Ateneisme

Cómo llegar Página web

Ateneisme Tiempo de generosos y cautivos anarquista Bon vent i barca nova. Salut

Per la consulta de la Biblioteca i Hemeroteca als usuaris serà un altre dia, resta de dies de la setmana pels treballs interns dels socis de l'Ateneisme recordeu, que ara tenim la Biblioteca Hemeroteca Documentació a prendre Passeig, i per activitats de l'ateneisme, xerrades, conferències, passi de documentals , com sempre per ací , a on es pot, però sabeu que, com sempre recorrent espais llibertaris de veritat, ens han robat tot i continuen robant, nosaltres sempre hem facilitat espai a tothom menys als trànsfugues i ara aquest, son els que tenen la concomitància de la Junta , del Comitè Central del Partit.

Josep María de Sucre140 aniversari del seu naixement Ja fa uns quants anys que he guardat una mirada per aquest home que...
22/09/2026

Josep María de Sucre
140 aniversari del seu naixement


Ja fa uns quants anys que he guardat una mirada per aquest home que no vaig arribar a conèixer en el temps que tocava, però que d’alguna manera formava part del meu vincle directe amb la pintura, art, la literatura, l’Ateneu Enciclopèdic i el barri de Gràcia que per un temps tant vaig arribar a estimar, per diversos motius que sempre em poden resultar engrescadors.
I avui que a l’Espai Volart es fa una retrospectiva seva amb la seva visió d’artista pictòric principalment m’he atrevit a parar per un moment i mirar i recordar com si aquell vell amic, tornes a comentar alguna cosa que ens vàrem deixar pel camí, o tant se val tenir l’oportunitat d’aclarir amb ell històries una mica desaparegudes, del seu passat, per la vida ara que com recorden els comissaris de l’exposició Joan Gil i Aitor Quiney fa cent quaranta anys del seu naixement.
Així segur que toca recuperat de veritat un personatge clau en la ciutat de Barcelona i la seva cultura en un ampli període del segle XX, quan tot estava com sempre per fer, i ara que hi ha un clar desgavell, històric és potser el moment de mirar i saber qui fou qui en aquell moment, i tindre’l present.
Ara toca obrir les finestres i recupereu el coneixement amagat d’aquesta ciutat de la gent d’aquest país, tan petit que de vegades no caben ni els més extraordinaris dels seus fills o els més arrauxats entusiastes. Així des de l’Espai Volart de nou renaixent el somni dels visionaris d’aquest país.

Josep Maria de Sucre neix el 23 de març de 1886 al carrer de Riego de la vila de Gràcia. Quan Gràcia encara era vila independent de Barcelona.
L’avi d’en Sucre era «Don Carlos de Sucre i el pare Joan de Sucre i Llopis fou un gran aficionat a la literatura i sovint organitzava velades poètiques a les quals acudien els Pixot, Partegàs, Odón de Buen, etc.
Josep Maria de Sucre a les seves memòries ens parla de la torreta del carrer Gomis a on llegeix els primers llibres en català. «Comptes de la vora del foc» i «Comptes de l’avi» de Pitarra. També Sucre recorda les visites que hi feia acompanyant a la seva àvia per a veure a Mossèn Jacint Verdaguer quan aquest feia repòs a la casa del carrer Ticiano.
Tot i que ja adult, en Josep Maria de Sucre i Grau no em parlava gaire ni de son pare i molt menys del seu germà, la veritat és que tenia pare i mare i a més, tenia germà, la mare Celià de Grau i Vila de la que molt poc sabem, tan sols que va néixer a Sans el 1857 i va morir el 1950, Besneboda del que va ser president de la Primera República Espanyola Estanislau Figueres Moragas.
La mare va tenir sis fills i en van sobreviure tres, ell la germana Concepció de Sucre que era la petita, sempre va ser la “nena” i el germà Joan de Sucre i Grau que havia nascut el 1890 i va acabar els seus dies el 1970.
El Pare de Josep Maria de Sucre portava per nom, Joan de Sucre i Llopis havia nascut a 1857 i va morir el 1900, sabem que era membre del Partit de Centre Republicà, Federalista del corrent i partidaris de Manuel Ruiz Zorrila i Francesc Pi i Margall.
De petit com veurem en pàgines posterior Josep Maria, anava sovint amb el pare, que treballava de procurador al centre de la ciutat de Barcelona.
En Sucre pare, era un home del poble de Gràcia (com després serà el fill) sabem que concretament al Casino República d'aquella localitat donarà un míting acompanyat de Salas Antón, Jiménez Abad, i Agusti Torpasse. Era el 27 de juliol de 1890. Tots ells federalistes i republicans.
Salas Antón aquell republicà que misteriosament estava en l'Ajuntament de Barcelona en temps de dictadura de Primo de Rivera i va fer tot un projecte d'habitatge que avui dia els barcelonins actuals gaudirien de l'habitatge si s'hagués tingut en consideració aquell projecte que va quedar- amagat en un calaix de la plaça de Sant Jaume.
Durant bona part del mes de gener de 1892, apareix en els diaris el canvi de gabinet de "Juan de Sucre i Llopis" (pare de Josep Maria de Sucre), aquest anuncia que traspassa, el seu habitatge i despatx al carrer Major de Gràcia núm. 35 principal, al costat mateix del cafè de l'Esperança, aquesta notícia l'entenc com un anunci de pagament als diaris, entre ells la "Vanguardia", ja que surt publicada durant diversos dies, per acabar d'assabentar a la parròquia d'homes i dones graciencs que necessiten els seus serveis i coneixements d'advocacia, procurador, etc.
Una de les dades i certeses que trobem del pare, és que estava molt vinculat al poble de Gràcia això ja ho sabíem, però ara ens assabentem que a primer de gener de 1894 per la premsa quotidiana que, Joan de Sucre va entrar com a regidor de l'Ajuntament de Gràcia com a membre del partit República Federal (Joan de Sucre i Llopis. Era el 2 de gener de 1894). És, doncs, un home República, Federalista, arrelat a la vida quotidiana i social del poble de Gràcia.

El pare, Joan de Sucre i Llopis va morir el 22 de febrer de 1900 i es farà reso d'aquesta mort, al diari el Diluvio núm. 53 d'aquell dia amb una esquela a les pàgines de defuncions del diari.

