مذكرة العباقرة في مادة التربية الإسلامية للصف السادس ابتدائي

هدية اليوم:
أرشيف إلكتروني لامتحانات الشهادة الابتدائية والمتوسطة - الخرطوم ٢٠٢٦م لجميع المواد.

‫الامتحانات pdf‬‎ - Google Drive

أبقوا قراب، مذكرة العباقرة في اللغة العربية للصف الثالث متوسط أوشكت على الانتهاء. هي مذكرة ضخمة، حوالي ٢٥٠ صفحة، تشرح، وتحل جميع تدريبات الكتاب المدرسي بلا استثناء.

بسم الله الرحمن الرحيم
جميع أناشيد الصف الثالث متوسط
من ضبط وتدقيق وتحقيق الأستاذ: علي حمد محمد بده
قائمة الأناشيد
1. كُنْ جَميلاً تَرَ الوجودَ جَميلاً - إيليا أبو ماضي)
2. قَصِيدَةُ "قَرْيَتِي" - الهادي آدم
3. (أَنَا الْجَارُ - لِأَبِي فِرَاسٍ الْحَمْدَانِي)
4. (النِّيل- إدريس محمد ج**ع)
5. (مرارةُ أبٍ - أُمَيَّةُ بنُ أَبِي الصَّلْتِ)
6. (في الريف - علي محمود طه)
7. (دُنْيَا الصِّبَا - التِّجَانِي يُوسُف بَشِير)
8. (تَغْرِيبَةُ الْمَطَرِ - رَوْضَةُ الْحَاجِّ مُحَمَّد عُثْمَان)
9. (يا رفاق الأمنيات الخالدة - مُحَمَّد عُثْمَان محمد صالح كَجَرَاي)
10. (دع الأيام تفعل ما تشاء – الإمام الشافعي)
11. (الناس للناس – معروف الرصافي)
12. (وقفةٌ على طلل – محمود غنيم)

1) كُنْ جَميلاً تَرَ الوجودَ جَميلاً (للشاعر إيليا أبو ماضي)
1. أَيُّهَا الْمُشْتَكِي وَمَا بِكَ دَاءُ *** كَيْفَ تَغْدُو إِذَا غَدَوْتَ عَلِيلا
2. إِنَّ شَرَّ الْجُنَاةِ فِي الْأَرْضِ نَفْسٌ *** تَتَوَقَّى قَبْلَ الرَّحِيلِ الرَّحِيلا
3. وَتَرَى الشَّوْكَ فِي الْوُرُودِ وَتَعْمَى *** أَنْ تَرَى فَوْقَهَا النَّدَى إِكْلِيلا
4. وَالَّذِي نَفْسُهُ بِغَيْرِ جَمَالٍ *** لَا يَرَى فِي الْوُجُودِ شَيْئاً جَمِيلا
5. أَحْكَمُ النَّاسِ فِي الْحَيَاةِ أُنَاسٌ *** عَلَّلُوهَا فَأَحْسَنُوا التَّعْلِيلا
6. أَدْرَكَتْ كُنْهَهَا طُيُورُ الرَّوَابِي *** فَمِنَ الْعَارِ أَنْ تَظَلَّ جَهُولا
7. مَا تَرَاهَا وَالْحَقْلُ مِلْكُ سِوَاهَا *** اتَّخَذَتْ فِيهِ مَسْرَحاً وَمَقِيلا
8. تَتَغَنَّى وَالصَّقْرُ قَدْ مَلَكَ الْجَوَّ *** عَلَيْهَا وَالصَّائِدُونَ السَّبِيلا
9. تَتَغَنَّى وَعُمْرُهَا بَعْضُ عَامٍ *** أَفَتَبْكِي وَقَدْ تَعِيشُ طَوِيلا
10. فَهِيَ فَوْقَ الْغُصُونِ فِي الْفَجْرِ تَتْلُو *** سُوَرَ الْوَجْدِ وَالْهَوَى تَرْتِيلا
11. وَهِيَ طَوْراً عَلَى الثَّرَى وَاقِفَاتٌ *** تَلْقُطُ الْحَبَّ أَوْ تَجُرُّ الذُّيُولا
12. كُلَّمَا أَمْسَكَ الْغُصُونَ سُكُونٌ *** صَفَّقَتْ لِلْغُصُونِ حَتَّى تَمِيلا
13. فَتَعَلَّمْ حُبَّ الطَّبِيعَةِ مِنْهَا *** وَاتْرُكِ الْقَالَ لِلْوَرَى وَالْقِيلا

2) قَصِيدَةُ "قَرْيَتِي" للهادي آدم
1) قَلْبُ الطَّبِيعَةِ فِي جَنْبَيْكِ خَفَّاقُ *** وَالنَّهْرُ خَلْفَ رُبَاكِ الْفَيْحِ دَفَّاقُ
2) لِلْبَدْرِ فِي رَمْلِكِ التَّبْرِيِّ عَرْبَدَةٌ *** وَلِلصَّبَاحِ إِذَا حَيَّاكِ أَشْوَاقُ
3) وَلِلنَّسِيمِ إِذَا مَرَّتْ بَوَاكِرُهُ *** عَلَى مُحَيَّاكِ بِالْأَسْحَارِ إِطْرَاقُ
4) وَالْغَابُ مَا الْغَابُ إِلَّا جَنَّةٌ سَبَحَتْ *** فِيهَا الْخَوَاطِرُ كَالْأَحْلَامِ تَنْسَاقُ
5) يَهْفُو الْغَمَامُ إِلَيْهَا وَهُوَ يَلْثُمُهَا *** وَالطَّلُّ كَاللُّؤْلُؤِ الْمَنْثُورِ سَبَّاقُ
6) تَهْتَزُّ أَغْصَانُهَا لِلطَّلِّ تَرْشُفُهُ *** فَتَرْتَوِي مِنْهُ أَشْوَاكٌ وَأَوْرَاقُ
7) لَفَّتْ يَدُ النِّيلِ خَصْراً مِنْكَ فَارْتَعَشَتْ *** أَمْوَاجُهُ فِي هُيَامٍ فَهُوَ صَفَّاقُ
8) ذَكَرْتُ فِيهَا الصِّبَا فَالْقَلْبُ مُنْفَطِرٌ *** بَيْنَ الضُّلُوعِ وَدَمْعُ الْعَيْنِ مِهْرَاقُ
9) أَيَّامَ أَمْرَحُ لَا أَلْوِي عَلَى أَحَدٍ *** وَلَا يُعَاوِدُنِي فِي النَّوْمِ طُرَّاقُ
10) وَلَا يُكَدِّرُ عَيْشِي فِي مَلَاعِبِهَا *** مِنَ اللَّذَّاتِ مَهْمَا كُنَّ إِغْرَاقُ
11) فَقُلْ لِمَنْ يَدَّعِي أَنِّي ابْتَغَيْتُ بِهَا *** أُخْرَى لَأَنْتَ وَايْمُ الْحَقِّ أَفَّاقُ

