سوالف عصيدي

مات أحد شيوخ العشائر ، وأرادت العشيرة تنصيب شيخ جديد ،لأن ابن الشيخ صغير على المشيخة.
وطرحوا أسماء خمسة من أبناء رجال العشيرة للمشيخة، وبعد أن اختلفوا! لبس كل منهم عباءة، وذهبوا للقاضي ومعهم الطفل الصغير ابن الشيخ المتوفى ، وعندما وصلوا بيت القاضي تركوا الولد الصغير مع الغنم ودخلوا على القاضي!
­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­
وبعد ما سمع القاضي كلامهم ، صب لكل واحد منهم فنجان قهوة وقال لهم : أريد من كل واحد منكم أن يعيد الفنجان فارغًا بشرط ألا تشربوا القهوة ولا تسكبوها !

احتار الرجال ونظر بعضهم لبعض ؛ ولما رآهم القاضي كذلك قال لهم : شيخكم الميت هل له ولد؟

قالوا له: نعم لكنه صغير بالعمر وأحضرناه معنا، وتركناه مع الغنم.
فطلبه القاضي وأعطاه فنجان القهوة وقال له :
أريد منك أن تعيد الفنجان فارغًا بشرط ألا تشرب القهوة ولا تسكبها ! ..
فوضع الولد طرف غطاء رأسه (الغترة) بالفنجان إلى أن امتص القهوة كاملة ، وقال للقاضي : فنجانك فارغ وقهوتك على رأسي!
⁦⁩قال له القاضي :
ما المكسب، ورأس المال، والخسارة؟
­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­ ­
⁦⁩قال الولد:
المكسب أن تكون أحسن من أبيك
ورأس المال أن تكون مثل أبيك
أما الخسارة أن تكون أردى منه ..
⁦⁩قال له القاضي :

ما أول أمس، وأمس ، واليوم ؟
قال الولد:
أول أمس هو جدي وأمس هو أبي واليوم هو أنا .
قال القاضي :
أعزك الله، قوموا يا رجال وخذوا شيخكم واذهبوا .
اكتساب الخبرة أهم من المال ولبس العباءات ؛ فالولد الصغير تربى في بيت شيخ القبيلة وتعلم منه أشياء لم يكن يدري عنها أي من الرجال أصحاب العباءات شيئًا .
ولنا في قصة يوسف -عليه السلام- عبرة ؛ لأنه تربى في بيت العزيز واكتسب خبرات كثيرة لذلك قال للملك وبكل ثقة : “اجعلني على خزائن الأرض إني حفيظ عليم” .
?ليس كل من ملك المال ؛ ولبس عباءة صار شيخًا.
يقول الحكيم:
⁦?️⁩جالس العلماء بعقلك ؛؛ وجالس الأمراء بعلمك.
وجالس الأصدقاء بأدبك، وجالس أهل بيتك بعطفك.

🌹 #قصةوموعظةحسنة 🌹 قصة قصيرة وعبرة كبيرة من جميل ما قرأت :

عندما سار ذو القرنين مع قومه طالباً ( عين الحياة ) وصل إلى ( وادي الظلمات )
فوطئ جماعته بأقدامهم شيئاً دون أن يعرفوا ما هو !!
فسألوه عنه ؟
فأجابهم بكلام جميل :
قال لهم : هذه الأرض من حمل منها شيئاً ندم
ومن لم يحمل منها شيئاً ندم !!

فبعضهم قال : طالما أنّ العاقبة هي الندامة، فلماذا نحمل ؟
وبعضهم الآخر قال : نحمل فلن نخسر شيئاً !
فلمّا صاروا إلى النور، نظروا وإذا ما في أيديهم هي مجوهرات !!
فالذي لم يحمل منها ندم
والذي حملها كذلك ندم، لأنه لم يحمل أكثر !

العبرة :
إن حياتنا أشبه ما تكون في هذه الدنيا بوادي الظلمات
وعندما نخرج من هذه الدنيا إلى عالم الآخرة حيث النور الإلهي، ستنجلي الحقيقة أمام أعيننا.

فالذي عمل، واجتهد سوف يندم لأنه لم يعمل أكثر
وسوف يتحسر على ما مضى دون تحصيل المزيد من عظيم الثواب والأجر.
وأما من لم يعمل شيئاً لآخرته، وانشغل بملذات الدنيا، فسوف يندم، ويعضّ على يديه، وسيصرخ باكيًا:
﴿ رَبِّ ارْجِعُونِ * لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحًا فِيمَا تَرَكْتُ ﴾

طوبى لمن أصلح نفسه في رمضان وبعده ...