Les primeres tertúlies que hi participà Josep Maria Sucre foren al Cafè Tost acompanyant al seu pare, a les nits, era freqüent trobar-hi també a J. Malats, Enric Granados, Isaac Albéniz i Pau Casals acompanyat de sa mare; Pau Casals tenia un petit sou a causa de les seves interpretacions musicals. També en Sucre començava a freqüentar els Quatre G*ts de la mà de son pare, allà coneix a homes com F. Pujolà, Eugeni D’Ors, Sabartés, Casagema, Picasso, Dr. Raventós, Miquel Utrillo, Josep Dalmau i atots aquells joves inquiets que vivien el decadentisme ultraromàntic de l’època modernista.
Al voltant de 1903 en Sucre va començar a treballar d’oficial criminalista als jutgats de Barcelona fins a 1923 en què Severiano Martínez Anido el va acomiadar perquè segons sembla no eren poques les vegades en què avisava als companys anarcosindicalistes perseguits i represaliats per aquella dictadura i així escapolar-se-hi de qualsevol perill o bé arreglava els papers perquè poguessin sortir tan aviat com es pugui. Eren els temps de la llei de fugues o aquella pau de la llista del governador i la seva proposta de carregar-se-hi a 80 catalans.

Per aquells anys (1903/04) Sucre conegué a Joan Maragall, fet que es produí arran de què en Sucre acompanyat de Federic Curet, M . Adrubau i I.Folch i Torres anaren fins a la redacció del Diari de Barcelona, que aleshores estava al carrer Llibreteria i li presentaren un projecte perquè Joan Maragall organitzés una secció literària a l’Ateneu Barcelonès amb el grup que ells formaven «Centre Excursionista Bach de Roda».
Sobre l’any de 1905 en Sucre comença a publicar a la revista «Occitània» i poc després a 1906 publicà el seu primer llibre «Un poble d’Acció» , ja no tronarà a publicar fins a 1910 en què apareix «Apol noi» d’ell en diu J. Maragall «…Tota la seva poesia llença una flaire de joventut que enamora tant més com més contacte amb no sé què de rebollit que es desprèn de tota la nostra jove escola literària «l’Apol noi» és un veritable «Apol noi», aquest títol ha sigut una altra inspiració .

Un altre de les noves col·laboracions la trobem a «Panteisme» i un any més t**d (juny de 1912) és nomenat president de l’Ateneu Enciclopèdic Popular, càrrec que ocuparà amb alguns parèntesis (1913) fins a 1915 que el substitueix Manuel Ainaud de Lasarte.
Durant aquest període ateneístic la tasca d’en Sucre serà immensa, per exemple des de l’Ateneu Enciclopèdic en Sucre organitzà (1914) un viatge a Madrid, Toledo i l’Escorial com homenatge al Greco, nou-cents catalans varen anar-hi amb la dita excursió, sent el seu Ciceró «Àngel Vega Goldoni» que per aquells dies treballava de redactor a «L’Època», amb motiu d’aquest viatge travà amistat amb Ramiro de Maeztu i retroba els amics, Silverio Lanza, Unamuno, Ramón Gómez de la Serna, Caballero, etc.
Àngel Vega Goldoni havia nascut a Toledo, el 1877, fou un home compromes de la Universitat de filosofia i lletres de Madrid i amic de Josep Maria de Sucre, va morir el 1939 i així i tot, el franquisme un any després li va obrir un expedient disciplinari el 1940 una vegada ja mort, era el 16 de setembre de 1940, segurament eren les ganes de fer partir encara més una persona que ho havia donat tot per la llibertat i la cultura de lliure pensament.
D’aquell viatge a Madrid tenim la referència de Plàcid Vidal que en el seu llibre de “L’assaig de la vida” ens diu: Josep Maria de Sucre m’animava a anar amb ell i els seus consocis, Francesc Recasens també hi aniria. El preu del passatge, anar i tornar costaria quaranta pessetes.
-No s’espanti, home, no s’espanti! Mentre tinguem diners per a pagar el tren, per a la resta ja ens arreglarem d’una manera o altra! Exclamava Francesc Recasens. La t**da del Dijous Sant, me n’anava cap a Madrid en un tren especial ple de viatgers consemblants del que ara ací ho recorda. Ens aturàrem a Reus. Allí a l’andana de l’estació vam trobar Josep Maria Vidal i Pallejà, Ferran Gay i Josep Martorell i Òdena, els quals havien vingut per saludar-nos. Oh, quines estretes de mans i quines abraçades ¡Tot de sobte, Josep Martorell i Òdena em cridà a part, i lliurant-me trenta passetes, va dir-me: Teniu, Plàcid. Hem obert subscripció per l’edició de la vostra obra i fins ara, hi ha recollit això. Vós potser ho haureu de menester en aquest viatge…
El viatge va tenir algunes incidències, a l’estació de Casp, al bo de la nit, quan havíem provat d’emprendre el son, uns empleats del ferrocarril ens deixondiren, cridant a grans veus que ens afanyéssim a baixar del vagó, perquè s’incendiava. –
Després, per fi a Madrid, era en aquell moment tota una aventura i cadascú s’espavilava per si mateix, però quedava pendent el viatge a Toledo i l’Escorial, però crec que el més important fou el contacte que Josep Maria de Sucre va establir al voltant de la Tertúlia de Pombo de Madrid, amb un dels seus principals participant com fou Ramón Gómez de la Serna, Unamuno, Silverio Lanza, Ramiro de Maeztu, José Ortega y Gasset, Pedro Dorado Montero, etc.
Pràcticament tots ells en un moment o altre van venir a Barcelona a presentar la seva obra i com no, en Sucre al capdavant d’aquell Ateneu els feia d’amfitrió per la ciutat excepte el salmanti Pedro Dorado Montero, que va venir uns anys abans (1907), un penalista de bon recorregut que un cop a Barcelona, per presentar la seva obra anava acompanyat d’un a l'altre Ateneu, l’Enciclopèdic i després el barcelonès, acompanyat pel carrer del Carmèn d’en Francesc Layret i Eugeni d’Ors mentre un grapat de joves l’acompanyant fent grupet com en Josep Maria i altres que trucaven a la porta del coneixement.

