Kallar Nadu

Call Directions

Kallar Nadu ஏழைகளும் கோழைகளும் இல்லாத நாட்டினை உருவாக்குவோம் 🚩
🔥பசும்பொன்-தேவர்

இந்தியாவின் ஆகப்பெரிய முரண்பாட்டை அப்பட்டமாகத் தோலுரித்துக் காட்டும் இந்த புகைப்படம் பற்றி நீங்க என்ன நினைக்கிறீங்க? 🤐தற...
18/06/2026

இந்தியாவின் ஆகப்பெரிய முரண்பாட்டை அப்பட்டமாகத் தோலுரித்துக் காட்டும் இந்த புகைப்படம் பற்றி நீங்க என்ன நினைக்கிறீங்க? 🤐

தற்சார்பு வாழ்கை

18/06/2026
உசிலம்பட்டி வட்டார INA தியாகிகள்​1. தியாகி சுப்பையாத் தேவர் (வாலாந்தூர்)​உசிலம்பட்டிக்கு அருகிலுள்ள வாலாந்தூர் கிராமத்தை...
18/06/2026

உசிலம்பட்டி வட்டார INA தியாகிகள்

​1. தியாகி சுப்பையாத் தேவர் (வாலாந்தூர்)
​உசிலம்பட்டிக்கு அருகிலுள்ள வாலாந்தூர் கிராமத்தைச் சேர்ந்த இவர், மலேசியாவில் தோட்டத் தொழிலாளியாக இருந்தபோது நேதாஜியின் உரையால் ஈர்க்கப்பட்டு INA-வில் இணைந்தார். பர்மா முன்னணியில் பிரிட்டிஷ் ராணுவத்திற்கு எதிராகக் கடுமையான போரில் ஈடுபட்டவர். விடுதலைக்குப் பின் சொந்த ஊர் திரும்பி எளிய விவசாயியாக வாழ்ந்தார்.

​2. தியாகி போஸ் சுப்பிரமணியன் (உசிலம்பட்டி)
​நேதாஜி மீது கொண்ட பற்றின் காரணமாகத் தனது பெயரிலேயே 'போஸ்' என்பதை இணைத்துக் கொண்டவர். INA-வின் 'பாலர் படை' (Juvenile Soldiers) மற்றும் அதனைத் தொடர்ந்த பிரிவுகளில் தீவிரமாகப் பணியாற்றினார். ஆங்கிலேய அரசு இவரைக் கைது செய்து சில காலம் சிறையிலும் அடைத்தது.

​3. தியாகி பாண்டித் தேவர் (பாப்பாபட்டி)
​உசிலம்பட்டி வட்டாரத்தின் வரலாற்றுச் சிறப்புமிக்க பாப்பாபட்டி கிராமத்தைச் சேர்ந்தவர். INA-வின் தற்கொலைப் படைப் பிரிவுகளில் (Su***de Squad) பயிற்சி பெற்ற வீரர்களில் ஒருவர் என்று இப்பகுதி மக்களால் நினைவு கூரப்படுகிறார். பர்மா காடுகளில் நடந்த போரில் ஆங்கிலேய ராணுவத்தின் முன்னேற்றத்தைத் தடுக்கத் துணிச்சலுடன் போரிட்டவர்.

​4. தியாகி மாயாண்டி நாடார் (உசிலம்பட்டி நகர்)
​உசிலம்பட்டி நகர்ப் பகுதியைச் சேர்ந்த இவர், சிங்கப்பூரில் நேதாஜி ஆற்றிய எழுச்சியுரையைக் கேட்டு INA-வின் ஜான்சி ராணி படைக்கு (பெண்கள் படை) நிதியுதவி திரட்டும் பணிகளிலும், பின்னர் நேரடியாக ராணுவ விநியோகப் பிரிவிலும் (Supply Corps) பணியாற்றினார்.

​5. தியாகி ஓச்சத்தேவர்
​உசிலம்பட்டிக்கு மிக அருகிலுள்ள செல்லம்பட்டி ஒன்றியத்தைச் சேர்ந்த விக்ரமங்கலம் பகுதியைச் சேர்ந்தவர். INA-வில் இணைந்து துப்பாக்கி ஏந்திப் போரிட்ட களவீரர். இரண்டாம் உலகப் போரின் முடிவில் ஆங்கிலேயர்களால் சிறைபிடிக்கப்பட்டு, பின்னர் விடுவிக்கப்பட்டார்.

கள்ளர் நாடு அறக்கட்டளை தன்னார்வலர்கள்
(சோழ மற்றும் பாண்டிய மண்டல கள்ளர்கள்)
மதுரை

இன்று (15.06.2026) உசிலம்பட்டி சட்டமன்ற உறுப்பினர் திரு. S.O.P. விஜய் மகாலிங்கம் அவர்களை கள்ளர் நாடு அறக்கட்டளை சார்பாக ...
15/06/2026

இன்று (15.06.2026) உசிலம்பட்டி சட்டமன்ற உறுப்பினர் திரு. S.O.P. விஜய் மகாலிங்கம் அவர்களை கள்ளர் நாடு அறக்கட்டளை சார்பாக மரியாதை நிமித்தமாக சந்தித்தோம்.

