10/08/2026
أبي… حين يختصر العمرُ معنى المعروف
وقفتُ طويلاً أمام قول الله تعالى:
﴿كُنتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَتَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنكَرِ وَتُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ﴾.
وقفت عندها، لا كمن يقرأ آيةً مرَّ عليها كثيراً، بل كمن فتحت له الكلمات باباً قديماً من أبواب الذاكرة، فعادت إليّ سيرة أبي، رحمه الله، بكل ما فيها من صفاء الموقف، وصدق الكلمة، وشجاعة الحق، وجمال الخلق.
تأملتُ كيف قدَّم القرآن الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر في وصف خيرية هذه الأمة، وكأن في ترتيب الكلمات رسالةً لا ينبغي أن تمرَّ على القلب عابرة؛ فخيرية الأمة ليست لقباً نتوارثه، ولا شرفاً يُكتسب بالانتساب وحده، وإنما هي مسؤولية، وموقف، وأمانة، ونهج حياة.
فأيُّ خيرية تبقى لأمةٍ يصبح فيها المنكر مألوفاً لأنها اعتادت رؤيته، ويصبح المعروف غريباً لأنها هجرت الدفاع عنه؟
وأيُّ معنى لـ«خير أمة» حين نصمت عن المنكر إذا صدر ممن نعظِّم، ونستنكر المعروف إذا جاء ممن لا نحب؟
إن اختلطت الموازين، واختلط المعروف بالمنكر، وصار الحق يُقاس بأسماء الرجال لا بالأسماء تُقاس بالحق، فقدنا شيئاً عظيماً من روح الرسالة، مهما أكثرنا الحديث عن القيم والمبادئ.
فالمنكر يبقى منكراً، مهما علا مقام فاعله في أعين الناس، والمعروف يبقى معروفاً، ولو جاء به أبسط الناس منزلةً وشأناً.
وهنا تحديداً تذكرتك يا أبي.
تذكرت كلماتك التي طالما حدثتنا بها عن حمل الرسالة، والدعوة إلى طريق الحق، وتربية الأجيال على الصدق والاستقامة؛ لم تكن كلمات تُقال في المجالس ثم تنتهي بانفضاضها، بل كانت حياةً تمشي على قدمين، وموقفاً يتكرر في تفاصيل أيامك.
كنت تؤمن أن الإنسان لا يحمل رسالةً بلسانه فقط، وإنما يحملها بأمانته، وبخلقه، وبموقفه عندما يكون الصمت أسهل من الكلام، والمجاملة أكثر أماناً من قول الحقيقة.
لم تكن الدنيا، ببريقها، قادرةً على أن تشتريك.
ولم تكن مكانة الأشخاص قادرةً على أن تغيّر ميزان الحق في قلبك.
لم أعرفك ممن يُقدِّسون بشراً حتى يعجزوا عن رؤية الخطأ فيهم؛ فما كان في قلبك تقديس إلا لله، ولا تعظيم يعلو فوق تعظيم الحق الذي أمر به.
كنت تعلمنا ـ دون كثير ادعاء ـ أن احترام الإنسان شيء، وتبرير منكَرِه شيء آخر؛ وأن حفظ المقامات لا يعني قتل المبادئ، وأن الوفاء للأشخاص لا يكون بخيانة الحق.
وهذا درسٌ أدركنا ثقله أكثر بعدما غبت.
كم أصبح العالم أكثر التباساً بعد رحيلك يا أبي!
صرنا نرى المنكر فيُطلب منا أن نسميه معروفاً مراعاةً لهذا أو ذاك، ونرى المعروف فيُطلب منا أن نسكت عنه حتى لا يغضب فلان، وكأن الحقيقة أصبحت ملكاً للأشخاص، وكأن الأخلاق تتغير بتغير أصحابها.
أما أنت، فكان ميزانك أبسط وأشد وضوحاً:
المعروف معروف، والمنكر منكر.
في التعامل مع الناس معروف.
وفي أداء الواجبات معروف.
وفي حفظ الأمانة معروف.
وفي احترام الضعيف معروف.
وفي إنسانية الإنسان معروف.
وفي كلمة الحق معروف.
وفي تربية الأبناء والأجيال على الاستقامة معروف.
وكنت ـ يا أبي ـ من أهل المعروف في أخلاقك قبل كلماتك.
