان الايجو والبرنامج المخزن باللاواعى هو الذى يعمل وليس الانسان بفطرته وكيانه الحقيقى
يرى الانسان المبرمج كالربوت ان السعاده فى الوصول الى اعلى المراكز فى العمل او الوظيفة او نجاح البزنس الخاص به , ثم يكتشف بعد ان يصل الى النجاح الذى حصل عليه انه فى غياهب الجب وكأنه وصل الى طريق مبهم لا يجد فيه ذاته وسعادته التى كان يرجوها
لانه ظن ان سعادته فى العمل والنجاح
ومن جانب آخر خاض نفس المثال السابق ولم ينجح فى دراسته او عمله يبدأ فى جلد ذاته ويعتقد انه انسان فاشل وفى النهاية يتساوى الناجح والفاشل من وجه نظر الايجو فى الاحساس بنفس المشاعر , وهو مشاعر الخواء ويتكرر نفس السؤال وماذا بعد ؟
يتدخل الايجو ثانيا ويقول ان السعادة فى ان تتزوج او تبحث عن تؤام روحك
ويبدأ رحلة اخرى من رحلة بحث الانسان عن ذاته وعن كيانه وتحقيق سعادته معتقدا ان سعادته فى الارتباط والزواج
وتبدأ تحديات العلاقات فى الظهور بعد انتهاء فتره البدايات المفعمة بالحب الدوبامينى
وبدلا من ان يواجه كل من الطرفين تحديات العلاقة التى هى وجدت من ضمن عمليه خوض التجربه وارتقاء الروح الى درجة وعى اعلى
يبدأ كل من الطرفين بالقاء المسئوليه على الطرف الآخر ويحمله فشل العلاقة
ومن ناحية اخرى لمن استطاعوا ان يتعايشوا مع تحديات العلاقة والارتباط يعتقدون ان السعادة فى انجاب الاطفال وتوسع المشاريع او الترقى فى الوظائف والعمل المضنى حتى يحقق السعاده
ولاسف يكتشفوا فى نهاية الطريق ان كل هذا لا يصل بالروح الى ما ترغبه
ملخص القول
ان الروح نزلت على الارض للاستمتاع بكل لحظة من الحياه وتجربة كل تحدى تواجه واختبار المشاعر المرتبطة بالحدث اي كانت
لاننا نعيش فى عالم تحكمة الازدواجية كما شرحنا فى قانون الاقطاب
ولابد للروح ان تختبر كل قطب من اقطاب ذلك الشعور
وفى النهاية يجب التوازن بين الاقطاب لتحقيق اكبر استفاده من التجربة بعد ان تكون اخترت كل قطب على حده
لان سعادتك ليست فى التفوق الدراسي ولا فى التفوق فى العمل او الوظيفة او فى البزنس وليست كذلك فى المال وكثرته او فى اكتناز الممتلكات الفاخرة
كل هذا جيد ومطلوب ولكنه متاع لك كمستأجر غرفة فى فندق لفتره معينه لك حق استخدام الاغراض والتمتع بها وتجربتها ولكنك فى النهاية ستغادر الفندق تاركا كل محتوياته لنزيل لآخر
سعادتك فى خوض التجربه ونتائجها وتحمل مشاعرها والاستفاده من لحظات الحزن كما الاستفادة من لحظات الفرح , لان تجربه كل المشاعر هى لها غرض واحد وهو ارتقاء روحك وخوضها تحديات التجربة
ودرجة ارتقاؤك فى هذة التجربة ستكون نقطة انطلاقك فى الحياة التالية حتى تصل الى الاستيقظ الكامل او ما يسمي بالاستنارة
محبة وسلام
Mahran Alex

رسالة المرض 2

استكمال للمقال السابق عن رسالة المرض......
مقال اليوم ربما يطول بعض الشيئ ولكنه من الاهمية بمكان ...
فسوف نستوضح من خلاله البدايه والطرق الصحيحة لفهم رساله المرض والتعامل معه من اجل الشفاء الذاتى , ونكتفى من تخدير وتسكين المرض ودفنه الى الداخل ...