En Sucre, durant aquest període col·labora a la revista «Teatre Català» (1912-17) també publica a la revista «Excursions» de l’AEP a on es reprodueix una conferència d’en Sucre donada a l’Ateneu Enciclopèdic Popular. Però sobretot col·labora amb el seu amic Salvat Papasseit a «Un Enemic del Poble» de fet un Salvat Papasseit ja malt delegarà en Josep Maria de Sucre per tirar endavant aquella extraordinària Revista publicant gairebé en tots els seus números al costat dels amics Joan Alsamora, Torres Garcia, D’Ors, el llibreter Emili Eroles, el pintor Rafael Barradas, el metge Diego Ruiz, i sobretot la intel·lectualitat de Madrid que han conegut a la tertúlia del Pombo, com Ramón Gómez de la Serna, Silverio Lanza, Unamuno, etc. Amb l’últim número de la revista Josep Maria de Sucre publica «La Paradoxa» que més t**d es converteix en el pròleg de «Mots propis» llibre de J. Salvat Papasseit editat a 1921, també en aquest mateix número apareix la signatura d’en Sucre en un poema dedicat al seu amic Ramón Gómez de la Serna i porta per títol «Madrid» i diu, descrivint les tertúlies del Pombo: «Pombo a la t**da/ Mira els discrets; racons confidencials; / grasso cambrers de bona anomenada/ lloc per converses espirituals/ i trobar-hi una noia recatada» .
Des de la secció de literatura i Belles Arts de l’Ateneu Enciclopèdic Popular en Sucre participà a les lectures poètiques de poetes castellans i a la sessió dedicada al català Apel·les Mestres.
Durant 1918 surt «La Columna de Foc» de Reus a on col·labora Sucre igual que ho fan Ventura Gassol i Àngel Samblancat. Per aquells dies pren part molt activa a la fundació de «l’Escola Mont d’Or», amb ell participen Torres García, Joan Palau, Pere Molas i Josep Pijoan.
A 1919 es constitueix la secció d’Estudis polítics i Socials de l’Ateneu Enciclopèdic Popular i Josep Maria de Sucre és anomenat el seu primer president, un altre dels càrrecs que ostentà Sucre fou el de director del Noticiari de l’AEP concretament a partir de la mort de l’amic Oliveri Clara (agosto de 1921) fins a desembre de 1922, anys més t**d per aquella secció passarà Víctor Alba i altres lluitadors del Bloc Obrer i Camperol.
Pels anys vint publica diversos llibres «Joan Maragall» i «L’Ocell Daurat» tots dos a 1921 i un any després «Poema Barbre de Serrallonga».
Al Noticiari de l’Ateneu Enciclopèdic apareix una llista amb els deu millors llibres segons el criteri de Josep Maria de Sucre entre els deu, trobem l’Atlàntida i l’Home i la Terra, d’ Élisée Reclus, llibres que a les seves memòries recorda haver-los llegit amb molta cura a la Biblioteca Arús a on acudia de jove amb freqüència.
El seu amic Salvat Papasseit des de Les Escaldes a on es trobava convalescent l’escriu i pregunta per al seu ocell: «Conteu-me, altres coses, se m’ha insinuat d' un llibre, en espanyol i vostre i ho trobo rigolo perquè ho engiponen al buen americano. Feu-me el favor de dir-me alguna cosa, que em ve temperatira de pensar-hi només». Segurament Salvat Papasseit es refereix a «Poema de Abril y Mayo».
Josep Mª de Sucre de la mà de Dalmau inicia la seva activitat de pintor i crític d’art, fet que el va portar fins a l’aventura avantguardista del seu temps. En Sucre era poc menys que el presentador oficial de les Galeries Dalmau així que quasi sempre veiem com presideix els actes inaugurals de nombroses exposicions i conjuntament amb Dalmau selecciona les obres a exposar. Per aquelles galeries passaren: Rafael Barradas, Isidre Nonell, Joan Miró, Salvador Dalí, Àngel Ferrant, Junyer, Torres Garcia, Cassanyes, A. Planells, García Lorca, etc.
Cal destacar que serà la primera vegada que Lorca exposa els seus dibuixos a Barcelona i tot de la mà de Dalmau però sobretot per la insistència de Josep Maria de Sucre.

Però l’expo més important i avantguardista a on participant Josep Maria de Sucre i això podria arribar a explicar la vàlua del tàndem de l’amfitrió Dalmau que apostà per aquells homes que passaren per les seves Galeries primer a Portaferrisa i després al Passeig de Gràcia acompanyat de Sucre que aposten per: Isidre Nonell, Torres García, Regoyos, Celso Lagar, Weber, K. Van Dongen, Charchoune, Gleizes, Burty, Miró, Josep Mompou, Barradas, Vázquez Díaz, Picabia, Enric Ricart, Dalí, F. García Lorca, A. Planells, o grups com els Evolucionistes, Associació Coubert, Associació Catalana d’Estudiants, les Arts i els Artistes, i també cal destacar la promoció de l’art Francès d’ Avantguarda que Dalmau organitzà en 1917 i 1920, recordem que molta de la intel·lectualitat del moment, pel conflicte de la Primera Guerra Mundial es va traslladar a Barcelona i que els Dadaistes van treure la revista 391 Picabia al davant.
De fet, serà amb l’impuls de Josep Maria del Sucre que es produeix, així hi participa en l’edició de la revista Troços amb J Mª Junoy com a director o en la revista “391” de Picabia i en l’Homenatge al futurista Marinetti amb ocasió de la seva visita al nostre país o en l’acte emotiu que els amics de Rafael Barradas li dedicaren en conèixer-se a Barcelona la mort del pintor a l’Uruguai, i tampoc ens estranya gens, allò que compté Josep Maria de Sucre a les seves memòries: “Dalmau fue el que instauró en Els Quatre G*t, la costumbre de que se pudieran intercambiar pintura y trajes entre los artistas”
En aquell temps segur que els Picassos, Miros i altres no devien anar-hi sobrats de calés, el que si sabem que mai va anar-hi bé de calés és el nostre amic Josep Maria.
També aquell any de 1926 són els temps a on es freqüenta «El Ateneillo» d’Hospitalet, casa a on vivia la família de Rafael Barradas, allí, durant uns mesos es reuneixen cada diumenge per xerrar i recitar poemes, a part de Josep Maria de Sucre trobem també a J.Alsamora, Sebastià Gasch, Mario Verdaguer, Gustavo Gili, G.Manegat, Àngel Ferrant, E.Leguina, L. Góngora, Guillermo Díaz Plaja, Luis Muntanya, S. De la Maza, Luis Capdevila, M. Font (siau), J.Guyas, V. Sabater, Federico García Lorca, etc. Serà en aquell indret de l’Ateneillo a on sortirà l’ocasió de fer l’expo de dibuixos de Federico García Lorca a la sala avantguardista de Josep Dalmau, i aquí intervenen molt la decisió de Rafael Barradas, Sebastià Gasch i Josep Maria de Sucre.

