14/11/2025
موسوعة الشعر السوداني
sudanpoem
موسوعة الشعر السوداني
صفحة خاصة بموقع الشعر السوداني على شبكة الانترنت -الذي انشاءه المهندس هواري حمدان هجو في عام 1999م على الرابط ادناه
http://www.sudanpoem.net
هدف منه لتمليك كل شاعر سوداني مساحه لينشر عليها دواوينه
كما هدفت هذه الصفحة لتفاعل معجبي موسوعة الشعر مع الشعراء والاستمتاع باعمالهم وتقديم النقد البناء لهم
وهي مساحه للادب والتعارف والتالف والاحترام
14/11/2025
18/04/2025
إنني أحتفل بعامي الرابع عشر على فيسبوك. شكرًا لك على دعمك المستمر. لم أكن لأنجح أبدًا دون مساعدتك. 🙏🤗🎉
29/11/2024
تحية خاصة كبيرة للمعجبين الصاعدين الجدد لديّ! Noor Mohammed
18/11/2024
إلى من خانوا البلاد
بلا تحية
وأما قبل:
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
لماذا يُضايقُكُم
أن نكونَ بخير؟
وأن نتمشَّى حفاةً على شاطىءِ النيلِ ليلاً
وأن نشرب الشاي (برمكةً) وغناء
وأن ترقصَ الأمهاتُ بأعراسِنا
في توادْ
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
لماذا تظلَّونَ خلفَ حكاياتِنا كامنين
وأبطالِنا
خلفَ أحلامِنا
خلف آمالِنا
بالأكاذيبِ واليأسِ
والمستحيلاتِ
حتى تحيلوا خواتيمَها لرمادْ
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
لماذا كذبتم على كلِّ شيء
وعكرتمو صفوَ كلِّ البيوتِ
وطاردتمو الطيرَ في الفلواتِ
وقُدتُم إلى الموتِ أولادَنا
وتخيَّرتُم الرائعينَ الجميلينَ حتى يموتوا
وسِرتم على دمِهم في انتشاءْ
تكيلونَ ذات الأكاذيبِ ثم تُهيلونها
فوقَ كلِّ المدائنِ
كلِّ البوادي
وكلِّ الصحاري
وكلِّ الوهادْ
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
لقد خلقَ اللهُ أنقى العبادِ هنا
في بلادي
وأكثرَهم رأفةً بالحياةِ وبالناسِ
أكثرَهم كرماً
رقةً واحتراما
ولكنَّهم أكثرُ الناسِ بطشاً
إذا اختُبروا في مرؤاءتِهم
فكأنْ قد تلبَّسهم ماردٌ
شدةً واعتدادْ
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
لماذا قسوتم على حلمِ أهلي البسيطينَ جداً
على صبرِهِم
وزهاداتِهم
ورضاهم بهذا القليلِ القليل
فأقصى أمانيهمو
أن يزوروا النبيَّ
وأقصى مسرَّاتِهم
ضحكةٌ من نقاءٍ إذا اجتمعوا في (العصاري)
وسجادةٌ للصلاةِ
وسقفٌ يقيهم من الشمسِ والزمهريرْ
أهذا كثيرٌ عليهم؟
أجيبوا عليَّ
أهذا كثيرْ؟
وهم أجملُ الناسِ
قد خفَّفوا حملهم في الحياةِ
وساروا خفافاً
إلى موتِهم دونَ زادْ
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
لماذا تهينونَ أجدادَكم
في مقابرِهم بالهراء
وترمون كلَّ تراثِ الحيياتِ في سلةِ المهملات
تبيعون (سحارة) الراحلاتِ
حليهن زيّنها العاجُ والتبرُ والودعُ
والعطرُ يا أيها الأدعياء
بكم يا ترى كان هذا العقوقُ
وهذا الفجورُ
وهذا الفسادْ
لماذا ترى تكرهون البلاد؟
أيُزعجُكُم أن يُغنِّي الحمامُ على دورِنا؟
أتُرى تكرهونَ السواقي إذا عزفتْ لحنَها للحياة؟
ألا تعشقونَ غناءَ الطيورِ على شجرِ النيمِ في الفجرِ؟
هل تُبغضونَ الحرازَ
خصومتَه للمطر؟
ألم تطربوا معنا للغناءِ
الأماديحِ
شدوِ الصغارِ ب (نحن) صباحاً
بسوحِ مدارسِهم
هل ترى تكرهونَ القرى
والبيوتَ الأليفةَ ما كدَّرت صفوَها شائباتُ الحياةْ؟
أيُزعجُكُم ضحكُ شيخٍ يقصُّ لأحفادِه
ما تبقَّى من الذكرياتِ
ويضحكُ
حتى تضجَّ الحياةُ بكل الذي حوله
فكأنْ ليس في الأرض شيئاً جمادْ!