اوضحنا فى المقال السابق عن كيفيه ان يكون المرض صديق قد اتى اليك ليخبرك برساله مفادها ان هناك شيئ ما خاطئ وعليك ان تعيره انتباهك ...
وتعدل وتغيرسلوك او معتقد فى نفسك ....
فبدلا من التصارع مع المرض .. واعتباره عدوا
وقد علمنا ان مرضنا ... هو ما نحن خلقناه لانفسنا ... بسبب السلوك والمشاعر المكبوته بدخل النفس...

فكل ما يمر به البشر من مشاكل وامراض هو ناتج عن عدم توافق الامنيات والتطلعات وبين النوايا الباطنيه ....
وهنا نتكلم عن الدور المهم للعقل الباطن فى انه يعرف كل النويا الباطنيه لنا اكثر منا
بل انه يعلم عنا ما لا نعلمه نحن عن انفسنا ...
او بالاحري دعونا نقول ما لا نريد ان نقر ونعترف به فى دواخلنا
..
وهنا نبدأ اولي الخطوات المهمه نحو التحقق والتعرف على رساله المرض الينا
وهى تتلخلص فى تحقيق التواصل مع العقل الباطن
وفتح اتصال مباشر معه ...
وعندها نستطيع ان ندرك طبيعه الرسائل المرضيه التى تأتينا وكذلك ايضا المشكلات الكبيره التى نتعرض لها وتنغص علينا حياتنا

