Museo Nacional de Antropologia (Madrid)

La colección que traemos hoy es una de las más importantes que ha recibido el museo a lo largo de su historia: la colección Santos Munsuri.

Argimiro Santos Munsuri fue un gran aficionado al mundo y la cultura orientales. Esta profunda pasión le llevó a viajar por primera vez a China en 1934, donde visitó Beijing y Shanghai. En los siguientes años también viajó a Tíbet, Nepal, Japón e India. A lo largo de los años formó una impresionante colección de más de 300 piezas, no solo de sus viajes a diversos países asiáticos, sino también a través de compras en subastas en París, Londres y Nueva York 🧑‍⚖️

Santos Munsuri donó la mayor parte de su colección al entonces Museo Nacional de Etnología en 1989, donación formada por unos 230 objetos. Se trata de piezas muy variadas y de notable valor etnográfico: representan diferentes aspectos de la cultura material (armas, instrumentos musicales, etc.) de los pueblos de su país de origen y también son objetos que forman parte del sistema de creencias, así como de la indumentaria y el adorno personal, que simbolizan además el estatus de su poseedor.

En las imágenes os mostramos algunas piezas que representan las diferentes tipologías de objetos donados:

👉 1 y 2. Esculturas y figuras de carácter religioso, como estas dos piezas que representan a Buda.
👉 3. Elementos de escritura, como esta tableta de tinta china con diversos caracteres.
👉 4 y 5. Objetos rituales muy variados: destacamos este colgante de jade y esta thangka, pinturas simbólicas que se colocaban en templos budistas para facilitar la meditación.
👉 6. Armas blancas, como esta cuidada daga procedente de India.

🌞 Aquí te dejamos la agenda de junio del museo para que le puedas echar un vistazo a todas las visitas guiadas que hace nuestro equipo de mediación cultural este mes. ¡No te las pierdas! 🤩

¿Todavía no conoces la gastronomía filipina? 🇵🇭 Tienes entonces la ocasión de profundizar en ella en un divertido taller-familiar ideal para lxs peques de la casa 🤗 No te pierdas las próximas fechas.

👉 Sábados 6 y 20 de junio a las 10:45 (familias con niñxs de entre 4 y 6 años) y a las 12:30 (familias con niñxs de entre 7 y 12 años).

🔗 Por aquí te dejamos más información del taller: https://www.cultura.gob.es/mnantropologia/actividades/agenda/2026/talleres2026/filipinas.html
✍ Y el formulario para apuntaros (para el taller del día 20 el formulario se abrirá el 8 de junio): https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSfah2MndY65hhsVESwZGtiQtjPwqpD1Fp9scmra2L7mRpFXCA/viewform

¡Os esperamos, familia ☺️!

Nuestras series favoritas de publicaciones son aquellas en las que os mostramos piezas que normalmente no están en exposición o no son tan conocidas. Hoy venimos con una serie que habitualmente publicamos en nuestra cuenta de Instagram (pasaos por allí si queréis ver más 👀) que es , en la que damos a conocer algunas de las principales donaciones que ha recibido el museo a lo largo de su historia.

La pieza que traemos hoy es este portabebés del grupo étnico “kenyah-supu lepo kulit”, que a su vez pertenece al grupo dayak, natural del sudeste asiático. Con este objeto, las madres llevaban a lxs niñxs colgadxs en la espalda a modo de mochila: la tabla inferior servía como asiento para el bebé y apoyaba la espalda en la parte trasera (fotos 1 y 2), que en este caso está realizada con fibra (fotos 3 y 4) y decorada en su parte interior con una tela con motivos florales (foto 1) 👶

Los dayak son la comunidad nativa de la isla de Borneo, una de las islas más grandes del mundo. Este pueblo destaca por el trabajo de la cestería, que está muy desarrollado: utilizan materias primas como ratán, bambú, hoja de palma… Para decorar las piezas recurren también a colmillos de animales, conchas, cuentas de colores o monedas de plata, algo que aplican con mucha frecuencia a los portabebés.

Esta pieza fue recolectada por Francisco de Santos, durante muchos años conservador de la colección de Asia del museo, en unos trabajos de campo realizados con la asociación cultural hispano-indonesia “Nusantara” en 1997.

Una nueva sesión de Actualidad Antropológica llega al museo 🤩🤩 En este caso la conferencia tiene por título "La configuración de la masculinidad en grupos gitanos pentecostales", en la que se aborda el concepto de la masculinidad en grupos gitanos conversos al pentecostalismo desde una perspectiva etnográfica.

📆 La cita es el próximo martes 26 de mayo a las 17:30h. Si quieres apuntarte aquí te dejamos el formulario: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSceKwn0QK44xy0RB8QnjYCGv-xA6pTTzLIOHq2ztjKxcnAFfw/viewform
🔗 Para más información consulta nuestra página web: https://www.cultura.gob.es/mnantropologia/actividades/agenda/2026/act-antrop/masculinidad-gitanos.html
Te esperamos 🤗

¡Hoy os traemos una nueva publicación de la !🫶🙌🙌
En esta ocasión, haremos alusión a la particular mitología de la región de Galicia.

Entre los diferentes seres fantásticos de este folclore, se encontraban los trasnos, unos seres similares a los duendes que habitaban en los hogares familiares, famosos por sus travesuras y bromas pesadas.

Sin embargo, existía un tipo de trasno de carácter benévolo: el meniñeiro. Se trataba de un protector de niños y niñas, generalmente bebés, a quienes divertía y hacía reír. Además, no era visible para las personas adultas🧝😇

Cuando un/una bebé sonreía sin motivo aparente, se hacía alusión a la presencia cercana del meniñeiro. Por ello, se tiende a emplear este nombre con aquellas personas que juegan habitualmente con niños/as, e incluso la denominación se extiende a campamentos o actividades infantiles❤️

¿Lo conocíais?

Pronto volveremos con más curiosidades de la Encuesta. Os recordamos que podéis consultarla aquí: https://encuestadelateneo.cultura.gob.es/AteneoCultura/inicio

Hoy os mostramos una pieza peculiar porque unx no pensaría encontrarla en el 🤔 Se trata de esta escultura en madera y estuco realizada a finales del siglo XIX por el escultor filipino Rosendo Martínez y Lorenzo.

La pieza se titula "A orillas del Pasig", uno de los principales ríos de Filipinas, y muestra a una joven refrescándose y echándose agua por encima. Esta obra se realizó con motivo de la Exposición de Filipinas de El Retiro de 1887.

Debido a la influencia de la Real Academia de Bellas Artes de San Fernando de Madrid, en Filipinas se creó una institución similar: la Academia de Dibujo y Pintura de Manila entre 1821 y 1850 (no hay seguridad en cuanto a la fecha de creación). Al amparo de este centro se crearon becas de cuatro años para que los alumnos pudieran estudiar los dos primeros años en España y los otros dos podían continuar allí o viajar a Europa a proseguir su formación, y estaban obligados a remitir a Manila obras suyas para así formar la colección de la Academia 🇵🇭

Al inicio solo se estudiaba pintura, pero posteriormente se unieron oficialmente secciones de escultura y grabado, por lo que en 1889 cambió su nombre por el de Academia de Dibujo, Pintura y Grabado.