شورای انسجام عرب های لوگر

شورای انسجام عرب های لوگر فرارسیدن عید سعید فطر را به تمامی مردم شریف افغانستان، به‌ویژه هم‌تباران عزیز عرب تبریک می‌گوید.

عید فطر نماد پیروزی ایمان، صبر و بندگی در برابر نفس است و روزی است برای گسترش مهربانی، اخوت و همدلی در جامعه. ما باور داریم که اخوت و برادری ضامن پیشرفت و تعالی کشور است و تنها با اتحاد و همدلی می‌توان آینده‌ای روشن برای افغانستان ساخت. در مقابل، تبعیض و تعصب قومی و زبانی، جز نابودی و عقب‌ماندگی نتیجه‌ای ندارد.

در این روزهای مبارک، با تمام قلب دعا می‌کنیم برای وحدت کشورهای اسلامی و صلح و آرامش در فلسطین، ایران و سایر کشورهای اسلامی تا مردم مسلمان در امنیت، عدالت و آرامش زندگی کنند.
بیایید در این عید مبارک، دست در دست هم داده و برای ساختن جامعه‌ای عاری از تعصب، سرشار از عدالت و برابری تلاش کنیم.
عیدتان مبارک!
با احترام،
#ادمین #صفحه شورای انسجام عرب‌های لوگر

مرحوم حضرت صاحب محمد صادق مجددی (مشهور به آغایگل صاحب) با اعلیحضرت محمد ظاهر شاه پادشاه فقید افغانستان و ملک عبدالعزیز آل سعود مؤسس و بنیانگذار پادشاهی عربستان سعودی.

پادشاه فقید افغانستان به حضرت صاحب آغایگل ارادت خاصی داشتند. حضرت صاحب فقید نخستین سفیر و وزیر مختار افغانستان در مصر و حجاز بودند که در زمان سلطنت محمد نادرشاه به این سمت منصوب گردیدند. حضرت صاحب فقید یک شخصیت برجستهء روحانی، عارف، دانشمند و سیاستمدارِ با درایت و کیاست بودند. حضرت صاحب آغایگل از اعضای مؤسس رابطهء عالم اسلامی بشمار می‌ رود و ملک سعود و ملک فیصل به ایشان احترام زیادی قایل بودند.

حضرت صاحب محمد صادق مجددی به تاريخ رمضان مبارک ۱۳۹۶ مطابق ۲ سپتمبر ۱۹۷۶ در مدینه منوره رحلت نمودند و در جنت البقیع بخاک سپرده شدند.

از ایشان آثار ارزشمندی به جا مانده است که از جمله می‌ توان به کتاب های طود شامخ، از قاهره به کابل، کتاب خاطرات سیاسی محمد صادق المجددی، و رهنمای طریق در طریقهء سیدنا ابوبکر صديق رضی الله عنه و دیگر تألیفات شان اشاره نمود.

دانشمند و دعوتگر بزرگوار شبه قارهء هند علّامه ابوالحسن ندوي در کتاب ارزشمند شان مسمی به مذکرات سائح في الشرق العربي (یادداشت های گردشگری از خاور عربی) راجع به حضرت صاحب آغایگل چنین می نویسد: "في يوم ١١/ ٦/ ١٣٧٠ هـ ۱۹/ ۳/ ۱٩٥١ ميلادي خرجنا لزیارة سعادة الشیخ محمد صادق المجددي سفیر أفغانستان بمصر وجلسنا معه مجلساً طویلاً وصلّینا خلفه المغرب وتعرّفنا إلی نجلیه هارون و أخیه و سررنا بهذه الزیارة، فسعادته لا یمثل الحکومة الأفغانية فحسب، بل یمثل ذلک البیت العظیم الذي له منة علی کل مسلم في الهند، وتربطنا به روابط دینیة وصلة روحیة قدیمة. وقد شرَّّفنا فیما بعد بزیارته لنا في محلنا المتواضع وجلس معنا و وعدنا بالتشریف مرة أخری، فأکبرنا منه هذا التواضع والإکرام، ولا غرو فإنه سلیل مجدِّّدنا العظیم الشیخ أحمد الفاروقي.

