إستباق

كان اليمن اغلئ بشطريه قادة" نبلاء دفعا روحيهما ثمنا" لتراب هذا الوطن الكبير .
رحم الله الشهيد القائد ابراهيم الحمدي والقائد الشهيد سالم ربيع علي حبهما يسكن وجدان كل يمني

سالمين وعلي عنتر

سالمين ومحمد علي هيثم

شبام حضرموت بعيون حضرمية

ﺃﺻﻞ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﻪ ﻭﺳﺎﺱ ﺃﺑﻮﻫﺎ ﻭﺍﻻﺭﻛﺎﻥ
ﻣـﻦ ﻣﻨﺒـﺖ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳـﺦ ﻳﺒﻘـﻰ ﻣﻜـﺎﻧـﻲ
ﺻﺎﻓﻲ ﺳﻠﻴﻞ ﺍﻟﻌـﺮﺏ ﻟﺆﻟـﺆ ﻭﻣﺮﺟـﺎﻥ
ﺯﻻﻝ ﺃﻧـﻘـﻰ ﻣــﻦ ﻋـﺬﻭﺑـﺔ ﻟﺴـﺎﻧـﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻭﻫﺒـﻨـﺎ ﻟﻠـﻌـﺮﺏ ﺳـﻴـﻒ ﺷـﻨـﺎﻥ
ﻧـﻔـﺰ ﻻﺟــﺎ ﻳﺸﺘـﻜـﻲ ﻣــﻦ ﻳـﻌـﺎﻧـﻲ
ﻧﺜـﻮﺭﻩ ﻟـﻪ ﺛــﻮﺭﺓ ﺣـﻤـﻢ ﻧــﺎﺭ ﺑـﺮﻛـﺎﻥ
ﻧﺴﻘـﻲ ﻋـﺪﻭﻩ ﺳــﻢ ﻓـﺘـﺎﻙ ﻓـﺎﻧـﻲ
ﺣـﻨـﺎ ﺻﻨـﺎﺩﻳـﺪ ﺍﻟﺮﺟﺎﺟـﻴـﻞ ﻭﺍﻟـﺸـﺎﻥ
ﻭﺣﻨـﺎ ﺗﻮﺍﺭﻳـﺦ ﺣـﺮﺏ ﺑﻴـﺪﺍﺀ ﺍﻟﺰﻣـﺎﻧـﻲ
ﻭﺣـﻨـﺎ ﺯﻻﺯﻝ ﺃﺭﺽ ﺣـﻤـﺮﺍﻥ ﺍﻻﻋـﻴـﺎﻥ
ﻳﺨﺎﻓـﻨـﺎ ﺍﻟـﻤـﻮﺕ ﺍﻟـﺰﺋـﺎﺏ ﺍﻟﻤـﻔـﺎﻧـﻲ
ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻄـﺎﻧـﺎ ﻗــﻮﺓ ﺍﻟـﺒـﺄﺱ ﺷﺠـﻌـﺎﻥ
ﻓﺮﺳـﺎﻥ ﺩﻳــﻦ ﺍﻟﻠﻪ ﺭﺟــﺎﻝ ﺍﻟﺜﻤـﺎﻧـﻲ
ﻟﻠـﺪﻳـﻦ ﻧﺨـﻀـﻊ ﻭﻛﻠـﻨـﺎ ﺩﺭﻉ ﻭﺭﻛـــﺎﻥ
ﻭﻟﻠﻪ ﻧـﺮﻛـﻊ ﻓـــﻲ ﺫﻟـــﻮﻝ ﻭﻫـﻮﺍﻧــﻲ
ﻧـﻴـﺮﺍﻥ ﻧﻄـﺎﻳـﺮ ﻋـﻠـﻰ ﻛــﻞ ﻋـــﺪﻭﺍﻥ
ﻧﻠﻬـﺐ ﺳﻤـﺎ ﺍﻋﺪﺍﺋـﻨـﺎ ﻓــﻲ ﺛـﻮﺍﻧـﻲ
ﻣﻌـﺮﻭﻑ ﻓﻴﻨـﺎ ﺣﻜﻤـﺔ ﺍﻟــﺮﺃﻱ ﺑــﻮﺯﺍﻥ
ﻭﺍﻟﺤﻠـﻢ ﻓﻴﻨـﺎ ﻣـﻦ ﻋﻈﻴـﻢ ﺍﻟﻤﻌﺎﻧـﻲ
ﻧﺠﺎﺯﻱ ﺍﻟﻠﻪ ﺍﻟﻄﻴـﺐ ﻃﻴﺒـﻪ ﻭﺃﺣﺴـﺎﻥ
ﻭﻧــﺰﺭﻉ ﺑــﺬﻭﺭ ﺍﻟﺨـﻴـﺮ ﻭﺭﺩ ﺍﺭﺟـﻮﺍﻧـﻲ
ﺷﻌﺎﺭﻧـﺎ ﺍﻷﺧـﻼﺹ ﻭﺍﻟﺼـﺪﻕ ﺑﺮﻫـﺎﻥ
ﻭﺍﻓـﻴـﻦ ﺻﺎﻓـﻴـﻦ ﺍﻟـﺴـﺮﺭ ﻭﺍﻷﻣـﺎﻧـﻲ
