Ramkumar bishnoi

ßîshñòï

हिट एंड रन के मामले मे सलमान खान को सजा सुनाने पर बिशनोई समाज ने जताई खुशी '''बिश्नोइय समाज मे आतिशबाजी..
गया 5 साल के लिये अन्दर .......yyuuppii...
बिश्नोई समाज की सबसे बङी जीत
काले हिरन का हत्यारा 2002 में शराब पीकर मासुमों
की जान लेने वाला सलमान खान चला जेल की हवा
खाने और आइयो हिरन का शिकार करने...!! सबसे बङी
लङाई जीती आज हमने सभी बिश्नोई बंधुओं एंव अन्य को
बधाईयाँ हिरन केस से ना बच पाए ये....!!
√ # βιggεşτ_ωιη_föя_τhε_βιşhηοιş
@ R
Ramkumar BISHNOI Bikaner #

भीगी आँखों से मुस्कराने में मज़ा और है, हसते हँसते पलके भीगने में मज़ा और है, बात कहके तो कोई भी समझलेता है, पर खामोशी कोई समझे तो मज़ा और है

जम्भवाणी प्रचार सेवा
" जाम्भोजी के अपने भावी "
'पंथ' मेँ 'हवन'
*ही मान्य है*
¤ ¤ ¤ ¤
~ गुरु : श्री जम्भवाणी का आरम्भ ' गुरु ' शब्द से हुआ है ।
इससे ' वाणी ' की विषयवस्तु विषयक महत्वपूर्ण संकेत मिलते है । महाभारत मेँ एक विशिष्ट प्रसंग मेँ आए ' गुरु ' शब्द से इसका विशेष साम्य है । प्रसंगानुसार , वहाँ जो उपदेश और सन्देश देकर इस शब्द का प्रयोग किया गया है , कथानान्तर से वह उपदेश और सन्देश भी श्री जाम्भोजी इस शब्द से देना चाहते हैँ । महाभारत ( शान्तिपर्व , अध्याय 398-399 ) के अनुसार, नारदजी ने एकाग्रचित से निर्गुण - सगुण रुप विश्वात्मा भगवान नारायण ( विष्णु ) की 200 नामोँ से स्तुति की । तब भगवान ने उनको विशवरुप धारण करके दर्शन दिए , ज्ञानोपदेश दिया और कहा :
- अर्थात , ' मैँ निर्गुण , निष्कल , द्धन्द्दोँ से अतीत ओर परिग्रह से शून्य हुँ । तुम ऐसा न समझ लेना कि ये रुपवान है , इसलिए दिखाई देते हैँ , क्योकि मैँ इच्छा करते ही एक क्षण मेँ अदृश्य हो सकता हूँ क्योकि मैँ सम्पूर्ण जगत् का ईश्वर और गुरु हुँ ! तुम जो मुझे देख रहे हो , इस रुप मेँ मैने माया रची है '..... ' मैँ सर्वव्यापी और समस्त प्राणी - समुदाय का अन्तरात्मा हूँ । सम्पूर्ण भूत समुदाय ओर शरीरोँ के नष्ट हो जाने पर भी मेरा नाश नहीँ होता है ' ।
यहाँ मुख्यत: आत्मा -परमात्मा का सम्बन्ध तथा निर्गुण - सगुण का तात्विक अन्तर स्पष्ट किया है । इस सबद मेँ दोनोँ का यह सम्बन्ध स्पष्टरुपेण बताया गया है । निर्गुण-सगुण का अन्तर भी अन्य्त्र स्पष्ट किया गया है :
' निरगुण रुप अम्हे पतियांणी , थल सिरि रह्रो , अगोचरि बांणी ' और ' म्हेई अवगति केवलन्यांनी ' , अन्ततोगत्वा अपनी आत्मा ही अपना गुरु है । - ' गुरु ' की यह परिभाषा याद रखनी चाहिए : समस्त प्राणियोँ का - विशेष कर मनुष्य की आत्मा अपने हित और अहित का उपदेशक गुरु है ।
' गुर चीन्हू ' से प्रकट है कि श्री जम्भवाणी परमात्मा -तत्व का ज्ञान कराने वाली ज्ञानवाणी और धर्मवाणी है ।
' गुर ध्याय रे ग्यांनी ' तथा गुर मुखी ' धरम वखांणी ' से भी इसकी पुष्टि होती है ।
' गुर चीन्हू ' से यह ज्ञानवाणी और यहाँ , ' धरम-वखांणी ' से यह ' धर्मवाणी ' सिद्ध होती है ।
~ जाम्भोजी " निर्गुण विष्णु है , उन्होने अपने भावी ( पंथ ) मेँ निर्गुण विसंन की उपासणा ~ " हवन " ( यज्ञ ) और नाम जप सुमरिण से बताई है ।
