Masoneria - Logia Estrella Polar Nº78 - Bahia Blanca

Los “Antiguos” (de los diálogos de Platón) son igual que los Hombres Verdaderos “antiguos” de Chuang-Tse, aquellos que están establecidos en el conocimiento de la Verdad: son partícipes de ese conocimiento principal y universal cuya pérdida ha puesto a los hombres bajo el dominio de las opiniones y de las otras contingencias, pero que puede y debe ser reencontrado para restablecer la adhesión originaria a la Verdad, que es, en términos taoístas, la adhesión de lo humano a lo Celeste. Fragmento de “La situación espiritual de Occidente” de Giovanni Ponte.

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Formado había allá la mañana y acá la puesta
aquella boca casi, y allá era todo blanco
el hemisferio, y acá la otra parte negra,

cuando a Beatriz a su siniestro lado
vi volverse y mirar al Sol;
un águila así no lo miró tan fijo nunca.

Y así como el segundo royo suele
brotar del primero y rebotar asuso,
como peregrino que retornar quiere,

así su acto, por los ojos infuso
en mi fantasía, mío se hizo,
y clavé los ojos en el Sol allende nuestro uso.

Mucho es permitido allá, que aquí no se permite
a nuestras virtudes, en razón del lugar
que es propio de la humana especie.

No lo sufrí mucho, pero no tan poco
que no lo viera centellear en torno
como del fuego el hierro sale candente;

y de golpe pareció que un día a otro
se uniera, como si Aquel que puede
pusiera al cielo del otro Sol adorno.

Fragmento de La Divina Comedia. Dante Alighieri

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Dicen algunos que la Gran Pirámide es la tumba de Seyidna Idris, dicho de otro modo, del profeta Enoc, (…) pero Enoc no murió, sino que fue llevado vivo al Cielo; ¿cómo podría tener tumba? (…) Pues no es el cuerpo de Idris lo que se enterró en la Gran Pirámide, sino su ciencia (…), y es que la ciencia de Idris está en su estructura misma, en su disposición exterior e interior y en sus proporciones. (…) Sabido también es que Enoc o Idris, se identifica con Hermes o Thoth, que representa la fuente de la que provenían los conocimientos del sacerdocio egipcio y luego, por extensión, representa también este mismo sacerdocio en cuanto continuador de la misma función de enseñanza tradicional; es realmente, pues, la misma ciencia sagrada lo que, de esta forma, parece que fue depositado en las pirámides. Fragmento del artículo La tumba de Hermes de René Guénon

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La Resp∴ Log∴ Estrella Polar 78 es una Logia Regular formada a principios del año 1887 en Saavedra 145, con una marcada orientación masónica tradicional, fiel a sus antiguos deberes, la historia y enseñanzas de la Orden desde tiempos inmemoriales.

El objetivo es el estudio y profundización del simbolismo masónico así como la comprensión de su método con el objetivo de responder a las tres preguntas esenciales que cada persona en algún momento de su vida debería hacerse:

Quiénes somos?
. ¿De dónde venimos?
.. ¿Hacia dónde vamos?

Con ese objetivo, nos encomendamos al G∴A∴D∴U∴ (Gran Arquitecto del Universo) para que inspire cada una de nuestras acciones, a fin de que ellas mismas sean realizadas conforme a la eterna ley y no tengan otro objeto más que la gloria de Su nombre, la prosperidad de la Orden y el bienestar de la Humanidad.

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“... por la buena ciencia de la geometría,
comenzó el oficio de la masonería;
así fundó el clérigo Euclides,
este oficio de geometría en tierras de Egipto.
En Egipto a todos lo enseñó,
y en distintos países de todas partes,
durante muchos años, según he oído,
antes de que el oficio llegara a este país.”

Manuscrito Regius, año 1390

FM Palihue tuvo la amabilidad de realizarnos una entrevista. Se habló sobre la Masonería en general y la Logia Estrella Polar 78 en particular.
La compartimos y esperamos que la disfruten y les sea de interés.

La relación entre la logia masónica Estrella Polar y la sociedad bahiense - FM Palihue 102.3 Federico pertenece a la Logia Estrella Polar Nº78 y dialogó en Buenos Días Bahía (FM Palihue 102.3) sobre sus inicios y los principios fundamentales.