ﺃﻣﺎﻟـﻨـﺎ ﺟـﻨــﺎﺕ ﻓـــﺮﺩﻭﺱ ﻭﻏـﺼــﺎﻥ
ﺭﻭﺿـﺎﺕ ﻋــﺪﻥٍ ﺑﺎﻟﻐـﺼـﻮﻥ ﺍﻟـﺪﻭﺍﻧـﻲ
ﺃﺣﻼﻣـﻨـﺎ ﺳـﻌـﺎﺩﺓ ﺍﻟﻘـﻠـﺐ ﺑﺴـﺘـﺎﻥ
ﺗﺜـﻤـﺮ ﻏﺼـﻮﻧـﻪ ﺑـﺎﻟـﻔـﺮﺡ ﻭﺍﻟﺘـﻬـﺎﻧـﻲ
ﻭﻧﻬﺠـﻨـﺎ ﻣــﻦ ﻋــﺰﻩ ﺍﻟﻠﻪ ﻣـــﺎ ﻫـــﺎﻥ
ﺑﺎﻟﻠﻪ ﻣـﻌـﺰﺯ ﻃـــﻮﻝ ﺍﻻﻳـــﺎﻡ ﻫـﺎﻧــﻲ
ﻻ ﺗﻨﺸﺪﻭﺍ ﻣﻦ ﻫﻮ ﻋﻤﺮ ﻭﻳﻦ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ
ﻫـــﺬﺍ ﻋـﻤــﺮ ﺃﻭﻝ ﻭﺛـﺎﻟــﺚ ﻭﺛــﺎﻧــﻲ
ﺃﺻﻞ ﺍﻟﻌﺮﻭﺑﻪ ﻭﺳﺎﺱ ﺃﺑﻮﻫﺎ ﻭﺍﻻﺭﻛﺎﻥ
ﻣﻦ ﻧﺴﻞ ﺗﺒـﻊ ﺷﺎﻫـﺪﻱ ﻳـﺎ ﺯﻣﺎﻧـﻲ
....................
ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﻋﻤﺮ ﺍﻟﻴﺎﻓﻌﻲ
ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﻟﻴﺎﻓﻊ

ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ : ﺃﺭﺽ ﻛِﻨﺪﺓ ﺍﻷﻭﻟﻰ
* ﺍﻟﻤﺸﻬﺪ ﺍﻟﻴﻤﻨﻲ ـ ﺑﺸﻴﺮ ﺍﻟﺒﻜﺮ
ﻛﺎﻥ ﻻ ﺑﺪّ ﻟﻲ ﻣﻦ ﺃﻥ ﺃﺯﻭﺭ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ ﻷُﻋﺎﻳﻦ ﻋﻦ ﻛﺜﺐ
ﺍﻟﺨﻄﻮﺍﺕ ﺍﻟﻤﺘﺴﺎﺭﻋﺔ، ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﺍﺳﺘﺨﺮﺍﺝ ﺍﻟﻨﻔﻂ ﻣﻦ
ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﺴﻴﻠﺔ . ﺫﻫﺒﺖ ﺇﻟﻰ ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻓﻲ ﺫﻫﻨﻲ ﺍﻟﻮﺻﻒ ﻷﺧّﺎﺫ
ﺍﻟﺬﻱ ﺍﺳﺘﺨﺪﻣﺘﻪ ﺍﻟﺮﺣﺎﻟﺔ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻳﺔ ﻓﺮﻳﺎ ﺳﺘﺎﺭﻙ، ﻟﻬﺬﻩ
ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺣﻴﻦ ﺯﺍﺭﺗﻬﺎ ﻟﻠﻤﺮّﺓ ﺍﻟﺜﺎﻧﻴﺔ ﺳﻨﺔ 1937، ﻭﻟﻜﻦ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﺮّﺓ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﺑﺎﻟﺴﻴﺎﺭﺓ ﻭﻟﻴﺲ ﻋﻠﻰ ﻇﻬﺮ ﺍﻟﺤﻤﺎﺭ .