Per aquells anys (1927-28) trobem els seus articles a les revistes «La Ciutat» de Manresa, «Amic de les Arts» de Sitges, «La Revista» de Barcelona (que era director Josep Mª Junoy), «Gaceta Literaria» de Madrid, «Alfar» de La Coruña y «Sagitario» de Mèxic. Josep Maria de Sucre sabem que solia signà els articles amb el pseudònim de Joan Pi encara que jo no he trobat cap article signat amb el dit pseudònim, podria ser que aquest no l’ utilitzes fins anys posteriors, és a dir, fins a l’etapa de la postguerra.
A 1927 un dia després de l’Exposició de Federico García Lorca a Can Dalmau aquest rep un homenatge al Restaurant Pàtria de Barcelona situat al carrer Montaner cantonada Sepúlveda ¡i com no! Sucre està entre els assistents, i no sol com a assistent, sinó, és la persona que s’encarrega d’amenitzar aquella trobada dedicada al gran Federico García Lorca.
Anteriorment, hem parlat de l’exposició que Federico García Lorca realitzà a les Galeries Dalmau i ara volem fer menció d’ella i destaca que aquesta exposició durarà serà setmanal i fou apadrinada per Josep Dalmau, Salvador Dalí J. Carbonell, M A Casanyes, L Góngora, R Sainz de la Maza, L. Muntanya, R Barradas, J V Foix, Gutiérrez Gili, S. Gasch, etc. Antonina Rodrigo ens assegura que durant la setmana que romandrà oberta al públic la indiferència és total , i cal l’esforç dels seus amics per a mantenir viva dita exposició, S. Gasch escriu a la revista “L’Amic de les Arts” de Sitges, altre tant feren Josep Maria de Sucre i Rafel Benet en la “Ciutat” revista de Manresa i per últim l’inseparable Dalí feu el propi a “La Revista Nova” i encarà que hi persistia el poc interès per García Lorca com a pintor, els seus companys no dubtaren a organitzar-li un sopar d’homenatge al “poeta jove i coratjós amic de Catalunya” que es va celebrar al restaurant Pàtria emplaçat a la Plaça Goya cantonada Muntaner, i com no, les invitacions (previ pagament, se suposa) es podrien adquirir a l’Ateneu Barcelonès o a les mateixes Galeries Dalmau. Per cert, parlant de l’Ateneu Barcelonès cal destacar un comentari que ens relata Enric Jardí i que no acabem d’entendre per què es produeix. “Josep Dalmau … Els seus companys de tertúlia no tenien en gaire estima. Hom conta que algú l’estava bescantant quan, inesperadament, entrà a la sala. Es produí un silenci angoixós, ja que Dalmau, per distret que fos, s’adonà, tot seguit que es malparlava d’ell. Llavors, algú per trencar el glaç deixà anar, amb un esbalaïment general, les següents paraules ¡sabeu qui també és molt burro…”.
Al final l’exposició van ser vint-i-quatre els dibuixos acolorits de Federico García Lorca que portaven per títol: “Claro de luna”, “Sueño del marinero”, “Vaso de cristal”, “Dama en el balcón”, “Payaso”, “Gota de agua”, “Ojo de pez”, “Escándalo”, “Santa Teresita del santísimo sacramento”, “Claro de Circo”, “Naturaleza muerta”, “Payaso Japonés”, “Leyenda de Jerez”, “Teorema del Jarro”, “La mantilla”, “La musa de Berlín”, “El viento este”, “Teorema de la copa y de la mandolina”, “Merienda”, “Pecera”, “Beso en el espejo”, “Naturaleza muerta”, “retrato del pintor Dalí”.

Sucre, realitza la seva primera exposició individual l’octubre de 1928 a Can Dalmau encara que segons el catàleg que va presentar a l’exposició del Foment de les Arts Decoratives (Cúpula Coliseum) no consta aquesta exposició com individual i hem de remuntar-nos fins a 1942 per trobar una data d’exposició individual.
Però retornant al fil de 1928 veiem que en Josep Maria de Sucre hi participa amb dues exposicions més, una d’elles durarà solament un dia i provocarà un gran escàndol que obliga a tancar al segon dia, la mostra era d’art abstracte i hi havia obres de Bassiana, Carbonell, Costa, Claret, Guissachs, Grau Sala, E. Homs, Miró, Papiol, Planells, Sandalinas, Sucre, Torres García, Villa, X. Guell, etc, I l’altra exposició es produí l’octubre de 1929 amb presència d’artistes del grup holandès «De Stijl». Sebastià Gasch qualificarà aquesta exposició com l’esdeveniment més gran després de la mostra d’art Francès d’Avantguarda de 1920.
Joan A. Maragall al seu llibre sobre la «Historia de la sala Parés» recorda a Sucre com un dels animadors del col·loqui que s’originà després de la famosa conferència de Dalí, donada a l’Ateneu Barcelonès i més t**d a l’Ateneu Enciclopèdic Popular. Joan A. Maragall recull el que ens diu Sucre: «Diu que creu que Dalí ha dit coses encertades amb conclusions desencertades. Segueix dient que el que ha dit Dalí és molt respectable perquè d’un infantilisme i ingenuïtat extraordinàries… diu després a Dalí que no és ni artista ni antiartista sinó un home modern, digne de respecte en les seves opinions, però ací estan acostumats que de seguida que un home fa quatre estirabots ja provoca la riota…
Pels anys trenta sembla que va tornar a participar-hi activament L’Ateneu Enciclopèdic Popular i així col·labora a la revista «Mall» (1933) també per aquells anys republicans escriu per a revistes com «El Estado Federal», «L’Opinió», «Fornal», «Pamflet», «Teatre Català», «Guerra a la Guerra», etc.
Durant la República en Josep Maria de Sucre al GATPAC donarà mostres d’una gran capacitat organitzativa, ja el 1934 la connexió amb arquitectes de renom com Le Corbusier que va venir al Congrés d’arquitectura que es preparava per a volts de 1932, i que el GATPAC fundat el 1931, al Passeig de Gràcia 99, per donar resposta al projecte utòpic de la ciutat Jardí, membre en un altre indret de la ciutat la mateixa setmana al carrer Mercaders 26 de Barcelona la CNT AIT creava el Comitè de Defensa Econòmica per donar respostes de l’habitacional en un moment de falta de treball i de profunda crisi de l’habitatge.
Després arriba la Revolució espanyola i la guerra civil i ell, en Sucre continua en aquest ambient del GATPAC amb el protagonista de la casa Bloc, amb Comorera com a delegat polític d'aquell projecte.
Le Corbusier va venir diversos cops durant la república a Barcelona invitat per l’ajuntament de la ciutat, però es passava bona part del dia a casa de Josep Maria de Sucre inclús pernoctava en aquella casa del carrer Sant Salvador, segurament per continuar xerrant amb en Sucre.
I del desastre de la guerra civil en Sucre, passà veritables calamitats, encara que és ben cert que ni abans ni després va gosar d’una bona renda, i la postguerra encara fou pitjor i segons ens compte Sempronio era freqüent trobar-lo a les cues de la caritat.
A poc a poc en Sucre com tants d’altres s’anà refent i així arribem a 1948, l’any del «1er Salón de Octubre» a on Josep Maria de Sucre tindrà un veritable paper organitzatiu. Dos anys més t**d amb motiu de la seva presència al Cercle Maillol del Institut Francès organitza conferències, projeccions i exposicions d’art, però sobretot destaca la seva participació activa en aconseguir beques d’estudi a París per als joves avantguardistes de postguerra així trobem els noms de J. Mercadé, F. Boadella, Subirachs, Tàpies, Arnau Puig, Guinovart, Pons, etc. En la postguerra Sucre esdevingué un diccionari obert o sigui un pont generacional que en bona part va contribuir al desenvolupament de l’art a casa nostra, així Carlos Areán a la revista «Arbor» (octubre 1960) reconeix la patriarcalitat d’en Sucre dient «Sucre, no se limita como no se limitó en ningún momento a realizar su obra de estricta creación pictórica, sino que desea contribuir a la educación estética del público de su ciudad natal».

