31/05/2026
卫塞节平安
点亮心灯,传递慈悲;
手捧莲花,心怀感恩。
愿佛陀的智慧与慈爱常驻心间,
祝您与家人
平安喜乐,福慧圆满, 卫塞节快乐!
HAPPY WESAK DAY
马华登嘉楼州联委会主席
MCA TERENGGANU
拿督翁秀秀博士
Dato Dr Monna Ong (Chairman)
改革在即 复兴在望
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愿佛陀的智慧与慈爱常驻心间,
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MCA TERENGGANU
拿督翁秀秀博士
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24/05/2026
翁秀秀解析 #恋童心理
#道德脱离 成关键因素
所有人类都是由一张白纸开始长大成人,为何就有一些人的成长路线走偏了,只对孩子有性幻想,在无人制止之下形成恋童癖。
拉曼理工大学心理学副教授拿督翁秀秀在专访中指出,从临床观察来看,相关行为的发展路径并非单向,而是可能沿着两种轨迹演变:一种由线上逐渐迈向线下;另一种则从现实退守网络,在压抑与合理化之间反复拉扯。
她指出,这类行为的心理变化,往往围绕三个核心机制展开:道德脱离、去抑制效应,以及耐受升级。
合理化行为减轻罪恶感
她说,很多时候,一切从“观看”开始,当恋童者反复接触相关影像,大脑会启动自我解释机制,为行为寻找合理化理由,以减轻内在冲突。
“这种为自身减轻罪恶感的过程,被心理学称为‘道德脱离’,当一个人不断降低行为的严重性评价,内心的警报便逐渐减弱,原本清晰的道德界线开始模糊,羞耻感与自责感随之下降。”
翁秀秀指出,在此基础上,第二个阶段‘去抑制效应’随之出现。
她解释,人类原本具备抑制冲动的心理机制,但当刺激持续存在,抑制力会逐步削弱。从最初的不安与挣扎,转变为习惯与麻木,行为逐渐失去原本的禁忌感。
“当大脑对刺激的反应减弱,便进入第三阶段,‘耐受与升级’,当原有刺激无法再满足心理需求时,恋童者可能寻求更强烈的刺激,以维持同等程度的心理满足感。”
翁秀秀强调,并非所有具有恋童倾向者都会沿着“线上走向线下”的路径发展,部分恋童者因清楚法律与社会后果,选择将行为局限在网络空间,把虚拟内容视为替代出口,在现实中保持克制。
“但这往往是一种脆弱的平衡。”
她补充,当线上刺激不断累积、抑制不断削弱,后者依旧也有几率在现实施暴,从而形成一个闭环。
翁秀秀分析,无论是哪一种路径,心理界线都不是突然消失,而是慢慢被推移,很多时候危险并不总是来自一时冲动,而往往来自长期合理化的累积。
#翁秀秀 #心理分析 #恋童癖
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