اللهم صلِّ وسلم وبارك على سيدنا محمد 🌺

مرة بهالزمانات الحصيني ربط الأسد وهو نايم بدون ما يحس عليه

ثاني يوم قعد الأسد وشاف حالو مربوط والحصيني يتمصخر عليه .الاسد طقت مرارتو من القهر: انت تربطني ياحصيني بس خلني افك الحبل وشوف شسوي بيك ياعرصاا
فقال الحصيني .اكل هوا واسكت مسويلي حالك ملك الغابة واضرب واطرح

المهم ضل الاسد مربوط للمغرب الا شاف جحش يمشي بجنبوا وقاللو الاسد : هلا بالاخضر جيت والله جابك تعال يول تعال فكني واعطيك نص الغابة احسن منتا مضيع حياتك معافصة ويعتلون عليك

المهم الحمار كيف وراح يركض لوا زرعدة قاللو: يلعن ابو الما يفكك

المهم فك الاسد وقاللو : يالله اعطيني نص الغابه تشوف
الاسد قاللو : يول والله لعطيك كل الغابة مو بس نصها وانا راح اتركلكم الغابة كلها لان الغابة يلي بيها الحصيني يربط وجحش يفك عيب علي اضل بيهااا

خلف رجع من التعليله تمدد بالفراش مع عاجوزو يتهمس ونها لابسه الصايه والملفع ومتحزمه ولابسه الجرابات گال عمشه عمشه گالتلو شتريد گال اگعدي البسي قندرتج ونامي😅😅😅😅

-واحد إسمو خلف يقول أمي وأبوي تكاونوا وناموا زعلانين.💔🙂

الصبح جت إمي ترضيه
إمي تسأل أبوي : يا أبو خلف أسويلك فطور .🥖

قال أبوي : سويلي بيضة 🥚
قالت : تكرم يا أبو خلف عندي بيضة مغبيتها لخلف راح أسويها إلك .🍳

أبوي قال : وإذا قعد خلف ومالقى البيضة .🙎🏾‍♂️

قالت إمي : أقلو أكلها الجلب .🐩

رجعوا وتكاونوا من جديد 😐😂

اشترى رجل حمارا لأول مرة في حياته ومن فرحته بالحمار أخذه إلى سطح بيته وصار الرجل يدلع الحمار ويريه مساكن قبيلته وعشيرته من فوق السطح حتى يتعرف على الدروب والطرق ولا يضيع حين يرجع للبيت وحده .

وعند مغيب الشمس أراد الرجل أن ينزل الحمار من على السطح لإدخاله الحظيرة فحزن الحمار ولم يقبل النزول فالحمار أعجبه السطح وقرر أن يبقى فوقه .

حاول الرجل أن يقنعه مرات عديدة وحاول سحبه بالقوة أكثر من مرة أبدا لم يقبل الحمار النزول لكن الحمار دق رجله بين قرميد السطح وصار يرفس وينهق في وجه صاحبه .

البيت كله صار يهتز والسقف الخشبي المتآكل للبيت العتيق أصبح عاجزا عن تحمل حركات ورفسات الحمار فنزل الرجل بسرعة ليخلي زوجته وأولاده خارج المنزل .
وخلال دقائق ..
انهار السقف بجدران البيت ومات الحمار
فوقف الرجل عند رأس حماره الميت وهو مضرج بدمائه وقال :
والله الغلط موش منك لأن مكانك في الحظيرة أنا الغلطان لأنني صعدت بك إلى السطح .

( العبرة من القصة )

من الصعب إنزال الحمير الذين تم إيصالهم لمكان غير مكانهم الحقيقي .
لا يُلام إلا من أوصلهم لذلك المكان .
فعند تعيين أناس غير مناسبين في مواقع القرار فلا عجب من انهيار المنظومة وتصدع البيت .

الحمير كثرت على أسطحنا حتى تزعزعت دعامات أمم وأوطان فهل من وسيلة لإنزالها ؟
لأن من يصعد السطح منهم لا يقبل أن ينزل قبل أن يهدم البيت .