ويمكن التواصل مع العقل الباطن من خلال عده طرق
وقبل ان نخوض فى تجربه الطرق للتواصل مع العقل الباطن
اذكركم بقبول المرض وعدم التصارع معه ....
وكذلك التصالح مع الذات والثقه بالنفس ....
وتتقبل انك انت المسئول عن سبب مرضك
طرق التواصل مع العقل الباطن
يتم التواصل بيننا وبين عقلنا الباطن عن طريق لغه الاشارات او الرموز
سيكون ذلك صعب بعض الشيئ فى اول الامر
ولكن عندما تتمرن عليه وتتقنه سيكون امر عادى
بل ستلاحظ ان عقلك ممكن ان يبدأهو بالتواصل معك فى احيان كثيره
والان الطريقه الاولى
استلقى على ظهرك فى مكان هادى لا يزعجك فيه احدا
واسترخى وهدئ عقلك من كل الافكار قدر المستطاع
ويمكنكم تنفيذ تقنيه التنفس التى شرحناها من قبل وان تجعل التنفس يتمدد بكل جسدك وان
تملاء معدتك بالهواء وتكون حركتها للامام والخلف وليس لاعلى واسفل
حتى تصل الى الاسترخاء المطلوب
وتبدأ بسؤال عقلك السؤال التالى
مستعد يا عقلى الباطن للتواصل معى علي المستوى الذهنى ام لا
وبعدها كل ما عليك الا ان تسترخى وتنتظر الاجابه
وستكون الاجابه مختلفة من شخص لاخر
وسأعطيكم امثله ليكون لديك القدره على استيعاب طريقة التواصل
وليس بالضروره ان يحدث معك كما بالمثال
وايضا لا تتوقع ان يتواصل معك عقلك الباطن بنفس الطريقة المشروحه بالمثال
امثله
يمكن ان يظهر لديك حرقه بالمعده
يمكن ان يكون بتسارع فى ضربات القلب
او قرقعه بالبطن
او اشاره بأصبع اليد سواء اليمنى او اليسري
لو كنت مسترخى ومغمض عينيك
ربما ستلاحظ اشارات ضوئيه فى الظلام وانت مغمض العينين
او تتخيل نص مكتوب
او ربما تسمع صوت او كلمه وكأن اخد يخبرك بالجواب فى ذهنك
كانت هذه امثله ... وربما يحدث معك انت عند تطبيق التقنيه شيئ مختلف
المهم ان تكون حساس لتتلقى الاجابه من عقلك الباطن
ونعود للمثال الاول
ولنفترض انك سألت عقلك نفس السوال السابق
ورد عليك بحرقه فى المعده مثلا
انت هنا قد تلقيت الاجابه
فعليك اولا ان تشكر عقلك الباطن وتقول
شكرا يا عقلي الباطن لانك ستتواصل معى
ولكن هناك امرا
انت قد تلقيت الاجابه ولكن انت حاليا لا تدرى اهي اجابه بالقبول بالتواصل او النفي
وعندها ستسأل عقلك الباطن مره اخرى
يا عقلي الباطن هل كان الشعور بالحرقه فى المعده اشاره منك بالتواصل ام بالرفض
فان كان بقبول التواصل فأجعل الحرقه تذداد قليلا
اما ان كان بالرفض فأجعلها تخف او تختفي
وبعدها تسترخى وتنتظر الاجابه
ولكن دعنى انبهك الى شيئ مهم
لا تتوقع الاجابه
كل ما عليك ان تسترخى وتنتظر
الاجابه من عقلك بالطريقه التى سيستطيع التواصل معك بها
ولا تنسي ان تشكر عقلك الباطن فى كل مره تتلقى منه اجابه
..
وقد تتلقى الاجابه بالنفى ... فلا تنزعج ... فعقلك الباطن ربما لايريد التواصل معك لاسباب سأوضحها لك
عقلك الباطن سيرفض التواصل معك بسبب انك الا تحترم ذاتك او لا تثق بها او ترفض مرضك
او مشكلتك او تكون بمشاعر سلبيه وضيق اثناء ممارسه التواصل
او تكون متعب او مرهق او تكون بمكان فيه الكثير من الضجه والاصوات المرتفعه
كل هذه اسباب تمنع عقلك من التواصل معك
فتحرى كل هذه الاسباب قبل البدأ بعمليه التواصل
ويمكنك معاوده المحاوله مجددا وتكرار التواصل عندما تكون جاهز
كانت هذه هى الطريقه الاولى للتواصل مع العقل الباطن
فمن منكم مستعد لخوض التجربه والتعرف على اسباب مرضه او اى مشكله ما فى حياته فليبدأ بالتطبيق وسأنتظر تجاربكم الشخصيه فى التعليقات وان شاء الله ارد عليها
وستكون هذه هى البدايه باذن الله للتشافى التام من الامراض والمشاكل الموجوده بحياتنا ...
وذلك لاننا سنصل الى السبب الحقيقى من وراء المرض ولا نتعامل مع المرض والمشكله بنوع من التسكين او المخدر الذى يزول اثره سريعا ويعود الالم والمعاناه من جديد
فى المقالات التالية سنتحدث فى كل مقال عن مجموعة من الامراض والمشاعر المرتبطة بها والتى هى السبب الرئيسي للمرض
وبمساعدة التواصل مع العقل الباطن من معرفه وتحديد الشعور بدقة يمكنك التحرر والتشافى من الشعور ومن ثم التشافى من المرض اى كان نوعه
دمتم بحب وسعاده
Mahran Alex

الطلاق يبدأ من الفراش

ان سبب اغلب المنغصات التى تعترى الحياة الزوجية هى بالأصل اسباب جنسية

فيما يخص العلاقة الحميمية بين الذكر والانثى على المستوى الجسدى

فمعظمنا تبرمج على ان الجنس هى عملية تخص تلامس الاعضاء والاجساد فقط

غير مدركين ان الجنس هو عملية تبادل واتحاد طاقات بين الطرفين

لينشئ بينهما اندماج على المستوى الروحى , يتفاعل كل طرف ليذوب فى الاخر

ليصبحا كيان واحد وروح واحدة ينتج عنه ان يصل كلاهما الى اعلى مراحل الوعى

والشعور بالاتصال بالمصدر . والاستقبال من خالق الحياة وهنا يكون لديهم القدرة على الخلق والابداع

ان عدم التوافق فى العلاقة الجنسية بين الطرفين يتسبب فى الطلاق النفسي من اول يوم زواج

وفى اول علاقة جنسية تتم بين الطرفين اما ان يحدث توافق بينهما

على المستوى الجسدى والروحى وهنا تكون علاقة مثالية

وغالبا تنشئ هذه العلاقات عندما يكون طرفى العلاقة على مستوى جيد من الادراك

والوعى وقد تطور كل منهم قبل الارتباط وتم اختيار الطرف الآخر بوعى.

