Mouvement des Avertis
MOUVEMENT POLITIQUE
Ensemble pour une RDC nouvelle mouvement citoyen
21/05/2026
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TrĂšs chers congolais, nous vous invitons Ă faire une lecture approfondie des circonstances qui ont conduit Ă lâadoption de notre Constitution.
Sans mĂȘme entrer dans le fond, la forme de cette Constitution soulĂšve dĂ©jĂ un sĂ©rieux problĂšme. La Constitution de 2006 nâa jamais Ă©tĂ© une vĂ©ritable Ă©manation des rĂ©alitĂ©s socio-culturelles, historiques et politiques profondes de notre pays. Elle est avant tout le rĂ©sultat des arrangements politiques issus dâune pĂ©riode de crise, marquĂ©e par des influences extĂ©rieures et des compromis conclus entre diffĂ©rentes forces politico-militaires, notamment le RCD soutenu par le Rwanda, le MLC soutenu par lâOuganda, ainsi que dâautres groupes armĂ©s.
Comment un grand pays comme la RDC peut-il ĂȘtre durablement rĂ©gi par une Constitution nĂ©e principalement dâun accord politique circonstanciel ? Une nation forte doit bĂątir ses institutions sur une vision souveraine, populaire et enracinĂ©e dans son identitĂ©.
La refondation de notre pays passe inĂ©vitablement par la rĂ©forme de sa loi fondamentale, car la Constitution demeure la colonne vertĂ©brale de lâĂtat, le socle de la souverainetĂ© nationale et le0829 416 167âĂąme dâun peuple.
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20/05/2026
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La coalition dite âArticle 64â nâest pas un combat patriotique, mais une alliance de circonstance entre des acteurs politiques en manque de vision et de crĂ©dibilitĂ©. DerriĂšre les grands discours sur la RĂ©publique se cache en rĂ©alitĂ© une obsession : le dialogue pour le partage du pouvoir.
Ces mĂȘmes politiciens savent trĂšs bien que les rĂ©alitĂ©s actuelles imposent des rĂ©formes profondes des institutions et de la Constitution pour adapter lâĂtat aux dĂ©fis de notre Ă©poque. Mais au lieu de proposer un projet national sĂ©rieux pour le peuple congolais, ils prĂ©fĂšrent organiser des coalitions de pression afin de nĂ©gocier des postes et survivre politiquement.
Le patriotisme ne consiste pas Ă agiter lâArticle 64 comme un slogan de manipulation politique. Le patriotisme, câest dĂ©fendre la stabilitĂ© du pays, protĂ©ger les intĂ©rĂȘts du peuple et construire des institutions fortes capables de garantir lâavenir de la RĂ©publique dĂ©mocratique du Congo.
Le Congo mérite une classe politique de bùtisseurs, pas des aventuriers politiques déguisés en résistants de circonstance.
14/05/2026
Ă Kinshasa, lâinsĂ©curitĂ© nâest plus un simple fait divers. Câest devenu une condamnation Ă vivre dans la peur.
Les habitants de MAMA YEYO (Brikin) et Camp MUNGANGA (Pente) sont abandonnĂ©s Ă eux-mĂȘmes pendant que des hommes armĂ©s non identifiĂ©s imposent leur loi chaque nuit. Cambriolages, menaces, terreur⊠la population nâen peut plus.
MĂȘme le coordonnateur du mouvement des Avertis, Mr Arnauld ILUNGA a Ă©tĂ© ciblĂ© Ă deux reprises. Six hommes armĂ©s et cagoulĂ©s ont fait irruption dans sa rĂ©sidence. Il nâa Ă©chappĂ© au pire que grĂące aux aboiements des chiens. Aujourdâhui, si mĂȘme ceux qui dĂ©noncent et alertent deviennent des cibles, alors personne nâest Ă lâabri.
Trop câest trop.
Les autorités policiÚres et militaires doivent sortir du silence et agir immédiatement. La population de Kinshasa ne peut pas continuer à vivre comme des prisonniers dans leurs propres maisons pendant que des criminels circulent librement armés.
SĂ©curiser la population nâest pas une faveur. Câest une obligation de lâĂtat.
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14/05/2026
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Les dĂ©clarations dâEmmanuel Macron sur le Rwanda ne trompent plus personne.
