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jacksonjean.com Paj sa fèt se pou pataje tout aktivite sosyal mwen epi valè demokratik, moral e dwa moun m ap defann.

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Hay victorias que trascienden el marcador. Cuando Haití conquista simbólicamente el territorio del adversario, el fútbol...
09/10/2026

Hay victorias que trascienden el marcador. Cuando Haití conquista simbólicamente el territorio del adversario, el fútbol deja de ser solamente un deporte para convertirse en una afirmación de identidad, dignidad y pertenencia.

«Ici c'est Haïti/Aquí es Haití» no fue solo un grito de victoria: fue la reivindicación de un pueblo que se niega a ser reducido a las derrotas que otros le atribuyen en otros ambitos más allá del deporte . Porque, a veces, conquistar la cancha también significa disputar quién tiene derecho a ocupar el centro de la historia.

Puerto Príncipe, años 80. un joven intelectual caminando por la capital de Haití, con un periódico bajo el brazo y un pa...
13/09/2026

Puerto Príncipe, años 80. un joven intelectual caminando por la capital de Haití, con un periódico bajo el brazo y un país entero frente a sus ojos.

Una imagen imaginaria de un pasado que nunca viví, pero de una vocación que, quizás, ya estaba escrita: mirar, preguntar y contar.

Así me imaginó ChatGPT

Et si la crise politique haïtienne était une fiction que tout le monde connaît, mais que personne ne veut interrompre ?J...
07/09/2026

Et si la crise politique haïtienne était une fiction que tout le monde connaît, mais que personne ne veut interrompre ?

Je partage ma nouvelle tribune publiée dans Gazette Universitaire : « Le kayfabe haïtien : tout le monde sait, personne ne le dit ».

J’emprunte le concept de kayfabe au monde du catch : ce pacte tacite par lequel une représentation soigneusement construite est présentée comme une réalité.

Ma question est simple : que se passe-t-il lorsque ce mécanisme cesse d’être un divertissement pour devenir une forme de gouvernance internationale ?

Alors que l’on parle de démocratie, d’élections et de stabilité, Haïti continue de traverser une profonde crise de souveraineté, de violence et de fragmentation institutionnelle. Tous semblent connaître les limites du modèle, mais la représentation continue.

Nommer la fiction n’est pas du cynisme. C’est peut-être le premier pas pour imaginer une autre issue.

📰 Retrouvez l’article complet dans Gazette Universitaire.

https://www.gazetteuniv.com/jean-kayfabe-haitien-2026/

Que signifie réellement le mot résilience lorsqu’il est utilisé pour parler d’un peuple qui a subi l’esclavage, la dette...
05/09/2026

Que signifie réellement le mot résilience lorsqu’il est utilisé pour parler d’un peuple qui a subi l’esclavage, la dette coloniale, les occupations, la dépossession de souveraineté et des formes persistantes d’intervention extérieure ?

Dans cette réflexion, je propose de regarder ce mot autrement : et si l’éloge de la résilience servait parfois à célébrer la capacité d’un peuple à survivre, tout en évitant de nommer ceux qui ont contribué à produire les conditions de sa souffrance ?

À partir des pensées d’Enrique Dussel, Franz Hinkelammert et Makau Mutua, j’interroge cette opération sémantique qui transforme une relation de pouvoir en une supposée qualité individuelle du dominé.

Il ne suffit pas de féliciter un peuple parce qu’il tient debout. Il faut aussi se demander : qui l’a mis à genoux ?

📖 Lire l’article complet :

https://www.gazetteuniv.com/jean-resilience-ruse-semantique-2026/

07/08/2026

Ayiti te resevwa yon envitasyon pou patisipe nan yon rankont ki te fèt nan peyi Ghana nan mwa jen 2026 la sou reparasyon ki lye ak esklavaj. Gouvènman ayisyen an pa t reponn prezan, epi se san okenn eksplikasyon. Nan entèvyou sa a, espesyalis nan dwa moun ak afwodesandans, Jackson Jean, ap eksplike kòman li konprann absans sa a epi presize kisa reparasyon krim ki lye ak esklavaj epi restitisyon vle di. Nou envite w gade videyo sa a pou w ka konn plis sou kesyon sa a. Klike sou lyen ki nan espas kòmantè a.