وحین زرنا القدس یوم ٢٦ رمضان سنة ١٣٧٠ هـ وصلینا العشاء والتراویح في المسجد الأقصی سمعنا بأن الشیخ المجددي معتکف في بعض حجرات المسجد - فقد کان من عادته ذلک کل عام في القدس - فدخلنا علیه وسلمنا ورجعنا إلی محلنا، وفي یوم ٢٧ رمضان دعانا سعادته إلی العشاء وطلب منا الإلقامة معه، فاعتبرنا هذا من تیسیر الله سبحانه وأقمنا معه في راحة واسعة".

به تاریخ ۱۱ جمادی الثانیة سال ۱۳۷۰ هجری قمری برابر با ۱۹ مارچ ۱۹۵۱ میلادی جهت دیدار جناب شیخ محمد صادق مجددی سفیر افغانستان در مصر بیرون شدیم و با او نشست طوالنی داشتیم و نماز شام را نیز به امامت او ادا کردیم و با دو پسرش هارون و برادرش آشنایی حاصل شد و از این دیدار نهایت خرسند گردیدیم زیرا جناب مجددی نه تنها از افغانستان نمایندگی میکند، بلکه این خانوادهء بزرگ بر هر مسلمان هندی حق دارد و ما را با ایشان رابطه های دینی و روابط روحی کهن، پیوند می دهد. موصوف به محل فقیرانهء ما نیز تشریف آورد و با ایشان نشستی داشتیم و وعده سپرد تا بار دیگر نیز به دیدن ما بیاید. ما این تواضع و اکرام او را به چشم بزرگی دیدیم و همچو روشی از جناب ایشان جای شگفتی ندارد زیرا او از نسل مجدد بزرگ ما شیخ احمد فاروقی سرهندی است.

وقتی به تاریخ ۲۶ رمضان سنة ١٣٧٠ هجری قمری، مسجد اقصی را زیارت کردیم و نماز خفتن آنجا رسیدیم و نماز تراویح را در مسجد اقصی گزاردیم، شنیدیم که شیخ مجددی در یکی از حجره های مسجد اقصی به اعتکاف نشسته است. او عادت داشت هر سال در مسجد اقصی در ماه مبارک رمضان به اعتکاف می نشست، به زیارت شان رفتیم و عرض ادب نمودیم و سپس به محل اقامت خویش برگشتیم. به تاریخ ۲۷ رمضان جناب مجددی ما را به نان شب دعوت کرد و از ما خواست تا شب ها را با وی سپری کنیم. ما این دعوت را تیسیری از جانب خداوند متعال دانسته و بقیهء ایام را با آرامش و گشایش با ایشان به سر بردیم.

روح حضرت صاحب فقید شاد، درجات شان عالی و فردوس اعلی جایشان باد.

The Arabs of Afghanistan

قوم عرب و هویت ملی در افغانستان؛
اصطلاحی که تا هنوز ما را نتوانسته متحد بسازد و از این پس نیز، اگر به‌درستی تعریف نشود، همچنان مبهم باقی خواهد ماند.

بحث «من افغان هستم» یا «من افغان نیستم» تنها زمانی می‌تواند سازنده، راهگشا و واقعاً ملی باشد که بر پایه‌ی واقعیت‌های اجتماعی، تاریخی و منافع مشترک مردم افغانستان شکل بگیرد؛ نه بر اساس احساسات زودگذر، فشارهای سیاسی و برداشت‌های تحمیلی‌ای که بیشتر به شکاف دامن می‌زند تا به وحدت.

قوم عرب افغانستان بخشی جدایی‌ناپذیر از بافت اجتماعی این سرزمین است؛ قومی که در کنار سایر اقوام، در تمام ۳۴ ولایت افغانستان حضور فزیکی دارد و در میان همه‌ی ملیت‌ها زندگی می‌کند. عرب‌های افغانستان به زبان‌های فارسی، پشتو، اوزبیکی، ترکمنی، بلوچی و دیگر زبان‌های رایج کشور سخن می‌گویند و در عرصه‌های علمی، فرهنگی، سیاسی، اداری، اقتصادی و اجتماعی سهم فعال و انکارناپذیر داشته‌اند. این واقعیت‌ها نه با شعار تغییر می‌کند و نه با انکار از میان می‌رود.