3) (أَنَا الْجَارُ - لِأَبِي فِرَاسٍ الْحَمْدَانِي)
1. وَلَا تَمْلِكُ الْحَسْنَاءُ قَلْبِـيَ كُلَّهُ *** وَإِنْ شَمِلَتْهَا رِقَّةٌ وَشَبَابُ
2. وَأَجْرِي فَلَا أُعْطِي الْهَوَى فَضْلَ مِقْوَدِي *** وَأَهْفُو وَلَا يَخْفَى عَلَيَّ صَوَابُ
3. صَبُورٌ وَلَوْ لَمْ تَبْقَ مِنِّي بَقِيَّةٌ *** قَؤُولٌ وَلَوْ أَنَّ السُّيُوفَ جَوَابُ
4. وَقُورٌ وَأَحْدَاثُ الزَّمَانِ تَنُوشُنِي *** وَلِلْمَوْتِ حَوْلِي جِيئَةٌ وَذَهَابُ
5. وَأَلْحَظُ أَحْوَالَ الزَّمَانِ بِمُقْلَةٍ *** بِهَا الصِّدْقُ صِدْقٌ وَالْكِذَابُ كِذَابُ
6. تَمُرُّ اللَّيَالِي لَيْسَ لِلنَّفْعِ مَوْضِعٌ *** لَدَيَّ، وَلَا لِلْمُعْتَفِينَ جَنَابُ
7. وَلَا شُدَّ لِي سَرْجٌ عَلَى ظَهْرِ سَابِحٍ *** وَلَا ضُرِبَتْ لِي بِالْعَرَاءِ قِبَابُ
8. وَلَا بَرَقَتْ لِي فِي اللِّقَاءِ قَوَاطِعٌ *** وَلَا لَمَعَتْ لِي فِي الْحُرُوبِ حِرَابُ
9. سَتَذْكُرُ أَيَّامِي (نُمَيْرٌ) وَ(عَامِرٌ) *** وَ(كَعْبٌ) عَلَى عِلَّاتِهَا وَ(كِلَابُ)
10. أَنَا الْجَارُ لَا زَادِي بَطِيءٌ عَلَيْهِمُ *** وَلَا دُونَ مَالِي فِي الْحَوَادِثِ بَابُ

4) (النِّيل- إدريس محمد ج**ع)
1. النِّيْلُ مِنْ نَشْوَةِ الصَّهْبَاءِ سَلْسَلُهُ*** وَسَاكِنُو النِّيْلِ سُمَّارٌ وَنُدْمَانُ
2. وَخَفْقَةُ الْمَوْجِ أَشْجَانٌ تُجَاوِبُهَا*** مِنَ الْقُلُوبِ الْتِفَاتَاتٌ وَأَشْجَانُ
3. كُلُّ الْحَيَاةِ رَبِيعٌ مُشْرِقٌ نَضِرٌ*** فِي جَانِبَيْهِ وَكُلُّ الْعُمْرِ رَيْعَانُ
4. تَمْشِي الْأَصَائِلُ فِي وَادِيهِ حَالِمَةً*** يَحُفُّهَا مَوْكِبٌ بِالْعِطْرِ رَيَّانُ
5. وَلِلْخَمَائِلِ شَدْوٌ فِي جَوَانِبِهِ *** لَهُ صَدًى فِي رِحَابِ النَّفْسِ رَنَّانُ
6. إِذَا الْعَنَادِلُ حَيَّا النِّيْلَ صَادِحُهَا *** وَاللَّيْلُ سَاجٍ فَصَمْتُ اللَّيْلِ آذَانُ
7. حَتَّى إِذَا ابْتَسَمَ الْفَجْرُ النَّضِيرُ لَهَا *** وَبَاكَرَتْهُ أَهَازِيجٌ وَأَلْحَانُ
8. تَحَدَّرَ النُّورُ مِنْ آفَاقِهِ طَرِباً*** وَاسْتَقْبَلَتْهُ الرَّوَابِي وَهُوَ نَشْوَانُ
9. تَدَافَعَ النِّيْلُ مِنْ عَلْيَاءِ رَبْوَتِهِ*** يَحْدُو رِكَابَ اللَّيَالِي وَهُوَ عَجْلَانُ
10. مَا مَلَّ طُولَ السُّرَى يَوْماً وَقَدْ دُفِنَتْ*** عَلَى الْمَدَارِجِ أَزْمَانٌ وَأَزْمَانُ
11. يَنْسَابُ مِنْ رَبْوَةٍ عَذْرَاءَ ضَاحِكَةٍ*** فِي كُلِّ مَغْنًى بِهَا لِلسِّحْرِ إِيوَانُ
12. حَيْثُ الطَّبِيعَةُ فِي شَرْخِ الصِّبَا وَلَهَا *** مِنَ الْمَفَاتِنِ أَتْرَابٌ وَأَقْرَانُ
13. وِشَاحُهَا الشَّفَقُ الزَّاهِي وَمَلْعَبُهَا*** سَهْلٌ نَضِيرٌ وآكَامٌ وَقِيعَانُ