Com a pintor va aconseguir el 1r. Premi Joan Gris a 1962 i un any més t**d rebia un calorós homenatge a Palma de Mallorca, un altre dels homenatges rebuts en vida fou el que li dedicaren una colla d’amics al restaurant Monumental (antic Cafè Tost) amb motiu de l’1 er. Volum de les seves memòries aparegudes el gener de 1964. (Recentment, Joan Tharrats editor de l'editorial Parsifal em comentava la història de les seves memòries que segons sembla ser partien d’unes converses amb Arnau Puig que es publicaven per fascicles, i que, per tant, li representaven uns ingressos que permetien que Sucre tingues una petita autonomia econòmica, amb aquesta dinàmica Sucre pocs fets explicava hi allargava tot el que podia, per això les seves memòries gairebé ens diuen algunes coses ).
També aquella etapa dels anys cinquanta com a pessebrista va arribar a tenir càrrecs d’importància en aquella Barcelona fosca i avorrida, però ell continuava pintat les seves cares que anàvem molt més enllà de la imatge i amb una certa tristor tot i que sembla que podia tenir un somriuré per aquell que se li apropava, i potser recordant els temps dels Quatre G*ts que canviaven quadres per un vestit, durant els anys foscos del franquisme ell anava per les places i carrer del barri de gràcia tractant de vendre petits dibuixos que portava a la mateixa butxaca de l’americana per un cafè.
Aquell mateix any de 1964 J. Francisco Lasa va projectar un Curt-metraje sobre la vida i l’obra de Josep Maria de Sucre, la projecció fou estrenada a les sales del Cercle Maillol.
Aquest documental el vaig veure per primer cop a la Galeria Dau al Set del carrer Consell de Cent un dia que erem quatre gats a la galerie d'en Riera pels volts de 1972 o 73, vaig anar-hi corrent, l'endemà al carrer Sant Salvador a veure aquell edifici per fora i crec recorda que encara estava, anys més t**d quan vaig tornar-hi a passar ja no hi era, s'havia esborrat del mapa.
El novembre de 1969 malalt i envellit moria Sucre allí on quasi sempre havia viscut, al carrer Salvador núm. 82 de la vila de Gràcia.
La premsa d’aquell novembre de 1969 es feu ressò de la seva mort amb moltes i bones opinions d’ allò que havia estat la vida i la personalitat d’en Sucre, de totes maneres, un escrit d’anys abans de Joan Perucho crec que reflecteix millor la seva personalitat: «La sang s’envelleix en el record. Josep Maria de Sucre és, però, dels pocs homes que pos.seeixen una inquietud espiritual més jove, abocada a la creació d’un tipus de bellesa, viva i abrupta, els joves estimem a Josep Maria de Sucre».

PARLANT DEL GERMÀ mitja DE Josep María de Sucre. Que es deia Joan com el pare.

El 1928 trobo en la premsa una nota per la qual entenc la possible diferencia entre els germans, Josep Maria i Joan, ja que llegeixo en la Vanguardia del 4 de desembre de 1928 que en una recol·lecta per La Marquesa d'Estela, Joan de Sucre dona un donatiu econòmic, estem parlant del Marquès que no és ni més ni menys que, Miguel Primo de Ribera y Orbaneja (1921-1930). Aquest fet en dona peu a pensar el perquè mai Josep Maria de Sucre parla del seu germà, en qualsevol etapa de la seva vida, tot i que sabíem que Josep Maria tenia una neboda, no ens esperàvem que aquesta noia, tingues un pare tan de dretes.
Un altre de les notícies a on trobem a la premsa de l'època, és l'arribada a Barcelona del ministre de Justícia Don Galo Ponte i el banquet que a tal ocasió se celebra, organitzat pel comissari del Port Franc de Barcelona al restaurant Miramar de Montjuïc, entre els assistents trobarem a don Joan de Sucre, era el 22 de maig de 1929, són sens dubte temps de dictadura, encara que ja en l'última de les seves etapes, i el germà clarament està amb el poder, mentre que Josep Maria tot i ser un catòlic, està més amb els obrers que ajuda com pot, com ja veurem més endavant.

Aquell any de 1933, Joan de Sucre forma part de la comissió de comissionats del servei Judicial per fer una reforma Judicial que té per objectiu entregar a la Generalitat, perquè aquest se'l faci seu..

El 1933 hi ha una nova junta de l'Associació de dependents dels tribunals de Justícia, en Joan de Sucre i Grau serà un dels vocals d'aquella nova junta que té com a president Don Marcos Benet, era el 9 de novembre de 1933, i comprovem que Joan tot i ja el règim és democràtic i liberal, ell, un home de la dictadura de Primo de Rivera continua estant per la seva posició dins la magistratura de justícia, està a l'elit de l'estat.

Queda clar que cal una nova recerca d’aquest personatge, sobretot dels anys de la postguerra i del seu aixopluc a la vila de Gràcia i les tertúlies que va continuar fent els anys cinquanta del segle passat penso que foren, en un bar a prop de les atraccions del Caspolino, per això amb la documentació nova apareguda a l’exposició de l’Espai Volart ,sobre tot el tema del Jazz i altres incursions caldrà continuar esbrinant la història apassionat d’un dels homes més intergeneracionals que hem tingut en aquest país, un home de tots els temps, i ara també. I també una mirada una mica més objectiva dels seus amics pintors Rafael Barrada i Torres Garcia.
Graciàs als comissaris de l'expo i a la sala Espai Volart

Manel Aisa Pàmpols
Barcelona,
22-9-2026
Continuará

Eusebi Aisa CuencaAvui fa quaranta anys que ens va deixar el pare, Eusebi Aisa Cuenca.UNA HISTÒRIA DEL RAVAL Són històri...
12/09/2026