افغانستان کشوری متکثر است؛ و این تکثر، اگر درست مدیریت شود، تهدید نیست، فرصت است. تنوع زبانی، قومی و فرهنگی می‌تواند زمینه‌ساز همزیستی، همدلی و توسعه‌ی پایدار باشد؛ اما به شرط آن‌که هویت قومی به ابزار حذف، تحقیر یا انکار تبدیل نشود. تاریخ نشان داده است که هویت‌ها زمانی خطرناک می‌شوند که سرکوب شوند، نه زمانی که به رسمیت شناخته شوند.

در این میان، اصرار بر این‌که همه باید یک‌صدا بگویند «من افغان هستم»، یا برعکس، تحمیل این‌که کسی حق ندارد بگوید «من افغان نیستم»، نه مسئله را حل می‌کند و نه وحدت می‌آفریند. وحدت واقعی از پذیرش تفاوت‌ها زاده می‌شود، نه از حذف آن‌ها.

از همین‌رو، موضع‌گیری درباره‌ی هویت ملی و تعریف «افغان بودن» یا «نبودن»، شایسته است که نه از مسیر فشار رسانه‌ای، هیجان‌سازی و برچسب‌زنی، بلکه از راه گفتمان آگاهانه، ملی و فراگیر صورت گیرد؛ و بهترین راه آن، همه‌پرسی عمومی، شفاف و سراسری میان تمام اقوام و ملیت‌های باهم‌برادر افغانستان است.

بگذاریم مردم تصمیم بگیرند؛
بگذاریم تعریف هویت ملی، حاصل اراده‌ی جمعی باشد، نه تفسیر یک‌جانبه‌ی گروهی خاص. آنچه از دل رأی مردم بیرون می‌آید، می‌تواند مبنای همزیستی عادلانه، ثبات اجتماعی و پیشرفت کشور قرار گیرد.

افغانستان خانه‌ی مشترک همه‌ی ماست؛
و آینده‌ی آن، نه در یک‌دست‌سازی اجباری، بلکه در پذیرش واقعیت‌های اجتماعی، احترام متقابل و همزیستی آگاهانه میان همه‌ی اقوام و ملیت‌هایش رقم خواهد خورد.

یادداشت:
از تمامی بزرگواران قوم عزیز عرب و دیگر اقوام شریف کشور تقاضا می‌گردد این پست را همگانی ساخته و دیدگاه‌های خویش را صریح، مسئولانه و با حفظ احترام متقابل شریک سازند.

با عرض حرمت و احترام
#ادمین

اعلامیه شورای انسجام عرب های لوگر؛
دامنۀ تخریب مزارات در لوگر گسترده شد

بعد از فاجعۀ حفر مزار شهید سید عبدالرحمن مشهور به شاه غازی در شب شنبه مورخ ۲۳/۲۴ سنبله ۱۴۰۴، این بار شب ۲۶/۲۷ سنبله، فاجعۀ دیگری در زرغون‌شهر ولسوالی محمدآغه ولایت لوگر تکرار شد و بار دیگر وجدان عمومی مردم رنج‌دیدۀ ما در سوگ یک فاجعۀ فرهنگی و معنوی نشست.

این بار، مزار تاریخی و متبرک خواجه صدر اولیا (متعلق به قرن چهارم هجری) در زرغون‌شهر، هدف حفر و تخریب بی‌رحمانۀ قاچاقچیان آثار باستانی قرار گرفت.

این مزار نه تنها یک مکان مذهبی، بلکه بخشی از تاریخ و هویت فرهنگی مردم ما و یادگار نسل‌های پیشین بود که با بی‌اعتنایی آشکار به ارزش‌های دینی و میراث تاریخی مورد تعرض قرار گرفت.

