Historia Dominicana en Gráficas

El Hipódromo de Moca

El día 16 de mayo de 1945 se inauguró en Moca el hipódromo Benefactor.

Fue una verdadera fiesta local que llenó de júbilo a los pobladores de aquella un tanto lejana fecha.

La obra fue bendecida por el padre Antonio Flores, sacerdote salesiano mexicano de grata recordación aquí, ya que fue el impulsor de la construcion del impresionante Santuario del Sagrado Corazón de Jesús, un monumento arquitectónico emblemático d ela ciudad.

En el acto inaugural pronunciaron discursos el entonces gobernador de la provincia señor Enrique Arzeno Lora y el Síndico Municipal Rafael Pereyra Lugo. Una etapa de fanatismo hípico y diversión se difundio rápidamente entre la comunidad mocana.

Los dueños de cuadras se esforzaron en mantener sus ejemplares en buenas condiciones para competir con los de otros pueblos.

Las páginas deportivas de los diarios de la época destacaban las corridas de caballos en el hipódromo de Moca como acontecimientos de alcance nacional.

En un periódico de circulación nacional se lee una crónica interesante, que da a conocer el desarrollo de una jornada de lujo.

Dicho programa tuvo lugar en dia festivo -jueves de Corpus Christi y no en domingo, que era lo ordinario-, para aparovechar el oreo habido desde principios de la semana, ya que las persistentes lluvias de temporadaa ponian la pista en condiciones no ideales para las corridas.

Una nutrida concurrencia destacaba la cronica señalada- vio en esa fecha a los ejemplares Zafarraya, Tu y Yo, Generador, Gallito, Diana, Caramelo y Bailarín ganar las siete carreras de ese día de fiesta para los mocanos y mocanas que asistieron al hipódromo Benefactor.

Otra cartelera hípica de gran importancia fue la celebrada el día 12 de octubre, consagrado en el país entonces como DIA de la Raza.

En el hipódromo de Moca se corrieron seis carreras y en el hipódromo Presidente Trujillo, de Santiago de los Caballeros, la cartelera fue de siete competencias.

Programas simultaneos que demostraban el auge del deporte en pueblos diferentes de la misma region. En esa misma fecha se puso a circular la Revista Hípica del Cibao, órgano de orientación a los fanáticos.

La revista se llamó El Foete y su director era el señor Blas M. Santana. Fue recibida con fervor por los fans de Santiago y de Moca, ya que la publicación contenía informaciones útiles y valiosas para los dueños de caballos, los aficionados y público en general.

Se editaba en los talleres de la Editorial El Diario, de la ciudad del Yaque. Con su popular hipódromo Moca competía con Santiago en la supremacía de la hípico en el Cibao y los mocanos hacían grandes esfuerzos para mantenerse en la pelea.

Fue una experiencia novedosa. Entre los dueños de cuadras recordamos al comerciante Manuel Vinicio Perdomo, al agricultor Miguel Compres, de Juan Lopez, Guayo Liriano.

En Santo Domingo Ranfis Trujillo, hijo mayor del dictador, y éste mismo, se aficionaron al espectáculo y poco a poco el primero tuvo su cuadra Haronid y llego a adquirir de los mejores ejemplares equinos y parecio que podian controlar las carreras.

Si esto fue cierto, como se dijo, el pasatiempo dejaba de ser sano, para personas sencillas pero de buena fé.

Sin que pudiera probarse que tal factor político llegase a alcanzar influencia fura del ámbito de la capital, el caso es que, insensiblemente el pueblo, en Moca como en otros lugares se fue desentendiendo con el tiempo de sus hipodromos y sus caballos.

Con todo, las huellas de este fino deporte habran dejado marcados a buena parte de los dominicanos, con los mocanos otra vez actuando como primeros o como animadores de algo bonito y cercano a la naturaleza.

Otro motivo para que sigan sosteniendo orgullosamente, a voz en cuello, que “Somos secos, sacudidos y medíos por buen cajón”.