ﻭﻗﺪ ﻗﺎﻟﺖ ﻓﻲ ﻛﺘﺎﺑﻬﺎ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ ﻋﻦ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ، "ﻣﺸﺎﻫﺪ ﻣﻦ
ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ" ، ﺍﻟﺬﻱ ﺯﻳّﻨﺘﻪ ﺑﺼﻮﺭ ﺁﺳﺮﺓ : "ﺃﻋﺘﻘﺪ ﺃﻥ ﺗﻠﻚ ﺒﻼﺩ
ﺧﺮﺟﺖ ﻧﻬﺎﺋﻴﺎً ﻣﻦ ﻋﺪﺍﺩ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺍﻟﻤﺠﻬﻮﻟﺔ ... ﻭﻫﻲ ﺗﺬﻛّﺮﻧﺎ
ﺑﻌﺎﻟﻢ ﺷﺪﻳﺪ ﺍﻟﺘﺠﺎﻧﺲ، ﻭﻣﻮﻏﻞ ﻓﻲ ﺍﻟﻘﺪﻡ، ﻭﻛﺜﻴﺮ ﺍﻟﻌﺰﻟﺔ
ﻭﺟﻤﻴﻞ ﺟﺪﺍً ."
ﺳﺮﺕُ ﻓﻲ ﺗﻠﻚ ﺍﻟﺮﺣﻠﺔ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻖ ﻋﺎﻟﻢ ﺍﻵﺛﺎﺭ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻲ
ﺭﻳﻤﻲ ﺃﻭﺩﻭﺍﻥ، ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻤﻨﺤﺪﺭ ﺍﻟﺸﺮﻗﻲ ﻓﻲ ﻭﺍﺩﻱ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ
ﺳﺎﺋﺤﺎً ﻓﻲ ﻗﺮﻯ ﺍﻟﻌﺼﻮﺭ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺯﺍﺭﻫﺎ ﺍﻟﺮﺣﺎﻟﺔ . ﻭﻗﺪ
ﻛﺎﻥ ﻳﺸﺪﻧﻲ ﻫﺎﺟﺲ ﺍﻟﺒﺤﺚ ﻋﻦ ﺃﺭﺽ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻛِﻨﺪﺓ ﻭ "ﺩﻣﻮﻥ
ﻭ" ﻋﻨﺪﻝ" ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ، ﻭ "ﺭﻳﺪﺓ " ﻭ " ﺻﻴﻌﺮ " ﻃﺮﻓﺔ ﺑﻦ ﻟﻌﺒﺪ
ﻟﻘﺪ ﺯﺍﺩ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺸﻮﻳﻖ ﺃﻥ ﻫﻨﺎﻙ ﺷﺎﺋﻌﺎﺕ ﻛﺎﻧﺖ ﺗﺪﻭﺭ ﺣﻮﻝ
ﺍﻛﺘﺸﺎﻓﺎﺕ ﺃﺛﺮﻳﺔ ﺗﻌﻮﺩ ﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ
ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ، ﻭﺇﻟﻰ ﻣﺎ ﻗﺒﻞ ﺍﻻﺳﻼﻡ، ﻭﺫﻟﻚ ﺍﻧﻄﻼﻗﺎً ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺘﺎﺋﺞ
ﺍﻟﺘﻲ ﺣﻘﻘﺘﻬﺎ ﺍﺳﺘﻜﺸﺎﻓﺎﺕ ﺍﻟﺒﻌﺜﺔ ﺍﻷﺛﺮﻳﺔ ﺍﻟﻔﺮﻧﺴﻴﺔ ﻓﻲ
ﻭﺍﺩﻱ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ ﻓﻲ ﻧﻬﺎﻳﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻨﻴﺎﺕ . ﻭﺷﺠﻌﻨﻲ ﺍﻟﺒﻌﺾ
ﻟﻠﻘﻴﺎﻡ ﺑﻬﺬﻩ ﺍﻟﺰﻳﺎﺭﺓ، ﻷﻧﻲ ﺳﺄﺯﻭﺭ ﺃﺭﺽ "ﻋﺎﺩ ﻭﺛﻤﻮﺩ " ﻭ" ﺇﺭﻡ
ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻌﻤﺎﺩ ."
ﺗﻮﺟّﻬﻨﺎ، ﻓﻲ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ، ﺇﻟﻰ ﻭﺍﺩﻱ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ، ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻤﺘﺪ ﻣﻦ
ﺭﻣﻠﺔ ﺍﻟﺴﺒﻌﺘﻴﻦ ﻏﺮﺑﺎً ﺍﻟﻰ ﻭﺍﺩﻱ ﺍﻟﻤﺴﻴﻠﺔ ﺷﺮﻗﺎً . ﻭﻳﻌﺪّ ﻫﺬﺍ
ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ ﻣﻦ ﻣﻮﺍﻃﻦ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﺓ ﺍﻟﻘﺪﻳﻤﺔ، ﺣﻴﺚ ﻳﻌﻮﺩ ﺗﺎﺭﻳﺦ
ﺍﻻﻛﺘﺸﺎﻓﺎﺕ ﺍﻷﺛﺮﻳﺔ، ﺍﻟﺘﻲ ﻭﺿﻌﻬﺎ ﺃﻭﺩﻭﺍﻥ، ﺍﻟﻰ ﺍﻷﻟﻒ ﻟﺮﺍﺑﻊ
ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ . ﻫﻨﺎﻙ ﻭﻗﻔﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺳﺮّ ﻛﺒﻴﺮ ﻳﺘﻌﻠّﻖ ﺑﺎﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ
ﺍﻟﺴﺮﻳّﺔ ﻓﻲ ﺍﻷﻟﻒ ﺍﻷﻭﻝ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﻤﻴﻼﺩ ﻓﻲ ﻣﻨﻄﻘﺔ
"ﺭﻳﺒﻮﻥ " ( ﺣﺮﻳﻀﺔ) . ﻭﻳﺮﻯ ﺍﻟﻔﺮﻳﻖ ﺍﻷﺛﺮﻱ ﺃﻥ ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ ﻗﺪ
ﺗﻜﻮﻥ ﻫُﺠﺮﺕ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻔﺘﺮﺓ، ﻭﺻﺎﺭ ﺍﻟﻨﺎﺱ، ﺑﺴﺒﺐ
ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ " ﺍﻟﺴﺒﺌﻲ "، ﻳﻘﻴﻤﻮﻥ ﺷﻌﺎﺋﺮﻫﻢ ﻓﻲ ﻣﺴﺘﻮﻯ ﺃﺩﻧﻰ
ﻣﻦ ﺍﻟﻮﺍﺟﻬﺔ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﺔ . ﻭﻇﻠﻮﺍ ﻳﻜﺘﺒﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﻤﻌﺎﺑﺪ
ﻟﻺﻟﻪ " ﺳﻴﻦ" ( ﺍﻟﻘﻤﺮ) ﺣﺎﻣﻲ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ . ﻭﻫﻮ ﻟﻴﺲ ﺍﻹﻟﻪ
ﺍﻟﻮﺣﻴﺪ ﺑﻞ ﻫﻨﺎﻙ ﺁﻟﻬﺔ ﺃﺧﺮﻯ : ﺫﻭ ﺣﻤﻴﻢ ( ﺍﻟﺸﻤﺲ)، ﻋﺸﺘﺮ
( ﺍﻟﺰﻫﺮﺓ) ، ﻫﻮﻝ، ﺃﻣﻘﺔ، ﺇﻟﺦ ... ﻟﻜﻦ ﻫﻴﺎﻛﻞ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ ﺍﻟﺨﺎﺭﺟﻴﺔ
ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺨﺼﺼﺔ ﺣﺼﺮﺍً ﻟﻺﻟﻪ " ﺳﻴﻦ" ، ﺍﻷﻣﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳُﻔﻬﻢ ﻣﻨﻪ
ﻭﺟﻮﺩ ﺁﻟﻬﺔ ﺧﺎﺭﺟﻴﺔ ﻭﺃﺧﺮﻯ ﺩﺍﺧﻠﻴﺔ ﻓﻲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺰﻣﻦ، ﻭﺃﻥ
ﺍﻻﺣﺘﻼﻝ ﻛﺎﻥ ﻳﻤﻨﻊ ﺣﺘﻰ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺍﺕ .
ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺨﺮﻭﺝ ﻣﻦ ﻣﻨﻄﻘﺔ " ﺍﻟﻌَﺒَﺮ" ، ﻭﻗﻌﻨﺎ ﻋﻠﻰ ﺷﺨﺺ ﻣﻦ ﻝ
ﺑﺎﺭﺍﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﻤﺸﺎﻳﺦ، ﻣﻦ ﺁﻝ ﻣﻌﻦ، ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻟﻖ ﺍﻟﻌﻠﻴﺎ، ﻟﺬﻳﻦ
ﻳﺘﺤﺪّﺭﻭﻥ ﻣﻦ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻛﻨﺪﺓ ( ﻗﺒﻴﻠﺔ ﺍﻟﺸﺎﻋﺮ ﺍﻣﺮﺅ ﺍﻟﻘﻴﺲ)،
ﻭﻗﺎﺩﻧﺎ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﻓﻲ ﻣﺤﻴﻂ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺣﻴﺚ ﺗﻌﺮﻓﺖ ﻋﻠﻰ
ﻭﺍﺩﻱ ﺣﺠﺮ، ﻭﻭﺍﺩﻱ ﺩﻭﻋﻦ .
