Heritage G.F.H

يعد معبد إسنا من أهم المعالم السياحية بمحافظة الأقصر وهو من اجمل المعابد الاثريه على الاطلاق وهو المعبد الوحيد الباقي من أربعة معابد كانت موجودة في تلك المنطقة، ثلاث منهم في شمال غرب إسنا ويرجع اكتشاف معبد إسنا وتنظيفه من الرديم إلى عام 1843م أي في أواخر عصر محمد على باشا ويسبق هذا التاريخ زيارة العالم الفرنسي شمبليون له في عام 1828م الذي ذكر أنه رأى نقوش تحمل اسم الملك تحتمس في هذا المعبد ويقع المعبد بقلب مدينة إسنا التي تبعد حوالي ٥٥ كم جنوب الأقصر. أطلق عليها اسم "لاتوبوليس" أي مدينة سمكة قشر البياض. أقام الملك بطليموس فيلوماتور المعبد الحالي على أنقاض معبد الملك تحتمس الثالث، واستمر البناء فيه لمدة ٤٠٠ عام حتى أواخر العصر الروماني. كرس معبد إسنا لعبادة الثالوث خنوم ونيت ومنحيت. يتكون المعبد من قاعة أساطين يحمل سقفها ٢٤ أسطونًا، وتعتبر من أجمل قاعات الأساطين بمصر. يرتبط المعبد بمرفأ على النيل ما تزال بقاياه ظاهرة حتى الآن.
by: Abdo Mokhtar

القائد العظيم ابراهيم باشا ...
تفتكر ليه ابراهيم باشا خلده التاريخ بأنه من أعظم الشخصيات الحربيه عبر العصور ؟؟؟ .... و تفتكر ليه اسماعيل باشا عمل له تمثال و بنمط دا ؟؟ ... الحقيقه الكامله في البوست دا فكمل عشان تعرف اكتر ....
القصه بدأت تحديدا في عهد محمد علي لما بدأ في اقامة دوله مستقله عن الدوله العثمانيه و انه يقوم ببعض الحملات خارج حدود مصر عشان يوسع نفوذه ...
مكنش قدام محمد علي سوا ابنه إبراهيم و ابنه التاني طوسن اللي مات بدرى ... ابراهيم باشا كان من أخطر التهديدات علي الدوله العثمانيه و استطاع انه يكسر حواجز العثمانين في الشام مش كدا وبس دا كمان قدر انه يوصل لعاصمة الدوله العثمانيه و بقي بيهدد خطر كبير اوي علي العثمانين لدرجه انه كان قريب من دخول العاصمه ....
و في وقت بناء القاهره الخديوية اصر اسماعيل باشا انه يبني تمثال لأبراهيم باشا و يوضع عليه لوحتين بتؤكد هزيمة الجيش العثماني علي يد ابراهيم في معركتي نزيب و معركة عكا ...
وبالفعل تم بناء التمثال و بيظهر شجاعة و بسالة ابراهيم باشا و انه تم نحته مشيرا بأصبعه نحو الامام و دي في حد ذاتها اشاره للمستقبل المزدهر ...
قصة التمثال متوقفتش لحد هنا لا في سنة ١٩٠٠م حصل منواشات بين مصر و تركيا حوالين اللوحتين اللي يخصوا المعارك دي وانهم قالوا ان اللوحتين نوعاً من الاهانه ليهم و تاريخهم العريق ...
فتم حمل اللوحتين لفرنسا و تم بيعهم في مزاد و بعد انتهاء المناوشات بين الدولتين في سنة ١٩٤٨م قررت مصر الاحتفال بمرور ١٠٠ سنه علي وفاة ابراهيم باشا .... فطالبت مصر بعودة اللوحتين لكن للاسف معرفتش مصر انها ترجعهم فقرروا ناحتين مصر انهم ينحتوا لوحتين بنفس الاشكال و بيحاكوا نفس المعارك و وضعهم علي قاعدة التمثال و بالفعل حصل دا ....
عشان يظل تمثال ابراهيم باشا عقده لدى كل متطفل و يظل التمثال مشيرا الي قوة مصر امام دوله كبيره بحجم الدوله العثمانيه ....