En la siguiente foto tomada del muro de RAIFI GENAO, podemos ver una vista de parte del tramo de la pista del Hipódromo de Moca en 1909 durante el gobierno de Ramón Cáceres , siguió operando y con la llegada de Trujillo se se remozó y se le cambió el nombre a hipódromo BENEFACTOR, muchos de los caballos luego corrieron en el Perla Antillana después de su apertura....

Razones por las que Simón Bolívar decidió no colaborar con José Núñez de Cáceres, apoyando la Independencia efímera lograda en diciembre de 1821.

Simón Bolívar salió al exilio y se refugió en Haití, en el 1815, luego de haber estado exiliado en Jamaica y haber sobrevivido a un atentado en ese país, a finales de 1815.

Bolívar estaba refugiado en Jamaica, donde estaba deprimido y al borde del suicidio a causa de algunos fracasos en su lucha, lo que le había obligado a buscar refugio en el exterior.

Para ese entonces, el presidente de Haití , era Alexandre Pétion , el cual decidió apoyar a Bolívar con armas, barcos y soldados para reemprender la lucha por la independencia en Sudamérica.

Pétion seleccionó él mismo, un ejército de más de 250 hombres, bien entrenados y armados , los cuales puso bajo el mando de Bolívar.

La presencia de Bolivar en Haití, causó mucha preocupación a las autoridades españolas de Santo Domingo, las cuales habían sido alertadas de su posible llegada a la isla.

Apoyado por Pétion, se prepara para reiniciar su lucha por la libertad de su pueblo y la formación de la Gran Colombia, y antes de iniciar su viaje, los barcos anclaron en la isla Beata y en la bahía de Ocoa, provocando alarma porque se temió un ataque a la población por un desembarco que realizó su tropa.

El respaldo concedido por Pétion a Bolívar no fue incondicional; este le hizo firmar a cambio , un documento de que debía decretar la abolición de la esclavitud en América, cosa que hizo cuando liberó a Venezuela y a Nueva Granada.

Al llegar a la isla Margarita, Bolívar dio la libertad a los 1.500 esclavos de la finca San Mateo.

Algunos historiadores como Manuel Núñez Asencio consideran que aquel acto de solidaridad de Pétion obedecía, “más que a la generosidad y al amor por la libertad americana, al cálculo”.

Dice Núñez Asencio que “Pétion quería cerrarle la posibilidad a los dominicanos de que pudieran obtener la solidaridad de esas repúblicas libertadas, a las cuales estamos ligados por haber sido porciones del imperio español en América. (Consúltese La Gaceta de Colombia 1822), los haitianos lograron la neutralidad de las naciones recién libertadas de América ante la invasión a Santo Domingo”.

Y agregó “El objetivo de Pétion era que la lucha contra España le diera la posibilidad de hacer cumplir el precepto de su Constitución de 1805 que proclamaba que la porción española de isla era parte del Imperio de Haití (consúltese art. 1, de la Constitución de 1805)”.

Este agradecimiento y compromiso con Pétion y el pueblo Haitiano, hizo que Bolívar decidiera no apoyar a Núñez de Cáceres en el mantenimiento de la Independencia lograda por este en diciembre de 1821, ante las intenciones invasoras del entonces presidente Boyer, el cual finalmente invadió Santo Domingo el 9 de febrero de 1822 y se mantuvieron dominando la parte este de la isla, hasta el 27 de febrero de 1844.

Padre Emiliano Tardif. Un hombre difícil de olvidar

El Padre Emiliano Tardif Larochell, nació el 6 de junio de 1928, en Zacarias, Quebec, Canadá siendo en noveno de 14 hijos. Era hijo de Leonidas Tardif y de Anna Larochelle.

Hizo sus estudios primarios en su pueblo natal y los secundarios en el Seminario Menor que los Misioneros del Sagrado tenían en Beuport. Terminados sus estudios secundarios, hizo su año de Noviciado, de iniciación a la vida religiosa en Sainte Clotilde.

Ingresó a la Congregación del Sagrado Corazón de Jesús (MSC), donde emitió los primeros votos el 8 de septiembre de 1949 y los perpetuos tres años después, siendo ordenado sacerdote el 24 de junio de 1955.

Hizo sus estudios de filosofía en Watertown, Estados Unidos y de teología en Quebec.

