02/11/2026
𝐓𝐔𝐓𝐓𝐈 𝐈 𝐌𝐎𝐑𝐓𝐈: 𝐋𝐄 𝐂𝐄𝐋𝐄𝐁𝐑𝐀𝐙𝐈𝐎𝐍𝐈 𝐀 𝐋𝐀 𝐂𝐀𝐕𝐀 𝐍𝐄𝐋 𝟏𝟖𝟓𝟐 (𝐜𝐚.)
Nel giorno della commemorazione di tutti i defunti vogliamo rimandarvi a un passo dello scrittore William M. Gould che, nel 1852, pubblicò 𝘡𝘦𝘱𝘩𝘺𝘳𝘴 𝘧𝘳𝘰𝘮 𝘐𝘵𝘢𝘭𝘺 𝘢𝘯𝘥 𝘚𝘪𝘤𝘪𝘭𝘺, New York 1852, D. Appleton and Company. Nel capito (numero XVI) titolato 𝘌𝘯𝘷𝘪𝘳𝘰𝘯𝘴 𝘰𝘧 𝘕𝘢𝘱𝘭𝘦𝘴-𝘓𝘢 𝘊𝘢𝘷𝘢- 𝘐𝘯𝘤𝘪𝘥𝘦𝘯𝘵𝘢𝘭 𝘰𝘣𝘴𝘦𝘳𝘷𝘢𝘵𝘪𝘰𝘯𝘴 (pp. 83-86 segnatamente), l’autore ci parla del suo arrivo a La Cava nel giorno di tutti i Santi. Il giorno dopo, il 2 novembre, poté assistere alla commemorazione dei defunti che si teneva nella Badia di Cava de’ Tirreni e nelle piccole chiese intorno. Leggiamo il passo, tradotto dal nostro gruppo, che evidenzia la differenza di celebrazione tra una chiesa “importante” e una piccola chiesa. Abbiamo estratto le cose più interessanti evitando la descrizione delle reliquie e del reliquiario le cui porte potevano essere usate, come dice l’autore, anche dalla Banca di Wall Street. Buona lettura; l’immagine è generata con IA inserendo il testo descrittivo. Poco alla volta vi proporremo tutto il testo con altre notizie relative Cava de’ Tirreni. Il gruppo Cava storie.
«Il giorno successivo, tuttavia, fu teatro di una rappresentazione di tutt'altro genere; fu un giorno di solenne celebrazione sacra per i defunti cattolici di tutto il mondo […] Dopo la celebrazione di un'imponente messa solenne, l'intera forza del convento, ottanta persone, fu riunita attorno a un grande feretro, eretto al centro del tempio; questo feretro era coperto da un'ampia coltre di ricco velluto nero, ricamato in oro, e su di esso era adagiato un cuscino nero sormontato da un teschio umano; gigantesche torce di cera ardevano attorno a questo mausoleo mobile, impartendo una malinconica illuminazione alla scena lugubre. I monaci di questo convento erano dell'ordine benedettino e vestivano un abito di stoffa nera e fine, con un cappuccio. Non appena furono provvisti di candele accese, intonarono contemporaneamente un canto solenne, che protrassero a lungo, assistiti dalle note squillanti di un organo molto possente. Dopo di ciò, i sacerdoti in paramenti neri avanzarono con contenitori di incenso ardente e, mentre passavano intorno alla bara, vi spargevano densi vapori d'incenso, pronunciando al loro passaggio parole di profonda importanza, con voce molto profonda […] Fu poi presentata una grande e pesante croce, apparentemente d'argento massiccio, con sopra un'immagine d'oro, che fu portata in processione intorno allo stesso manufatto. Rimasi fino alla conclusione di tutte le cerimonie […] Uscendo dal monastero, ho notato un'insegna dipinta, sospesa sopra la porta con una corda, su cui erano scritte le parole "Indulgentia - Plenaria" (indulgenza plenaria per i vivi e per i morti). Ho poi visitato le varie chiese del villaggio, in tutte le quali c'erano bare, panni funebri e teschi, disposti in modo simile, e funzioni di carattere analogo in atto. Notai che i "crania" utilizzati erano di tipo ordinario, come se fossero stati raccolti dalle tombe di morti indifferenti; non era tale, invece, il cranio che ornava la bara del ricco monastero di La Trinità; quello era di natura veramente superiore - era uno dei mille - il cranio dei crani. Avendo a disposizione tempo sufficiente, lo impiegai per dirigere i miei passi verso la vicina città di Salerno».
Abbazia Benedettina della SS. Trinità di Cava de' Tirreni