و اما ان تكون علاقة جنسية تتوافق بين الطرفين على المستوى الجسدى فقط فى البدايه

وباستمرار التوافق يتحقق الاندماج الروحى تباعا وهذا نلاحظة فى الزيجات السابقة من اجيال كثيرة كانت على وعى الفطرة .

فبتحقق ذالك الاندماج والترابط الروحى سيعيش كليهما اعلى مرحل الصحوة وتحقيق الامنيات

وسيكون لديهم اطفال اسوياء متزنين عاطفيا ونفسيا

وسيكبرون وسيصبحوا رجالا ونساء وليس لديهم صدمات طفولة على الاغلب

وسيكون الطفل الداخلى لديهم معافا ومتزن ولا يعانون اى مشاكل نفسية.

الطلاق يبدأ من الفراش

يبدأ الطلاق بين طرفى العلاقة فى حالة عدم التوافق الجنسي بينهما مبكرا

والطلاق هنا ليس الفراق , ولكنه يكون بدايه النهاية للعلاقة

وفى الاغلب انه يحدث من اول يوم , ولكن لاعتبارات اخرى

تظل العلاقة قائمة مما ينتج عنها اطفال ابرياء يعانون من اعاقات نفسية وذهنية

بل وجسدية ايضا و يدفعون ثمن الشقاق بين الطرفين ..... اليس كذلك

فاغلب , بل كل الاطفال ذو الاعاقات النفسية والجسدية يكون سببها عدم التوافق فى العلاقة بين الآبويين .

فالانفصال الفعلى بين الطرفين يبدأ من الفراش ,

ويكون هو السبب المستتر وراء اغلب الخلافات بين الزوجين

فلو بحثت عن السبب الحقيقى وراء اى مشكلة بين طرفى العلاقة

ستجدها مشكلة تخص العلاقة الجنسية وعدم التوافق والقبول بين الطرفين

يجعل كل طرف يعد قائمة بسلبيات الطرف الآخر

ويبدأ الصراع بين الطرفين وتبادل الاتهامات لان كلاهما لا يتقبل الطرف الآخر

محبة وسلام

Mahran Alex

رسالة المرض 7
سنتكلم اليوم عن التهابات الغدد الليمفاويه
الرئتان والقصبة الهوائية
السعال ونوبات الاختناق
الربو والدرن
التهاب الحلق واللوزتين والبلعوم والحنجره ..
==============================

التهابات الغدد الليمفاوية
هى تنتج نتيجة نقص السعادة والحب و عدم التقبل
فحينما تكون فى علاقة وانت غير راضى عنها وتعانى من عدم الاشباع العاطفى
ويكون لديك الاحساس بعدم تقبل الطرف الآخر ونتيجه ذلك لا يحدث وئام او تقبل للطرف الاخر ينتج عن ذلك التهابات فى الغدد الليمفاوية .
وايضا الاطفال الذين يكون فى تلك العلاقة المضطربة بين الوالدين يتنج عن ذلك اصابة الاطفال ايضا بنفس لمرض وهو يشير الى خروج السعادة والتفاهم من حياه الاطفال والوالدين معا .

الرئتان

تمثل الرئتان القدره على الاخذ والعطاء .
عند عدم القدرة على التعايش ورفض الحياة او التجاوب مع ما يمر بك من احداث سواء كانت ايجابية او سلبية
لان هناك بعض الناس تخاف حتى من مجرد الانخراض فى علاقة جديدة وترفض التجاوب مع هذا الارتباط نتيجه الخوف من تجارب الحياة السابقه او نتيجة صدمات سابقة ربما تعود لايام الطفولة .