El 16 de septiembre de 1956, es enviado de misionero a la República Dominicana, fue uno de los fundadores del seminario misionero "San José de las Matas", del que fue también profesor; dirigió la revista "Amigo del Hogar" y fue elegido Provincial de su Instituto.

El 14 de junio 1973, la tuberculosis le obligó a regresar a su patria para recibir adecuada asistencia médica.

Según su propio testimonio, después de la visita de un grupo de amigos del movimiento carismático católico o Renovación Carismática que habían orado en su habitación del hospital, P. Tardiff se curó de modo inesperado.

A su regreso a América Latina el 10 de junio de 1974, se estableció en Nagua, un municipio pobre de la provincia María Trinidad Sánchez en la República Dominicana, donde fundó numerosas escuelas de evangelización.

Durante seis meses trabajaba como párroco y el resto del año viajaba por el país y al extranjero, guiando retiros espirituales y llenando iglesias y estadios donde celebraba la Eucaristía.

Muy conocido en toda la América Latina y en el mundo francófono.

En todo lugar, las reuniones de oración seguían un esquema fijo: catequesis, Misa, procesión con el Santísimo Sacramento y oración de curación o sanación.

El 19 de marzo de 1985, se abrió la CASA MADRE de la CSCV, la casa de anunciación de Santo Domingo.

A partir de 1985, se dedicó a los retiros de evangelización a tiempo completo, llegando a predicar en 72 países, en cuatro continente.

El 14 de junio de 1990, se abrió la CASA de EMAUS, de la CSCV, en Santiago.

El 25 de marzo de 1992, se abrió la escuela madre de los CSCV, Juan Pablo Segundo de Santo Domingo.

El 22 de julio de 1998, en Castellon España, recibió las palabras: "Si un día ustedes descuidaran la adoración al Santisimo, su comunidad esperara a desmoronarse".
Emiliano Tardif Un Hombre De Dios

Sensible al uso de los medios de comunicación social para la evangelización, Emiliano Tardiff participó en numerosas transmisiones de Televisión y escribió tres libros, traducidos en diversas lenguas. Uno de ellos, "Jesús está vivo" ha sido traducido en 22 idiomas.

Falleció de un infarto cardíaco en Córdoba, Argentina, mientras dirigía un retiro espiritual a más de 250 sacerdotes el 8 de junio de 1999 a los 71 años recién cumplidos.

El 13 de junio de 1999, fue sepultado en Santiago de los Caballeros.

Con ocasión de sus funerales, el Presidente de la República Dominicana proclamó un día de luto nacional, por sus cualidades humanas y religiosas y por su servicio prestado al país.
Actualmente está en proceso de beatificación.

El 8 de junio de 2007, su resto fueron trasladados en una Cripta en la Iglesia Jesús Resucitado en Santo Domingo.

En la ciudad de Santiago de los Caballeros existe una institución educativa, privada que lleva su nombre, El Colegio Padre Emiliano Tardif, sus valores se basan, en la Creatividad, Pluralismo y Solidaridad,con una “Educación humanista al servicio de la vida”, como lo estuvo el padre Emiliano Tardif. Su Coordinador Académico General, Narciso E Gonzalez B, M.A, conoció a este gran nombre y es por eso que, su institución educativa se inspira en el padre Emiliano.

Siempre será recordado.

Texto: fuente externa

María Montes. La Reina del Technicolor. En el 114 aniversario de su nacimiento.

María África Gracia Vidal, como era su nombre de origen, Nació el 6 de junio de 1912, en la provincia de Barahona, República Dominicana, fue la segunda de 10 hijos del Comerciante y diplomático español Isidoro Gracia García y la banileja Regla Tereza Maria Vidal.

Desde niña sintió el llamado de la vocación por ser actriz, según referencias de Maria Montez the movie , actuó como niña en teatritos domésticos.

A temprana edad, Montez aprendió a hablar inglés y fue educada en un convento católico de Santa Cruz de Tenerife.

A mediados de la década de 1930, su padre fue nombrado cónsul español en Belfast, Irlanda del Norte, adonde la familia se mudó. Fue allí donde Montez conoció a su primer marido, William G. McFeeters, con quien se casó a los 17 años, el 28 de noviembre de 1932 , quien fue el representante del First National City Bank of New York en la provincia de Barahona y con quien estuvo casada casi siete años, hasta su partida a Nueva York.