Día Internacional del Laicismo y la Libertad de Conciencia

Se celebra hoy, como cada año, el Día Internacional del Laicismo y de la
Libertad de Conciencia, en conmemoración de la ley que, en 1905, Francia
proclamara la separación del Estado y las religiones.
Vemos como en el mundo de hoy el avance de las religiones en la región,
tomando posturas y decisiones en las políticas de los Estados,
participando activamente en la política de los países lo que genera aún
mayor desigualdad y discriminación.
El necesario que Estado represente a todos los ciudadanos por igual en
beneficio del bien común, sin que ninguna religión se erija como
protectora por encima del mismo.
La libertad absoluta de conciencia debe ser la piedra angular de todas
las libertades, la libertad de pensamiento y de expresión.
La educación común, laica, gratuita y obligatoria debe ser el pilar y
fundamento desde donde construir ese Templo ideal del ser humano donde
reine la Libertad, la Igualdad y la Fraternidad.
La Masonería Argentina expresa, una vez más, su compromiso irrenunciable
de proclamar, defender y difundir los derechos universales, la libertad
de pensamiento y la libertad de conciencia, como así su total respeto a
las convicciones individuales y de sectores sin discriminaciones por
jerarquía, s**o, ideología ni creencias.

Ángel Jorge Clavero
Gran Maestre

Hoy los esperamos en Alianza Francesa Bahía Blanca a las 19:30hs.

Sarmiento, Allende y nosotros

El azar dispuso que hoy nos toque recordar a dos grandes masones: Salvador Allende y Domingo Faustino Sarmiento.

El primero, mu**to en Santiago de Chile el 11 de septiembre de 1973, consecuencia de la violencia brutal que azotó a nuestro continente; el segundo, mu**to en Asunción de Paraguay, el 11 de septiembre de 1888, tras haber dedicado su vida a causas libertarias, a la educación, a la igualdad entre hombres y mujeres, y al progreso de la ciencia.

Ambos presidentes de sus repúblicas, hermanas como ellos. Ambos masones comprometidos.

Fue voluntad de Sarmiento que su féretro fuera cubierto por las banderas de Argentina, Paraguay y Chile. Es mucho lo que Sarmiento debe al país de Allende.

Acaso esta coincidencia cronológica y el cruce de estas dos vidas, sea un símbolo de algo sagrado para la Masonería: la pluralidad intelectual, la diferencia ideológica, la tolerancia política, la voluntad americana, y el compromiso ciudadano.

Sebastián Sfriso
Subsecretario de cultura

Los esperamos en Alianza Francesa Bahía Blanca.
Masoneria Argentina
Cultura de la Gran Logia

Bahía Blanca, a los 17 días del mes de Agosto de 2019

“San Martín: trascendencia a través de sus máximas”

A 169 años del paso a la inmortalidad Don José de San Martín, decidimos recordarlo desde una perspectiva menos convencional, enfocándonos no en su faz heroica sino en el producto de sus ideas. Ya muy posterior al cumplimiento del deber, mediante a su gran obra libertadora, y de regreso en Europa, consciente de la proximidad del fin de sus días, busca seleccionar las enseñanzas que, según su sabiduría, deberían trascender en el ser más querido, su hija.
En ese cometido, eligió hacer una descripción progresiva de conocimientos que forjarían el carácter de la pequeña Mercedes y que, por extensión, han sido y serán de utilidad a todos aquellos buscadores que de ellas logren extraer su esencia.
“Humanizar el carácter y hacerlo sensible…”, y así poder lograr empatía para con los propios, ajenos e incluso con los opuestos.
“Inspirarle amor a la verdad y odio a la mentira”…manteniendo claro el objetivo del hombre justo.
Inculcarle la práctica de la Fraternidad entendida como un vínculo de “…una gran confianza y amistad, pero unida al respeto.”
“Estimular... la caridad con los pobres”, desarrollando la filantropía como la práctica desinteresada del bien en favor de quién más lo necesita, material y espiritualmente.
El fomento de la tolerancia como la aceptación de formas, exotéricas y esotéricas, adoptadas por los demás hombres, mediante el “Respeto sobre la propiedad ajena” y “…sentimientos de indulgencia hacia todas las religiones”.
“Acostumbrarla a guardar un secreto” y procurar hablar “…poco y lo preciso”, otorgándole a la palabra empeñada tanto como a la que se le confía el valor que realmente tiene.
Tener siempre presente la igualdad entre los hombres, cuidando particularmente de dirigirse con “Dulzura con los criados, pobres y viejos.”.
Formar una concepción de la belleza ejemplificada por la práctica de los buenos modos, el “Amor al aseo y desprecio al lujo”.
Finalmente, y de no menor importancia, resaltar la participación de un espacio donde desarrollar el sentido de pertenencia para que el mismo se refleje en “…amor por la Patria y por la Libertad”.
He aquí parte del legado que Don José de San Martín nos ha transmitido, quizás no el más conocido, pero el que sin duda le agrega valor como guía moral al sostenimiento cotidiano de su gran obra libertaria, y que este grupo de ciudadanos se ha tomado el permiso de interpretar.