شورای انسجام عرب‌های ولایت لوگر:

🔹 این اقدام غیرانسانی و ویرانگر را شدیداً تقبیح می‌کند و آن را حمله‌ای مستقیم بر حافظۀ جمعی، هویت فرهنگی و ارزش‌های معنوی جامعه می‌داند.

🔹 تکرار چنین فجایع در لوگر، نشانۀ وجود یک جریان خطرناک است که میراث معنوی مردم را هدف قرار داده و زمینه را برای غارت و قاچاق آثار تاریخی کشور فراهم می‌سازد.

🔹 از تمام نهادهای مسئول، علما، فرهنگیان و شخصیت‌های متعهد می‌خواهیم در برابر این روند خانمان‌سوز سکوت اختیار نکنند. حفاظت از مزارها و زیارتگاه‌ها مسئولیت مشترک همه ماست.

✅ ما یک‌صدا اعلام می‌داریم: سکوت در برابر این جنایت، خیانت به تاریخ و هویت دینی و فرهنگی ماست.

#لوگر

اعلامیه شورای انسجام عرب های لوگر؛
در محکومیت اظهارات نسنجیده حلیم فدایی و تاراج مزارات تاریخی در لوگر

با اندوه و تأسف عمیق، اظهارات غیرمسئولانه آقای حلیم فدایی، از مقامات پیشین جمهوریت، دربارۀ احتمال وجود گنجینه‌ها در زیارتگاه‌ها، بهانه‌ای برای سودجویان و قاچاقچیان فراهم کرده و زمینه‌ساز تعرض به مزارات متبرک و میراث فرهنگی گردیده است.

در پی این فضای مسموم، مزار تاریخی و متبرک سید عبدالرحمن مشهور به شاه غازی (از مجاهدین جنگ اول افغان و انگلیس) در قلعه خواجه سعادت خان – کلنگار ولایت لوگر، شب شنبه ۲۶/۲۷ سنبله ۱۴۰۴، هدف حفاری‌های غارتگرانه قرار گرفت. این عمل شنیع، تعرض آشکار بر حرمت اماکن مذهبی و خیانت نابخشودنی در برابر تاریخ و هویت ملت ماست.

شورای انسجام عرب‌های لوگر به صراحت اعلام می‌دارد:

1️⃣ هرگونه سخنان بی‌پایه که زمینه‌ساز قاچاق آثار باستانی و تخریب زیارتگاه‌ها گردد، غیرقانونی و خلاف مصالح ملی است.
2️⃣ حفاری و غارت مزار شاه غازی نمونه‌ای روشن از هتک حرمت دینی و غارت فرهنگی است که باید توسط نهادهای امنیتی و ریاست اطلاعات و فرهنگ پیگیری شود.
3️⃣ امارت اسلامی و نهادهای ذی‌ربط مکلف‌اند عاملان این جنایت را شناسایی و به عدالت بسپارند.
4️⃣ جامعه جهانی، به‌ویژه یونسکو، باید برای پاسداری از میراث فرهنگی افغانستان به عنوان بخشی از میراث مشترک بشری، واکنش فوری نشان دهد.

🔹 ما با شدیدترین لحن این اعمال ضدفرهنگی را محکوم کرده و هشدار می‌دهیم:
ادامۀ چنین روندهایی، بریدن ریشه‌های تاریخی و فرهنگی ملت ماست. میراث فرهنگی شناسنامۀ ملت است و تعرض به آن، خیانتی نابخشودنی در برابر تاریخ و نسل‌های آینده می‌باشد.

با عرض حرمت و احترام
ادمین صفحه شورای انسجام عرب‌های لوگر

پیام تسلیت و همدردی شورای انسجام عرب‌های لوگر؛

با نهایت تأثر و اندوه آگاهی یافتیم که شب گذشته در ولایت‌های کنر، ننگرهار، نورستان و لغمان زمین‌لرزه شدیدی رخ داده است که مرکزیت آن ولایت کنر بوده و در پی آن تلفات جانی و خسارات مالی سنگینی به هموطنان عزیز ما وارد گردیده است.