Una gran Carrera

María eligió el apellido Montez en honor a una famosa bailarina aventurera llamada Lola Montez, pensó que acoplaría muy bien con su personalidad y con su primer nombre de pila. Ella se sintió más familiarizada con éste nombre que con cualquier otro, pues su padre solía mencionarlo en los largos y habituales coloquios que sostenía con ella.

A finales de la década de 1930 llegó a New York donde su primer trabajo fue posar para la portada de una revista por la suma de US$50.

Decidida a convertirse en una actriz de teatro, contrató a un agente y creó una hoja de vida que la hacía varios años más joven poniendo en su fecha de nacimiento "1917" en algunos casos y "1918" en otros. Eventualmente, ella aceptó una oferta de Universal Pictures, haciendo su debut cinematográfico en la película Boss of Bullion City dirigida por Ray Taylor y protagonizada por Johnny Mack Brown.

Su belleza pronto se convirtió en la pieza central de la Universal 's Technicolor aventuras de disfraces, en particular, los seis en que estaba asociado con Jon Hall - Mil y una noches (1942), White Savage (1943), Alí Babá y los cuarenta ladrones (1944), Cobra Mujer (1944), Gypsy Wildcat (1944) y Sudán (1945). Montes también apareció en el Technicolor del oeste , Piratas de Monterey (1947) con Rod Cameron y el tono sepia espadachín , El Exilio (1948), dirigida por Max Ophuls , y protagonizada por Douglas Fairbanks, Jr.

Mientras trabajaba en Hollywood, conoció y se casó el 13 de julio de 1943 con el actor francés Jean-Pierre Aumont , que tuvo que dejar unos días después de su boda , por ir a servir en las Fuerzas francesas libres que luchaban contra la Alemania n**i en el teatro europeo de la Segunda Guerra Mundial . Al final de la Segunda Guerra Mundial , la pareja tuvo una hija, María Cristina (también conocida como Tina Aumont ), nació en Hollywood el 14 de febrero de 1946.

A continuación, se trasladó a una casa en Suresnes , Île-de-France en el suburbio occidental de París, bajo la Cuarta República Francesa . Allí, Montez apareció en varias películas y una obra de teatro escrita por su esposo. También escribió tres libros, dos de los cuales fueron publicados, así como escribió una serie de poemas.

Muerte

Después de haber dicho que sentía palpitos en su corazón unos días antes, Montez murió el 7 de septiembre de 1951, a los 39 años de edad, aparentemente debido a un ataque al corazón y encontrada ahogada en el baño de su residencia en Suresnes. Fue enterrada en el Cimetière du Montparnasse. En su tumba se muestra 1918 como su fecha de nacimiento siendo 1912 la real.

Legado

Primera dominicana en llegar y consolidarse en la industria del cine de Hollywood.
Poco después de su muerte, una calle en la ciudad de Barahona, lugar de nacimiento de Montez, fue nombrado en su honor.

En 1996, la ciudad de Barahona abrió el Aeropuerto Internacional María Montez en su honor.

El estadounidense de la MGM , el cineasta Jack Smith Montez idolatraba como un icono de campo de estilo. Entre sus actos de devoción, escribió una estética manifiesto titulado "The Perfect Appositeness fílmica de María Montez", se refirió a ella como "El Maravilloso" o "el maravilloso", e hizo homenajes a sus películas elaboradas en sus propias películas, incluyendo los famosos Flaming Creatures.

Como toda dominicana tuvo sus apodos: "El ciclón Caribeño", "La reina del Technicolor", "La dinamita Dominicana", "La sirena de Hollywood" y la "Tempestuosa Montez".

Según se dice su alteración en la fecha es que María Montez se redujo algunos años en los papeles , porque concursaban chicas más jóvenes.