الالتهاب الرئوى

يحدث نتيجة التعب واليأس من الحياة فالروح مجروحه وجرحها لم يندمل بعد
فعدم الشعور بالامان وخاصا الامان المادى ينتج عنه الالتهاب الرئوى .

التهاب القصبة الهوائية

يحدث نتيجه الخلاف والصدام والمشاجرات والمشاحنات ...
وخاصا فى محيط الاسرة .
فالمنزل الذى يسوده جو مشجون بالخصام والمشاجرات والصراخ ... غالبا ما يمرض افراده وخاصا الاطفال بأمراض التهاب الجزء العلوى من الجهاز التنفسي .
فاحيانا يضطر العقل الباطن للطفل الى ارسال رسالة مرض للطفل وهى بالاصل موجة الي الوالدين حتى يتوقفوا عن المشاحنات والمصادمات التى تحدث وتكون سبب لعدم التوافق والسلام داخل الاسره وهى تؤثر بالتالي على صحة الطفل النفسية .

السعال

عند كبت الاحاسيس والمشاعر وعدم القدره والشجاعة للافصاح عن ما تشعر به من احاسيس ومشاعر ينتج السعال
وفى بعض الاحيان يعبر السعال عن اسكات المتكلم وخاصا اذا كان كثير الانتقاد والسب والشتائم لمن حوله فيقوم عقله الباطن بتفعيل السعال لديه من اجل المحافظه على علاقته مع الناس .

نوبات الاختناق

الخوف من الحياه وعدم الثقة بالمستقبل من اهم الاسباب التى تؤدى الى الاختناق
فتحدث تشنجات فى التنفس
وتحدث احيانا مع رعشه وتنميل فى الجهة اليسري من الجسد
ان الخوف والتوتر من الخساره المالية فى تجارتك مثلا او فى عملك
وكذلك التوتر والخوف من خوض تجارب و
علاقات جديدة .. وتوقع الفشل وتوقع كل ما هو سلبي واوهام تدور بخيالك وعقلك يصورها لك وهى ليست حقيقة ويحدث ان يجعلك عقلك تختنق كلما فكرت فى القيام بتجربه جديده او علاقة جديدة
كذلك عندما تعتمد على ان النقود هدف فى الحياه وليست وسيله
فأنت بذلك تخلق لنفسك نوبات من التوتر والخوف علي النقود وتخاف ان تخسرها ونتيجه لذلك يحدث لك نوبات من الاختناق .

الربو

ينتج بالدرجه الاولى للاشخاص الذين لا يستطيعون البكاء او تكون لديهم القدره علي كبت مشاعر الحزن وعدم القدره على اظهار مشاعرهم الحقيقة واظهار بكائهم وضعفهم ... بالرغم من ان هذا طبيعى ان يحدث للانسان وان بمقدوره ان يعبر عما يجول بخاطره وما يشعر به من الاحساس بالضعف
فعندما تكتم دموعك ..وانفعالاتك او صراخك
يقوم العقل الباطن بأظهار هذه الدموع والصراخ علي هيئه الاصابه بالربو وذلك لتخفيف الاحتقان النفسي الذى لا يستطيع الجسم تحملة فيظهر عليى هيئة ربو
كذلك يحدث الربو نتيجه التعلق الشديد بالام او بأحد ما
فأن التعلق التأم والاعتماد الكلى عليى الام او بعض الاشخاص يجعل عقلك الباطن يظهر لك الربو حيث ان نوبات الربو التى لا يستطيع فيها المريض القدره علي التنفس بمفرده ويلزمه مساعده ادويه او بخاخ حتى يستطيع ان يتنفس .
فهذه اشاره من العقل الباطن انك متعلق بشخص ما وغالبا لدى الاطفال يكون هذا الشخص هو الام او الاب احيانا فيوم بتنبيهك انك تحتاج اليى الاعتماد علي نفسك ولكن هذه هى طريقه العقل الباطن فى ايصال الرسالة .