((قصة حمد شابع فشك وحمود شابع صيت))
كان هناك اخوة اثنين حمد وحمود وامهم يعيشون في إحدى القرى وفي يوم من الأيام كان الاخوة يرعون حلالهم من الغنم والابل وصادف أن جاءت مجموعة من قطاع الطرق والغزاة لنهب حلالهم فقاتل حمد اللصوص وامتنع من أن يعطيهم الحلال اما حمود فقد اختبأ في حفرة قريبة
فقال له حمد:اخوي حمود عاوني عليهم عددهم أكثر من عشرين،،
فقال حمود: انطيهم الحلال ونخلص برواحنا
فقال حمد: مايخذون صوفة الا على جثتي
فقال حمود : انا اهوس لك وانت قاتل
فجاوبه حمد: انا اعرف اهوس ماريد هوسات
فقاتل حمد اللصوص وقتل منهم خمسة وقتلو حمد وهرب الباقين،،
وبعد أن انجلى الموقف وانتهت المعركة خرج حمود من الحفرة،،
ووضع جثة أخيه حمد على فرسه ،،
ووضع جثة اللصوص الخمسة على خيولهم وعندما وصل القرية قام برمي اطلاقات فرحا بانتصاره وخرج اهل القرية يرمون الرصاص بالهواء والمهاويل تهوس وتمجد بحمود والنساء تهلهل وقسم تبكي على حمد
اما امهم فكانت ساكتة لا تبكي ولا تهلهل ولاترقص مثل باقي النساء،،
فقالت بعض النسوة: لماذا انت ساكتة لا تبكي على حمد ولاتهلهلي وترقصي فرحا ببطولات ابنك حمود يا ام حمد
فقالت وهي تعرف أبنائها جيدا : حمد شابع فشك وحمود شابع صيت،،

كم حمود في زماننا !!!

على البعض ان يتقنوا تربية اطفالهم , فالتكاثر بهذه الطريقة
من غير تربية سيؤذي المجتمع ,
فما معنى ان يتلفظ طفل لم
ينضج لسانه بعد بألفاظ يخجل الكبار من سماعها.

ﻣﺪﻳﺮ ﻣﺪﺭﺳﺔ ﺗﺰﻭﺝ أﺧﺖ بواب مدرسة يعمل معه ، ﻭﺑﺤﻜﻢ ﺍﻟﻨﺴﺐ ﺃﺻﺒﺢ يهتم به ﻋﻠﻰ ﺣﺴﺎﺏ ﺍﻟﻤﺼﻠﺤﺔ ؛
ﻓﻜﻠﻤﺎ ﻛﺎﻥ ﻳﻐﻴﺐ ﻣﻌﻠﻢ .. ﻳﻘﻮﻝ المدير ﻟﻨﺴﻴﺒﻪ البواب : "ﺍﺫﻫﺐ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻄﻼﺏ ﻭﺍﻋﻄﻬﻢ ﺣﺼﺔ ﺑﺪﻻ ﻋﻨﻪ.
ﻭﺷيئا فشيئا ﻭﺑﻐﻴﺎﺏ الرقابة ﻭﺍﻟﺤﺴﻴﺐ ثبّت المدير نسيبه البواب ﻣﻌﻠما بالمدرسة ..
ﻣﺮﺕ ﺍﻷﻳﺎﻡ ﻭﺩﺍﺭﺕ ﺍﻻﻳﺎﻡ ﻭﺍﺭﺗﻘﻰ ﻣﺪﻳﺮ ﺍﻟﻤﺪﺭﺳﺔ ﻭﺍﺻﺒﺢ ﻣﺪﻳﺮ ﺍللتعليم ..
ﻓﺮﻗﻰ ﻧﺴﻴﺒﻪ البواب ﺇﻟﻰ ﻣﺪﻳﺮا للمدرسة ..
ﺛﻢ ﺩﺍﺭﺕ ﺍﻻﻳﺎﻡ ﻭﺃﺻﺒﺢ ﻧﺴﻴﺐ البواب ﻭﺯﻳﺮا للتعليم ﻓﺮﻗﻰ ﻧﺴﻴﺒﻪ البواب ﺇﻟﻰ ﻣﺪﻳﺮ ﺗﻌﻠﻴﻢ
- (ﻣﻜﺘﺐ ﻓﺨﻢ ﺳﻴﺎﺭﺍﺕ ﻭﺧﺪﻡ ﻭﺣﺸﻢ ﻭﻣﻔﺘﺸﻴﻦ ﻭﻣﺪﺭﺳﻴﻦ ﺣﻮﻟﻪ ﻳﺘﻤﻠﻘﻮن له ، ﻭﺍﻟﻘﻬﻮﺓ ماشية جاية .. ﻭﺍﻟﺠﺮﺍﺋﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﻜﺘﺒﻪ ﻳﺘﺼﻔﺤﻬﺎ ﻛﻞ ﻳـــــــــــــــﻮﻡ).
ﻭذات يوم وﺃﺛﻨﺎﺀ ﺗﺼﻔﺤﻪ ﺇﺣﺪﻯ الجرائد ، ﻭﻗﻊ ﻧﻈﺮﻩ ﻋﻠﻰ أحد العناوين ﻳﻘﻮل (ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ يقرر ﺗﺸﻜﻞ ﻟﺠﺎﻥ ﻟﺘﻘﻴﻴﻢ ﺷﻬﺎﺩﺍﺕ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠـﻴﻦ ، وﺍﻻﻃﻼﻉ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺘﻮﻳﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﻌﻠﻤـﻴﺔ).
ﺍﺭﺗﺒﻚ البواب ﻭﺃﺻﺎﺑﻪ ﺍﻟﺬﻋﺮ ، ﻭﺧﺸﻲ أن يُفتضح أمره،
ﻓﻬﻮ بواب ، ﻭﻻ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻟﺪﻳﻪ ﺗﺆﻫﻠﻪ ﻟﻠﻤﻨﺼﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻫﻮ ﻓﻴﻪ ،
ﻓاﺗﺼﻞ ﺑﻨﺴﻴﺒﻪ ﻭﺯﻳﺮ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻢ ﻭﻗﺎﻝ له:
"يابو نسب , أﻧﺖ ﺗﻌﻠﻢ أﻥ ﻻ ﺷﻬﺎﺩﺓ ﻟﺪﻱ .. وأن قرار إعادة تقييم الشهادات سيفضحني!!
ﻓﻀﺤﻚ ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ ﻭﻗﺎﻝ ﻟﻪ :
"ﻻ ﺗﺨﻒ ياسيادة المدير ، فقد ﻭﺿﻌﺘﻚ ﺭﺋﻴﺴﺎً ﻋﻠﻰ ﻟﺠﺎﻥ ﺍﻟﺘﻘﻴﻴﻢ".

