Собор Александра Невского Cathédrale Saint-Alexandre-Nevsky Париж

Радоница (ещё называют «Радуница» или родительский день) — необычный церковный поминальный день, наступающий на 9-ый день после Пасхи. Этот праздник приходится на вторник Фоминой (Радоницкой) недели и отличается от других родительских дней тем, что проходит в торжественно-радостном поминовении.
Вспоминая умерших добрым словом и делясь с ними радостью Пасхального чуда, люди воспринимают смерть, как переход к вечной жизни в совершенном мире.
«Постараемся, сколько возможно, помогать усопшим, вместо слез, вместо рыданий, вместо пышных гробниц – нашими о них молитвами, милостынями и приношениями, дабы таким образом и им, и нам получить обетованные блага». Иоанн Златоуст.

Вчера было Прощеное воскресенье – последнее воскресенье накануне Великого поста.
Великий пост — это время духовного обновления и работы над собой, соответственно, входить в этот период в немирном состоянии категорически не рекомендуется. Нужно положить начало своему очищению и освободиться от бремени вины перед ближними и самим искренне простить тех, кто причинил вам зло.
Этот обычай пришел из древних времен, когда в Египте или Палестине монахи на время Великого поста уходили поодиночке в пустыню. Отправляясь в этот трудный и опасный путь, чтобы молиться в уединении, они прощались и старались примириться и простить друг другу обиды, так как не были уверены, что пустыня не станет их последним пристанищем.
А что такое «прости»? Это означает: я виноват, я признаю свою вину, но отпусти мне ее, прими меня таким, какой я есть, я постараюсь исправиться.
Прося прощения, мы пытаемся упростить наши отношения с людьми и с Богом, признав свою вину и отпустив вину своему ближнему. С этого и начинается наше очищение, с этого начинается Великий пост.
«Если вы будете прощать людям согрешения их, то простит и вам Отец ваш Небесный; а если не будете прощать людям согрешения их, то и Отец ваш не простит вам согрешений ваших» (Евангелии от Матфея. 6:14-15).

19 января. Праздник Крещение Господне или Богоявление.
В этот день христиане всего мира вспоминают евангельское событие — крещение Иисуса Христа в реке Иордан. Крестил Спасителя пророк Иоанн Предтеча, которого также называют Креститель.
Второе название — Богоявление, дано празднику в память о чуде, которое произошло во время крещения. На Христа с небес сошел Дух Святой в облике голубя и глас с неба назвал его Сыном. Так была явлена в видимых и доступных для человека образах Святая Троица: голос — Бог Отец, голубь — Бог Дух Святой, Иисус Христос — Бог Сын. И было засвидетельствовано, что Иисус не только Сын Человеческий, но и Сын Божий. Людям явился Бог.
На изображении:
"Христос во славе с предстоящими благоверным князем Александром Невским и великомучеником Георгием Победоносцем". Художник Михаил Нестеров.
Эскиз росписи церкви Александра Невского в Абастумане (Грузия). 1902-1904 гг.

Фото Philippe Bresson

Внутреннее убранство Собора Святого Александра Невского.
Фото: Philippe Bresson

Рождественское богослужение в кафедральном соборе Святого Александра Невского.

2016 01 07 Rojdestvo St Alexandre Nevsky

ПАТРИАРШЕЕ ОБРАЩЕНИЕ НА РОЖДЕСТВО ХРИСТОВО
Братья и чада, о Господе возлюбленные,

Сладость Святой Рождественской ночи вновь объемлет собою мир. И посреди человеческих тягот и мучений, кризиса и неурядиц, страданий и вражды, тревог и разочарований, таинство воплощения Божия, как и прежде, предстаёт в своей извечной притягательности, как реальное и всегда актуальное, побуждая « всех живущих на земле поучаться правде » (см. Ис. 26, 9), ибо « родися нам днесь Спаситель » (Лк. 2, 11).

К сожалению, однако, в наше время многие люди рассуждают подобно преступному и безжалостному Ироду, убийце младенцев, и истребляют своих братьев-людей различными способами. Извращённое эгоцентризмом сознание властителя мира, которое олицетворяет собою Ирод как личность-убийца, парадоксальным образом видит опасность для своего существования в рождении невинного Младенца. И как самый надёжный путь для защиты своей светской власти от угрозы, которая, как ему казалось, исходит от новорождённого Младенца, он решился убить его.