مرض الدرن ( السل )

الانفعالات والخمول والحزن والشجن والغضب والكره والغم ...
كل هده الانفعالات والمشاعر وتخزينها علي مدار سنوات فى العقل الباطن
ونتيجه لذلك فهى تولد عدوانيه تجاه الحياة والناس وهذه العدوانيه الدفينه داخل العقل الباطن تولد عدم القدره علي التنفس ملئ الصدر .
ويرسل لك العقل الباطن رسالة المرض بالدرن لتنتبه لانفعالاتك وتبدأ فى التخلص من مخزونها وتتنفس .
يحدث كذلك هذا المرض للاشخاص الذين يحبون التملك ويسعون اليه بشده وعندما ينتزع منهم ما يملكون لأى سبب هم لا يستطيعون التعايش مع الامر مما يجعلهم عرضه للدرن .

التهاب الحلق والحنجرة .

ترمز الحنجره الى قدرتنا علي الدفاع عن النفس والتعبير عن الذات
وطلب ما نريده .
وتعكس حالة الحنجره وضع علاقتنا مع الناس
فاذا كانت علاقاتك رائعه بالناس وبالمحيطين بك ستكون حنجرتك سليمة على الدوام
والعكس صحيح .
ان الحنجره هى القدره علي الابداع
ومن خلالها تستطيع هضم الافكار والمشاعر والاشخاص وتقبلهم
فعند عدم تقبلك لافكار او مشاعر او اشخاص او احداث ولا تستطيع هضمها وتقبلها سينعكس ذلك عليى حنجرتك وتبدأ فى الالتهاب
ومن هذه الالتهابات التهابات اللوزتين وبحه الصوت وصعوبه البلع اللعثمه فى الكلام وعدم القدره على التقاط الانفاس اثناء الحديث والتلعثم وكذلك امراض الغده الدرقيه ...كل هذا نتيجه التهاب الحنجرة
وكذلك تنشأ التهابات اللوزتين بالتحديد عند عدم القدره على التعبير عن سلوك او امتعاض او كره
بمعنى انه يمكن ان يمر عليك موقف تريد ان تسب او تشتم ولكنك ابتلعت هذه الكلمات السئه وكبتها بداخلك فيؤدى ذلك لالتهاب اللوزتين
وكذلك يحدث التهاب اللوزتين عند عدم القدره عن التعبير عن رأيك بصوت مسموع
ويحدث ذلك بوضوح لدى الاطفال او المراهقين الذين يعيشون احيانا تحت سطوه الاب القاسي الذى لا يستطيع ان يحتوى اولاده فيخاف الابن ان يعبر عن رأيه بصوت مسموع مما يؤدى الى التهاب اللوزتين
كذلك غصه الخلق تحدث نتيجه الخوف الشديد وعدم القدره على التعبير عن النفس بالكلمات بسبب الخوف الشديد من شخص ما

سنتكلم فى المقال القادم عن
امراض الانف والزكام
امراض الجهاز الهضمى وامراض كل اعضائه
دمتم بصحه وسعاده
Mahran Alex

وصفة السحر
المعرفة كنز
والممارسة مفتاح الكنز
الإمتنان

الإنسان لا يعاني من اعاقاته بل يعاني من قدراته

Hermes Texts
Text Four
Meditation on Creation
In this text, Hermes teaches us how to see God by meditating on His creation. If we look at the world with the eyes of our bodies only, God will not be apparent to us. But if we look with our mind and consciousness, we will see Him with spiritual understanding. Suddenly God appears from everywhere, and in this transcendent state we know that everything we see and touch is part of God. We understand that God’s purpose in creating the world is for us to see Him in it. The universe is the body He created, and we can see Him in the wonderful order and beauty of the universe. Hermes urges us to meditate on the constant cycles of the heavenly bodies in the night sky and the law of fate, which he calls necessity, goodness, and benevolence in all that has been and in all that will be. Is it possible that all this perfection could be devoid of a greater mind that maintains such wonderful order? And could all this happen by chance or randomly? It reminds us of the miracle of our creation in the womb, and the making of the unique details of our bodies. Statues, pictures and paintings do not happen by chance, of their own accord or by chance, but need a sculptor and a painter.