Escribió los libros: "Forever Long Time", "Holliwood wolves I have Tamed" y "reunion in litith"; de los cuales sólo se publicaron los primeros dos, además de esos libros se dedicó a hacer poesía entre ella Crepúsculo, la cual ganó el premio otorgado por la asociación "The Manuscriters", más tarde escribió las canciones "dolientes" y "Midght memories"

Filmografía

Jefe de Bullion City (1940)
La mujer invisible (1940)
Lucky Devils (1941)
Aquella noche en Río (1941)
En busca del desierto (1941)
Luz de la luna en Hawai (1941)
Al sur de Tahití (1941) [ 4 ]
Bombay Clipper (1942)
El misterio de Marie Roget (1942)
Mil y una noches (1942)
White Savage (1943)
Alí Babá y los cuarenta ladrones (1944)
Sueños de gloria (1944)
Cobra Woman (1944)
Gypsy Wildcat (1944)
Tiro con arco en Broadway (1944)
Sudán (1945)
Tánger (1946)
El exilio (1947)
Piratas de Monterey (1947)
Sirena de la Atlántida (1949)
Wicked City (1949)
Retrato de un Asesino (1949)
La venganza de los Piratas (1951)
Ciudad de la Violencia (1951)
Camorra (1951)
El ladrón de Venecia (1951)

Texto: Henry Espinal

Tiroteo y asalto de la embajada de Cuba, en Santo Domingo, el 5 de junio de 1959

El tiroteo y asalto a la embajada de Cuba en República Dominicana ocurrió el 5 de junio de 1959 en Santo Domingo, marcando el colapso definitivo de las relaciones diplomáticas entre el recién instalado régimen revolucionario de Fidel Castro y la dictadura de Rafael Leónidas Trujillo.

A continuación se detalla la historia de este acontecimiento y una representación gráfica del contexto de hostilidad en el Caribe durante ese año.

Dos dictadores y una revolución

Al triunfar la Revolución Cubana el 1 de enero de 1959, el dictador cubano Fulgencio Batista huyó directamente hacia la República Dominicana para buscar la protección de su aliado, Rafael Trujillo.

Esto generó una enemistad inmediata entre La Habana y Santo Domingo. Fidel Castro prometió abiertamente apoyar al exilio dominicano para derrocar a Trujillo, mientras que Trujillo comenzó a financiar y entrenar a exmilitares batistianos y mercenarios extranjeros (creando la Legión Anticomunista del Caribe) para invadir Cuba.

Las Expediciones de Junio y el ataque a la Embajada

La tensión escaló a su punto máximo a mediados de año:

14 de junio de 1959: Un contingente de exiliados dominicanos y combatientes cubanos (apoyados por Castro y liderados por Enrique Jiménez Moya y Delio Gómez Ochoa) aterrizó en Constanza para iniciar una guerra de guerrillas contra Trujillo.

El régimen trujillista desplegó una fuerza militar brutal que aniquiló rápidamente a los expedicionarios.

En represalia directa por la invasión aérea y marítima patrocinada desde la isla vecina, turbas organizadas por el servicio de inteligencia de Trujillo (el temido SIM) junto a fuerzas represivas asaltaron, tirotearon y hostigaron la sede de la Embajada de Cuba en Santo Domingo.

Los tiroteos y las agresiones violaron la inmunidad diplomática, forzando la ruptura formal de las relaciones entre ambos países en ese mismo mes de junio de 1959.

Cronología del Conflicto del Caribe (1959)Para visualizar cómo se desató la violencia que alcanzó a la delegación diplomática, la siguiente gráfica ilustra el incremento de las tensiones bilaterales mes a mes durante 1959, teniendo su punto más álgido en junio.

El ataque a la sede diplomática cubana quedó registrado en los archivos históricos de relaciones exteriores y en plataformas de memoria histórica del Caribe (como el ⁠Archivo General de la Nación de la República Dominicana o portales como ⁠RedH Cuba) como uno de los incidentes internacionales más graves provocados por la dictadura trujillista antes de su caída.

RAFAEL AUGUSTO SANCHEZ SANLLEY. PAPITO

Texto: Rafael Augusto Sánchez ( hijo) año 2006

Nació en San Pedro de Macorís el 26 de julio de 1922. Primer varón de la prominente familia formada por el destacado jurista Rafael Augusto Sánchez, historiador y sobresaliente intelectual y Rafaela Sanlley Guerrero. Hermano de tres mujeres, Virginia, Nora y Eulalia y tres hombres, Augusto Luis, Roberto Augusto y Guillermo Augusto. También hermano de Angela Augusta Sánchez Varón.