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
لماذا نحرتم صباحاتِنا؟
ولماذا قتلتم نهاراتِنا
ولماذا صلبتم مساءاتِنا
ولماذا عمدتم إلى حقلِنا فاجتثثتم
سنابلَه وهي نيئةٌ
قبل وقتِ الحصادْ
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
لقد أنجبتَكُم
لقد أرضعتْكُم
لقد هدهدتكُم
وباهتْ بكم
إنها أمُّكم أيُّها الأشقياءْ
أتأتمرونَ على أُمِّكم؟؟
وتبيعونَها في مزادِ السبايا
فتعساً لكم
ثم تعساً لكم
ثم تعساً لكم وله من مزادْ!
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
خذوا ما تريدونَ من ذهبٍ لا يساوي الكثيرَ
أمام مرؤاتنا
كبرياء أرومتنا
ودعوا وطناً
لم يكن قبل أن تغدروا هيناً
أو ذليلاً
وما كان يوماً مهيضاً كسيراً
وما كان والله سهل القيادْ
لماذا ترى تكرهون البلادْ؟
لقد كان أسلافنا سادةً
ورجالاً
مضوا نحو موت يليق بأمثالهم
ثابتين
لكي يكتبوا مجدنا
بالدماءِ الطهورةِ والعطرِ والكبرياءِ المهيبِ
فأكرم به من كريم المدادْ
لماذا ترى تكرهون البلادٌ؟
أما حملتكم بأحشائِها ألفَ عامْ؟
أما أرضعتكُم حليبَ الشموسِ
وهزَّت مهودَ طفولتِكم في سلامْ؟
و(تاتت) خُطاكم بأفيائِها
ثم مدَّت لكم أرضَها فركضتم
وظلَّت تُلقِّنُ أفواهَكم
من فصيحِ الكلامْ؟
فكيف تبيعونها
وبكم؟
أليس بكم ذرةٌ من رشادْ
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
سيلعنُكُم كلُّ شيءٍ هنا
سيلعنُكُم كلُّ قبرٍ هنا
ستلعنُكُم كلُّ أنهارِنا
وشواطئنا
والطيورُ الأليفةُ في عالياتِ الغصونِ
ستلعنُكم هذه الأرضُ
أحجارُها
وستلعنُكُم كلُّ أشجارِها
وستلعنُكُم كلُّ أثمارِها
والعذارى اللواتي طُعنَّ بنصلِ تآمرِكم مرَّتين
اليتامي
الثكالى
الصغارُ
الكبارُ
سيلعنُكُم كلُّ شيءٍ
ولن تجدوا أبداً مبتغاكم
ولن تستطيعوا
فنحن هنا مثل أشجارِنا واقفون
ونحن هنا مثل أجبالِنا ثابتون
ونحن هنا مثل أنهارِنا سطوةً وعنادْ
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
أُبشِّركُم
سوف نبقى
ليومِ القيامةِ
حتى يُنادي إلى البعثِ فينا وفيكم منادْ
سنسألُكُم وقتَها
حين تُنصبُ تلك الموازينُ بالعدلِ
واللهُ في عرشِه جل سبحانه
لتجيبوا
لماذا تُرى تكرهونَ البلادْ؟
(ابوالورد)
09/11/2024
لا نقول إلّا ما يُرضي رَّبَّنا :
( إِنَّا للهِ و إِنَّآ إِلَيهِ راجِعون )
اللَّهم ارحم أستاذ الجيل شاعرنا المناضل الأديب و صديقنا الحبيب هاشم صديق .