5) (مرارةُ أبٍ - أُمَيَّةُ بنُ أَبِي الصَّلْتِ)
1) غَذَوْتُكَ مَوْلُوداً وَصُنْتُكَ يَافِعاً *** تُعَلُّ بِمَا أَجْنِي عَلَيْكَ وَتَنْهَلُ
2) إِذَا لَيْلَةٌ ضَاقَتْ بِكَ السُقمَ لَمْ أَبِتْ *** لِسُقْمِكَ إِلَّا سَاهِراً أَتَمَلْمَلُ
3) كَأَنِّي أَنَا الْمَطْرُوقُ دُونَكَ بِالَّذِي *** طُرِقْتَ بِهِ دُونِي فَعَيْنِيَ تَهْمِلُ
4) تَخَافُ الرَّدَى نَفْسِي عَلَيْكَ وَإِنَّهَا *** لَتَعْلَمُ أَنَّ الْمَوْتَ حَتْمٌ مُوَكَّلُ
5) فَلَمَّا بَلَغْتَ السِّنَّ وَالْغَايَةَ الَّتِي *** أَتَتْكَ مُرَامًا فِيهِ كُنْتُ أُؤَمِّلُ
6) جَعَلْتَ جَزَائِي غِلْظَةً وَفَظَاظَةً *** كَأَنَّكَ أَنْتَ الْمُنْعِمُ الْمُتَفَضِّلُ
7) زَعَمْتَ بِأَنِّي قَدْ كَبِرْتُ وَعِبْتَنِي *** وَلَمْ يَمْضِ لِي فِي السِّنِّ سِنُونَ كُمَّلُ
8) فَلَيْتَكَ إِذْ لَمْ تَرْعَ حَقَّ أُبُوَّتِي *** فَعَلْتَ كَمَا الْجَارُ الْمُجَاوِرُ يَفْعَلُ
9) فَأَوْلَيْتَنِي حَقَّ الْجِوَارِ وَلَمْ تَكُنْ *** عَلَيَّ بِمَالٍ دُونَ مَالِكَ تَبْخَلُ
10) وَسَمَّيْتَنِي بِاسْمِ الْمُفَنَّدِ رَأْيُهُ *** وَفِي رَأْيِكَ التَّفْنِيدُ لَوْ كُنْتَ تَغْفِلُ
11) تُرَاقِبُ مِنِّي عَثْرَةً أَوْ تَنَالُهَا *** هُبِلْتَ وَهَذَا مِنْكَ رَأْيٌ مُضَلَّلُ
12) تَرَاهُ مُعَدًّا لِلْخِلَافِ كَأَنَّهُ *** يَرُدُّ عَلَى أَهْلِ الصَّوَابِ مُوَكَّلُ
13) وَلَكِنْ مَنْ لَا يَلْقَ أَمْراً يَنُوبُهُ *** بِعُدَّتِهِ يَنْزِلْ بِهِ وَهْوَ أَعْزَلُ

6) (في الريف - علي محمود طه)
1) إِذَا دَاعَبَ الْمَـاءُ ظِلَّ الشَّجَـرْ ... وَغَازَلَتِ السُّحْبُ ضَـوْءَ الْقَمَـرْ
2) وَرَدَّدَتِ الطَّيْـرُ أَنْفَاسَهَــا ... خَـوَافِـقَ بَيْـنَ النَّدَى وَالزَّهَـرْ
3) وَنَاحَتْ مُطَـوَّقَـةٌ بِالْهَوَى ... تُنَاجِي الْهَدِيـلَ وَتَشْكُـو الْقَـدَرْ
4) وَمَـرَّ عَلَى النَّهْرِ ثَغْرُ النَّسِيـم ... يُقَبِّـلُ كُـلَّ شِــرَاعٍ عَبَــرْ
5) وَاطَّلَعَتِ الْأَرْضُ مِنْ لَيْلِهَـا ... مَفَاتِـنَ مُخْتَلِفَـاتِ الصُّــوَرْ
6) هُنَالِكَ صَفْصَافَةٌ فِي الدُّجَى ... كَأَنَّ الظَّلَامَ بِهَـا مَــا شَعَــرْ
7) أَخَذْتُ مَكَانِـي فِي ظِلِّهَـا ... شَرِيـدَ الْفُؤَادِ كَئِيبَ النَّظَـرْ
8) أَمُـرُّ بِعَيْنِـي خِلَالَ السَّمَـاءِ ... وَأُطْرِقُ مُسْتَغْرِقاً فِي الْفِكَـرْ
9) أُطَالِعُ وَجْهَكِ تَحْتَ النَّخِيـل ... وَأَسْمَعُ صَوْتَـكِ عِنْدَ النَّهَـرْ
10) إِلَى أَنْ يَمَلَّ الدُّجَى وَحْشَتِـي ... وَتَشْكُو الْكَآبَةُ مِنِّي الضَّجَـرْ
11) وَتَعْجَبُ مِنْ حَيْرَتِي الْكَائِنَاتُ ... وَتُشْفِقُ مِنِّي نُجُومُ السَّحَـرْ
12) فَأَمْضِي لِأَرْجِعَ مُسْتَشْرِفـاً ... لِقَـاءَكِ فِــي الْمَوْعِـدِ الْمُنْتَظَرْ
7) (دُنْيَا الصِّبَا - التِّجَانِي يُوسُف بَشِير)
1. إِنَّهَا ثَوْرَةُ الشَّبَابِ لَمْ أَجِـدْ كَالشَّـبَابِ *** يَبَسـاً مَرَاعِيـهِ وَلا كَالصِّبَا أَغَـرَّ لِعَيْنِي
2. يَفْرَحُ الطِّينُ فِي يَدِي فَأَلْهُو جَاهِداً *** أَهْـدِمُ الْحَيَـاةَ وَأَبْنِـي
3. كَمْ أُشَيِّدُ الْحَصَى قُصُوراً وَكَـمْ *** أُكَبِّرُ مِنْ شَأْنِهَـا وَأُقَدِّرُ شَأْنِـي
4. وَطَنِي فِي الصِّبَا الدُّمَى وَالتَّمَـا *** ثِيْلُ وَنَفْسِي وَمَنْ أُحِبُّ وَخِدْنِي
5. قُلْ لِهَذَا الصَّبِيِّ مَاذَا بِكَفَّيْــــــــــكَ إِذَا لَمْ تَكُنْ أَلَاعِيـبَ جِـنِّ
6. هَذِهِ يَا أَبِي تَصَاوِيرُ مَاتَـ *** ـبْرَحُ دُنْيَـايَ أَوْ تُزَايِـلُ كَوْنِي
7. يَصْنَعُ أَلْعَابَ مِزْهَرِي وَيَشِيدُ الرَّ *** مْلَ عَرْشِي وَيَبْعَثُ اللَّهْوَ أَمْنِي
8. تِلْكَ عُرْسِي وَأُمُّهَا صُنْعُ نَفْسِي *** بِيَدِي صُغْتُهَا وَذَيَّاكَ ابْنِـي
9. هِيَ دُنْيَـا الصِّبَا لَا جَنَّةُ الشَّيْخِ *** تَفِيضُ النَّعِيـمَ مِنْ كُلِّ لَوْنِ

