La Vieja España

¡¡¡VIVA EL 2 DE MAYO!!!
EL 2 de mayo de 1808 el pueblo de Madrid se levantó contra el invasor francés. Todo comenzó en los aledaños del palacio real, cuando los franceses intentaron llevarse a dos hijos de Carlos IV.
La revuelta contra los franceses se extendió por todo Madrid y posteriormente por toda España, ya no había vuelta atrás.
Muchos son los héroes y heroínas que dieron su vida en aquella guerra. En Madrid destacan los nombres de los oficiales Luis Daoiz y Pedro Velarde, quienes, desobedeciendo las órdenes recibidas, abrieron las puertas del Cuartel de Monteleón y entregaron armas a los madrileños.
He***na de aquel día es Manuela Malasaña, una joven costurera de 17 años asesinada por los franceses durante la revuelta. Es precisamente el cuadro de Eugenio Álvarez que hemos elegido para ilustrar este artículo, que muestra el momento de la muerte de la joven madrileña en aquel 2 de mayo de 1808.

LA MINA DE POTOSÍ
El Cerro Rico de Potosí es el símbolo de una era. Situado a más de 4.000 metros sobre el nivel del mar en los Andes, este coloso de roca albergó la concentración de plata más grande jamás descubierta por la humanidad. Su hallazgo en 1545 mezcla la crónica histórica con el misticismo andino. Aunque los incas ya conocían la existencia de metales en la región, la montaña permaneció «virgen» para la explotación hasta mediados del siglo XVI.

Existe una leyenda previa que cuenta que el Inca Huayna Cápac intentó excavar el cerro años antes de la llegada de los españoles. Sin embargo, al empezar las excavaciones, una voz atronadora (el espíritu del cerro) gritó:

«No saquéis la plata de este cerro, porque es para otros dueños»

Sí quiere saber más detalles del hallazgo de la veta de plata y más, le invitamos a pinchar el siguiente enlace:
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EL INCA GARCILASO
El Inca Garcilaso de la Vega (Cuzco 1539 – Córdoba 1616), es el seudónimo utilizado por el escritor e historiador español Gómez Suarez de Figueroa, hijo del conquistador Sebastián Garcilaso de la Vega y Vargas, y de la princesa inca Isabel Chimpu Ocllo, bisnieta del Inca Túpac Yupanqui y nieta del Inca Huayna Cápac, emperador del imperio Inca. Su nombre de bautismo fue Gómez Suárez de Figueroa, que tiempo después se lo cambiaría por el de Inca Garcilaso de la Vega.

Está considerado como el primer mestizo cultural de América que supo asumir y conciliar sus dos herencias culturales: la inca y la española, alcanzando al mismo tiempo gran renombre intelectual, por lo que también es llamado Príncipe de los escritores del Nuevo Mundo.

Para conocer más detalles de su vida y obra, le invitamos a pinchar el siguiente enlace:
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LA REBELIÓN DE LOS ENCOMENDEROS
La Rebelión de los Encomenderos en Perú fue uno de los episodios más turbulentos, sangrientos y definitorios de la historia virreinal de Hispanoamérica. Fue el último suspiro del feudalismo medieval, aplastado por la firmeza de la Monarquía Hispánica. Una lección de historia para aquellos que dicen que las leyes en favor de los indios no se acataban.

Tras la caída del Imperio Inca, España instauró el sistema de la Encomienda. Una institución mediante la cual la Corona cedía a un español (el encomendero) el derecho de percibir los tributos de un grupo de indígenas no aliados y no bautizados, a cambio de protegerlos y evangelizarlos. En la práctica, se convirtió en una forma de trabajo forzado encubierto que otorgaba a los capitanes de la conquista un poder casi señorial.

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CARLOS III EXPULSA A LOS JESUITAS DE TODO EL IMPERIO ESPAÑOL.
Para entender por qué Carlos III tomó una decisión tan radical en 1767, hay que entender el clima de la época. Estamos en plena Ilustración, el Siglo de las Luces. Los monarcas europeos buscaban el «Despotismo Ilustrado»: todo para el pueblo, pero sin el pueblo… y sobre todo, todo bajo el control del Rey.

El principal conflicto era ideológico. Para los jesuitas su lealtad última no era hacia el Rey de España, sino hacia el Papa en Roma. Tenían un cuarto voto de obediencia especial al Pontífice. A diferencia de otras órdenes, los jesuitas introdujeron elementos de la Ilustración y el humanismo. Enseñaban que el poder del rey no era absoluto ni divino, sino que residía originalmente en el pueblo.