اللهمّ أكرم وِفادتَه إليك و طَيِّب نُزُله و أسكنه فسيح جنَّاتك .
الحب والظروف
كلمات: فضل الله محمد
قلنا ما ممكن تسافر
نحن حالفين بالمشاعر
لسه ما صدقنا انك بجلالك جيتنا زاير
السفر ملحوق ولازم انت تجبر بالخواطر
****
الغريبة الساعة جنبك تبدو أقصر من دقيقة
والدقيقة وإنت ما في مرة ما بنقدر نطيقها
دنيا بقربك يفرهد كل طائر يحيا فوقها
وجنة من بعدك بيذبل كل مخضر فيها ناضر
*
لو تسافر دون رضانا بنشقى نحن الدهر كله
ما بنضوق فى الدنيا متعة وكل زول غيرك نمله
أقل حاجة تخلي سفرك حتى لو إسبوع أقله
وإنت عارف نحن بعدك للصباح دايما نساهر
*
لا لا ما بنقبل نسيبك تمشي للوحدة وتعاني
برضو ما بنقدر نقاوم شوقنا من بعدك ثواني
وما بنغنى وراك كلمة وما بنشوف البهجة تاني
غايتو لو شفقان علينا ما أظنك يوم تسافر
♧ ❤️ ♧
23/02/2023
غياب النهر
ابتهال تريتر
لا تنسكبْ فأنا الرَّمضاءُ واقفةٌ
تشتاقُ في شفة الصيْفيْن تقطِيرا
صامت عن الحُبِّ عمرًا ثم صحَّرها
رملُ الغيابِ فما أرضتهُ تعمِيرا
خانَ المسافةَ رغم الضوءِ عاشقُها
وخلفَ مشيتها أبكتْ مشاوِيرا
لو أنها قيَّدتْ للوقتِ صُرَّتهُ
لأنبتتْ في سماءِ اللهِ تصوِيرا
لو أنها علمتْ معناكَ لانزرعت
في ضفتيكَ نصوصًا لا تفاسِيرا
لو أنها خزنت قمحَ الكلامِ نَما
في الكفِّ قنديلُها حرًا ومعمُورا
لم تكترث لرئاتِ الصدقِ فاحترقتْ
لما رأتكَ على الأنفاسِ مفطُورا
لم تنتبه أنَّ في جنبيكَ جنَّتها
فلينفخِ الحبُّ في أشعارِها الصُّورا
لم تعترف بمحيطِ السالكينَ ولمْ
تعرف منازلَ ماءٍ ماتَ تفجِيرا
الحبُّ أنتَ فهل من كوثرٍ شردتْ
عيونهُ فسقى الوُرَّادَ تأثِيرا
الحبُّ أن ننحنى للعطرِ تشربُنا
حقولهُ فنشقُّ الأرضَ تعطِيرا
أنْ ترتمِي شُرف الأمواه في يدِنا
ونشتري لغيابِ النهرِ تعبِيرا
الجملةُ اليستحيلُ الآنَ أكتُبُها
إني تركتكَ في القوسين مهجُورا
أني ذبحتُكَ صبرًا وانتبذتُ ..أنا
ويلي من القلب من يُفنيهِ تصبِيرا
جمري أنا من تهبُّ الآن شعلتَهُ
حتى الكوانينُ لم تمنحهُ تقديِرا
إيقاعات المحطات القديمة
معز عمر بخيت
_______________
ومضى الزمان ولم أزل
ألقى التدحرج كلما أمضيت عهدا
في الصعود الى عوالم مقلتيكِ
وليتني يوما يصافحني المدى
فأشد ترحالي اليك ِ..