8) (تَغْرِيبَةُ الْمَطَرِ - رَوْضَةُ الْحَاجِّ مُحَمَّد عُثْمَان)
إِذْ أَمْطَرَتْ
أَرْوَتْ مَوَاتَ الرُّوحِ فِي قَلْبِي
فَقَامَتْ نَخْلَتَان
تَتَقَاسَمَانِ الْجُرْحَ مَيْمَنَةً وَمَيسَرَة
عَلَى حَدِّ الضَّجَرْ
وَسَقَتْ نَشِيداً
كَادَ مِنْ طُولِ انْتِظَارٍ يَنكَسِرْ
إِذْ أَمْطَرَتْ
نَهَضَتْ جَمِيعُ مَعَازِفِي
غَنَّتْ مَعَ (السَّيَّابِ) أُغْنِيَةَ الْمَطَرْ:
(مَطَرٌ.. مَطَرٌ).
وَأَنَا ارْتِطَامُ السُّحْبِ بِالسُّحْبِ
اشْتِيَاقُ الأَرْضِ...
عَزْفُ الرِّيحِ
سِرُّ العِطْرِ فِي رِئَةِ الزَّهَرْ!!. .

(٢)
إِذْ أَمْطَرَتْ
نَادَيْتُ مَدَّ مَواجِعِي
لَوْ تَغْسِلِينَ جِرَاحَنَا مِثْلَ الشَّجَرْ
لَوْ تُنْبِتِينَ الْمَيْتَ مِنْ أَحْلامِنَا
مِثْلَ الشَّجَرْ
لَوْ تُرْجِعِينَ أَحِبَّةً رَحَلُوا...
وَأحْبَاباً مَضَوْا
مِثْلَ الشَّجَرْ
لَوْ تَهْطِلِينَ عَلَى جَمِيعِ الأَرْضِ يَوْماً بِالسَّلام
لَكَتَبْتُ أُغْنِيَتِي بِأَمْوَاهِ الْمَطَرْ!!. .
(٣)
إِذْ أَمْطَرَتْ
غَنَّيْتُ لِلحُرِّيَّةِ الزَّرْقَاءِ تَأْتِي إِذْ تَشَاءْ
تَخْتَارُ أَمْكِنَةَ الْهُطُولِ بِغَيْرِ إِمْلاءْ
وَتَعْبُرُ كَيْفَمَا كَانَ الْفَضَاءْ
مَا هَمَّهَا مِنْ هَذِهِ الأَرْضِ الْغَرِيبَةِ لَوْنُهَا
لا أَوْقَفَ الْحُرَّاسُ قَافِلَةً لَهَا
لا فَتَّشُوا أَوْرَاقَهَا
لا جَاءَتِ الطَّابُورَ..
تَطْلُبُ خَتْمَ أَنْ تَمْضِي إِلَى الأَقْصَى
فَتَغْسِلُ عَنْهُ أَدْرَانَ الْحَيَاةْ
(٤)
يَا لَلْمَطَرْ!!. .
عَدِّلْ رَحِيلَكَ فِي بِلادِ اللهِ يَا هَذَا النَّبِيلْ
أَوْفَيْتَ إِذْ وَعَدَ الْجَمِيعُ وَأَخْلَفُوا
إِلَّاكَ تَأْتِي وَقْتَمَا انْتَظَرُوكَ بِالتَّعَبِ الْجَمِيلْ
بُسَطَاءُ حَدَّ تَعَقُّدِ الأَسْمَاءِ
هَلْ تَعْنِي السَّعَادَةُ غَيْرَ أَنْ يَأْتِيَ الْمَطَرْ؟!
تَمْضِي إِلَى حَيْثُ اخْتِيَارُكَ
(وَالرَّشِيدُ) مَهَابَةً وَثِقَةً بِأَنَّكَ عَائِدٌ أَبَداً إِلَيْهِ
مَهْمَا عَبَرْتَ مِنَ الْمَهَامِهِ وَالْفِجَاجْ
سِرْ فِي فَضَاءِ اللهِ وَاهْطِلْ حَيْثُمَا قَرَّرْتَ أَنْتَ
لَكَ أَنْ تَكُونَ أَمِيرَ نَفْسِكَ سَيِّدِي
وَلَهُ الْخَرَاجْ!!

9) (يا رفاق الأمنيات الخالدة - مُحَمَّد عُثْمَان محمد صالح كجراي)
1) يا رِفاقَ الأُمْنِياتِ الخالِدَة *** قَدْ رَضَعْنا مِنْ ثَدْيِ أُمٍّ واحِدَة
2) لِمَ تَمْشُونَ عَلَى دَرْبِ الْهَوَى *** في مِياهِ النَّعَراتِ الرّاكِدَة؟
3) عُنْصُرِيّاتُ الدُّجَى نَرْفُضُها *** في نِضالاتِ الْكِفاحِ الرّائِدَة
4) لَنْ يُخِيفَ الْباطِلُ الزّائِفُ شَعْباً *** سارَ في دَرْبِ الشُّعُوبِ المارِدَة
5) فَدَعُوا الْفُرْقَةَ فَالْوَيْلُ لَنا *** إِنْ تَفَرَّقْنا ظِلالاً شارِدَة
6) وَحِّدُوا الثَّوْرَةَ لا تُلْقُوا بِنا *** في جَحِيمِ الرَّغَباتِ الْفاسِدَة
7) وَجِّهُوا أَسْلِحَةَ الْحَرْبِ إِلَى *** مَنْ يَخالُونا شُعُوباً بائِدَة
8) وَحِّدُوا السَّاحَةَ في دَرْبِ الْهَوَى *** تَحْتَ راياتِ الْجُمُوعِ القائِدَة
9) وَأَقِيمُوا في الدُّجَى مَقْبَرَةً *** فَوْقَها كُلُّ بَقايـا هامِدَة