شورای انسجام عرب های لوگر این مصیبت بزرگ را به خانواده‌های داغدار و همه مردم متضرر از این حادثه طبیعی تسلیت عرض نموده و خود را در غم آنان شریک می‌داند.

از بارگاه ایزد منان برای جان‌باختگان، رحمت و مغفرت، برای مجروحان شفای عاجل، و برای بازماندگان صبر و شکیبایی مسئلت می‌نماییم. همچنین امیدواریم که مسئولان و نهادهای خیریه هرچه عاجل‌تر به یاری آسیب‌دیدگان بشتابند و در کاهش رنج و آلام مردم نقش مؤثر ایفا کنند.

با عرض احترام و همدلی
شورای انسجام عرب‌های لوگر

نشست تعدادی جوانان قوم عرب در اقامتگاه انجنیر محمد ظاهر قریشی رئیس بنیاد خیریه عرب قریشی در ولایت بغلان.
در این دیدار روی موضوعات اتحاد و همفکری جوانان قوم عرب و تداوم این نشست ها بحث گردید.
قابل یادآوری است که در این نشست جوانان قوم عرب از ولایات بلخ، سمنگان، جوزجان، بغلان و برخی ولایات همجوار اشتراک داشتند.

تبریکات صمیمانه به مناسبت فرا رسیدن عید سعید اضحی 🌙
بسم الله الرحمن الرحیم
با نهایت افتخار و صمیمیت، فرارسیدن عید بزرگ قربان را به همه مسلمانان جهان، به‌ویژه ملت شریف افغانستان و هم‌وطنان عزیز عرب در ولایت زیبای لوگر تبریک و تهنیت عرض می‌نماییم.

عید اضحی، یادآور اخلاص و تسلیم در برابر امر الهی است؛ فرصتی ارزشمند برای نزدیکی دل‌ها، تقویت پیوندهای اجتماعی و تجدید تعهد به اصول انسانی و اسلامی. این روز، نماد ایثار و همدلی است، روزی برای بخشش، مهربانی و همدردی با محرومان جامعه.

شورای انسجام عرب‌های لوگر در این روزهای باعظمت، بر این باور است که شکوه افغانستان در تنوع قومی و فرهنگی آن نهفته است. ما همه، از هر قوم و نژاد، شاخه‌هایی از یک درخت ریشه‌دار هستیم؛ و بدون شک، وحدت، همبستگی و همزیستی مسالمت‌آمیز میان اقوام، کلید آینده‌ای روشن و پرامید برای کشور ماست.

از این‌رو، با الهام از روح عید، دست دوستی و برادری را به‌سوی همه برادران و خواهران‌مان از اقوام مختلف افغانستان دراز می‌کنیم و امیدواریم که روزهای پیش‌رو، سرشار از صلح، تفاهم و آبادانی برای وطن عزیزمان باشد.

عیدتان مبارک، دل‌تان روشن، نیت‌تان پاک، و راه‌تان هموار باد.
زنده‌باد همبستگی ملی!
زنده‌باد افغانستان متحد!

🕊️🐏✨
شورای انسجام عرب های لوگر

فکر صالح در ادب می بایدت
رجعتی سوی عرب می بایدت

دل به سلمای عرب باید سپرد
تا دمد صبح حجاز از شام کرد

از چمن زار عجم گل چیده ئی
نو بهار هند و ایران دیده ئی

قرن ها بر لاله پا کوبیده ئی
عارض از شبنم چو گل شوئیده ئی

خویش را بر ریگ سوزان هم بزن
غوطه اندر چشمه ی زمزم بزن

مدتی غلطیده ئی اندر حریر
خو به کرپاس درشتی هم بگیر

ای هما از یمن دامت ارجمند
آشیانی ساز بر کوه بلند

تا شوی در خورد پیکار حیات
جسم و جانت سوزد از نار حیات

ای برادر این نصیحت گوش کن
پند آن آقای ملت گوش کن

قلب را زین حرف حق گردان قوی
با عرب در ساز تا مسلم شوی

علامه اقبال لاهوري