The modern view that we are the product of the evolution of the natural order and the laws of evolution, Hermes does not reject this, but simply asks: Who made these laws?

Hermes tries to return us to our delicate, childish senses of awe before the wonders of life. The world is a miracle, but we take it for granted. If we immerse ourselves in contemplation, it becomes clear that we are surrounded by profound secrets. The universe is a terrifying work of art created by a powerful Creator. Humility and wonder are the first steps to knowing God. Hermes says, Ask Atum to send a ray of his light to give you the ability to understand his supreme being with your mind, because what is hidden from the senses is understood only by the mind, and it is also hidden. If you do not see my thoughts, do you expect to see Atum? Look then with your mind, and he will appear to you, revealed without reserve in the whole world. You will see his image with your eyes and touch it with your hands. Do you think that Atum is hidden? No, there is nothing more evident than Atum. He created things so that you could see Him through them. As the mind knows by thoughts, so Atum knows by His creation. Atum is the creator of eternity, and since He never ceases to create, He is always visible. Think with your mind and consciousness to know the being of Atum. Look at the life that fills matter and see Atum in its vibrations. He who knows his nature knows heaven and life on earth is but a material image reflected from what is in heaven .
Love and Peace
Mahran Alex

متون هيرمس
المتن الرابع
تأمل الخلق

يعلمنا هيرمس فى هذا المتن كيف نرى الاله بتأمل خلقه
اذا نحن نظرنا الى العالم بعيون اجسادنا فقط فليس الاله ظاهر لنا
ولكن اذا نظرنا بفكرنا ووعينا فسوف نراه بفهم روحى
وفجأه ينبثق الاله من كل مكان, وفى هذة الحالة المتعالية نعرف ان كل ما نرى ونلمس هو جزء من الاله , ونفهم ان غرض الاله من خلق العالم هو ان نراه فيه
والكون هو الجسد الذى ابدعه , ونحن نستطيع ان نراه فى نظام الكون البديع وجماله
يحضنا هيرمس على تأمل الدورات الثابته للاجرام السماوية فى سماء الليل
وقانون المصير الذى يسمية الضرورة
والخير والاحسان فى كل شيئ كان وفى كل شيئ يكون
فهل يمكن ان يكون لكل هذا الكمال خلوا من عقل اعظم يحفظ مثل ذلك النظام البديع
وهل يمكن ان يحدث كل هذا كصدفة
او عشوائيا
انه يذكرنا بمعجزة خلقنا نحن فى الرحم ,وصنع تفاصيل اجسادنا الفريدة ,فالتماثيل والصور واللوحات لا تحدث عرضااو من تلقاء نفسها او مصادفا بل تحتاج لنحات ورسام
والرأى الحديث الذى يقول اننا نتاج تطور نظام الطبيعة وقوانين التطور وهيرمس لا يرفض ذلك ولكنه يسأل ببساطة
ومن ذا الذى سن تلك القوانين ؟
ان هيرمس يحاول ان يعيدنا الى حواسنا الغضة الطفولية للاحساس بالرهبة امام عجائب الحياة , فالعالم معجزة ولكننا نأخذه مأخذ المعطيات المسلمة
فاذا نحن استغرقنا بالتأمل يتضح اننا محاطون بأسرار عميقة , فالكون عمل فنى مروع الضخامة ابدعه خالق قادر , والتواضع والدهشة هما اوليات العرفان بالاله
يقول هيرمس , سل آتوم ان يرسل شعاعا من ضيائه ليمنحك القدرة على فهم كينونته العليا بفكرك , حيث لا يفهم ما خفى عن الحس الا بالفكر الذى هوخفى ايضا
فاذا لم تكن ترى الافكار فهل تتوقع ان ترى آتوم
انظر بفكرك اذا وسوف يظهر لك متجليا بلا تحفظ فى العالم اجمع , فترى صورته بعينيك وتلمسها بيديك
هل تعتقد ان آتوم خفى ؟
لا , فليس هناك ما هو اكثر وضوحا من آتوم
لقد خلق الاشياء لكى تراه من خلالها
ومثلما يعرف العقل بالافكار كذلك يعرف آتوم بخلقه
آتوم هو صانع الابدية
وحيث انه لا يتوقف عن الخلق فهو دائما ظاهرا للعيان
تفكر بعقلك ووعيك لكى تعرف كينونه آتوم
انظر الى الحياة التى تملأ المادة واشهد آتوم فى تردداتها
فمن يعرف طبيعته الذاتيه يعرف السماء
وما الحياة على الارض الا كصورة مادية منعكسه لما فى السماء