Eusebi Aisa Cuenca
Avui fa quaranta anys que ens va deixar el pare, Eusebi Aisa Cuenca.
UNA HISTÒRIA DEL RAVAL
Són històries de família, que vàrem saber amb el record dels temps passat, però que un guarda molt en dins, de vegades com si fos present, i a batzegades fer retalls de la memòria que ens han portat fins aquí, ara després de quaranta anys de silencis, malentesos, enveges, i que sé, que més, decideixo retrobar el pare i fer memòria d'un temps.
Mon pare, de ben petit està orfe de pare, tan sols amb la iaia Pilar la seva mare i el seu germà Fernando, la iaia, fregant les escales de genolls, com a eines de treball, un cubell i aigua i una mica de legia per acabar de destrossar els pulmons i les seves mans, eren temps que encara no havia arribat el mànec de la fregona.
L’avi, Fernando, que acabava d’arribar a Barcelona des de l’Aragó, vivia a la mateixa escala de veïns del carrer de Carretes 36 a on vivia en Manuel Escorza, un jove anarquista que després tindria una gran projecció revolucionaria l’any 1936, però el iaio Fernando, pare del meu pare i tiet, va tenir un altre recorregut o millor dit un petit recorregut. Ell, l’avi Fernando treballava de carreter, però el que li agradava era cantar la Zarzuela, que aleshores estaven molt en el seu apogeu, i a la que podia, en Fernando escapava al Paral·lel i allí feia la seva.
Total, el pare i la tieta Araceli explicaven que el iaio Fernando bevia potser un pèl massa i que acabava cantant la Zarzuela a tot drap i al poc la iaia Pilar i la seva amiga Candelaria s'encarregaven d'anar-lo a buscar pel Paral·lel i el portaven fins a casa estigues com estigués. Això també explicava la iaia Pilar del seu marit.
Així que, ens queda constància que va viure la vida, de pressa, de pressa, sense perdre un sol instant, el que és cert, és que la iaia va quedar viuda amb dos nens de molt poca edat.
Tant és així, que gràcies al llibre de la punkara Isabel Pellejero, amb el títol “Puerta a ningún sitio” , vàrem constatar el que ja sabíem del fet que la iaia va ser recollida per la misericòrdia de la Caritat i en diferents moments apareix un retall de la premsa que així parla del fet que la Caritat, que ajudava a la iaia amb alguna almoina que altre, perquè aquells dos nanos tiressin endavant.
Anys més t**d amb l’esforç de la iaia, encara recollirien una altra nena, La Tina, que havia mort la mare i estava sola al món, així que la família al principi dels anys trenta ja era un xic més gran, un plat més a posa a la taula, tot fregant els terres dels senyoritus, que si l’Hotel del carrer Pelai, que si el despatx de l’il·lustre metge, que si la família de la fàbrica de gasoses, etc. Tot el dia la iaia rondant mitja Barcelona per deixar-la neta i decent, aquella Barcelona trista, dels anys quaranta.
Mentrestant els nens anaven creixent, el germà gran d’Eusebi, que ja hem dit que es deia Fernando i en temps de la guerra es va fotre en algun embolic, i va resultar detingut pels dos bàndols, tothom el volia a la presó, i era un xaval que tot just tenia 16 o 17 anys, que no havia tingut temps de fotre res dolent, salvo alguna criaturada.
El pare, una mica més tranquil, de la guerra, a penes en parlava, solament que havia estat en un hotel de la gran via de Barcelona entre passeig de Gràcia i Via Durruti, a on s'allotjaven soldats de les Brigadistes Internacionals anglesos. Eren massa petits tots dos apenes entraven en la quinta del biberó.
Diuen que aquell edifici havia estat construir el segle XIX per ser un prostíbul d’una important Madame de la Barcelona Modernista, de l’alta societat, això queda pendent per algun cronista de la ciutat, que segur ens diria alguna cosa.
El que el pare, també de petit o jovenet també devia fer-ne de les seves, ja que un cop m’explica que ells, els nanos de la colla, anaven a la Ronda Sant Antoni i es dedicaven a pujar a dalt del Tramvia o penjat darrere del tramvia, era un dels seus divertiments de jovenets en plena república.
Van poder estudiar alguna cosa al carrer Manso, al col·legi Sant Ramon, una acadèmia de dos pisos del principal davant del Mercat de Sant Antoni, a on estava el senyor Juanito, que tenia una cal·ligrafia molt acurada, i et fotia un calbot i després acusava el nen del costat d’haver-hi està el pegador, en fi, i el senyor Joan i la senyora Carmèn com a Mestres. Aquest son els que jo vaig tenir anys després, mon pare, arribo a suposar que el mestre seu era el senyor Juanito i la Francisqueta, però no tinc ni idea de qui pagava el col·legi, o si es pagava o a canvi de què.
Quan ells anaven els anys trenta i inici dels quaranta i més t**d quan anàvem nosaltres a escola, els anys cinquanta i seixanta.
Així com la mare Pilar si parlava del CENU, durant la guerra, i ella recordava de què, ella era una nena del barri xino de Barcelona i podia tocar el piano, això o guardava com un tresor, el pare mai ens va parlar o almenys no recordo res de la seva infantesa dins el col·legi.
En el Col·legi Sant Ramon del carrer Manso va arribar a portar un equip de Futbol ja els anys finals dels quaranta i inici dels cinquanta, i allí, al costat de col·legi, hi havia un celler d'aquells de tota la vida, que avui dia és un bar, normal i corrent que ha perdut la idiosincràsia d'aquelles bodegues que guardaven el vi, amb grans botes, i cada una amb el nom del vi a destacar, des de Gandesa a Priorat, Garnatxa, etc. un bon vi de taula era sempre el referent amb el porronet. Allí també hi havia el vermut dels diumenges i festes de guardar.
Aquell indret vam tenir el pare com a entrenador, d’un grup de joves del barri, de Sant Antoni, anys enrere a casa teníem un bon grapat de fotos d'aquell equip de futbol, d’una part de fotos dels jugadors del futbol, amb el temps vaig descobrir que Lluís Andrés Edo, un conegut anarquista dels anys de la clandestinitat abans de desertar de la mili i fotre el camp de Barcelona, Espanya, per marxar a París, havia jugat al futbol d’aquell equip, això volia dir que s'havien relacionat amb mon pare. Quan en vaig assabentar d’aquesta història vaig buscar les fotos, però ja mai més vaig trobar-les, sens dubte el temps s’endú moltes coses, i molts records, és així, no li duguem més voltes.
Bé, després amb el franquisme el pare va treballar a la fàbrica Claramunt que estava al carrer Diputació al costat del carrer Urgell, i allí vam viure una curta temporada portant la mare la porteria de l’escala de veïns a l’hora que cossia i tornava a cossi, mentre el pare a la fàbrica portava els braços plens de senyals, que eren provocades per als sifons que explotaven quan els carregava de contingut, bé el pare va arribar a ser l’encarregat de la fàbrica.