أقول إني قد شهدتك
تخرجين الى الرعية
تحملين القلب عندي
في يمينك وردة
تنمو على ضوء النجوم
الآن إني قد فقدت
المدخل الخلفي للرؤيا
واني بين ذاكرتي
تحاصرني الهموم
وحدي أنا خلف القطار
أهز صبري
أعتلي سقف الجراح
وأستبيح هوى المواجع والسموم
أحسست أنك
قطعة الشمع التي
سالت عليها كل احزاني دموعا
عندما أوقدتُ فيك حرارتي
وهجا من العشق الذي
قد داس وجه سعادتي
وأنا يهددني السقوط
يشدني عهد الصبا
بين التداعي والوجوم
الآن قف
فلتشهد الاحزان اني
أخفقت عندي محاولة الدخول
وكانت الحمى ملاذي
كان يأسي
قطعة الجمر التي قد مزقتني
أرهقت كل العيون العابرات
من التردد والشتات
الى الوقوف أمام وجهك لحظة
ترتاح فيها من مواجهة الغيوم
حينا عرفتك تبدئين النطق
ثم تسارعين الى التقهقر
خلف خط النار
لا اعفو عليك
ولا يطهرك الرجوع
بدورة التكرار
ملعون هنا من يستعيدك
للتتابع والقدوم
آه لئن ارقتني بالشعر أقذفه عليك
عمادة ترقى لها قمم العذوبة
سابحات في الدنا
ورقي عليه العنفوان
هزمت جرحي واستبنت كأنني
الوعد الأبّي الساطع الوله الرؤوم
***
لا لا تغيبي ريثما
ترضيك هجعة من سما
وبنى عليك من الرحابة
ما مشاه وما رمىَ
قدرت بالإيحاء
أنك بعتني للشوق
أعلنت الحداد لأنني
في غفلة الزمن اتكأت
على جدارك
كنت أفتعل المواقف
أستحي من قول عُد
لا لم تمت في العمق نرجسة
ولا في الداخل احترقت فراشةْ
غطيتُ خدّك بالندى
وبنيت في حلق الشفاه
خلية العسل الُمنقّى
ثم في عينيك حلم واندهاشة ْ
كم كان بيني
والسيوف القانصات على جبينك
ما حمدت الله أني
مذ زماني الشوق نحوك
قد تلقّتني البشاشة
ما بعت نذري بالهوى
ورميت سيفي
ساعة الصفر الممزق بالجنون
ولا تعلمت الجوى
هذي تعاريج المدينة
زاخرات بالخيول المتعبات
وزهرة الشمس الحزينة
كل ما حملت يداك
إلي في جوف الزمن
قلبي شبابيك الحنين سقتك
اشعاع الرجوع
ولم يزل بعدي عليك مُحرّماً
قد صار بيتي
قبلة الخيل الجريحة
صار وقتي للجباه مظلة
للعائدين بوجههم
ملح البنادق والعنا..
عدنا زمانا دافئا
لا هزنا غدر الصحاب
ولا عبوس الازمنة
أُلقي عليك تحيتي
باسم الذين يهاجرون
ويخرجون الى العراء
فما أنا
من يستريح على الخطيئة
أو يسير على الظلال الداكنة
يبقى السماح مصيبتي
وأنال منك الجهر بالعصيان
يا ويحي لمستك فوق قنديلي
ضياء دائريا
وارتياحا مُتقنا
عندي لك التاج الامين
وقاب قوسي حسرتي
ولقد حملتك ساعة الغضب العنيد
وعندها أفنيت خطوي
في تتبعك الطويل
ولم ا
زل اهوى مسيرك
فليكن ميعاد هجرك قد دنا
لكنها الالام تنبت في دماي
وبيننا
طفل فقدناه هنا.