10) (دع الأيام تفعل ما تشاء – الإمام الشافعي)
1) دَعِ الأَيَّامَ تَفْعَلُ مَا تَشَاءُ *** وَطِبْ نَفْساً إِذَا حَكَمَ القَضَاءُ
2) وَلاَ تَجْزَعْ لِحَادِثَةِ اللَّيَالِي *** فَمَا لِحَوَادِثِ الدُّنْيَا بَقَاءُ
3) وَكُنْ رَجُلاً عَلَى الأَهْوَالِ جَلْداً *** وَشِيمَتُكَ السَّمَاحَةُ وَالوَفَاءُ
4) وَإِنْ كَثُرَتْ عُيُوبُكَ فِي البَرَايَا *** وَسَرَّكَ أَنْ يَكُونَ لَهَا غِطَاءُ
5) تَسَتَّرْ بِالسَّخَاءِ فَكُلُّ عَيْبٍ *** يُغَطِّيهِ - كَمَا قِيلَ - السَّخَاءُ
6) وَلاَ تُرِ لِلأَعْدَاءِ قَطُّ ذُلًّا *** فَإِنَّ شَمَاتَةَ الأَعْدَا بَلاءُ
7) وَلاَ تَرْجُ السَّمَاحَةَ مِنْ بَخِيلٍ *** فَمَا فِي النَّارِ لِلظَّمْآنِ مَاءُ
8) وَرِزْقُكَ لَيْسَ يَنْقُصُهُ التَّأَنِّي *** وَلَيْسَ يَزِيدُ فِي الرِّزْقِ العَنَاءُ
9) وَلاَ حُزْنٌ يَدُومُ وَلاَ سُرُورٌ *** وَلاَ بُؤْسٌ عَلَيْكَ وَلاَ رَخَاءُ
10) إِذَا مَا كُنْتَ ذَا قَلْبٍ قَنُوعٍ *** فَأَنْتَ وَمَالِكُ الدُّنْيَا سَوَاءُ
11) وَمَنْ نَزَلَتْ بِسَاحَتِهِ المَنَايَا *** فَلاَ أَرْضٌ تَقِيهِ وَلاَ سَمَاءُ
12) وَأَرْضُ اللهِ وَاسِعَةٌ وَلَكِنْ *** إِذَا نَزَلَ القَضَا ضَاقَ الفَضَاءُ
13) دَعِ الأَيَّامَ تَغْدِرُ كُلَّ حِينٍ *** فَمَا يُغْنِي عَنِ المَوْتِ الدَّوَاءُ

11) (الناس للناس – معروف الرصافي)
1) يَعِيشُ النَّاسُ فِي حَالِ اجْتِمَاعِ فَتَحْدُثُ بَيْنَهُم طُرُقُ انْتِفَاعِ
2) وَلَو سَارُوا عَلَى طُرُقِ انْفِرَادٍ لَمَا كَانُوا سِوَى هَمَجٍ رِعَاعِ
3) رَأَيْتُ النَّاسَ كَالبُنْيَانِ يَسْمُو بِأَحْجَارٍ تُسَيَّعُ بِالسِّيَاعِ
4) فَيُمْسِكُ بَعْضُهُ بَعضاً فَيَقْوَى وَيَمنَعُ جَانِبَيْهِ مِنَ التَّدَاعِي
5) كَذَاكَ النَّاسُ مِنْ عَجَمٍ وَعَرَبٍ جَمِيعاً بَيْنَ مَرعِيٍّ وَرَاعِ
6) قَدِ اشْتَبَكَتْ مَصَالِحُهُمْ فَكُلٌّ لِكُلٍّ فِي مَجَالِ العَيْشِ سَاعِ
7) وَلَوْلَا سَعْيُ بَعْضِهِم لِبَعْضٍ لَعَاشُوا عَيْشَ عَادِيَّةِ السِّبَاعِ
8) إِذَا رَبُّ الحُسَامِ ثَنَاهُ عَجْزٌ تَدَارَكَ عَجْزَهُ رَبُّ اليَرَاعِ
9) وَإِنْ قَلَمُ الأَدِيبِ عَرَاهُ زَيْغٌ تَلَافَى زَيْغَهُ سَيْفُ الشُّجَاعِ
10) وَإِنْ صَفِرَتْ يَدٌ مِنْ رَيْعِ زَرْعٍ أُعِيدَ ثَرَاؤُهَا بِيَدِ صَنَاعِ
11) بِذَاكَ قَضَى اجْتِمَاعُ النَّاسِ لَمَّا أَنِ اعْتَصَمُوا بِحَبْلِ الاِجْتِمَاعِ
12) فَتَعْلُو فِي دِيَارِهِمُ المَبَانِي وَتُخْصِبُ فِي بِلادِهِمُ المَرَاعِي
13) وَتَسْتَعْلِي الحَيَاةُ بِهِم فَتُمْسِي مِنْ العَيْشِ الرَّغِيدِ عَلَى يَفَاعِ
14) وَمَا مَدَنِيَّةُ الأَقْوَامِ إِلَّا تَعَاوُنُهُم عَلَى غُرِّ المَسَاعِي
15) وَلَمْ يَصْلُحْ فَسَادُ النَّاسِ إِلَّا بِمَالٍ مِنْ مَكَاسِبِهِم مُشَاعِ
16) تُشَادُ بِهِ المَلَاجِئُ لِلْيَتَامَى وَتُمْتَارُ المَطَاعِمُ لِلْجِيَاعِ
17) وَتُبْنَى لِلْعُلُومِ بِهِ مَبَانٍ تَفِيضُ العِلْمَ مُؤْتَلِقَ الشُّعَاعِ
18) وَإِلَّا فَـالشَّقَاءُ لَهُم حَلِيفٌ وَمَا حَمْلُ الشَّقَاءِ بِمُسْتَطَاعِ