تفتكر ايه علاقة الزمالك بمحمد علي ؟؟؟
الاول كدا الزمالك دى كانت مجرد جزيره في نص النيل و انحصرت عنها المايه ....
في عهد محمد علي تحديداً يعني شاف المكان و عجبه فقرر انه يبني سرايا هناك و هي حاليا مكانها نادي ضبابط الجيش ....
بعد كدا بدأوا الخدم و الحاشيه بتوعه يبنوا عشش حوالين السرايا عشان يوفروا الخدمه لمحمد علي بشكل كويس ....
طب برضو لحد دلوقتي منعرفش العلاقه ....
كمل معايا هتعرف .....
في الواقع بقي ان كلمة عشه بالتركي اسمها زملك ايوا بظبط كدا و لما اتحولت المنطقه اللي حوالين السرايا لمجموعه كبيره من العشش و بعد كدا اتسمت بجزيرة الزمالك نسبة لكمية العشش اللي كانت موجوده في الجزيره .....
عرفت العلاقه بينهم ...؟

تفتكر فكرة الحج والعمره كانت ظهروها بس في الاسلام او فكرة الحج عموما تفتكر ايه نشأتها ؟؟؟؟
طب هل كانت موجوده عبر العصور ؟؟
اسأله كتيره لو فتحنا المجال فيها هتطرح ولكن .... بالفعل فكرة الحج عموما مكنش ظهورها بس مع ظهور الإسلام بل عاصرت العصور القديمه بشتى بلدانها ... و هنكلم عن حضارتنا العريقه و نقول ....
- الحج عند المصرى القديم فكمل معايا عشان تعرف اكتر :-
بداية القصه ان المصرى القديم اعطى للمصرى المعاصر افكار و عادات و تقاليد فضلت موجوده داخله و اتعلق بيها كمان مش بس الافكار التقليديه بل كمان الدينيه ... فتتخيل ان الحج عند المصرى القديم كان له وقت معين و ثابت و كان اليوم التامن من الشهر الاول من فصل الفيضان و ان مناسك الحج بتفضل موجوده لحد يوم السادس و العشرين من نفس الشهر ...
و ان من طقوس رحله الحج عند المصرى القديم كانت بتبدأ بدبح اضحيه و تقديم قرابين و حرق البخور كمان ... و ان علاقه الدينيه بين الاله و المصرى القديم كانت علاقه مقدسه جدا قدر من خلالها انه يعمل موسم حج و متشابه في بعض الأمور في الوقت المعاصر كمان ...
التقاليد و العادات تطورت و بقي فكرة الحج متوارثه عند كل مصرى حالياً ... دا كمان بيوجد اكتر من ٢٠٠٠ لوحه تصويريه بتصور طرق الحج عند المصرى القديم و ان رحلتهم كانت بتبدأ بموكب كبير من العاصمه حتي وصولهم لأبيدوس ... مع العلم ان مكنش دا المكان الموحد للمصرى القديم بل كان بيوجد اكتر من مكان للحج ....
صراحتا دا دليل قوي علي تدين المصرى من قبيل الاذل و دليل اقوي علي تقربه من الاله حتي قبل ظهور الإسلام ... المصرى قديم منبع من الحكم و التجليات و منبع من العادات والتقاليد مش بس الاجتماعيه كمان الدينيه اللي بتتوراث واحده واحده و بتنتشر داخلنا عن طريق العرق و الاصول ....