¤ ¤ ¤ ¤
नोट - " हवन -यज्ञ "केवल देशी गाय के घी से और नियम पूर्वक ( घी ) से बनाया गया ही मान्य है ।
¤ ¤ ¤ ¤ ¤ ¤ ¤
~ यह लेख श्री जम्भवाणी : टीका से लिया गया है ~
लेखक - डाँ. हीरालाल माहेशवरी
****************
जम्भवाणी प्रचार सेवा - I am browsing [जम्भवाणी प्रचार सेवा]जम्भवाणी प्रचार सेवा
" जाम्भोजी के अपने भावी "
'पंथ' मेँ 'हवन'
*ही मान्य है*
¤ ¤ ¤ ¤
~ गुरु : श्री जम्भवाणी का आरम्भ ' गुरु ' शब्द से हुआ है ।
इससे ' वाणी ' की विषयवस्तु विषयक महत्वपूर्ण संकेत मिलते है । महाभारत मेँ एक विशिष्ट प्रसंग मेँ आए ' गुरु ' शब्द से इसका विशेष साम्य है । प्रसंगानुसार , वहाँ जो उपदेश और सन्देश देकर इस शब्द का प्रयोग किया गया है , कथानान्तर से वह उपदेश और सन्देश भी श्री जाम्भोजी इस शब्द से देना चाहते हैँ । महाभारत ( शान्तिपर्व , अध्याय 398-399 ) के अनुसार, नारदजी ने एकाग्रचित से निर्गुण - सगुण रुप विश्वात्मा भगवान नारायण ( विष्णु ) की 200 नामोँ से स्तुति की । तब भगवान ने उनको विशवरुप धारण करके दर्शन दिए , ज्ञानोपदेश दिया और कहा :
- अर्थात , ' मैँ निर्गुण , निष्कल , द्धन्द्दोँ से अतीत ओर परिग्रह से शून्य हुँ । तुम ऐसा न समझ लेना कि ये रुपवान है , इसलिए दिखाई देते हैँ , क्योकि मैँ इच्छा करते ही एक क्षण मेँ अदृश्य हो सकता हूँ क्योकि मैँ सम्पूर्ण जगत् का ईश्वर और गुरु हुँ ! तुम जो मुझे देख रहे हो , इस रुप मेँ मैने माया रची है '..... ' मैँ सर्वव्यापी और समस्त प्राणी - समुदाय का अन्तरात्मा हूँ । सम्पूर्ण भूत समुदाय ओर शरीरोँ के नष्ट हो जाने पर भी मेरा नाश नहीँ होता है ' ।
यहाँ मुख्यत: आत्मा -परमात्मा का सम्बन्ध तथा निर्गुण - सगुण का तात्विक अन्तर स्पष्ट किया है । इस सबद मेँ दोनोँ का यह सम्बन्ध स्पष्टरुपेण बताया गया है । निर्गुण-सगुण का अन्तर भी अन्य्त्र स्पष्ट किया गया है :
' निरगुण रुप अम्हे पतियांणी , थल सिरि रह्रो , अगोचरि बांणी ' और ' म्हेई अवगति केवलन्यांनी ' , अन्ततोगत्वा अपनी आत्मा ही अपना गुरु है । - ' गुरु ' की यह परिभाषा याद रखनी चाहिए : समस्त प्राणियोँ का - विशेष कर मनुष्य की आत्मा अपने हित और अहित का उपदेशक गुरु है ।
' गुर चीन्हू ' से प्रकट है कि श्री जम्भवाणी परमात्मा -तत्व का ज्ञान कराने वाली ज्ञानवाणी और धर्मवाणी है ।
' गुर ध्याय रे ग्यांनी ' तथा गुर मुखी ' धरम वखांणी ' से भी इसकी पुष्टि होती है ।
' गुर चीन्हू ' से यह ज्ञानवाणी और यहाँ , ' धरम-वखांणी ' से यह ' धर्मवाणी ' सिद्ध होती है ।
~ जाम्भोजी " निर्गुण विष्णु है , उन्होने अपने भावी ( पंथ ) मेँ निर्गुण विसंन की उपासणा ~ " हवन " ( यज्ञ ) और नाम जप सुमरिण से बताई है ।
¤ ¤ ¤ ¤
नोट - " हवन -यज्ञ "केवल देशी गाय के घी से और नियम पूर्वक ( घी ) से बनाया गया ही मान्य है ।
¤ ¤ ¤ ¤ ¤ ¤ ¤
~ यह लेख श्री जम्भवाणी : टीका से लिया गया है ~
लेखक - डाँ. हीरालाल माहेशवरी
****************
जम्भवाणी प्रचार सेवा - I am browsing [जम्भवाणी प्रचार सेवा] ramkumar bishnoi bikaner