محبة وسلام

Mahran Alex

الروح تشعر وتدرك ولا تفكر , تختار ولا تتردد
العقل يحلل ويستنبط ولا يدرك

متون هيرمس
المتن الثالث
كينونه آتوم

فى هذا المتن يحاول هيرمس ان يصف آتوم برغم ان الكلمات لا يسعها وصفه ولكن يقدم لنا مفاتيح للتأمل
آتوم هو الوحده وكل شيئ هو جزء منه مثل الواحد الذى هو منبع كل الارقام
آتوم هو العقل الاعلى فهو دائم فى الزمان والمكان وعقل الانسان هو نسخة مصغرة من عقل آتوم ويستطيع بقوة المخيلة ان يحيط بالكون كله ويصبح كآتوم فى كل مكان وزمان
ويقول لنا هيرمس لو اننا استطعنا ان نفهم حقيقة القوة الموجودة فى العقل البشرى فسوف نعرف طبيعة آتوم
كل شيئ يوجد كفكرة فى عقل آتوم ويخلق بها كل شيئ بنفس الطريقة التى يخلق بها عقلنا الافكار وكما ان طبيعة العقل البشرة ان يفكر ويخلق افكار فان عقل آتوم يفكر ويخلق كل شيئ
ان آتوم فى كل شيئ فى الاشياء المادية التى تحيط بنا كما انه فى الافكار التى تحيط بعقولنا
والعالم المادى الذى يحيط بنا هو وهم لو قارناه بالافكار العظمى فى عقل آتوم
ان معرفة كينونة آتوم تتطلب بصيرة عميقة وانتباه كامل للوعى
فهى كهبة تكريم عظيمة وكمياة شلال تتدفق بسرعة تفوق سرعتها قدرة الانسان على الفهم والمتابعة تاركة المعلم والمتعلم خلف سرعة تدفها
لا يدركها الا كل من حظى ببصيرة عميقة ووعى عالى
ادراك آتوم شاق وتحديده مستحيل
فكيف للفانى تحديد الباقى
آتوم هو ج**ع الافكار التى لا تدركها الحواس ولا تدركه المعرفة مهما عظمت
فهو الفكر الاول هو الخفى المتجلى فى كل شيئ
تعرف كينونته بالفكر وحده وتدركه عيوننا فى الافاق
لا جسد له ولكنه في كل شيئ
وليس هناك من ليس هو
لا اسم له لانه جميع الاسماء
هو الجوهر الكامن فى كل شيئ
هو اصل ومنبع كل شيئ كل شيئ له اصل ومنبع سوى ذات آتوم التى نبعت من ذاته
للكشف عن حكمته
اعلم ان ما تراه العين هو اشباح واوهام اما الفكر فهو الحقيقة
ليس ثمه ما يفقده آتوم فليس هناك ما يمكن ان يصيبه بالحزن
كينونته الحقة هى قدرته على الخلق وهو لا يتوقف عن الخلق ولا يتوقف على ان يكون
آتوم فى كل مكان فالفكر لا يمكن ان يحاصر بسياج
انظر كيف جمع آتوم الكون فكل شيئ هو فكر آتوم

محبة وسلام
Mahran Alex