مقبرة الملك تحتمس الثالث..مقبرة صعودها وهبوطها يحبس الأنفاس في مدينة الأقصر في وادى ضيق منعزل بعيد عند الزاوية الجنوبية الشرقية بوادي الملوك بالأقصر..في عام 1898م اكتشفت مقبرة الملك تحتمس الثالث على يد العالم "فيكتور لوريت" الذي كان يعمل وقتها في هيئة الآثار👇
وادى الملوك الذي يضم بين جنباته مقابر ملوك الأسر الحديثة من الأسرة ال 18 إلى الأسرة ال 21 وهذا الملك العظيم تحتمس الثالث يمثل أحد ملوك الدولة الحديثة من مصر القديمة وقد انفرد بحكم البلاد بعد وفاة الملكة حتشبسوت وكان من أقدر وأعظم الملوك فى المجال العسكري..👇
بلغت الإمبراطورية المصرية في عهده أكثر اتساع لها فقد امتدت من سوريا فى الشمال وحتى الصومال في الجنوب ولعبقريته العسكرية وانتصاراته الحربية أطلق المؤرخون عليه لقب نابليون الشرق القديم. مقبرة الملك تحتمس الثالث تقع في وادٍ ضيق منعزل عند الزاوية الجنوبية الشرقية من الوادي الرئيسي
مدخل المقبرة فخم يقع في مكان عالي ثم من المدخل إلى دهليز ينحدر انحداراً شديداً إلى أسفل يوصل إلى ممر ينتهي عند حجرة صغيرة يتوسطها سلم هابط ومنها إلى ممر صغير ثم إلى حجرة البئر، وهذه البئر كانت تمنع سيول الصحراء من الوصول إلى غرفة الدفن ومحتوياتها الثمينة👇
كما كانت عقبة فى طريق لصوص المقابر وقد لون سقف حجرة البئر باللون الأزرق وبه نجوم بيضاء ويصل عمقه إلى 6 أمتار، ويوجد منظر فريد غير متبع في المقابر الملكية في طيبة وهي المناظر التي تمثل الملك مع أفراد عائلته ويمثل المنظر الأول الملك تحتمس مع أمه الملكة إيزيس 👇
وهما في مركب في العالم الآخر ويتقدمهما رجلان يحمل أولهما رمز نفرتم وهو يمثل زهرة اللوتس والثاني رمز حورس وتحت هذا المنظر يوجد منظر آخر يمثل تحتمس الثالث يرضع من أمه "إيزيس"والمقبرة مدون عليها كتاب الموتى بالكامل على جدرانها وكأنها بردية ملصقة على الحائط يغلب عليها اللون الأصفر وقد كتبت بالخط الوسط بين الخطين الهيروغليفى والهيراطيقى ويحمل سقفها عمودين ويوجد على جانبيها أربعة حجرات صغيرة وزعت بمعدل حجرتين على كل جانب وقد صُممت المقبرة لتتناسب مع المسالك الملتوية فى العالم الآخر ونجد أن غرفة الدفن لها شكل بيضاوي 👇
ترى ممرات انتقال العمال القدماء بين وادي الملوك ومنطقة سكناهم في دير المدينة كان العامل الذي قوم بحفر قبرا للملوك عاملا متخصصا ويفتخر بكونه خادما في هذا المكان وهناك منظر يمثل الملك تحتمس الثالث يتبعه ثلاثة من زوجاته هن "مريت رع" و"سات اعج "و "نبتو" وأخيرا ابنته" نفر ارو أما باقى واجهات العمودين الأول والثانى فهى مليئة بمناظر كتاب الموتي.ويوجد فى أقصى حجرة الدفن التابوت المصنوع من الحجر الرملى الأحمر وهو منقوش أيضاً ومثلت الالهة نوت على قاعدته رافعة ذراعيها ويوجد بجوار التابوت غطائه 👇
by: Abdo Mokhtar

اغلبنا فاهم و واعي كويس عن فكرة انواع المأذن اللي بتختلف من عصر لعصر ... و برضو اغلبنا فاهم اجزاء بناء المآذنه ... بس هل سألت نفسك قبل كدا ليه بيتم بناء المآذنه من اساسه و ايه هو غرضها ؟؟؟ طب سألت نفسك القصه بدأت منين ؟؟
كمل معايا عشان تعرف ....
الاول بدأت اتخاذ المأذنه كرمز من رموز الاسلام و دلاله واضحه علي وجود اسلام في المنطقه ايا كانت هي .....
في عهد الرسول محمد صلى الله عليه وسلم ألقى اول أذان من خلال بلال بن الرباح الفكره جائت كألاتي ان لما يؤذن بلال بن رباح رضي الله عنه لابد ان يُأذن من اعلي نقطه في المدينه و ليكن سطح بيت مثلا .....
وبالفعل حدث ذلك و اطلق اول أذان من احد اسطح البيوت ...
علي حسب بقي ذكر الباحثين و اثباتتهم قالوا ان اول مآذنه تم بنائها كانت في عهد معاوية بن أبي سفيان و كانت تحديدا في مسجد عمر بن العاص في مصر ....
ولكن تم اثبات ان في مآذنه تم بنائها و اقدم كمان من مأذنه عمرو بن العاص و هي مآذنة مسجد القيروان بتونس اللي تم انشائه في عهد الدوله الأمويه .....
وظيفة المآذن كانت بتستخدم لتنبيه المسافرين من انهم قاربين جدا من الحاضره وطبعا دا غير انها بتستخدم لتنبيه الناس و اقامة الخطب و اذاعة الاخبار كمان .....
جماليا بقي تستمد المآذن اشكالها من الثقافات المحيطه بيها و كمان كل ما يحيط بها من مصارد طبيعيه و علي سبيل المثال الحضارتين السيسانيه و البيزانطيه اللي استمدوا الاشكال للفنيه للمآذن من الحضارات المجاوره و الثقافات كمان ....
وبكدا يكون عرفنا قصة المآذن كامله و عرفنا غرضها و قصتها و اول مأذنه كمان في التاريخ عشان تكون رمزاً اسلاميا خالصا و معبر عن حضارة الألف عام ....