La France joue un double jeu dangereux dans la crise de la RĂ©publique dĂ©mocratique du Congo. DerriĂšre les discours diplomatiques, Paris protĂšge ses intĂ©rĂȘts et ferme les yeux sur lâagression que subit notre pays.
Depuis trop longtemps, certaines puissances considĂšrent encore lâAfrique francophone comme leur zone dâinfluence privĂ©e.
La RDC dĂ©range parce quâelle refuse dĂ©sormais dâĂȘtre un simple territoire Ă exploiter. Nos minerais, notre position stratĂ©gique et notre poids dĂ©mographique font de notre nation une cible permanente des calculs gĂ©opolitiques internationaux.
Pourquoi le Kenya a-t-il été placé au centre de plusieurs initiatives régionales alors que Nairobi entretient des relations étroites avec Kigali ?
Pourquoi toujours contourner Kinshasa lorsquâil sâagit de dĂ©cider du destin des Congolais ?
Le peuple congolais doit ouvrir les yeux : cette guerre nâest plus seulement celle du Rwanda contre la RDC.
Câest une guerre dâintĂ©rĂȘts internationaux contre la souverainetĂ© congolaise.
Mais lâhistoire a changĂ©.
La RDC dâaujourdâhui nâest plus celle quâon manipulait dans les salons occidentaux.
Le patriotisme congolais se réveille.
Le peuple congolais comprend enfin que la véritable richesse à défendre, ce ne sont pas seulement les minerais, mais la souveraineté nationale.
Face aux manĆuvres Ă©trangĂšres, une seule rĂ©ponse : lâunitĂ© nationale, la vigilance et la dĂ©fense sans compromis de la patrie.
La République démocratique du Congo doit rester debout, forte et souveraine.
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12/05/2026
đđŹđĄđąđŹđđ€đđđą đđđđđ đđđŹ đđđ«đđđŹ?
FĂ©lix Tshisekedi en Ouganda, ce nâest pas une
simple visite diplomatique.
Câest un mouvement stratĂ©gique lourd de consĂ©quences dans le rapport de force rĂ©gional.
Pendant longtemps, lâOuganda a Ă©tĂ© perçu comme un alliĂ© naturel du Paul Kagame. Mais aujourdâhui, les lignes bougent.
Ă travers plusieurs partenariats sĂ©curitaires, Ă©conomiques et diplomatiques, FĂ©lix Tshisekedi montre quâil avance avec une vision claire :
rĂ©duire progressivement lâinfluence du Rwanda dans la rĂ©gion et renforcer lâisolement politique de Kigali.
Ce rapprochement entre Kinshasa et Kampala change beaucoup de calculs géopolitiques.
Car lorsque les intĂ©rĂȘts Ă©conomiques prennent le dessus, les anciennes alliances deviennent fragiles.
Aujourdâhui, le message semble clair :
la RDC veut construire un nouveau bloc rĂ©gional autour de ses intĂ©rĂȘts stratĂ©giques.
Et si cette dynamique continue, lâavenir diplomatique de Paul Kagame pourrait devenir de plus en plus compliquĂ© dans la rĂ©gion des Grands Lacs.
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08/05/2026
đđźđđ§đ đđđđ§đ đ đđđđđȘđźđ đđđđđđ, đąđ„ đđšđ§đđąđ«đŠđ đŹđ đđšđ«đđ.
Corneille Naanga attaque Johnny LUBOYA ?
Donc Johnny LUBOYA dérange.
Et sâil dĂ©range lâAFC/M23 et le Rwanda, câest quâil fait correctement son travail.
Les ennemis du Congo ne sâattaquent jamais aux inutiles.
Ils ciblent ceux qui résistent.
Ceux qui tiennent debout.
Ceux qui défendent réellement leurs provinces.
Le Gouverneur de lâIturi est devenu un problĂšme pour les ennemis de la RDC.
VoilĂ pourquoi ils veulent le salir.
VoilĂ pourquoi ils veulent le fragiliser.
Cette affaire doit aussi réveiller un débat sérieux :
Combien de gouverneurs ont été placés par calcul politique⊠sans vision, sans autorité, sans courage ?
Devons-nous continuer avec un systÚme de désignation politique des gouverneurs, souvent basé sur les arrangements et les équilibres politiques et regional, ou devons-nous privilégier des profils capables de défendre réellement leurs provinces et la souveraineté nationale ?