وهكذا تدار الامور الان يا سادة ✋

وصل خبر لسيدنا عمر بن الخطاب رضي الله عنه
أن رجلا يريد تطليق زوجته، فذهب إليه
وقال له: ولما؟، فرد الرجل : لم أعد أحبها،

فقال سيدنا عمر: ويحك! أوَكُل البيوت بُنيت على الحب؟، فأين الرعايه والتذمم؟!،وهل أكرهك أحد علي الزواج بها؟،

يا رجل إنكم لتتزوجون هؤلاء النساء وتُعطوهن ميثاقًا غليظا،ثم تحمل الواحده كُره على كُره، ثم تضع ثم تُرضع وتسقي وتُطعم وتسهر على المريض،فيأخذ هذا من عافيتها وچمالها فإذا ذهب عنها رونق الچمال إنصرف عنها زوجها،

ولو أنها انصرفت عن شأن بيتها ورعاية بَنيها وانصرفت إلى نفسها وزينتها وتچملها لزوجها
لقال:بئس ربة البيت وأم الولد!..

فاتقّوا الله في نسائكم...
و أسعد الله مسائكم..

لماذا تغيّر طعمُ البطاطا

لمن يعرف سورية قبل ٤٠ سنه وأكثر

زمان كانت أسماؤنا أحلى
و النساء أكثر أنوثة
ورائحة البامية تتسرب من شبابيك البيوت
وساعة 'الأورينت' في يد الأب العجوز أغلى أجهزة البيت سعراً وأكثرها حداثة
وحبات المطر أكثر اكتنازاً بالماء
..
كانت غمزة 'سميرة توفيق' تحرج الامهات وتعتبر أكثر مشاهد التلفزيون جرأة ،

وأجرة الباص ليرة ونص

والصحف تنشر فجرا" أسماء الناجحين بالبكالوريا

كان المزراب يخزّن ماء الشتاء في البراميل، أو بئر البيت

والجارة تمدّ يدها فجرا ... بكوب شاي ساخن لصاحب النظافة فيمسح عرقه ويستظلّ بالجدار!

ولم نكن نعرف بعد أن هناك فاكهة تتطابق بالاسم مع منظف الأحذية' الكيوي'

وأننا يوماً ما سنخلع جهاز الهاتف من شروشه ونحمله في جيوبنا!!

كان كأس الينسون يوصف علاجاً للمغص، وزيت الخروع للامساك، وحبة الكربين لكلّ شيء

وبوط الرياضة الصيني في مقدمة أحلام الطلبة المتفوقين!

والتلفزيون يفتح الثالثة، بعد الظهر
و يغلق شاشته في موعد محدد مثل أي محل أو مطعم!