Su padre, quien a pesar de no aceptar en varias ocasiones ofertas del dictador para ocupar cargos de importancia, como anteriormente se dio en el gobierno de Horacio Vázquez, tuvo que ser ante las presiones del tirano para preservar la seguridad familiar y la vida de su sobrino que vivía bajo su tutela desde la infancia.

Concluido sus estudios secundarios, Papito, inicia su carrera de derecho en la Universidad de Santo Domingo. Mientras cursaba su tercer año de carrera universidad, Papito conoce a Josefina Padilla Dechamps, en la residencia una amiga en común con quien compartía ideales democráticos antitrujillistas.

Inician una relación de noviazgo en 1944, la cual se ve frustrada por criterios del padre de Josefina. Un año más tarde Papito se casa con Carmencita Pérez Castillo, procreando tres hijos. Después de 13 días del nacimiento del último hijo, Carmencita fallece. Transcurrido más de un año, Papito se reencuentra con Josefina y el 24 de septiembre de 1950 contrae matrimonio por segunda vez. Con ella procrea cinco hijas más, formando así una extensa y unidas familia de ocho hijos

El as*****to del doctor Rafael Augusto Sánchez Sanlley, mu**to dos días después de ser ajusticiado Rafael Leónidas Trujillo, fue ordenado por Pupo Román, quien formó parte del complot para matar al dictador, el 30 de mayo de 1961.

Así lo afirmó , el doctor Rafael Augusto Sánchez, hijo de Sánchez Sanlley, versión que contradice la ofrecida por Angelita Trujillo, en su libro “Trujillo, mi Padre”, puesto a circular recientemente en Miami.

Según Sánchez, con la muerte de su padre, Pupo Román buscaba protegerse y evitar que Ramfis Trujillo se enterara de su participación en la muerte del tirano, ya que al momento de su as*****to, Sánchez Sanlley, que también sabia del complot, guardaba prisión junto a Segundo Imbert, hermano de Antonio Imbert, uno de los participantes en la muerte de sátrapa.

Según contó Sánchez, entrevistado en el programa Hablando Claro, que se transmite todos los domingos por la 107.7 F.M, esa misma razón motivó a que Pupo Román ordenara la muerte de todos los que participaron en el complot para ajusticiar a Trujillo.

“Pupo Román dio la orden de eliminar a Segundo Imbert y a mi padre, porque entendía que ellos sabían del complot para matar a Trujillo, y quería silenciarlo, puesto que Segundo Imbert era hermano de Antonio Imbert y estaba enterado de todo”, comentó.

Precisó que la razón para matarlo, fue la misma que motivó la orden para que mataran a todos los que participaron en la muerte de Trujillo, pero Ramfis se enteró y dio la contra orden; porque quería agarrarlos vivos.

Agregó que la sospecha de que Pupo Román había participado en el complot empezó cuando le dijo a Ramfis, en el entierro de Trujillo, delante de Joaquín Balaguer, que había mandado a matar a Segundo Imbert y a Papito Sánchez, lo que le llamó la atención de Ramfis.

Explicó que Sánchez Sanlley fue un prominente abogado de la época, hijo de Rafael Augusto Sánchez Ravelo, quien era el canciller de Horacio Vásquez.

Narró que cuando Trujillo le dio el golpe de Estado al presidente Vásquez, quiso que Sánchez Sanlley siguiera como canciller, pero se negó, porque Pupilo Eli Sánchez, jefe de seguridad en el Consejo de Estado y en el gobierno de Juan Bosch, había participado en el primer complot para matar a Trujillo en el año 1935, por cuya razón Trujillo le puso como condición a Sánchez Ravelo aceptar un cargo en el gobierno y así le preservaría la vida a su hijo Eli Sánchez.

Sostuvo que bajo esa condición Sánchez Ravelo fue senador y presidente del Senado, lo que hizo en su contra, porque no quería servirle a Trujillo.