ﺷﺮﺑﻨﺎ ﺍﻟﺸﺎﻱ ﻟﺪﻯ ﺃﺳﺮﺓ ﻣﻦ ﺁﻝ ﺑﺎﺯﺭﻋﺔ ﻓﻲ ﺍﻟﻮﺍﺩﻱ، ﻭﻫﻢ
ﺃﻳﻀﺎً ﻳﺘﺤﺪﺭﻭﻥ ﻣﻦ ﻛﻨﺪﺓ . ﻭﺍﻟﻼﻓﺖ ﻓﻲ ﺍﻻﻣﺮ ﺃﻥ ﻛﻞ ﺍﻷﺳﺮ
ﺍﻟﻜﺒﻴﺮﺓ ﻭﺍﻟﻤﻌﺮﻭﻓﺔ ﻓﻲ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻤﻨﻄﻘﺔ ﺗﻨﺘﻤﻲ ﺍﻟﻰ ﻛﻨﺪﺓ ( ﺁﻝ
ﺑﺎﻋﺒﺎﺩ، ﺑﺎﺭﺍﺱ، ﺑﺎﺯﺭﻋﺔ، ﺑﻨﻮﺳﻌﻴﺪ، ﺑﺎﺭﺑﺎﻉ، ﺫﻫﻞ، ﺑﺎﺣﺴﺎﻥ،
ﺑﺎﺷﺮﻑ، ﺁﻝ ﺑﺎﻋﺒﺪﺍﻟﻠﻪ) .
ﺑﻌﺪ ﺫﻟﻚ، ﺍﻧﺘﻘﻠﻨﺎ ﺇﻟﻰ ﺷﻤﺎﻝ ﻏﺮﺏ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ ﻧﺤﻮ ﺣﺪﻭﺩ
ﺍﻟﺮﺑﻊ ﺍﻟﺨﺎﻟﻲ، ﺣﻴﺚ ﺗﻌﻴﺶ ﻗﺒﺎﺋﻞ " ﺍﻟﺼﻴﻌﺮ "، ﻭﻛﺎﻥ ﺩﻟﻴﻠﻨﺎ
ﺷﺒﺎﺏ ﻻ ﻳﺘﺠﺎﻭﺯ ﺍﻟـ 15 ﺳﻨﺔ ﻣﻦ ﺑﻴﺖ " ﻋﻔﺎﺭﺓ" ، ﻛﺎﻥ ﻓﻲ
ﻏﺎﻳﺔ ﺍﻟﺬﻛﺎﺀ، ﻳﻤﺘﻠﻚ ﻓﺮﺍﺳﺔ ﻣﺬﻫﻠﺔ، ﻛﺎﻧﺖ ﻋﻴﻨﺎﻩ ﺗﻠﻤﻌﺎﻥ ﻲ
ﺍﻟﻠﻴﻞ ﻭﻫﻮ ﻳﻘﻮﺩﻧﺎ ﻓﻲ ﺳﻴﺎﺭﺓ ﺍﻟﻼﻧﺪﺭﻭﻓﺮ ﺑﻴﻦ ﺍﻟﻘﺮﻯ . ﺪّﺛﺘﻪ
ﻋﻦ ﺍﻟﺮﺣﺎﻟﺔ ﺍﻻﻧﺠﻠﻴﺰﻱ ﻭﻟﻔﺮﻳﺪ ﺛﻴﺴﻐﺮ ﻭﻋﻦ ﻛﺘﺎﺑﻪ : " ﺍﻟﺮﻣﺎﻝ
ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ" ، ﺍﻟﺬﻱ ﻭﺻﻒ ﻓﻴﻪ " ﺍﻟﺼﻴﻌﺮ" ﻭﺻﻔﺎً ﺃﺧّﺎﺫﺍً، ﻮﺟﺪﺕ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﻳﻌﻴﺪ ﻋﻠﻰ ﻣﺴﺎﻣﻌﻲ ﻣﺎ ﻗﺎﻟﻪ ﺛﻴﺴﻐﺮ : " ﻭﻗﺒﻴﻠﺔ
ﺍﻟﺼﻴﻌﺮ ﻫﺬﻩ ﺗُﻌﺮَﻑ ﺑﺬﺋﺎﺏ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ، ﻭﻫﻲ ﻗﺒﻴﻠﺔ ﻛﺒﻴﺮﺓ
ﻭﻗﻮﻳﺔ، ﻭﻛﺎﻧﺖ ﻗﺒﺎﺋﻞ ﺟﻨﻮﺏ ﺍﻟﺠﺰﻳﺮﺓ ﻛﻠﻬﺎ ﺗﺨﺎﻓﻬﺎ،
ﻭﺗﺨﺸﻰ ﺑﺄﺳﻬﺎ ﻷﻧﻬﺎ ﺗﻨﻬﺒﻬﺎ ﺑﻼ ﺷﻔﻘﺔ، ﻭﺗﺴﻄﻮ ﻋﻠﻴﻬﺎ ."