قدرمكتوب
شعر/بدرالدين ودالفاشر
سواحلك بالفرح تفرح
هداوه الليل وانسامو
ويرك من فوقو احساسي
وقصيد الريد وانغامو
صباحك مهرجان اعياد
لواحظك فيهو مانامو
£ £ £
اقيفي معاي كفاك اتعاب
حلاتك لما ترتاحي
وجنوني البي عليكي يزيد
واحسك مرسي افراحي
£ £ £
احبك ماهزار بالجد
ليالي البعد عارفاني
ملكتي البي وكل حولي
وحنينك ياهو عنواني
مداخل ريدي مابتنضب
اكيد اشواقي طارياني
£ £ £
احبك ما هزار بالجد
لقيتك اسمي غاياتي
عرفتك ياقدر مكتوب
سفير الريده لي زاتي
كلامك رقتك والحن
اكيد بتخفف اهاتي
من أدبنا الشعبي السوداني
اغنية وا لومي
كثير من قصص الحب طارت سيرتهم في الافاق و عبرت القارات مثل قصة روميو و جولييت، و من التراث العربي جميل بثينة و عنترة وعبلة و قيس و ليلى وغيرهم، وسبق أن كتبت عن قصة المحلق و تاجوج من شرق السودان و عذاب المحلق، وعن أغنية الريلة لمحمد وردي و شاعرها صابر عبدالله الشاعر المغمور من أبناء الغابة و تنقسي بالولاية الشمالية الذي أحب ميمونة من ود ضياب، و الذي حكي من خلال شعرة استحالة أن يتم مناه قائلا:
يا عجو المحس التقبل الفدع الفراجين
انت ما بدوك لي زولا مسيكين
الا واحدا نخله مقرون في البساتين
سواقيهو تصحي الناس الكانو نايمين
ترددت أغنية هذه الأيام في وسائل التواصل الاجتماعي مطلعها( وا لومي أنا وا لومي) بصوت حزين لفتاة تغني على إيقاع جردل بلاستيك ويقال إن من تتغني صاحبة الشعر و المأساة التي عاشتها في حبها، كما وجدتها أصبحت أغنية مكتوب عليها ( فتاة سودانية جنت لفراق حبيبها)، و ايضا تغنت بها الفنانة سلافة الياس مع عازف جيتار.
كتبت ام عوض في قروب (الحما والنسيبة و مرت الولد) عن:" قصة الفتاة التي أحبت ابن الجيران و رفضت أمه هذا الحب لأنها ما سمحة اي غير جميلة و بتحريض من ابنه خالة النعمة، و اشتغل الحبيب بالجيش ثم سافر بالسمبك و بعدها أصابها مرض نفسي واودعت مصحة التجاني الماحي ٢٠٠٧م حتى توفاها الله".
و الغريب ان الفتاة من منطقة حجر العسل في:" (أقصى جنوب ولاية نهر النيل) و هي وحدة إدارية تابعة لمحلية شندي يسكنها الجعليون و الشوايقة و الحسانية و عبدلاب الجزيرة مرنات".(و يكبيديا)
الاثنان من ولايتين بشمال السودان، و يبدو أن النيل والنخيل والجروف و الارض الخصبة، ايضا خصبة بالمشاعر الفياضة و الحب الوفي المتعسر بالظروف.
من خلال كلمات أغنيتها نتعرف على قصتها و حبها الذي لم تفقد فيه الامل بالرغم من دخولها المستشفى:
وا لومي يا ريلا وا لومي العسل الحبيتو من يومي
انا كل الناس الاقتني. انا في طريقي لامتني
لومها على حالها: تخاطب الفتاة ( التي لم يرد ذكر اسمها ومن سجل لها صوت غناها طبيبتها المعالجة) صديقتها (الريلا) بقولها وا لومي و هو المقطع المتكرر الذي يوضح لومها و توبيخها لنفسها بهذا الحب الذي اوصلها لهذا الحال ، و ايضا ان كل الناس الاقتها لومتها.
القالوا لك خليها مجنونة دائرة اطبوها
دا كلام الناس دا كتير جو اربطوني بالجنزير
اتهامها بالجنون: و ان تذهب لشيخ يطبها، وعادة المجنون عندما يودع عند الشيخ لطبه من الجنون يلبسه قيد في رجليه من الحديد بجنزير يركبه الحلبي الحداد يسمى (المكية) حتى لا بهرب.
ببكي طول الليل و دموعي تجري مجرى السيل
الزول السلاح العليهو تقيل قلب الحكومة سلفاكير
تحكي عن حالها وبكائها طول الليل المتدفقة كالسيل، وان حبيبها الصغير السن الذي التحق بالجيش لا يحتمل حمل السلاح الثقيل، و يبدو أنه في ذلك الوقت وقصدها من قلب الحكومة سلفاكيىدير رئيس جمهورية جنوب السودان الاتفاق الذي أبرم بانفصال الجنوب و وقف الحرب الأهلية في ٢٠٠٥م و أن انفصلت فعليا في ٢٠١١م.