El tiet Fernando aleshores treballava al ball Rialto que estava a la Ronda Sant Pau.
Després l’altra àvia, que es deia Marcel·lina que vivia al carrer de la Cadena 6 bis, 4º 2ª, es va posar malalta, i era cosa de tornar al barri a on vàrem néixer, i allí vàrem créixer tots plegats, en una casa a on hi havia alguns rellogats ja del temps de la guerra o de poc després.
Però, el temps corria i la fàbrica de gasoses i sifons Claramunt va plegar, aleshores, el pare va anar-hi a treballar a Vallcarca sota el pont a on hi havia la fàbrica de Gasoses “La Familiar” crec recordar que aquest era el seu nom.
Allí era un ambient nou i ja no devia estar massa a gust, d’aquell temps recordo com els dissabtes anava amb la mare i portàvem la carmanyola fins a un descampat que havia davant de la fàbrica, sota el pont de Vallcarca i allí dinàvem els tres, no recordo que vingués ningú més, després tornàvem capa casa i el pare continuava la vida laboral que no s'acabava mai.
En acabat un bon dia, el pare va anunciar que el tiet Manolo, aquell home que havia estat de la CNT, dels nanos de les Joventuts Llibertàries de Borges Blanques, i que en temps de guerra havia estat comissari d’abastiments, que s’havia escapat dels fatxes surtin per la finestra del lavabo de casa d’una tia nostra al Clot, i que recordo una vegada de petit anar-hi amb la mare a veure aquella família del tiet Manolo al Poble Sec i era una casa que no hi havia portes, solament cortines, perquè la fusta dels marcs estava esmicolada, allò en va impactar, i anys més t**d em vaig adonar perquè no hi havia portes i els marcs esmicolats, senzillament perquè havien utilitzat aquella fusta per escalfar el menjar o fer una mica de foc al bracer de sota la taula, per escalfar els peus, en fi, eren temps molt durs de supervivència, no havia res fàcil.
Bé, el tiet Manolo que tenia asma, no podia continuar treballant de la manera que ho feia, no he dit abans, que l'empresa era de pintura i la pintura és i era abans molt tòxica.
Així que el meu pare Eusebi Aisa, va canviar de feina i va anar-hi d’encarregat d’aquella empresa que aleshores tenia una bona clientela, ja que, no em pregunteu com, però es repartien el manteniment de la pintura en infraestructures de la RENFE, a Catalunya, entre el tiet Manolo, el pare d’en Terenci Moix i l’Anna Maria Moix, i un altre pintor que estava ubicat a la Barceloneta, però que no recordo el seu nom.
Amb en Moix, era collonut, perquè jo durant temps anava d’acompanyant del pare a buscar al Moix per xerrar de les seves històries de pintors i sempre quedàvem al bar Almirall, ells eren del carrer Ponent, i allí ells xerraven i jo m’avorria un cabàs, mirant el que passava per allí. Temps era temps, diria en Joan Manel Serrat.
Amb tot això, el tiet Fernando i la tieta Araceli van arrendar per cinc anys el Bar Joaquim del Carrer Cadena davant mateix del carrer Aurora, i allí es pot dir que vàrem a aprendre a viure i conviure amb la gent del barri, i no va t**dar a fer mon pare, un equip de futbol convocant als xavals del barri, i el nom va ser escollit una mica a l’atzar amb referència a una "cacharrería" que hi havia al costat del bar que tenia un rètol gran que en un moment donant parlava de Núria, i Núria es va quedar com a nom de l’equip de Futbol, estic parlant de l’any 1961 si no em falla la memòria.
Aquell bar, era especial, o potser la tieta Araceli, el tiet Fernando acompanyats de mos pares van fer d’aquell indret una cosa especial, ja que era un bar de barri, del xino, aleshores que els vells o no tan vells del barri jugaven la partida de cartes i domino alhora, no havia encara la tele, però la gent tenia per distreure’s, és a dir , sempre hi havia diverses taules a on la gent del barri es distreia, l’equip de futbol i moltes il·lusions renovades.
Tots quatre els tiets i la mare i el pare estaven sovint darrere del taulell, també tenien un ajudant veí del barri, crec que es deia Pedro, era un home fort que parlava molt poc.
I a poc a poc es va formar l’equip de futbol, que va arribar un moment que tenia un equipàs, sempre ens tocava anar-hi a jugar al “quinto pino”, Camp de la Bloc, a Masnou, a altres indrets de la província a Baga, al camp del Remei, del Vergada, etc. a prop de Barcelona, encara que el nostre camp durant uns anys va ser, els camps de la Falange que estava davant mateix de l’estadi de Montjuïc a on avui hi ha més o menys el Palau Sant Jordi.
Recordo un dia d’aquells anys seixanta que un dels xavals que jugava a l'equip del Núria un dia em diu “Es que tu padre es mi padre”, jo en aquell moment, no tenia ni els deu anys, i no vaig acabar d’entendre que em deia, però temps després ja vaig entendre de què em parlava. Per la cosa general, aquells xavals del barri quasi ningú tenia pare, o ve estava a l’exili, ho estava a la presó o havia mort en la guerra o en la clandestinitat dels anys quaranta.
Així que quedava clar, mon pare no era meu, era el pare de mig barri xinès, i d’alguna manera havia encausat la vida de molts d’aquells nois que ara tenien l’al·licient de què arribes diumenge per anar-hi a jugar, el partit.
Per lo general a l’hora d’anar al partit, mon pare des del taulell del bar servia als jugadors, amb un Cacaolat calenta com deia, “al làser”, estava tant calent que hagués d’anar-hi amb compte de què no petes el got, i després ja al camp de futbol un Torró de Sucre banyat amb conyac, i els xavals sortien al camp a menjar-se- el món.
Mentrestant la mare, cossia i cossia, seguda en una cadira d'espart al balcó del carrer Aurora.
El pare entre la pintura i l’equip de futbol tenia una activitat important. Un cop acabat aquells cinc anys del Bar Joaquin, varen trobar un altre bar que era el Bar Aurora del carrer Aurora i allí tot va continuar, poc més o menys igual, el Futbol del Club de Futbol Núria, els dinars del migdia a on continuaven venint, ja que formaven part de la família, tots els comença’l del bar Joaquin, cal recordar que quan Nadal tant a un bar com l’altres es tancava per dinar la família, sempre si un client habitual no tenia on anar, allí tenia al seu plat de Nadal.