12) (وقفةٌ على طلل – محمود غنيم)
1) مَا لِي وَلِلنَّجْمِ يَرْعَانِي وَأَرْعَاهُ --- أَمْسَى كِلَانَا يَعَافُ الغَمْضَ جَفْنَاهُ
2) إِنِّي تَذَكَّرْتُ وَالذِّكْرَى مُؤَرِّقَةٌ --- مَجْداً تَلِيداً بِأَيْدِينَا أَضَعْنَاهُ
3) أَنَّى اتَّجَهْتُ إِلَى الإِسْلَامِ فِي بَلَدٍ --- تَجِدْهُ كَالطَّيْرِ مَقْصُوصاً جَنَاحَاهُ
4) وَيْحَ العُرُوبَةِ كَانَ الكَوْنُ مَسْرَحَهَا --- فَأَصْبَحَتْ تَتَوَارَى فِي زَوَايَاهُ
5) إِنِّي لَأَعْتَبِرُ الإِسْلَامَ جَامِعَةً --- لِلشَّرْقِ لَا مَحْضَ دِينٍ سَنَّهُ اللهُ
6) أَرْوَاحُنَا تَتَلَاقَى فِيهِ خَافِقَةً --- كَالنَّحْلِ إِذْ يَتَلَاقَى فِي خَلَايَاهُ
7) دُسْتُورُهُ الوَحْيُ وَالمُخْتَارُ عَاهِلُهُ --- وَالمُسْلِمُونَ وَإِنْ شَتُّوا رَعَايَاهُ
8) هَلْ تَطْلُبُونَ مِنَ المُخْتَارِ مُعْجِزَةً --- يَكْفِيهِ شَعْبٌ مِنَ الأَجْدَاثِ أَحْيَاهُ
9) مَنْ وَحَّدَ العُرْبَ حَتَّى كَانَ وَاتِرُهُمْ --- إِذَا رَأَى وَلَدَ المَوْتُورِ آخَاهُ
10) وَكَيْفَ كَانُوا يَداً فِي الحَرْبِ وَاحِدَةً --- مَنْ خَاضَهَا بَاعَ دُنْيَاهُ بِأُخْرَاهُ
11) وَكَيْفَ سَاسَ رُعَاةُ الإِبْلِ مَمْلَكَةً --- مَا سَاسَهَا قَيْصَرٌ مِنْ قَبْلُ أَوْ شَاهُ
12) وَكَيْفَ كَانَ لَهُمْ عِلْمٌ وَفَلْسَفَةٌ --- وَكَيْفَ كَانَتْ لَهُمْ سُفْنٌ وَأَمْوَاهُ
13) سَنُّوا المُسَاوَاةَ لَا عَرَبٌ وَلَا عَجَمٌ --- مَا لِامْرِئٍ شَرَفٌ إِلَّا بِتَقْوَاهُ
14) وَقَرَّرَتْ مَبْدَأَ الشُّورَى حُكُومَتُهُمْ --- فَلَيْسَ لِلْفَرْدِ فِيهَا مَا تَمَنَّاهُ
15) وَرَحَّبَ النَّاسُ بِالإِسْلَامِ حِينَ رَأَوْا --- أَنَّ السَّلَامَ وَأَنَّ العَدْلَ مَغْزَاهُ
16) يَا مَنْ رَأَى عُمَراً تَكْسُوهُ بُرْدَتُهُ --- وَالزَّيْتُ أُدْمٌ لَهُ وَالكُوخُ مَأْوَاهُ
17) يَهْتَزُّ كِسْرَى عَلَى كُرْسِيِّهِ فَرَقاً --- مِنْ بَأْسِهِ وَمُلُوكُ الرُّومِ تَخْشَاهُ
18) سَلِ المَعَالِي عَنَّا إِنَّنَا أُمَمٌ --- شِعَارُنَا المَجْدُ يَهْوَانَا وَنَهْوَاهُ

Send a message to learn more

شرح واف لدرس "ألف التفريق" (الألف الفارقة)
بقلم الأستاذ: علي حمد محمد بده
مقدمة: ألف التفريق هي ألف تُكتب ولا تُنطق، وتُزاد بعد واو الج**عة للتفريق بينها وبين الواو الأصلية.
القسم الأول: متى نضع ألف التفريق؟ (✅)
توضع بعد واو الج**عة المتصلة بالأفعال فقط، في الحالات التالية:
* الفعل الماضي:
* أمثلة: درسوا، كتبوا، ذهبوا.
* فعل الأمر:
* أمثلة: ادرسوا، اكتبوا، اذهبوا.
* الفعل المضارع (المنصوب أو المجزوم):
* أمثلة: لم يدرسوا، لن يكتبوا، كي ينجحوا.
القسم الثاني: متى لا نضع ألف التفريق؟ (❌)
لا توضع ألف التفريق في الحالات التالية:
* الأسماء (واو جمع المذكر السالم المضاف):
* أمثلة: معلمو المدرسة، مهندسو المشروع، لاعبو الفريق. (خطأ: معلموا، مهندسوا).
* الواو الأصلية في الفعل:
* أمثلة: يرجو، يدعو، ينمو، يسمو. (خطأ: يرجوا، يدعوا).
* الأسماء الخمسة (في حالة الرفع):
* أمثلة: أبو، أخو، ذو.
* الأسماء المنتهية بواو أصلية:
* أمثلة: دلو، عدو، جرو.
* عند اتصال ضمير بعد واو الج**عة:
* أمثلة: كتبوه، ضربوك.
قاعدة ذهبية للتمييز:
* احذف الواو من الكلمة. إذا بقي للفعل معنى (مثل: كتبوا -> كتب)، فهي واو ج**عة ونضع بعدها ألفاً.
* إذا اختل المعنى (مثل: يدعو -> يدعـ)، فهي واو أصلية ولا نضع بعدها ألفاً.

قمنا ببذل مجهود كبير حتى تمكنا من تجميع وتصوير ورفع جميع امتحانات الشهادة الابتدائية ولاية الخرطوم ٢٠٢٦م بجودة عالية، ها هي تأتيكم في أبهى صورها هدية للطلاب والمدارس وولاة الأمور. التحميل على الرابط التالي:

Google Drive: Sign-in Access Google Drive with a Google account (for personal use) or Google Workspace account (for business use).