الفراق عملك ايش؟ انا من وراهو ما بعيش
العمة قالت لي شريك حياتك ما تخلي
انا قلته ليها شريك حياتي ما بنسى
دا الحب السبب لي عبرة العسل الحبيتو حب عبلة
معرفة وقع فراقهما: تتسائل ماذا افعل لهذا الفراق؟ و أنها لن تعيش بعده، و عمتها نصحتها أن لا تتخلى عن شريك حياتها( كما اعتبرته هي) وهي لن تنساه وانه سبب لها عبرة (غصة في خلقها) فهي حبته كما حبت عبلة.
انا يا الصلاح انجدوني ولدا حبيتو بعيوني
حبيبي الشرط الاهله خانوني الحبيتو بعيوني
حبيبي شتلة من جنة الفرودس
حبيبي الدهب المنقوش حبيبي حلاوة ماكنتوش
النديهة: تعبت فأصبحت تنده للفقراء الصلاح (الصالحين) و عادة تتم نديهتهم ب'( انجدونا وافزعزونا) أن ينجدوها من حب هذا الولد، أو يعودوا به اليها .
وصف الحبيب؛ تصفه بأنه شرط بكسر حرف الراء، و اي شي شرط يعني كمال صفته، وعادة يرسم الشرط في الوجة بعمل خط بالاصبع بطول الخد، هذا الحبيب الكامل الصفات أهله خانوها برفضها وهم جيرانها، وان حبيبها شتلة أو زرعة صغيرة من الجنة، ايصا دهب ثمين عليه نقوش و حلاوة ماكنتوش وهي حلاوة إنجليزية فخمة .
حبيبي الدهب الناقشنو حتى التجار فارشنو
انا عاذراهو ما منو كل التأخير دا من امه
إن شاء الله أمه بي ترضى نمشي زيارة لام بدة
الدعاء بموافقة أمه عليها إذ هي سبب هذا الفراق.
يوم وداعهما:
يوم قام و ودعني و انا في نار الله وقعني
سرفن دموعي حقيقة ودا حقيقة ما بخدعني
يوم ودع و قام حتى الجو كتم نسام
يوم ودع وقام حتى السما سدّ غمام
يوم ودع وغاب حتى السما سد سحاب
كل الشباب بشوفو رهاب
يوم فراقه اشعل فيها النار و وكتم الجو من نسمة الهوا اي من الأوكسجين وتلبدت غيوم السماء وصار اسودا حدادا لهذا الفراق ، و هي رأت الحضور رهاب و الرهاب صورة الماء في الصحراء القاحلة من بعيد، وربما تقصد أنها لم تعد ترى جيدا.
حبيبي الحرضو مني حبيبي البسو السمني
حبيبي الشغلو الامني
حبيبها الذي بعد: سافر و لبس اللون السمني وهو لون قمحي وربما يلبس بدلة سفاري لانه اشتغل في الأمن.
وصفها لحبيبها:
شتلة منقة في شتولة بمشي وأزوره واخد معاك صورة
دا الدخلني فصوله والخلا حياتي مجهولة
شتلة منقة في الجزيرة عاوزة اتحدى و امشيلا
حراسك كتيرة والغير العاشقة ما بشيلا
يبدو ان الفتاة من الشايقية إذ تريد أن تمشي لشتلة المنطقة فتقول حسب لغتهم المحلية (أمشيلا)، وحبيبها من المنطقة في الجزيرة ربما من عبدلاب الجزيرة.
تعود للحظة وداعه مرة أخرى؛
قدمتو الحافلة وأصبحت معاي قافلة
و انا صاينة لريدته ما نافلة
انا للحافلة قدمته وانا في طريقي صدمته
لا يزال وداعه لا يبارح مخيلتها وهي متمسكة به وصاينة لحبه، وعند وداعه صدمت اي اغشي عليها.