ﻭﺭﺍﺡ ﺍﻟﻔﺘﻰ ﻳﺤﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﺍﻹﺑﻞ ﺍﻟﺼﻴﻌﺮﻳﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺘّﺼﻒ
ﺑﺎﻟﺠﻮﺩﺓ . ﺗﻌﻤّﺪ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﺸﺎﺏ، ﻗﺒﻞ ﺃﻥ ﻧﺴﺘﻘﻞ ﻃﺎﺋﺮﺓ
ﺍﻟﻬﻴﻠﻮﻛﻮﺑﺘﺮ، ﺃﻥ ﻧﻤﺮ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺤﺮ، ﻭﺣﺪﺛﻨﺎ ﻋﻦ ﻛﻮﻧﻬﺎ ﺃﺭﺽ
ﻗﺒﺎﺋﻞ "ﺍﻟﺤﻤﻮﻡ " ﻭﻫﻢ ﻣﻦ ﺣِﻤْﻴَﺮ ﺍﻟﺘﻲ ﺗُﻌﺪّ، ﻫﻲ ﻭﻛﻨﺪﺓ، ﻛﺒﺮ
ﻗﺒﻴﻠﺘﻴﻦ ﻓﻲ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ .
ﻛﺎﻥ ﻻ ﺑﺪّ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻧﻤﺮّ ﻋﻠﻰ ﺣﺼﻮﻥ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ، ﻛﺤﺼﻦ ﻟﻌﺮ
ﺃﻭ ﺍﻟﻌﻞ، ﺇﻟﻰ ﺍﻟﺸﺮﻕ ﻣﻦ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺗﺮﻳﻢ، ﻭﺣﺼﻦ ﺍﻟﺮﻧﺎﺩ ﻭﺍﻟﻌﺰ
ﻭﻏﻴﺮﻫﻤﺎ، ﻫﺬﺍ ﺑﺎﻹﺿﺎﻓﺔ ﺍﻟﻰ "ﻧﺎﻃﺤﺎﺕ ﺍﻟﺴﺤﺎﺏ " ﻓﻲ ﺒﺎﻡ
ﺍﻟﻤﺒﻨﻴﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﻠﺒﻦ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗﻘﻊ ﻓﻲ ﻣﻨﺘﺼﻒ ﺍﻟﻄﺮﻳﻖ ﺑﻴﻦ
ﺍﻟﻘﻄﻦ ﻭﺳﻴﺌﻮﻥ . ﻟﻘﺪ ﻛﺎﺩ ﻳﻨﻄﻠﻲ ﺍﻷﻣﺮ ﻋﻠﻲّ ﺣﻴﻦ ﺷﺎﻫﺪﺕ
ﻣﻦ ﺑﻌﻴﺪ ﻣﺜﻞ ﻣﺘﺎﻫﺎﺕ ﻋﺪﺓ ﻛﺘﻼً ﺟﺒﺎﺭﺓ ﻣﻦ ﺟﺪﺭﺍﻥ ﻃﻴﻨﻴﺔ
ﺻﻔﺮﺍﺀ ﺗﺸﻤﺦ ﻋﺎﻟﻴﺔ، ﻓﻈﻨﻨﺖ ﺃﻧﻬﺎ ﺃﺭﺽ ﻋﺎﺩ ﻭﺛﻤﻮﺩ ﺍﻟﺘﻲ
ﺻﺐّ ﺍﻟﻠﻪ ﻋﻠﻴﻬﺎ ﻟﻌﻨﺘﻪ، ﻭﺻﺮﺕ ﺃﺧﺸﻰ ﺃﻥ ﺗﻀﺮﺑﻨﺎ ﺻﺎﻋﻘﺔ
ﺇﺫﺍ ﻭﺍﺻﻠﻨﺎ ﺍﻟﺴﻴﺮ ﺇﻟﻰ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﺭﺽ ﺍﻟﻤﻠﻌﻮﻧﺔ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺴﻜﻨﻬﺎ
ﺍﻟﺸﻴﺎﻃﻴﻦ .