📢 بشرى سارة لطلاب الصف السادس (منهج السودان) وأولياء الأمور الكرام! 📢
هل تبحث عن التفوق، الفهم العميق، والدرجات الكاملة في مادة التربية الإسلامية؟
نضع بين أيديكم "مذكرة العباقرة في مادّة التربية الإسلاميّة للصف السادس، منهج سوداني" (نسخة 2025-2026)، المرجع الأول والشامل الذي يغنيك عن أي مصدر آخر!
✨ لماذا "مذكرة العباقرة مذكرة العباقرة في مادّة التربية الإسلاميّة " هي اختيارك الوحيد؟ (لغة الأرقام لا تكذب!) ✨
1️⃣ بنكُ معلوماتٍ لُغويّ وفقهيّ وعلميّ ضخم:
• تم شرح وتفسير أكثر من 1300 كلمة، أو عبارة، أو مصطلح وردتْ في دروس الكتاب بحيث لا يحتاج الطالب للبحث عن المعنى خارج .
2️⃣ ترسانة من التمارين والأسئلة (لن يخرج عنها الامتحان):
• تحتوي المذكرة على أكثر من 580 سؤالاً وتدريباً إضافياً حصرياً (غير موجودة في الكتاب المدرسي)
• تحتوي على تمارين الكتاب المدرسي كاملة
• تمارين إضافية حصرية من إعداد المذكرة لكل درس (أكمل، صواب/خطأ، اختر، علل، صل من القائمة).
3️⃣ الإجابات النموذجية (وداعاً للحيرة):
• 100% من الأسئلة مُجاب عنها!
• إجابات نموذجية دقيقة لتمارين الكتاب المدرسي + إجابات نموذجية للتمارين الإضافية، ليتأكد ولي الأمر والطالب من صحة الحل فوراً.
4️⃣ الشرح بالصور التوضيحية (ميزة حصرية):
• لأن الصورة بألف كلمة، قمنا بتدعيم الشرح بالصور لترسيخ المعلومة، مثل:
o صور توضيحية لـ "الأكمام" في سورة الرحمن.
o صور توضيحية لحشرة "الجعُلان" في حديث عادات الجاهلية.
o صور توضيحية لهيئات الصلاة (التشبيك، الفرقعة، افتراش الذراعين) في درس مكروهات الصلاة.
5️⃣ إضافات "العباقرة" الخاصة:
• 💎 خطة حفظ ذهبية: توجيهات ونصائح عملية لحفظ السور المقررة (النجم، الرحمن، الواقعة) وتقسيمها لتسهيل الحفظ.
• 💎 تبسيط الفقه: جداول مقارنة ذكية (مثل الفرق بين السنن المؤكدة وغير المؤكدة، ومبطلات ومكروهات الصلاة).
• 💎 السيرة العطرة: تحليل دقيق لمواقف الصحابة (أبو بكر، زيد بن حارثة، أبو ذر) بأسلوب قصصي شيق.
🎓 من إعداد الأستاذ القدير: علي حمد محمد بده.
🚀 لا تضيع الفرصة! اجعل ابنك من العباقرة اليوم.
📲 للحصول على نسختك، تواصل معنا عبر الواتساب:
0126225326 - 0961734963
قيمة النسخة بي دي أف (pdf) 5 ألف ج.
🏷️ مذكرة العباقرة.. طريقك المضمون نحو العلامة الكاملة!

📢 **إلى زملائي وزميلاتي.. معلمي ومعلمات التربية الإسلامية (الصف السادس)** 🕋✨
هل تستهلك عملية التحضير والبحث عن معاني الكلمات الواردة في الدرس، ومصادر الأحاديث وقتك الثمين؟ هل تبحث عن الإجابات النموذجيّة لأسئلة الكتاب؟ هل تبحث عن أسئلة متنوعة لتقويم الدرس بعد الشرح؟ هل تريد وضع امتحانٍ لطلابك يغطي كافة دروس الكتاب؟ هل أشْكَلَ عليك بعضُ المسائل في الكتاب المدرسيّ؟ هل تريد توفير وقتك وجهدك في البحث؟ 🛡️ **"مذكرة العباقرة"**رفيقكم الأول وذراعكم الأيمن في الفصل!
لقد صممنا هذه المذكرة بعناية فائقة، فهي **نظام تعليمي متكامل**
# # # ✅ **لماذا يختار المعلمون "مذكرة العباقرة"؟**
🔹 **وداعاً لعناء البحث عن المعاني:**
تضم المذكرة بنك معلومات ضخم يشرح ويفسر أكثر من **1300 كلمة وعبارة ومصطلح** لِتُجِيبَ عن الأسئلة العميقة في المقرر.
🔹 **أسئلة تقويمية شاملة وحصرية:**
لا حاجة للبحث عن أسئلة إضافية؛ فالمذكرة تحتوي على ترسانة تضم أكثر من **580 سؤالاً وتدريباً إضافياً حصرياً**.
🔹 **إجابات نموذجية (100%):**
نوفر لكم **إجابات نموذجية كاملة** لجميع تمارين الكتاب المدرسي وأيضًا للتمارين الإضافية، مما يجعل عملية التصحيح والمراجعة أسهل وأدق.
🔹 **التعليم بالصور (ميزة حصرية):**
شرح مدعم بـ **صور توضيحية** لترسيخ المعاني الصعبة (مثل الأكمام والجعلان) وتوضيح هيئات الصلاة الصحيحة بصرياً.
🔹 **تبسيط وتلخيص ذكي:**
جداول مقارنة ذكية لبعض المسائل، وخطة ذهبية لحفظ السور المقررة،
👨‍🏫 **من إعداد الأستاذ الباحث:** علي حمد محمد بده (خبرة 22 عاماً في التدريس وباحث دكتوراه في دمج الذكاء الاصطناعي بالتعليم بجامعة أفريقيا العالميّة).
📞 **للحصول على نسختكم (واتساب): ** 0126225326 - 0961734963
قيمة النسخة بي دي أف (pdf) 5 ألف ج.
📍 **اجعل حصتك أكثر إبداعاً ووفر وقتك للتركيز على رسالتك التربوية مع "مذكرة العباقرة".. المرجع الأفضل للمعلم والطالب.**

تحية خاصة كبيرة لأحدث أبرز المعجبين لديّ! ا. ام عمر دهمشية.