حسب ما ورد من الرواية أنها توفت بالمستشفي و هي تحت العلاج، لها الرحمة و لكل من أحب و لم يكن له من حياة محبوبه نصيب.
منقول
ماقادر أنسى
ما قادر انسى
خاطر الامنيات
ما قادر أنسى
لهفة
دقات القلب
الراد سنوات
وإحساس الفكرة
إني بغازل بُكرة
أكتب أروع معنى للكلمات
أسامر فوق عينيك
ضئ الدهشة
من عمق اللحظات
الفي بالي
يوم ألقاها
تترتب كل دواخل الذات
وترتاح
حروف البهجة
وتفك طلاسم كل الحنية
الفاكِرها مِنك جات
وما قادر أنسى
إنها لسه
خاطر
في طريق الامنيات ،
ما قادر أنسى
الحلم السكن فيني زي وطن
أنا كنت ساكنو ومات
اصبج رفات
لكنو ساكن من زمن
في الروح والبدن
صبغ اللون ذكريات
وأنا قايلو فات
لملم شجن
كل القُصاصات
وبرهن
إحتمال
حدوث تلك الإحتمالات
ما بيعتمد
على قدرة الزول المجتهد
أو منية القلب المحترق
بس بيفترض
رغبة الروح في الوصال
ترتفع
توصل حدود
اللا حدود
وما تعترض
ما دام كل المسام
في نَفَس
الحب والغرام
بتلتقط
من حقها تسعى وتلامس
وتنبسِط
من حقها تِشتَرط
إنك تجي
طايع
وحالم
ومُقتنِع
وأنا مُقَتَنِع
ما قادر أنسى
وإنتظارك ممكن حقيقة
وممكن غلط .
صديق مامون فضل المولى
سلافة الروح
ياجمال طلتِك
وقتين يبين رسمِك اناقه
شموخ عز رقه ومَهابه
إحتمال شوف هذا الجمال
ممكن يكون برد وسلامه
وممكن يكون فعلا حقيقة
ومدار حول الكتابه
إلا جد طيفِك ينعنش
وجوة في الوجدان حلاوه
يفرض الواقع يعشعش
بي جمال ما ليهو نهايه
يختزن أجمل حروف
وأبدأ اكتب دون مخافه
و إختيار سحر العيون
من دون خلِافه
بياكد هذا التميُز
مني
وفعلا تحيُذ
بلا هواده
يا سلافه
من مزيج حِس الإجاده
في لمحة تبتهج
المشاعر بالسعاده
ينكشف سِر محبة
من نظره خاطفة للإرادة
من عيون فيها الوناسه
فيها اندماج
فيها إنعكاس
فيها إبتهاج
فيها إلتماس
من البداية
فيها التودُد
فيها التعدُد
فيها التعجُب
تًمحى التردُد
وتفضل تجدد
شغف العيون
للهفة ذاتها،
ياسلافة الروح والبساطه
لو تعرفي آلم الإنتظار والشحتفه
لو تعرفي المعنى السبب
يمكن تكوني مُقدرة
العلي وعليك إنكتب
لو تعرفي
لوعة الحس الخفي
قلة الشوف والحكي
صعوبة الريد لمن تحس انو حينتهي
وإنو المصير نقُعد بُعاد
حابين بعض آهة وسُهاد
كاتمينو سر خوف وانتظار
ممكن يكون
حُرقة وضياع وأمل انعدم
وأفضل أقول لو تعرفي
وجعة القلب المُعذب في هواك
شأن مُهذب يحترم ظرفِك معاك
لا بضُرك بالكلام
ولا بِحتمل فيك ملام
وادعو ليك بالمحنة
تلقي في روحك سلام
تتهني بالعشق الهُيام
وابقى ليك طيف من غمام
احميك من وهج الهجير
وابقى ليك ضئ في الظلام
يا سمحة يا ست البنات
يا خُلاصة من إسمك تمام
مخصوصة بي كل الجمال
كالوردة حافيها الفراش
منتشية بالندى والدعاش.
صديق مامون فضل المولى
Click here to claim your Sponsored Listing.
Location
Category
Contact the business
Website
Address
Jeddah