حين كانت أقلام “البيك الأحمر والريم الأزرق” هي الوسيلة الوحيدة للتعبير عن الحب قبل اختراع الموبايلات،

وعندما كانت المكتبات تبيع اوتوغرافات ودفاتر خاصة للرسائل اوراقها مزينة بالورد

وقمصان 'النص كم' للرجال تعتبرها العائلات المحافظة عيبا وتخدش الحياء!
ولو أحدهم حلق شعره ' بانكي ' لاعتبر مرتدا

والأغنام والماعز تدق بأجراسها لتقول : عاد الرعاة .. حل المساء

كان مسلسل 'بطيحان ' يجمع الناس مساء،, وفيلم الخميس ينتظره الشاب المتعب من الدروس

آاااه ..اين ساندي بل ..ساسوكي ..جزيرة الكنز

و كانت الناس تهنئ أو تعزّي بخروف او بكيس سكّر 'أبو خمسين كيلو

كان 'الانترنت' رجماً بالغيب لم يتوقعه أحذق العرّافين

حين كان مذاق الأيام أشهى، ومذاق الشمس في أفواهنا أطيب
والبرد يجعل أكفّ التلاميذ حمراء ترتجف فيفركونها ببعضها،,

كانت لهجات الناس أحلى، وقلوبهم أكبر، وطموحاتهم بسيطة ومسكينة وساذجة!

الموظفون ينامون قبل العاشرة،

والزوجة في يوم الجمعة تخبئ سودة الدجاجة وقوانصها لتقليها للزوج دلالة على تدليله

حرارة الشمس كانت أكثر صرامة في التعامل مع الصائمين،, والثلج لم يكن يخلف موعده السنوي،

كانت الحياة أكثر فقرا وبرداً وجوعاً، لكنها كانت دائما خضراء!

و تسألني يا صاحبي:
لماذا تغيّر طعمُ البطاطا
#عبدالهليل ابواحمد #

قضايا اجتماعية...
وأد البنات في العصر الحديث او غسل العار...
°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°°
في سنوات الصِغر كنت اسمع أحاديث وأقاويل الناس بين الفينة والأخرى عن عائلة تقتل ابنتها لتغسل عارها...

في ذلك الحين لم أكن أعي وأدرك معنى ذلك الكلام..
لكن مع مرور الوقت وتقدم الزمان وتكرار الحوادث المشابهة أدركت وعلمت معنى ذلك...

فالبنت او الفتاة التي تأتي بفعل شائن (( زنا )) يقوم أهلها
وذويها بقتلها وذبحها وتقع مسؤولية القتل بالمقام الأول بمباركة من جميع أفراد العائلة..

وبذلك تغسل العائلة العار الذي لحق بها جرّاء العمل الشائن الذي قامت به البنت وهذا لا يقتصر على المرأة غير المتزوجة بل يتعدى ذلك إلى المرأة المتزوجة...

هذا القضية تحتاج إلى توضيح وتبيان من الناحية الشرعية والأعراف والتقاليد والعادات الدارجة في المجتمع...

من الناحية الشرعية...
حديث النبي محمد صلى الله عليه وسلم واضح كوضوح الشمس لا لبس فيه حيث قال...
لا يحل دم امرئ مسلم إلا بثلاث النفس بالنفس والثيّب الزاني والمفارق للجماعة التارك لدينه...
فقتل المرأة البكر حرام ولا يجوز وتعاقب بالجلد مئة جلدة أما المرأة الثيّب فتقتل ويكون ذلك أمام جمهور من الناس لكي تكون عبرة البقية وينطبق هذا الحكم الشرعي على الشب بِكر كان ام متزوج...

من ناحية الأعراف والعادات والتقاليد...
تُقتل البنت بكرا كانت ام متزوجة فقط في حين يُترك الرجل حُرًّ طليقا يسرح ويمرح كأن شيئا لم يحدث...

من الناحية الشرعية..
لاتعليق عندي فنحن مجبرون بتنفيذ الحكم دون اعتراض..

من ناحية الأعراف والعادات والتقاليد
والتي تنفذ الأحكام والقوانين وفقها فإني أرفض العرف السائد والعادة الجارية جملة وتفصيلا...
فلا يُعقل أن تعاقب الضحية ويترك الجاني المجرم فهما فهما سواء في الجرم لذا أما أن يعاقب الاثنان او يتم الصفح عنهما الاثنان...

والذي أميل إليه هو أن تتم معاقبتها علنا أمام الناس من باب الردع وحفظ أعراض الناس...

ليحفظ الله شبابنا ذكور واناث من هذه الفتن وليزينهم بتاج العفة والشرف والحياء..
وليعفو عمن وقع في هذا الأمر ويستره في الدنيا والآخرة..
••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••••
تحية طيبة معطرة بالحياء والعفة والحشمة...
🖋️زياد حاج محمود...
📌 مصطفى علي البابلي...