الإجابة الشافية عن سؤال صحيح أم خطأ الوارد في امتحان الشهادة الابتدائية ٢٠٢٦م، والذي أحدث ارتباكا كبيرا لدى الطلاب.
صيغة السؤال: المجموعة س : س أحد ضحايا ميليشيا الدعم السريع مجموعة منتهية. ( )
الإجابة المختصرة. ( ✓ )
بيان السبب:
في علم المجموعات، كي نحكم على مجموعة بأنها منتهية، يجب أن يتحقق شرط أساسي، وهو أن عناصرها قابلة للعد ولها نهاية، أي أن عدد عناصرها يساوي عدداً طبيعياً محدداً (حتى وإن كان هذا العدد كبيراً جداً بالمليارات أو غير معروف بدقة في اللحظة الحالية بسبب عدم إمكانية الإحصاء في الوقت الراهن لظروف الحرب).
وبالتطبيق على المجموعة المذكورة في السؤال:
١) طبيعة العناصر: العناصر (س) تمثل بشراً ضخم العدد، هم ضحايا الدعم السريع. (أقل أو يساوي عدد الشعب السوداني المتضرر)
٢) المحدودية: عدد سكان السودان في العام ٢٠٢٦م بلغ ٥٢ مليونًا حسب الأمم المتحدة، وهو عدد محدد ينتهي عنده العد، وليس لا نهائيًا.
​وبما أن "ضحايا الدعم السريع" هم جزء من (أو حتى لو افترضنا جدلاً أنهم يساوون) هذه المجموعة الشاملة، فإن القاعدة الرياضية تقول:
​"أي مجموعة جزئية من مجموعة منتهية هي بالضرورة مجموعة منتهية".
* الفرق بين "غير معروف" و"لا نهائي": قد يكون العدد الدقيق غير معروف حالياً بسبب ظروف الحرب وصعوبة الإحصاء، ولكن رياضياً هو "عدد ثابت ومحدد".
من أين جاء الإشكال؟
الإشكال جاء بسبب اعتقاد بعض الطلاب بأن كلمة "منتهية" تعني "قليلة العدد"، أو أن "كثرة الضحايا وانتشارهم" تعني أنها غير قابلة للعد؛ لذا فهي "غير منتهية".
الجواب: هل يمكن عد الشعب السوداني؟ سيقول: نعم.
الرد: بما أن الضحايا هم بشر ضمن النطاق الجغرافي للسودان، فهم مجموعة منتهية، مهما كان عددهم كبيرًا أو غير معروف بالدقة.

جدول امتحانات الشهادة الإبتدائية تبدأ يوم 15 /2/ 2026م
بالتوفيق لكل طلابنا الممتحنين

تحية خاصة لأحدث المتابعين لي! يسرني انضمامك! Sumaia Adam, Iman Abdeen, Shenda Nagi Ezeldeen, Safaa Mohamad, مي العبادي, Hala Abd Alatif Kabashi, Sahar Khalid, Shefa Basher, ام مجتبي مجتبي, عبد الله عبد الرحيم, Bsoma Osman, Mehira Bet Aboud, ود امي انا, احمد لقمان, منى الصديق, Walaa Hayder, أم أحمد وجوان, ام مناسك, ام الحسن البجاوية, هدهد محمد, ريان عبدالله, سيلا الاغا, You Sra, Ayat Saty Madani, سومه بت إبراهيم, خدوج ابراهيم, نسمةالعز ال.منعم, Leila Alfahal, نجدة فضل الله, Majdoleen Awd Alkreem, ام محمد ابو محمد, Abeer Brema, قمره 'ه, حرم عبدالروؤف عبدالكريم, لميس لميس, Tibyan Ibraheem, Duaa Musa, مها التاج, هنادى ابوسن, Masaged Yagoub, فتحية عبدالله, ام محمد, Rasha Fout, اميره الكرم, ام امنيه ام امنيه, As Safa, ثقتي بربي تكفيني, مجهول هوية, Oøm Awab, Kobra Youssef Bala

بُشرى لأولياء الأمور نجاح "توقعات" امتحان التربية الإسلامية اليوم (ولاية الخرطوم) 🎯
بعد جلوس أبنائنا اليوم لامتحان الشهادة الابتدائية (مادة التربية الإسلامية)، قمنا بإجراء تحليل سريع لمقارنة "الإسبوتينق" (التوقعات) التي نشرناها بالأمس مع الأسئلة الحقيقية التي وردت في الامتحان.
الحمد لله، كانت النسبة مذهلة والتطابق وصل لأكثر من 85% في المحاور الأساسية! إليكم أبرز ما تطابق "بالنص" أو بالفكرة:
✅ في أحكام التجويد:
توقعنا سؤال (حكم العمل بالتجويد) وورد كما هو "فرض عين".
✅ في الأسماء الحسنى:
توقعنا ترتيب الأسماء (الرشيد - الصبور) وورد بالنص في السؤال الأول (فقرة 7). كما ورد نوع هذا السؤال في التوقع (الاسم بعد القادر).
✅ في السيرة والصحابة:
توقعنا سؤال (الصحابي الذي تبناه النبي ﷺ) وورد عن "زيد بن حارثة". كما وردت أسئلة (أبو ذر الغفاري) و(بيعة العقبة الثانية) كما ذكرنا في التوقعات.
✅ في أحكام الصلاة:
ركزنا على التمييز بين (الركن والسنة) و(مكان فرض الصلاة في السماء)، وكلاهما تصدّر أسئلة الامتحان اليوم.
✅ في القرآن الكريم:
جاءت مواضع الإكمال في سورتي (النجم) و(الواقعة) في نفس الآيات التي ركزنا عليها (وما ينطق عن الهوى - خافضة رافعة).
🔹 ١. ترتيب الأسماء الحسنى
* في التوقعات: سألنا عن ترتيب (الرشيد والصبور).
* في الامتحان: ورد السؤال (الاسم بعد الرشيد هو الصبور).
* ✅ النتيجة: تطابق تام.
🔹 ٢. السيرة النبوية (زيد بن حارثة)
* في التوقعات: (الصحابي الذي تبناه النبي ﷺ وذكر في القرآن).
* في الامتحان: (من هو الصحابي الذي تبناه رسول الله ﷺ؟).
* ✅ النتيجة: تطابق تام.
🔹 ٣. أحكام التجويد
* في التوقعات: سألنا عن (حكم العمل بالتجويد هل هو فرض عين؟).
* في الامتحان: (حكم العمل بالتجويد فرض عين - صواب/خطأ).
* ✅ النتيجة: تطابق حرفي.
🔹 ٤. صلاة العيدين
* في التوقعات: ما حكم صلاة العيدين؟
* في الامتحان: ما حكم صلاة العيدين؟
* ✅ النتيجة: تطابق حرفي.
🔹 ٥. الإكمال من سورة النجم
* في التوقعات: ركزنا على آية (وما ينطق عن الهوى).
* في الامتحان: بدأت أول فقرة في الإكمال بنفس الآية.
* ✅ النتيجة: تطابق في مواضع الحفظ.
💡 تعليق ختامي:
هذا النجاح بفضل الله ثم بفضل تحليلنا لـ (١٠) امتحانات سابقة لولايات مختلفة، مما مكننا من حصر " الأسئلة المتكررة" ووضعها بين يدي أبنائنا.
✨ مبارك لأبنائنا الطلاب، ونلتقي في مراجعات أخرى قادمة بإذن الله. ✍️