معبد حتشبسوت
قامت الملكة حتشبسوت (حوالى 1473 – 1458 ق.م.) ببناء معبداً رائعاً فى الدير البحري، على الضفة الغربية فى الأقصر، مواجهاً لمعبد الكرنك الحرم الرئيسى لآمون الموجود على الضفة الشرقية، وقد سمي معبد حتشبسوت بالمصرية القديمة "جسر جسرو" أي أقدس المقدسات، وقام بتصميمه سنموت الذى كان يحمل لقب كبير سقاة آمون.

يتكون المعبد من ثلاثة مستويات، يحتوى كل منها على صف من الأعمدة في نهايته، وفى المستوى الأعلى، يقع فناء مفتوح خلف صف أعمدته، تتقدمها تماثيل لحتشبسوت بهيئة أوزيريس إله الموتى.

يعتبر "جسر جسرو" معبداً جنائزياً للملكة حتشبسوت، حيث تقام الطقوس لها بعد وفاتها حينما تتحول لحالة أوزيريس، ولم يكن المعبد مخصصاً لها فقط، فقد كان المعبد يتضمن أجزاء مكرسة لوالدها الملك تحتمس الأول، والربة حتحور، وكذلك أنوبيس رب الموتى، كما خصصت مقصورة مكشوفة للسماء، مكرسة لرب الشمس "رع حور آختى"، وهناك مكانًا عظيماً مكرساً لآمون، وفى نهاية الفناء العلوى، على المحور الرئيسي للمعبد تم قطع ممر فى الجبل ينتهى بقدس الأقداس.

تم تغطية جدران المعبد بمناظر تمثل طقوس المعبد، والأعياد الدينية، وكذلك نقل المسلات من المحاجر إلي معبد الكرنك، ولعل أكثر المناظر تميزاً تلك الموجودة بالشرفة الوسطى، والذى يمثل بعثة حتشبسوت إلى بلاد بونت التى ربما تقع حالياً بالقرب من اريتريا، وقد تم تصوير سكانها، ومنازلها وكذلك البيئة المحيطة، بالإضافة إلى الثروات والحيوانات الغريبة التى جلبها المصريون معهم من هناك، وفى الجانب الآخر، تم تصوير كيف أصبحت حتشبسوت ملكاُ شرعياً للبلاد، ليس فقط عن طريق تأكيد تعيين والدها تحتمس الأول لها كوريث شرعى له، بل أن والدها هو المعبود آمون نفسه.
by: Abdo Mokhtar

‏لماذا ابولهب بهذا الاسم في القران الكريم ؟؟؟!
بدأت القصه لما .. ابو لهب كان شديد الجمال ووجهه كان شديد البريق والوسامة حتى اطلقوا عليه فى الجاهلية هذا الاسم لأن وجهه كان شديد الحمره وكان جميل الوجه واذا غضب صار وجهه من شدة احمراره مثل اللهب كنيته ابو لهب مع ان اسمه كان عبد العزى ......
‏فا ليه تم ذكره في القران بكنيته ابى لهب ولم يذكره بإسمه الحقيقي ....
دا كان ناتج عن سببين ...
الاول لأن القران الكريم ما كان ليذكر اسم عبد لغير الله وكان اسمه عبد العزى ....
و التاني بقي لأنه اشتهر بكنيته بين الناس اكثر مما اشتهر باسمه ..
و سبحان الله هذا الرجل كان غاية فى الجمال والوسامة واشتهر بهما بين قومه فلم يغنيا عنه من الله شيئا ....
كان لأبي لهب ثلاثة أبناء
عُتبه و متعب و عُتـيبه
أسلم الاولان يوم فتح مكه .. وأما ( عُــتيبه ) فلم يُسلم ... وكانت ( أم كلثوم ) بنت الرسول صلى الله عليه وسلم عنده وأختها ( رقيه ) عند أخية ( عُـتبه ) فلما نزلت سورة ( المسد ) في حق ( أبي لهب ) قال ابوهما : رأسي من رأسكما حرام - أي لا أراكما ولا أكلمكما - إن لم تطلقا ابنتي محمد !! فطلقاهما .....
ولما اراد الشقي ( عُـتيبة ) الخروح إلى الشام مع أبيه قال : لآتين محمد فلأوذينه في نفسه ودينه فأتاه فقال : يا محمد إني ‏كافر بالنجم إذا هوى وبالذي دنا فتدلى ثم بصق امامه وطلق ابنته ( أم كلثوم ) فدعا عليه رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : ( اللهم سلط عليه كلباً من كلابك ) فأفترسه الاسد .....
اما عن ابو لهب فهلك بعد وقعة بدر بسبع ليالي بمرض معدي يسمى ( العدسة ) وفضل تلت أيام ميقربش منه حد حتى تعفن ... وعشان يخلصوا من جثته خصوصا انه بيعاني من مرض معدي حفروا حفره و بدأوا يجرجروه بخشبه لحد مسقط في الحفره و بعد كدا بدأوا بردمه بالطوب .... فهلك كما ذُكر في القرأن الكريم ...
اما عن زوجته بقي فا دي وصفها الرحمن بحمالة الحطب و اسمها الحقيقي كان ام جميل و هي عوراء و من صفاتها كانت النميمه و التفرقه بين الناس ....
و في يوم من الأيام لما نزلت سورة المسد تعصبت و غضبت و ذهبت لرسول الله صلى الله عليه وسلم و هو جالس مع ابو بكر في المسجد الحرام و كان معاها حجر حاد يشبه السكين ....
فلما دخلت دنت من الرسول أعمى الله بصرها عنه فلم ترى إلا أبا بكر فقالت : يا أبا بكر بلغني أن صاحبك يهجوني أنا وزوجي فوالله لئن وجدته لأضربن بهذا الحجر وجهه ثم أنشدت ( مُذمماً عصينا، وأمره أبينا ودينه قلينا ) أي أبغضنا ثم انصرفت ....
فقال أبوبكر : يا رسول الله ‏أما تراها رأتك ؟ قال : ما رأتني ! لقد أعمى الله بصرها عني 😂😂
ثم توفت امرأته و انتهت قصة ابو لهب مع نبي الله محمد ...