Le Congo nâa plus besoin de gouverneurs dĂ©coratifs.
Le Congo a besoin dâhommes capables de faire peur aux ennemis de la Nation.
Et quand Naanga parle avec autant dâacharnement contre un gouverneurâŠ
câest peut-ĂȘtre le plus grand compliment politique quâon puisse lui faire aujourdâhui.
07/05/2026
đš đđ đŹđšđźđŻđđ«đđąđ§đđđÌ đđź đ©đđźđ©đ„đ đđđąđ đđ«đđŠđđ„đđ« đđđ«đđđąđ§đŹ !
La confĂ©rence de presse du PrĂ©sident de la RĂ©publique, aura mis en lumiĂšre une rĂ©alitĂ© profonde du dĂ©bat politique congolais : la difficultĂ© pour certains acteurs dâaccepter que la souverainetĂ© populaire demeure le fondement ultime de toute lĂ©gitimitĂ© dĂ©mocratique.
Sur la question sensible du troisiĂšme mandat ou dâune Ă©ventuelle rĂ©vision constitutionnelle, le Chef de lâĂtat a adoptĂ© une posture institutionnelle consistant Ă renvoyer le dĂ©bat au peuple souverain. Pourtant, une partie de lâopposition a immĂ©diatement rĂ©agi dans une logique de confrontation Ă©motionnelle et de diabolisation politique, au lieu dâouvrir un vĂ©ritable dĂ©bat dĂ©mocratique et juridique.
Quand le Président dit que la décision revient au peuple, certains paniquent déjà .
Si vous ĂȘtes si convaincus que les Congolais ne veulent plus de lui, alors laissez le peuple parler dĂ©mocratiquement. Pourquoi avoir peur de la dĂ©cision du peuple ?
Cette rĂ©action traduit une crise plus large de la culture politique congolaise, oĂč le dialogue est souvent perçu non comme un mĂ©canisme rĂ©publicain de rĂ©solution des contradictions, mais comme un simple cadre de nĂ©gociation de pouvoir et de partage des postes.
Or, dans toute dĂ©mocratie mature, les grandes questions institutionnelles ne peuvent ĂȘtre tranchĂ©es ni par les rĂ©seaux sociaux, ni par les slogans, mais par des mĂ©canismes dĂ©mocratiques permettant au peuple de sâexprimer librement.
Le vĂ©ritable enjeu aujourdâhui dĂ©passe la personne de FĂ©lix Tshisekedi : il concerne la capacitĂ© de la classe politique congolaise Ă construire une culture dĂ©mocratique fondĂ©e sur le dĂ©bat, les institutions et lâacceptation de la volontĂ© populaire.
La dĂ©mocratie, ce nâest pas les cris sur les plateaux TV ou Facebook.
La dĂ©mocratie, câest le peuple qui dĂ©cide. đšđ©
0829 416 167
04/05/2026
đđÌđđ„đÌđđĄđąđ«, đâđđŹđ đđÌđŁđÌ đđ«đšđ© đđđŠđđ§đđđ« ? đ€Ż
Câest quand mĂȘme fascinantâŠ
Ceux qui passent leur temps Ă traiter les pasteurs dâignorants, de gens qui âne savent ni lire ni Ă©crireâ, sont les premiers incapables de soutenir un vrai dĂ©bat.
Les pasteurs, eux, que vous mĂ©prisez, posent des idĂ©es, dĂ©fendent une vision, parlent de lâintĂ©gritĂ© du pays et ouvrent un vrai dĂ©bat national.
Mais vous ? Zéro argument. Zéro profondeur. Juste des insultes et des cris.
Votre seul disque rayĂ© : âFĂ©lix Tshisekedi va se reprĂ©senterâŠâ
Et alors ? Câest ça votre niveau politique ? RĂ©pĂ©ter la mĂȘme phrase en boucle comme si câĂ©tait une analyse ?
La vĂ©ritĂ© dĂ©range : le problĂšme nâest pas le prĂ©tendu manque dâinstruction des autresâŠ
Le problĂšme, câest votre vide intellectuel.
Quand les idĂ©es manquent, lâinsulte devient un refuge.
Et visiblement, certains y ont élu domicile.
Si le dĂ©bat politique se rĂ©sume Ă cela, alors le problĂšme nâest pas le niveau dâinstruction⊠mais le niveau de rĂ©flexion.
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