ﻛﻨﺖ ﺃﺗﺨﻴّﻠﻬﺎ ﻣﻴﺘﺔ ﺟﺮﺩﺍﺀ ﻣﺤﺮﻭﻗﺔ ﻣﺎ ﺗﺰﺍﻝ ﺗﺤﺘﻔﻆ ﺒﻘﺎﻳﺎ
ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻓﻲ ﺟﻨﺒﺎﺗﻬﺎ ﻛﻤﺎ ﺻﻮﺭﻫﺎ ﺧﻴﺎﻝ ﺑﺎﺯﻭﻟﻴﻨﻲ ﻓﻲ ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ
ﻣﺸﻬﺪ، ﻟﻜﻦ ﺍﻟﺼﻮﺭﺓ ﺃﺧﺬﺕ ﺗﺨﺘﻠﻒ ﺣﻴﻦ ﺑﺪﺃﻧﺎ ﻧﺴﻴﺮ ﻋﻠﻰ
ﻃﺮﻳﻖ ﺇﺳﻔﻠﺘﻲ ﺗﺤﻒّ ﺑﻪ ﺑﻌﺾ ﺃﺷﺠﺎﺭ ﺍﻟﺪﻓﻠﻰ ﺍﻟﺘﻲ ﺗﺨﻔّﻒ
ﻣﻦ ﻭﺣﺸﺔ ﺍﻟﻤﻜﺎﻥ . ﻛﺎﻧﺖ ﻣﺪﻳﻨﺔ ﺷﺒﺎﻡ، ﺍﻟﺘﻲ ﺃﻃﻠﻖ ﻋﻠﻴﻬﺎ
ﺑﻌﺾ ﺍﻟﺴﻴﺎﺡ ﺍﻷﺟﺎﻧﺐ "ﻣﺎﻧﻬﺎﺗﻦ ﺍﻟﺼﺤﺮﺍﺀ" ، ﻭﺍﻟﺘﻲ ﺗُﻨﺴﺐ
ﺍﻟﻰ ﺷﺒﺎﻡ ﺑﻦ ﺍﻟﺤﺎﺭﺙ ﺍﻟﺤﻤﻴﺮﻱ ﻣﻦ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ، ﻭﻟﻢ ﺗﻜﻦ
ﺃﺭﺽ ﻋﺎﺩ ﻭﺛﻤﻮﺩ . ﻟﻢ ﺃﺗﺠﻮّﻝ ﻛﺜﻴﺮﺍً ﻓﻲ ﺣﻀﺮﻣﻮﺕ، ﻟﻜﻨﻲ
ﻋﺪﺕُ ﻭﻓﻲ ﺭﺃﺳﻲ ﻓﻜﺮﺓ ﻭﺍﺣﺪﺓ ﻭﻫﻲ ﺃﻥ ﺍﻟﺠﻐﺮﺍﻓﻴﺎ ﻳﻤﻜﻨﻬﺎ
ﺃﻥ ﺗﺄﺳﺮ ﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ، ﻭﺃﻥ ﺗﻌﻴﺪﻩ ﺇﻟﻰ ﺍﻟﻮﺭﺍﺀ . ﺇﻥ ﻟﺘﻠﻚ ﺍﻟﻜﺘﻠﺔ
ﺍﻟﺼﻠﺒﺔ ﺟﺎﺫﺑﻴﺔ ﻻ ﺗﻘﺎﻭﻡ، ﻭﺗﺄﺛﻴﺮ ﻧﻬﺮ ﻳﺤﻔﺮ ﻓﻲ ﺍﻟﺘﺮﺑﺔ ﻣﻨﺬ
ﺍﻷﺯﻝ، ﻭﻫﺬﺍ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﻔﺴّﺮ ﺳﺮ ﺍﻧﺘﺸﺎﺭ ﺍﻟﺤﻀﺎﺭﻣﺔ ﻓﻲ
ﺟﻐﺮﺍﻓﻴﺎﺕ ﺃﺧﺮﻯ .
ﻧﻘﻼ ﻋﻦ ﺻﺤﻴﻔﺔ " ﺍﻟﻌﺮﺑﻲ ﺍﻟﺠﺪﻳﺪ"

كان اليمن اغلئ بشطريه قادة" نبلاء دفعا روحيهما ثمنا" لتراب هذا الوطن الكبير .
