Alqur-an dan Alhadits

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
بسم الله الرحمن الرحيم.
البقرة: ١١٤.

Ibnu Abi Hatim dari jalur Said atau Ikrimah dari Ibnu Abbas bahwa orang Quroysy melarang ROSUWLULLOOH ShOLLOLLOOHU 'ALAYHI WASSALAM sholat di Ka'bah. Maka turunlah ayat 114 SUROH ALBAQOROH. Menurut Ibnu Jarir dari Ibnu Zaid, bahwa ayat ini turun pada orang-orang musyrik, ketika mereka melarang ROSUWLULLOOH datang ke Makkah pada masa Hudaybiyyah.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
بسم الله الرحمن الرحيم.
البقرة: ١١٣.

Ibnu Abi hatim dari jalur said atau ikrimah dari ibnu abbas, dia berkata, "ketika orang-orang nasroni najron mendatangi Rosulullah, para pendeta yahudi mendatangi mereka dan mereka pun berdebat. Robi bin huroymalah berkata, ' kalian tidak mempunyai landasan apa-apa.'
Dan dia mengikari kenabian Isa dan kebenaran injil. Lalu diantara mereka berkata,' kalian tidak mempunyai landasan apa-apa', maka diapun mengingkari kenabian musa dan kebenaran taurot.

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم.
بسم الله الرحمن الرحيم.
البقرة: ١٠٨ - ١٠٩

Ibnu abi hatim meriwayatkan dari jalur Sa'id atau ikrimah dari Ibnu Abbas, dia berkata, "Rofi bin Huroymalah dan wahab bin zaid berkata kepada ROSULULLOOH: wahai Mu-chammad datangkanlah kitab yang kau turunkan kepada kami dari langit dan bisa kami baca atau pancarkanlah sungai-sungai untuk kami, maka kami akan mengikuti dan membenarnkanmu. Maka ALLOOH menurunkan ayat ini. Huyay bin Akhthob dan Abu yasir bin Akhthon adalah dua orang yahudi yang iri kepada orang-orang arab karena karena ALLOOH mengutus Rosul-Nya kepada mereka. Keduanya sekuat tenaga untuk membuat orang-orang meninggalkan Islam. Maka ALLOOH menurunkan ayat 109.

Ibnu jarir meriwayatkan dari mujahid, dia berkata, " orang-orang Quroysy meminta Nabi Sh'AW untuk mengubah bukit Shofa menjadi emas, maka Nabi Sh'AW menjawab, "saya akan melakukannya dan ia akan menjadi seperti makanan yang diturunkan dari langit kepada bani israil jika kalian menjadi kafir. Mereka pun tidak menyanggupi syarat tersebut dan menarik kembali permintaan itu.

Beliau juga meriwayatkan dari as-suddi, dia berkata," orang-orang arab meminta Nabi Sh'AW untuk mendatangkan ALLOOH sehingga mereka dapat melihat-Nya dengan jelas. Maka turunlah ayat ini. Dan dari Abul Aliyah, dia berkata, seseorang berkat kepada Nabi Sh'AW, 'ya ROSULULLOH andai saja kifarat kami seperti kifaratnya bani israil." Maka rasul saw pun berkata, " apa yang ALLOOH berikan kepada kalian itu lebih baik. Dulu jika salah seorang dari mereka melakukan sebuah dosa, maka dia akan menemukan dosa itu tertulis di daun pintu rumahnya dengan kafaratnya. Apabila ia menebusnya, maka itu akan menjadi kehinaan baginya di Akhirat. Sungguh ALLOOH telah memberi kalian hal yang lebih baik dari itu. ALLOOH berfirman dalam surat annisa 110. Dan sholat lima waktu serta hari jumat ke jumat adalah kafarat untuk dosa yang dilakukan diantara keduanya. Maka turunlah ayat ini.