Ataer Hotel

Джалаладдине Руми (Мевлана) (1207-273).

Величайший мусульманский поэт-мистик, писавший на персидском языке. Творчество Руми, в частности, его многотомный поэтический труд «Мас-нави» («Поэма о скрытом смысле») считается не только замечательным литературным произведением, но и своего рода энциклопедией суфизма. Свои теоретические положения поэт иллюстрировал притчами, заимствованными из фольклора народов Востока. Это сделало поэму более доступной для читателей. Творчество Руми оказало значительное влияние на развитие литературы Востока.

Руми проповедовал равенство всех людей перед Богом, терпимость, любовь к ближнему.

На совместных молитвах, основанного и организованного им суфийского братства, под музыку распевали его стихи, написанные специально для ритуала. Впоследствии Джалаладдин ввел в этот ритуал танцы. Суфии понимали силу эмоционального воздействия музыки, ее влияние на настроения и чувства людей. Джалаладдин первым ввел музыку и танец в ритуал общих собраний дервишей Коньи и первым же применил ее в медресе.

Он считал, что земная музыка есть отражение музыки небесных сфер, выражающей изначальный трепет творения. Священный танец дервишей, носящий характер настоящего богослужения, олицетворяет головокружительный хоровод планет, наполняющий космос торжествующей радостью.

Так возник орден дервишей Мевлеви, известный на Западе как «братство крутящихся дервишей», сыгравший значительную роль в общественной и политической жизни того времени и последующих веков.

Во время поездки по Каппадокии у путешественников есть уникальная возможность увидеть своими глазами танец дервишей, совершающих до нескольких сотен оборотов вокруг своей оси. Увлекая в свой танец, они погружают вас в состояние гармонии с самим собой и с Вселенной.

Суфизм. Танец дервишей. Конья, МЕВЛАНА.

Danza Sufi "Il Sufi a volte danza, ma, mentre danza, al centro rimane assolutamente immobile -- il centro del ciclone. La danza è il ciclone, tutto il suo corpo è in mo...

Первая остановка - Конья.

Конья - самый древний из современных городов Турции.
В районе Чаталхёюк археологи раскопали поселения VII тыс. до н.э. Городской Акрополь был известен еще при хеттах и в VII в. до н.э. при фригийцах. С приходом римлян Конью переименовали в Иконий и сделали столицей римской провинции Ликаония. Император Адриан назвал город в свою честь - Colonia Aelia Hadriana Augusta Iconiensium.

В Конье проповедовали святые Павел и Варнава.
Иконий и Листра (нынешний Хатунсарай, 30 км к востоку от Коньи) упоминаются в Евангелии: "В Иконий они вошли вместе в Иудейскую синагогу и говорили так, что уверовало великое множество" (Деяния 14, 1). В 235 г. в Иконий состоялся один из первых христианских Вселенских Соборов.

В VIII-IX вв. на Конью совершали набеги арабы, но исламизация началась только с приходом турков-сельджуков.

В IX-X вв. племенной союз огузов охватывал Приаралье, Прикаспий и низовья Сырдарьи, в середине XI в. его разгромили пришедшие с востока кипчаки.
Часть огузских племён во главе с ханом Сельджуком начала завоевание стран Передней и Малой Азии.

В 1071 г. была одержана важная победа над византийцами при Манцикерте, и в течение 10 лет сельджуки завоевали малоазиатские территории.

Конья стала столицей в 1076 г., во времена султана Сулеймана, наследника Алпарслана - победителя в битве при Манцикерте.

Государство сельджуков достигло наибольшего политического могущества к 1090 г.

XII-XI11 вв. стали периодом расцвета Коньи. Город украсили дворцы, мечети, медресе и мавзолеи. В начале XIII в. при султане Алаеддине Кейкубате в Конье развивались искусства и науки, философия и литература. В 1221 г. вокруг города Конья возвели мощные крепостные стены, город был разделен на хорошо защищенные кварталы. Однако в 1243 г. эти стены не спасли Конью от нашествия монголов. Под напором монголов султанат распался на отдельные княжества - бейлики. Из маленького бейлика Османа впоследствии выросла Оттоманская (Османская) империя.

При Османах правящие в Конье султаны династии Караманогул сохраняли относительную независимость до 1467 г. Когда султан Мехмет II Завоеватель взял город штурмом, он назначил правителем Коньи своего сына Мустафу Шехзаде.

Но не только столь значительные исторические факты интересовали нас при выборе остановки после достаточно продолжительной поездки (почти половина пути)...

Ataer Tour искренне благодарит за организационную поддержку в созданиии тура Каппадокия Эрхана Явузалп (Erhan Yavuzalp), за уникальную информацию, самоотверженную работу и сопровождение Светлану Акгёз, за своевременную помощь в создании маршрута Назми Даглы (Nazmi Dagli), а также огромное спасибо за предоставление потрясающих фото и видео работ Марине Холкиной. Итак, Каппадокия...

Подготовка к поездке заняла у нас достаточно продолжительное время, т.к. нужно было проложить маршрут нашего путешествия в соответствии с историческим наследием сразу нескольких эпох. Поскольку мы были ограничены во времени нашего пребывания в регионе, мы сосредоточились на наиболее известных памятниках культуры, архитектуры, а также знаменитых святынях, относящихся к различным религиям.

Дорога от Анталии до Мановгата заняла у нас около 2 часов, множество светофоров и плотный поток движения рассеяли наши ожидания от возможности избежать анталийского час-пик. Зато эти усилия были вознаграждены живописнейшими видами из окна автомобиля сразу, как только мы выехали из Мановгата и стали подниматься вверх по высокогорью. Ландшафт менялся с каждым виражом, словно слайды, пока мы не обнаружили, что едем на высоте более 1,5 тысяч метров над уровнем моря, а на горах вместо привычных нашему взору сосен, растут голубые ели.
Продолжение следует...

Дорогие друзья! Спешим сообщить вам о новом предложении от ATAER TOUR. Разработана новая программа поездки в Каппадокию, которая по своему содержанию совершенно отличается от предлагаемых туров другими туристическими компаниями. Подробности очень скоро!