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La plus ancienne de toutes les société et la seule naturelle, est celle de la famille :encore les enfants ne restent-ils liés au père qu'aussi longtemps qu'ils ont besoin de lui pour se conserver. Sitôt que ce besoin cesse,le lien naturel se dissout. Les enfants, exempts de l'obéissance qu'ils devaient au père ; le père exempt des soins qu'il devait aux enfants, rentrent tous également dans l'indépendance. S'ils continuent de rester unis,ce n'est plus naturellement, c'est volontairement ; et la famille elle-meme ne se maintient que par convention.
Cette liberté commune est une conséquence de la nature de l'homme. Sa première loi est de veiller à sa propre conservation, ses premiers soins sont ceux qu'il se doit à lui-même ;et sitôt qu'il est en âge de raison ,lui seul étant juge des moyens propres à le conserver,devient par là son son propre maître. La famille est donc,si l'on veut le premier modèle des sociétés politiques : le chef est l'image du père, le peuple est l'image des enfants ; et tous, étant nés égaux et libres, s'aliènent leur liberté que pour leur utilité. Toute la différence est que, dans la famille l'amour du père pour ses enfants le paye des soins qu'il leur rend;et que, dans l'État le plaisir de commander supplée à cet amour que le chef n'a pas pour ses peuples jj Rousseau

Toute loi que le peuple en personne n'a pas ratifiée est nulle, ce n'est point une loi.le peuple pense être libre, il se trompe fort, il ne l'est que durant l'élection des membres du parlement :sitôt qu'ils sont élus, il est esclave, il n'est rien. Dans les courts moments de sa liberté, l'usage qu'il en fait mérite bien qu'il la perde( Jean Jacques Rousseau)

Quand la vérité n'est pas libre, la liberté n'est pas vrai. Jacques Prévert

Le dernier mot de la liberté c'est égoïsme Gérard de Nerval

L'éducation est non pas une préparation à la vie, l'éducation est la vie même John Dewey