Para un rey como Carlos III, que creía en la supremacía de la corona sobre la Iglesia en asuntos del Estado, los jesuitas eran un «Estado dentro del Estado». Eran demasiado cultos, demasiado influyentes y demasiado independientes.

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EL PACTO DE ARRIAGA
Álava formó parte del Reino de Castilla durante la mayor parte de su historia desde la Edad Media hasta la reorganización de las provincias en el siglo XIX. Sin embargo, su relación con Castilla no fue la de una provincia común, sino que tuvo un carácter pactado y foral, lo que le permitió mantener leyes y privilegios propios.

En los inicios de la Reconquista, el Condado de Álava estuvo vinculado al Reino de Asturias. En el siglo X, el famoso conde Fernán González unificó los condados de Álava y Castilla, por lo que Álava estuvo en el mismo «embrión» que dio origen a Castilla.

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DAZA DE VALDÉS; PIONERO DE LA ÓPTICA
Si la historia de la ciencia fuera un examen de vista, a menudo nos costaría enfocar a las figuras que sentaron las bases de lo que hoy consideramos cotidiano. Uno de esos personajes, cuya visión (literal y figurada) cambió el curso de la oftalmología y la optometría, es Benito Daza de Valdés. En un entorno que a menudo se asocia con el inmovilismo, él demostró que la observación, el método y la voluntad de servicio pueden producir avances universales.

En la España del Siglo de Oro, un notario del Santo Oficio en Sevilla decidió que era hora de poner orden al caos de los anteojos. El resultado fue una obra pionera que, cuatro siglos después, sigue asombrando por su rigor y su capacidad de anticipación.

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REAL CASA DE LA MONEDA DE POTOSÍ
La Casa Real de Moneda de Potosí fue, durante siglos, una de las instituciones industriales y económicas más importantes del planeta. No era solo una fábrica; era el corazón donde la plata del Cerro Rico se transformaba en la moneda legal que movía el comercio desde Sevilla hasta Cantón (China).

Para entender su funcionamiento detallado, hay que distinguir dos etapas: la de la Casa Antigua (1572), donde se trabajaba de forma artesanal, y la de la Segunda Casa (1759), una joya de la ingeniería virreinal que introdujo la mecanización.

Todo comenzaba con la llegada de las barras de plata provenientes de los «ingenios» (donde se procesaba el mineral). El Ensayador era el funcionario más crítico. Su labor consistía en tomar una pequeña muestra de la plata para verificar pureza. La plata de Potosí solía tener una pureza altísima. Antes de acuñar, se aseguraba que el dueño de la plata hubiera pagado el impuesto del 20%, el Quinto Real, a la Corona. Una vez verificado, se procedía a la fundición.

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FUNDACIÓN DE VALENCIA EN VENEZUELA.
Situada un punto estratégico entre la costa del Mar Caribe y los Llanos venezolanos, la fundación de la ciudad de Valencia en Venezuela, es el resultado de un complejo tejido de protección frente a la piratería (especialmente francesa), la estrategia ganadera y la necesidad agrícola. Fundada oficialmente el 25 de marzo de 1555, Valencia representa uno de los hitos más antiguos y estables de la Hispanidad en Sudamérica.

En 1548, se había fundado el puerto de Nueva Segovia de Borburata. Sin embargo, la vida en la costa era un in****no para los colonos, pues era objetivo fácil para los piratas. La dificultad de defender un puerto abierto obligó a los vecinos a buscar tierras más seguras «tierra adentro». Al alejarse de la costa para protegerse de los piratas, los fundadores descubrieron un valle con un microclima único y un potencial agrícola inigualable.

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ORDENANZAS MARÍTIMAS DE CASTILLA.
Alfonso X «el Sabio» (1252-1284), rey, astrónomo, poeta, legislador, visionario y estratega. Con el control del Estrecho de Gibraltar en juego, el «Sabio» comprendió que Castilla contaba con barcos, pero no con una Marina de Guerra institucionalizada. Para derrotar a los musulmanes era necesario un bloqueo naval, evitar las invasiones desde el norte de África y proteger el comercio. A tal fin, redactó lo que hoy consideramos las primeras ordenanzas marítimas de Castilla.

Estas normas no se encuentran en un único pergamino titulado «Ordenanzas», sino que están integradas principalmente en la Segunda Partida (Título XXIV) de su obra monumental, Las Siete Partidas.

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