Recorda a la Valenciana, o la Juli, el antoñito, el cirrillo, el bigotis un cule de la vella escola i la seva companyia manolita, la Nuri mare del titos, també al tió Valencià que li van tallar una cama i a la seva dona, el cachamatas, i que tots eren clients habituals del Bar, per passar Nadal amb família, tots ells i altres veïns eren tractats com una gran família. Eren temps espectaculars, a on la gent sabia compartir, i en el xino la gent es recolzava els uns a l'altres, i en el bar Aurora en Maranya i el king kong, etc.
El Maranya treballava a l'Olivetti, i fou un dels millor amics del pare, tant que sempre anaven junts, era el seu ajudant en les tasques del futbol Núria.
I mon pare Eusebi, el tiet i per descomptat la tieta Araceli i ma mare Pilar, eren els primers a tenir clar que tot allò que teníem havíem de compartir, i així es feia.
La Valenciana en Nadal de 1962, el dia de la gran Nevada es va trencar una cama en patinar, pel carrer, pel gel, que s’havia format a les borreres, el pare, Eusebi i el tiet Fernando la portaran com van poder fins a Perecams perquè tingués una bona cura, ella anys més t**d vivia a la nostra escala del carrer de la cadena 6 bis, ella vivia amb una de les vedets del transformisme del “Barcelona de Noche”, Gilda Love que no fa gaire ens ha deixat a prop dels cent anys.
També recordo a la Juli que sovint anava a dinar al bar, jo la veia com una intel·lectual, passava tot el dia llegim “la Vanguardia” i feia el crucigrama en un plis, plas, després algun llibre sempre queia i així cada dia, Tenia el germà a la presó per què era un expert falsificador de documents. La Cachaira si no recordo malament era una dona gran que es dedicava a vendre números sembla’ns als cecs, penso que no devien ser massa legals aquells números, però ella anava fent que d’altra cosa no vivia, però a ningú molestava.
El club de Futbol Núria va durar més o menys fins al 1973, que es va fer un homenatge al pare quan jo ja tenia vint anys.
Aquell dia va tenir lloc, un partit entre tots aquells que havien passat per diferents equips del Núria en aquells 14 o 15 anys que va durar aquella aventura, tan espectacular.
Tots els diumenges a l’hora del vermut s’organitzava un sorteig de pastisseria que servia per ajudar a les despeses de l’equip de futbol.
Aquell temps el Bar era típic tirar tot a terra i quan ja estava més o menys el peix venut aleshores serradures i recollien totes les desfetes del banquet que cada cascú havia escollit. Això o feien tots els bars, almenys de Barcelona.
L’equip de futbol, el pare el vivia amb molta passió i era d’aquells que li costava poc que la sang li pugés al cap. I allí s'embolicava, això es repetia amb freqüència, sempre de bon rotllo, els àrbitres ja el coneixien , i li deien Eusebi, "Tranquil", abans de començar el partit.
El 1973 ja molt més calmat la meva generació estava per altres coses, i si volíem jugar a Futbol, però no tant, el que volíem era “divertimento”, i recordo un cop que en una eliminatòria el primer partit el vàrem guanyar, entre altres coses érem més bons que el rival, però els de la meva colla volíem escapar a la Costa Brava el cap de setmana, així que ens vàrem deixar guanyar per poder fotre el camp el diumenge següent.
El Pare s’adona que la meva colla ja era un altre cosa, i l’equip ja no va tenir massa recorregut, en tot cas quan arribava la primavera o l’estiu, plegàvem veles.
Després el pare ja els anys vuitanta van trobar el suport de la Massana, la impremta que hi havia en el carrer Hospital davant mateix del carrer Sant Jeroni i amb ella, la Senyora Massana que era molt emprenedora i espectacular, organitzativament parlant, van fer un nou equip, i amb una botiga de Deports que hi havia al carrer Hospital molt a prop de Cadena van crear un equip que es deia Sta. Creu, per al tema de l'Hospital de Sant Creu. La qüestió és que allí va sortir una altra generació de xavals que volien jugar a futbol i amb ells va estar unes quantes temporades dels anys finals dels setanta i inici dels vuitanta.
Així el Pare, va viure sempre al xino i el futur i el nou raval que ell a penes va arribar a conèixer, amb democràcia.
El Pare tenia un magatzem al carrer Aurora que compartia amb el pare d’un torero, crec que era Bernardo, però aquell amic seu que feia cinturons de Cuero, va morir dins del magatzem per un infart i el pare se'l va trobar allí, i de resultes d'aquell mal moment va agafar mania aquell espai i es va buscar un altre lloc, per fer la seva.
El pare va trobar el magatzem en el que havia estat una lleteria del carrer Sant Rafael 32, i allí va muntar la seva història de pintura, a on es passava bona part del dia fent les seves cosetes.
Després la malaltia se l’emporta un mal dia, un 11 de setembre a la Barcelona del 86, on ja feia anys que havia passat la nostra primavera anarquista, però amb una mica de reüll els últims anys venia inclús per l’ateneu quan estàvem okupant a la casa de la caritat i presentàvem alguna de les exposicions que varem a arribar a fer en aquell indret, temps en què venien les autoritats polítiques i això al pare li feia patxoca, en fi. Segur que ens va deixar massa aviat, eren temps en què les medicines i tractament per la malaltia del càncer no entraven per la seguretat social s'havia de pagar cada acció del metge i les medicines que no era poc, ni barates.
Els últims anys la seva obsessió, era lloguer un apartament a Castelldefels perquè allí estiguéssim tots junts, sota la protecció dels seus paraigües tota la família i si podia algun més també.
El pare, Eusebi Aisa Cuenca va arribar a tenir un càrrec a la junta del gremi de pintors de Barcelona i va ser el fundador de la coneguda cooperativa de productes de la pintura que es veien als associats, era un dels fets del que se sentia més satisfet.
I per descomptat ell era de la vella escolta del cinema clàssic, era un fervent admirador de Clark Gable, sempre porta un bigoti molt semblant a l’actor, però de totes maneres, la gran petjada del pare, d’Eusebi Aisa Cuenca va ser sens dubte, aquells anys cinquanta al carrer Manso recollint els nois d'aquell indret i després als anys seixanta que arreplegues aquells xavals del xino, fills d’aquella Barcelona humiliada i els dongés el valor de la dignitat per sempre més.
Continuarem (primera entrega)
Barcelona
11 de setembre de 2026 Ver menos

Dirección

Barcelona

Horario de apertura

Martes 16:00 - 20:00
Miércoles 16:00 - 20:00

Notificaciones

Sea el primero en enterarse: le enviaremos un correo electrónico cuando Ateneisme publique novedades y promociones. Su dirección de correo electrónico no se utilizará para ningún otro fin y puede darse de baja en cualquier momento.

Atajos

Compartir

Categoría