Rafael Augusto Sánchez, hijo, añadió que su padre siempre fue enemigo de Trujillo y empezó a complotar en su contra en los años 1955-56, y organizó un grupo con el que estuvo en la resistencia clandestina.

En el año 1959, Guillermo Sánchez Sanlley, hermano de Rafael Augusto, vino en la expedición del 14 de junio, siendo capturado en Estero Hondo, donde fue asesinado. Los demás fueron llevados a San Isidro, donde fueron torturados por Ramfis Trujillo y Luis José León Esteves, primer esposo de Angelita Trujillo.

León Esteves también participó en la muerte del esposo de Pilar Báez, en un accidente provocado y la muerte tarde de ésta que también fue provocada por una enfermera que le puso una inyección letal.

Esta versión también contradice lo narrado por Angelita Trujillo en el libro, que explica que la muerte de esta pareja de esposo fue un hecho de la casualidad.

Rafael Augusto Sánchez Sanlley cayó preso a raíz de la expedición del 14 de junio, para entonces Trujillo le pidió que participara en un mitin donde diera un discurso y se expresara en contra de la expedición, para dejarlo en libertad, a lo que le contestó que podía hablar, pero no en contra de la expedición y su hermano.

ELUPINA CORDERO. Una increíble y fructífera vida, a pesar de ser ciega.

Elupina Cordero nació en Sabana de Mar, el 1 de diciembre de 1892. Fue una religiosa católica muy querida por su servicio a los más necesitados y enfermos.

También existe en la ciudad un hospital, una calle y un instituto educacional dirigido por la Iglesia Católica y administrado por las religiosas concepcionistas que lleva su nombre.

Su vida

Habiendo quedado huérfana a los siete años, a los doce se quedó ciega sin haber sufrido ninguna enfermedad. Adquirió la fama de curar diversas enfermedades mediante remedios caseros, lo que hizo que la gente acudiera a ella en busca de las medicinas que preparaba en la botica que tenía en su casa.

Se cuenta que desde entonces nacieron en ella otras virtudes, como las de realizar curaciones a las personas, que acudían de todos los puntos del país en busca de curar sus quebrantos.
Para realizar sus curaciones se afirma que la señorita Elupina sólo tenía que poner su mano en la parte afectada por una dolencia y entonces la enfermedad desaparecía.

Por esta razón la señorita Elupina llegó a ser una persona muy querida en Sabana de la Mar, así como en todo el país y su muerte causó gran pesadumbre.

Pese a que no cobraba nada, pronto tuvo una pequeña fortuna a base de donativos, con los cuales construyó una capilla donde retirarse a orar. Murió desangrada a causa de una astilla de su bañera de madera que se le clavó en una arteria el 4 de Junio de 1939 a los 47 años de edad .

Su cadáver fue sepultado en la humilde casa que habitaba y luego se levantó una ermita en ese mismo sitio. Sus restos fueron llevados allí y se cubrieron con una lápida que lleva su nombre. Cada año, el 4 de junio, se reúne en la ermita una gran cantidad de seguidores de esta virtuosa dama, para rendirle un acto o misa en su memoria.

Texto: encaribe

Persiguen, atrapan y asesinan, a Juan Tomás Díaz y a Antonio de la Maza.

El 4 de Junio de 1961, agentes del Servicio de Inteligencia Militar (SIM) mataron a balazos al general Juan Tomás Díaz y a Antonio De la Maza, las dos principales figuras del complot que
culminó con la eliminación física del dictador Rafael Leónidas Trujillo Molina, la noche del 30 de Mayo de 1961.

Juan Tomás Díaz y Antonio De la Maza hacían esfuerzos por encontrar un refugio, ya que eran perseguidos por los organismos de inteligencia de la dictadura por su participación en la muerte del dictador Trujillo.

Antonio De la Maza fue el que logró herir de muerte a Trujillo, la noche del 30 de Mayo de 1961.

Un informe precisa que los dos hombres de la gesta de Mayo ocupaban un vehículo público y al verse descubiertos por los agentes del SIM, pidieron al chofer que se detuviera en la avenida Bolívar , frente a lo que era la Ferretería Read, en la intersección con la calle Julio Verne, y se enfrentaron a seis agentes del Servicio de Inteligencia Militar.