عرفك الناس بحسن الخلق، وبصفاء السريرة، وبالجد في الواجب، وبأنك لا تجعل للمنكر مقاماً محترماً لمجرد أن صاحبه صاحب مقام.
لم تكن فظاً في الحق، ولكنك لم تكن ضعيفاً أمام الباطل.
ولم تكن قاسياً على الناس، ولكنك كنت شديداً على المبدأ حين يُراد له أن ينكسر.
وهنا أدركت معنىً آخر من معاني تربيتك:
أن الأمر بالمعروف ليس صراخاً في وجوه الناس، بل أن تكون أنت معروفاً أينما حللت؛ وأن النهي عن المنكر ليس ادعاءً للطهارة، بل شجاعةٌ أخلاقية تمنع الإنسان من بيع ضميره حين تتعارض الحقيقة مع المصلحة.
رحمك الله يا أبي…
لقد افتقدناك كثيراً حين أغرتنا الدنيا بزخارفها، وحين تشابكت المصالح، وحين صار الصمت عن بعض المنكرات يُسمى حكمة، والمجاملة على حساب الحق تُسمى أدباً، والتعلق بالأشخاص يُقدَّم أحياناً على التعلق بالمبادئ.
افتقدنا وضوحك حين ضاعت الحدود بين المعروف والمنكر.
وافتقدنا صلابتك حين أصبح للحق أثمان.
وافتقدنا ذلك القلب الذي لم يكن يسأل: من قال؟ قبل أن يسأل: ماذا قال؟ وهل هو حق؟
الآن أفهمك أكثر.
وأفهم لماذا كنت شديد العناية بتربية الأجيال، ولماذا كنت ترى أن صلاح الأمة يبدأ من صلاح ميزانها الأخلاقي؛ لأن جيلاً لا يعرف معروفه من منكَرِه يمكن أن يتعلم كثيراً، ويملك كثيراً، ويحقق كثيراً، ولكنه يظل فاقداً للبوصلة.
فالنهضة بلا أخلاق عمرانٌ بلا روح.
والعلم بلا معروف قد يصبح أداةً للضرر.
والسلطة بلا نهي عن المنكر تتحول إلى استبداد.
والمجتمع الذي يُقدِّس الأشخاص أكثر مما يُقدِّس القيم، لا يلبث أن يفقد الأشخاص والقيم معاً.
رحمك الله يا والدي.
ما زال معروفك حاضراً بعد أن غاب جسدك، وما زالت كلماتك تعود إلينا كلما اختلطت الطرق.
لقد انتهت أنفاسك، ولكن لم ينتهِ أثرُك.
بقيت فينا مواقفك، ودروسك، وملامح ذلك الرجل الذي عاش يعتقد أن الرسالة أمانة، وأن تربية الأجيال عبادة، وأن قول الحق مسؤولية، وأن المعروف لا يحتاج إلى إذن من أحد حتى يكون معروفاً.
اللهم إن أبي أحسن ما استطاع، وربّى، ونصح، وحمل من الأمانة ما حمل، فاجزه عن معروفه إحساناً، وعن تربيته وصدق رسالته رضواناً، واجعل ما زرعه فينا وفيمن عرفه صدقةً جاريةً لا ينقطع أجرها.
رحمك الله يا أبي…
كنتَ لنا بياناً حين التبس البيان،
وميزاناً حين اضطربت الموازين،
ومعلماً بأن الحق لا يستمد قدسيته من الرجال،
بل الرجال ترتفع مقاماتهم بمقدار ما يصدقون مع الحق.
وإن كنا اليوم قد أدركنا قيمة معروفك أكثر بعدما فقدناك، فإن عزاءنا أن المعروف لا يموت بموت أصحابه؛ بل يبقى أثراً، وسيرةً، ودعاءً، ونوراً في قلوب من أحبوهم.
نسأل الله أن يجعل قبرك روضةً من رياض الجنة، وأن يرفع درجتك في عليين، ويحشرك مع النبيين والصديقين والشهداء والصالحين، وأن يجعلنا امتداداً صالحاً لمعروفك ورسالتك.
رحمك الله يا أبي، بقدر ما صنعت من معروف، وبقدر ما علمتنا أن الحق حقٌ وإن قلَّ أهله، وأن المنكر منكرٌ وإن عظُم أصحابه.