Чтобы уберечь себя от убийственных намерений Ирода, Младенец Иисус, о котором возвестили Ангелы, был вынужден бежать в Египет, став таким образом вместе с Марией, Матерью Своей, Пресвятой Богородицей, и с праведным Иосифом « политическим беженцем », выражаясь современным языком.

В нашу эпоху, которую считается прогрессивной, многие дети вынужденно становятся беженцами, следуя за своими родителями ради спасения жизни, на которую покушаются различные злоумышленники. Таковое явление – позор для человечества.

Посему, на Рождество Младенца Иисуса, истинного избавителя и Спаса нашего, от Святейшего Апостольского и Патриаршего Вселенского Престола мы призываем всякое общество позаботиться о том, чтобы обезопасить развитие своих детей, уважать их право на жизнь, на образование и на нормальное развитие, которое могло бы обеспечить воспитание и их формирование в рамках традиционной семьи, на основе принципов любви, человеколюбия, мира, солидарности, – тех благ, которые приносит нам днесь воплотившийся нас ради Господь.

Родившийся Спаситель призывает всех принять эту проповедь спасения человеков. Действительно, за долгую человеческую историю народы много раз мигрировали и переселялись. Надеемся, однако, что после двух мировых войн и через призыв к миру от церковных и политических лидеров и организаций, современные общества смогут обеспечить мирное существование людей в своих странах. К сожалению, события рассеивают надежду, поскольку огромные массы людей, под угрозой истребления, вынуждены избрать горькую стезю изгнанничества.

С эскалацией ситуации и с постоянно растущим потоком беженцев растёт ответственность тех из нас, кто сподобился жить в мире и в некоем комфорте : мы не можем остаться безучастными пред лицом каждодневной драмы тысяч людей-собратьев наших, и должны проявить на деле солидарность и любовь к ним, будучи уверенными, что всяким благодеянием к ним мы благотворим Самому рождённому и восприявшему плоть Сыну Божию, Который пришёл в мир не как царь, не как власть имущий, не как правитель, не как богач, а родился нагим и беззащитным Младенцем, в маленьком стойле, без крова (так живут в этот момент тысячи людей), и вынужден был в первые же годы Своей жизни на земле бежать в далёкую землю, спасаясь от ненависти Ирода. Можно сказать, что земля и море напояются невинной кровью младенцев – сегодняшних беженцев, тогда как « бережёная » душа Ирода « приемлет осуждение ».

Сей новорождённый Божественный Младенец, бегущий в Египет, есть истинный заступник сегодняшних беженцев, изгнанных современными иродами. Сей Младенец Иисус, Бог наш, « был для немощных как немощный » (ср. 1 Кор. 9 22), уподобившись всем нам – немощным, безвластным, подверженным опасностям, изгнанникам. Наши поддержка и помощь преследуемым и изгнанным собратьям-человекам, независимо от племени, рода и религии, будут нашими дарами Рождённому Господу, более драгоценными, чем дары волхвов, и сокровищем, более ценным, чем « золото, ладан и смирна » (см. Мф. 2, 11). Таковое духовное богатство неотъемлемо и едино нетленно во все преходящие века, и оно ожидает нас в Царствии Небесном.

Так принесём приношение, каждый из нас по своим силам, Господу, явленному нам в лице братьев беженцев. Принесём же днесь рождённому в Вифлееме малютке Христу ценные дары любви, жертвы и человеколюбия, подражая Его милосердию, и поклонимся Ему вместе с Ангелами, волхвами, пастырями из простого люда, вопия со всеми Святыми : « Слава в вышних Богу и на земли мир, в человецех благоволение » (Лк. 2:14).

Благодать и богатая милость беженца Младенца Иисуса буди со всеми вами.

Рождество Христово 2015

С Новым 2016 годом!
Bonne année 2016!
31 декабря в 20:00 в Кафедральном соборе Святого Александра Невского в Париже был отслужен новогодний благодарственный молебен.

photos Denise Jacobs France d'art et de lumière