رحم الله الشهيد القائد ابراهيم الحمدي والقائد الشهيد سالم ربيع علي حبهما يسكن وجدان كل يمني

من شبوة

من ساحل ابين

مناظر من مدينة المكلاء

ﺍﺣﺘﺸﺪ ﺍﻻﻑ ﻣﻦ ﺍﺑﻨﺎﺀ ﻋﺪﻥ ﻭﻣﻜﻮﻧﺎﺗﻬﻢ ﺍﻟﺴﻴﺎﺳﻴﺔ
ﺻﺒﺎﺡ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻓﻲ ﻣﺴﻴﺮﺓ ﺣﺎﺷﺪﺓ ﺍﻣﺘﺪﺍﺩ ﻟﻠﻔﻌﺎﻟﻴﺎﺕ
ﺍﻟﻤﺆﻳﺪﺓ ﻟﻼﺻﻄﻔﺎﻑ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﻭﺿﺪ ﺟﻤﺎﻋﺎﺕ ﺍﻟﻌﻨﻒ
ﻭﺍﻻﺭﻫﺎﺏ ﻭﻣﻠﻴﺸﻴﺎﺕ ﺍﻟﺘﺨﺮﻳﺐ ﻭﺍﻟﻔﻮﺿﻰ
ﻭﻃﺎﻑ ﺍﻟﻤﺸﺎﺭﻛﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺸﺎﺭﻉ ﺍﻟﺮﺋﻴﺴﻲ ﺑﺎﻟﻤﻌﻼ ﻋﺪﻥ
ﻳﻬﺘﻔﻮﻥ ﺑﺎﻣﻦ ﻭﺍﺳﺘﻘﺮﺍﺭ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﺭﺍﻓﻌﻴﻦ ﺻﻮﺭ ﺍﻟﺮﺋﻴﺲ
ﻫﺎﺩﻱ ﻭﺍﻋﻼﻡ ﺍﻟﻴﻤﻦ
ﻭﻗﺎﻝ ﺭﺋﻴﺲ ﺗﺤﺮﻳﺮ ﻫﻨﺎ ﻋﺪﻥ ﻋﻠﻰ ﺻﻔﺤﺘﻪ ﺑﺎﻟﻔﻴﺲ
ﺑﻮﻙ ﺗﻌﻠﻴﻘﺎ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻔﻌﺎﻟﻴﺔ ﻗﺎﺋﻼ (ﺣﺸﻮﺩ ﻋﺪﻧﻴﺔ ﺗﺠﻤﻌﺖ
ﺑﺮﺍﻳﺎﺕ ﻭﺩﻋﻮﺍﺕ ﻭﺷﻌﺎﺭﺍﺕ ﺍﻻﺻﻄﻔﺎﻑ ﺍﻟﻮﻃﻨﻲ ﺿﺪ
ﺟﻤﺎﻋﻪ ﺍﻟﻌﻨﻒ ﻭﺍﻹﺭﻫﺎﺏ ﺭﺍﻓﻌﻴﻦ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﻴﻤﻦ ﻭﺻﻮﺭ
ﺍﻟﻘﺎﺋﺪ ﺍﻟﺮﻣﺰ ﻋﺒﺪﺭﺑﺔ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻫﺎﺩﻱ ﻳﺴﺘﻌﺮﺿﻮﻥ ﺗﺎﺭﻳﺦ
ﺃﺟﺪﺍﺩﻫﻢ ﺍﻟﺠﻨﻮﺑﻴﻴﻦ ﻓﻲ ﻧﻘﻴﻞ ﻳﺴﻠﺢ ﺿﺪ ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ
ﻭﺣﺼﺎﺭ ﺍﻟﺴﺒﻌﻴﻦ !! ﺗﺄﻛﻴﺪﺁ ﻋﻠﻰ ﻭﺍﺣﺪﻳﺔ ﺍﻟﻨﻀﺎﻝ
ﻭﺍﺣﺪﻳﺔ ﺍ ﻟﺜﻮﺭﺓ ﻭﺍﺭﺗﺒﺎﻁ ١٤ ﺃﻛﺘﻮﺑﺮ ﻭ ٢٦ ﺳﺒﺘﻤﺒﺮ ﻭﺍﻥ
ﺧﺼﻢ ﺍﻟﺸﻌﺐ ﻭﺍﺣﺪ ﻫﻲ ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ ﻭﺍﻻﺳﺘﻌﻤﺎﺭ
ﻭﺍﻟﻜﻬﻨﻮﺗﻴﺔ ﻭﺍﻟﻘﻄﺮﻧﺔ ﻭﺍﻟﺮﺟﻌﻴﺔ ﻭﺧﺮﺝ ﻋﺪﻥ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﻫﻮ
ﺍﻣﺘﺪﺍﺩ ﻟﻠﺨﺮﻭﺝ ﺍﻟﻤﻠﻴﻮﻧﻲ ﻓﻲ ﺻﻨﻌﺎ ﻭﺗﻌﺰ ﻭﻛﻞ
ﺍﻟﻴﻤﻦ .............ﻫﺬﻩ ﻫﻲ ﻋﺪﻥ ﻭﻫﻮﻻ ﻫﻢ
ﺍﺑﻨﺎ ﻋﺪﻥ .... ﺍﻓﺘﻘﺪﻧﺎ ﺣﻀﻮﺭ ﺍﻟﻤﺤﺎﻓﻆ ﺭﺷﻴﺪ ﻓﻲ
ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎﺯﺍﻝ ﻣﺴﺎﻓﺮ ﻓﻲ ﺭﺣﻠﺔ ﻋﻼﺟﻴﺔ ﻣﻨﺬ
ﻋﺸﺮﻳﻦ ﻳﻮﻡ ﺑﺄﻟﻤﺎﻧﻴﺎ ﻓﻨﺤﻦ ﺑﺤﺎﺟﺔ ﺍﻟﻰ ﺧﻄﺎﺑﺎﺗﻪ ﺍﻟﻨﺎﺭﻳﺔ
ﺍﻟﻘﻮﻳﺔ ﻭﺻﺪاﻫﺎ ﺍﻟﻌﺎﻟﻲ.
عن الصحافة نت