Juan Tomás Díaz murió disparando, cayó cuando fue herido en una pierna y luego en la cabeza. Y Antonio De la Maza fue derribado por una ráfaga de metralleta que le abrió el pecho.

Juan Tomás Díaz murió en el lugar y Antonio De la Maza, cuando era trasladado al hospital Marión. El acontecimiento se produjo a las 9 de la noche del día 4 de Junio, cuando en República Dominicana se sufría una situación de terror, por los actos de represión que se desataron a nivel nacional contra los familiares y amigos de los hombres que participaron en el complot que culminó con la muerte del dictador.

El periodista y escritor británico, Bernard Diederich destaca la versión de que a las 2 de la mañana del día 5 de Junio, agentes del SIM sacaron a la esposa de Juan Tomás Díaz, Chana Díaz, de la celda donde permanecía en la cárcel del 9 y la llevaron al lugar donde estaba el cadáver de su esposo.

El coronel Octavio Balcácer, el teniente Clodoveo Ortíz y Alfredo Sánchez Rubirosa, le mostraron el cadáver de Juan Tomás Díaz y le preguntaron si deseaba ver más. Abajo estaba el cadáver de Antonio De la Maza.

La foto de los cadáveres de Juan Tomás Díaz y Antonio de la Maza, fue publicada por el diario El Caribe.

Historia de la Avenida Abraham Lincoln anteriormente llamada Avenida Geffrard y el inicio del Ensanche Piantini.

El hoy epicentro de la ciudad de Santo Domingo, la zona comprendida entre las avenidas Gustavo Mejía Ricart, Abraham Lincoln, 27 de Febrero y Winston Churchill era, para mediados de 1930, un área de pastos y malezas, destinada predominantemente a la ganadería. En 1936 se inició un camino carretero denominado Fabré Geffrard (que luego se llamó Cordell Hull y actualmente es la congestionada avenida Abraham Lincoln), que trazaba los límites occidentales de la ciudad y que comunicaba de sur a norte la hoy avenida Bolívar con la carretera al Cibao. Este camino proseguía hacia el sur, en una especie de “camino de herradura”, por donde era bajado el ganado de las fincas del entonces sector Galá al Matadero Industrial (CAMI), inaugurado en 1942 y ubicado en la carretera Sánchez o avenida Independencia. Propietarios de muchas de esas fincas eran las familias Piantini Monclús , Morales Monclús y Morales Piantini.

Fabre Geffrard era el nombre dado al camino carretero que luego termino siendo la avenida Abraham Lincoln . Geffrard fue un militar y político haitiano proclamado Presidente vitalicio de Haití. Fue juramentado ante el Senado el 18 de enero de 1859, y ejerció el cargo hasta marzo de 1867, cuando fue derrocado por Sylvain Salnave. Geffrard fue un colaborador de los héroes de la Restauración, razón por la cuál se le honró a esa vía con su nombre.

Le tocó a don Luis Manuel Piantini Monclús (n. alrededor de 1883), sancarleño y hacendado, la idea de lotificar los terrenos del ensanche que lleva su apellido y a él también se debe la idea de la avenida Lope de Vega. A partir de 1959, con la desaparición del Aeropuerto General Andrews, y sobretodo después de la Revolución de Abril de 1965, es cuando ese sector empieza su transformación y desarrollo poblacional.

Los Piantini se remontan a José Eugenio Piantini (1791-1871), armero venido de Italia, quien casó con Flora Blanchard, originaria de Bánica, zona de Hincha, frontera con la colonia francesa de Saint Domingue o Haití. Tuvo también descendencia con Ignacia Arjona Ramos y con Victoria Tejera. Una parte de los descendientes Piantini se asentaron en San Carlos de Tenerife (extramuros de Santo Domingo), viviendo por muchos años en la calle La Trinitaria, y otros emigraron a la zona de Mata de Palma, El Seibo. Estos son los Piantini del este del país.

Fotos de la avenida Abraham Lincoln en sus inicios y podemos observar a Don Juan Morales y a Doña Lucila Angélica Piantini de Morales.