Ayiti te resevwa yon envitasyon pou patisipe nan yon rankont ki te fèt nan peyi Ghana nan mwa jen 2026 la sou reparasyon...
07/08/2026

Ayiti te resevwa yon envitasyon pou patisipe nan yon rankont ki te fèt nan peyi Ghana nan mwa jen 2026 la sou reparasyon ki lye ak esklavaj. Men gouvènman ayisyen an pa t reponn prezan, epi se san okenn eksplikasyon. Nan entèvyou sa a, espesyalis nan dwa moun ak afwodesandans, Jackson Jean, ap eksplike kòman li konprann absans sa a epi presize kisa reparasyon krim ki lye ak esklavaj epi restitisyon vle di. Nou envite w gade videyo sa a pou w ka konn plis sou kesyon sa a. Klike sou lyen ki anba a⬇️.

🔗 : https://youtu.be/Bviai-EUUuk?si=fysKbF2-8vMgAEdT

Los textos académicos no son solo teoría dormida en una página. A veces son una semilla: algo que uno escribe pensando e...
03/08/2026

Los textos académicos no son solo teoría dormida en una página. A veces son una semilla: algo que uno escribe pensando en explicar el mundo, y termina empujándonos a intentar cambiarlo un poco.

Por eso me postulé a este 2nd Supply Chain Innovation Challenge de UN Trade and Development, UNCTAD con esa idea en el pecho: no para ganar, ni para ser finalista nada más… sino para decir, en voz alta, que lo que uno piensa y escribe puede servir. Puede volverse una propuesta, una herramienta, un puente.

Quizás lo vea la UNCTAD. Quizás otro organismo u otra persona, ahora o en otro momento. Quizás este año, quizás en unos cuantos más.

Pero de algo no tengo dudas: las reflexiones importan. Y cuando se atreven a salir del papel, pueden llegar lejos.

Me alegra compartir que ya se encuentra publicado mi artículo:“Reflexiones desde Haití sobre las tensiones entre el Nort...
31/07/2026

Me alegra compartir que ya se encuentra publicado mi artículo:

“Reflexiones desde Haití sobre las tensiones entre el Norte y el Sur Global. El pensamiento decolonial y la necesidad de recentrar nuestras prácticas desde los territorios, las memorias afrodescendientes y las resistencias del Sur”.

El trabajo forma parte de los Cuadernos del Centro de Estudios en Diseño y Comunicación N.º 325 (2026/2027), correspondientes a la edición “Diseño descentrado.

Desplazamientos del canon y creación desde los márgenes”, de la Facultad de Diseño y Comunicación de la Universidad de Palermo.

En este artículo parto de una pregunta fundamental: ¿qué ocurre cuando dejamos de entender el diseño como un lenguaje universal y neutral y comenzamos a analizarlo desde los territorios, las memorias y las epistemologías históricamente subordinadas?

Desde Haití y el Sur Global, propongo una lectura crítica de la colonialidad del poder, las formas contemporáneas de extractivismo y las resistencias territoriales, reivindicando las memorias afrodescendientes como archivos vivos de futuros posibles.

El desafío es desplazar la pregunta del “¿cómo?” al “¿para qué mundos?”, y pensar nuestras prácticas no como simples herramientas para decorar el sistema, sino como instrumentos capaces de contribuir a su transformación.

Este texto representa también una apuesta personal y académica: producir conocimiento desde los márgenes, sin asumir que el centro tiene el monopolio de la teoría.

📖 Pueden acceder a las publicaciones completas en el siguiente enlace:

https://fido.palermo.edu/servicios_dyc/publicacionesdc/cuadernos/publicaciones_anteriores.php

24/07/2026
Muy contento de compartir que fui seleccionado para presentar una ponencia en el XI Coloquio Internacional de Investigad...
17/07/2026

Muy contento de compartir que fui seleccionado para presentar una ponencia en el XI Coloquio Internacional de Investigadores en Diseño, organizado por la Universidad de Palermo.

Mi ponencia propondrá una reflexión crítica sobre los desafíos contemporáneos del conocimiento, la decolonialidad y la producción de saberes desde las periferias.

○ 31 de julio de 2026
○ Modalidad virtual
○ Comisión 45: Diseño descentrado, desplazamiento del canon y creación de los márgenes

Será un honor compartir este espacio con investigadoras e investigadores de distintos países y contribuir al diálogo académico desde una perspectiva haitiana, afrodescendiente y del Sur Global.

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