البولو لعبة الملوك والسلاطين قديما ....
ايوا بظبط كدا كمل معايا عشان تعرف اكتر ....
بدأت فكرة البولو عموما من ورث توارثه المماليك عن الأيوبيين ومن الايوبيين لأبطال اللعبه هارون الرشيد وأحمد بن طولون انت متخيل !!!!
تاريخ اللعبه تحديدا بدأ بحب السلاطيين للفروسيه و طبعا نظرا لحب الفروسيه في عهود كتيره جدا في العصور الاسلاميه بدأوا بتجديد و وابتكار لعبة البولو ....
و لم يكتفوا بذلك كونها لعبه من اجل الترفيه بالعكس دول عينوا مسئول عن ادوات اللعبه و تنظيمها و كان اسمه الجوكندار و كان له شعار خاص بيه بيوضع علي واجهة الشبابيك او المناطق المخصصه للعبه ...
القصه منتهتش لا اللعبه اتأثر بيها الكتير من الملوك العظام من عصور مختلفه و كان ابرزهم هارون الرشيد الخليفه العباسي و احمد بن طولون اللي يقال انه كان من افضل لاعبين اللعبه و طبعا غير الوزير الفاطمي (شاور) و والد صلاح الدين الايوبي .....
و من كتر حب السلاطيين اللي تم ذكر اسمأهم فوق في عهد الصالح نجم الدين ايوب انشأ اكبر ميدان للعبة البولو وكان بيقع في باب اللوق حاليا ....
بننتقل للعصر المملوكي و دا العصر اللي ساعد اكتر علي انتشار اللعبه بشكل كبير مش بس في مصر لا في الشرق الأوسط كله كمان حيث ان في عهد المعز ايبك و حتي السلطان الغورى أنشأ ما يقرب من خمس ميادين لممارسة اللعبه و عينوا يوم مخصص ليها و كان يوم السبت ...
و من هنا انتقلت اللعبه لتنتقل للهند و ايران و يكتشفها البريطانيين و تصبح لعبه عالميه بيمارسها العالم اجمع ....

المقبرة رقم 100 بوادي الملوك ....
رخ مى رع هو الوزير الخاص بالملك تحوتمس الثالث و نال من المناصب العالية مقدار كبير لما سمح له بأن يقيم مقبرة في منطقة مقابر النبلاء.
ومش كدا وبس دا تعد المقبرة مسرحاً لكل مظاهر الحضارة والأزدهار الذي وصلت اليه مصر في عهد اعظم ملوك القدماء المصريين وهو الملك تحتمس الثالث حيث سجل على جدرانها العديد من المناظر المألوفة بجانب المناظر الفريدة ....
كما ان يلاحظ ان اغلب أسماء رخميرع قد ازيلت و دا ربما في عهد أخناتون وكان عملهم منحصرا في محو اسم آمون وبعض الآلهة الأخرى ....
Written by: Nada Emad