அப்போது சமுதாய முன்னேற்றம் தொடர்பான பல்வேறு கோரிக்கைகள் முன்வைக்கப்பட்டன. மேலும், கிராமப்புறங்களில் உள்ள படித்த இளைஞர்கள் மற்றும் மாணவ, மாணவிகளுக்கு இலவச போட்டித் தேர்வு பயிற்சி வழங்குதல், வேலைவாய்ப்பு வழிகாட்டுதல் மற்றும் திறன் மேம்பாட்டு பயிற்சிகள் குறித்து விரிவாக கலந்தாலோசிக்கப்பட்டது.

பா.பிரேம்குமார்
செயலாளர்
கள்ளர்நாடு அறக்கட்டளை

கள்ளர் நாடு அறக்கட்டளை  மூத்த நிர்வாகியும் அன்னை சமுதாய கல்லூரி தாளாளர் அருமை அண்ணன்  #முருகன் அவர்களுக்கு இனிய பிறந்தநா...
14/06/2026

கள்ளர் நாடு அறக்கட்டளை மூத்த நிர்வாகியும் அன்னை சமுதாய கல்லூரி தாளாளர் அருமை அண்ணன் #முருகன் அவர்களுக்கு இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள் ...💐

தமிழ்த் திரைப்படத் திசை வழிப் போக்குகளைப் புரட்டிப்போட்ட மகா கலைஞன்  பாரதிராஜா விடைபெற்றார்....போய் வா பெருசு....!படைப்ப...
10/06/2026

தமிழ்த் திரைப்படத் திசை வழிப் போக்குகளைப் புரட்டிப்போட்ட மகா கலைஞன் பாரதிராஜா விடைபெற்றார்....

போய் வா பெருசு....!
படைப்புகளின் வழியே நீ என்றென்றும் வாழ்ந்து கொண்டிருப்பாய்....!

Stanley அவர்களின் வார்த்தைகளை அஞ்சலியாக பதிவிடுகிறேன்!

அவர்மேல் சில சர்ச்சைகள் இருக்கலாம், சில இடங்களில் உணர்ச்சிவசப்பட்ட பேச்சு இருக்கலாம், இளவயதின் கசப்பான அனுபவங்களும் கிராமவாசிகளுக்கே உரிய சில வைராக்கியங்களும் இருக்கலாம்

ஆனால் தமிழின் மிகசிறந்த இயக்குநர், இந்த தமிழக கிராமங்களின் யதார்த்தத்தை அப்படியே கொஞ்சமும் மாற்றாமல் திரையில் முதலில் காட்டியவர் என்ற பெருமை அவரைத் தவிர யாருக்குமில்லை

கிராமத்து மனிதராகக் கிளம்பி, கிராம வாழ்க்கையினைத் திரையில் காட்டி, தனக்கான தனி இடம் தேடிகொண்டவர் அந்த பாரதிராஜா

தமிழக சினிமாவின் வரலாற்றை கவனித்தால் புரியும், அது முதலில் புராணங்களை சினிமாவாக வடித்தது, பின் மேல்தட்டு மக்களின் வாழ்க்கையினைப் படமாகக் கொடுத்தது

பராசக்தி கூட எளிய மக்களின் வாழ்க்கையினைச் சொல்லவில்லை, ஒருமாதிரி மேல்மட்ட நகரவாழ்வினையே காட்டிற்று

தொடர்ந்து மன்னர் படங்களும், பணக்காரர் படங்களும் இடையே பக்திபடங்களுமே வந்தன‌

குடும்பப் பாசங்களுக்கு தனி இடம் கொடுத்த பீம்சிங் கூட மேல்தட்டு நகர‌ வாழ்க்கையினையே காட்டினார்

பாலசந்தர் படம் முழுக்க பிராமண மேல்தட்டு வாழ்வும் பாத்திரமுமே வரும், அவரைக் குற்றம் சொல்லமுடியாது.... அவர் வளர்ந்த சூழல் அப்படி

அந்தத் தமிழ்த் திரையுலகில் முதன் முதலில் மதுரைப் பகுதிக் கிராமங்களை அப்படியே கண்முன்னால் நிறுத்தியவர் பாரதிராஜா

நிச்சயம் அது ஒரு புரட்சி, மாபெரும் புரட்சி

சினிமாவில் ஒரிஜினல் கிராம வாழ்வினை காட்டவே முடியாது என்ற நிலையினை அவர்தான் மாற்றினார்

எளிய புழுதி படர்ந்த வறண்ட கிராமங்களின் அமைதியான, ஆனால் ரசனையான வாழ்வினை அவர்தான் காட்டினார்

எளிய மனிதர்களின் ரசனையான அமைதியான பாசமான வெகுளியான, அதேநேரம் சில முரட்டுப் பிடிவாதமான பக்கங்களை எல்லாம் அவர்தான் திரையில் கொடுத்தார்

நிச்சயம் அவர் தொடங்கி வைத்தது ஒரு யுகம்

அவராலே இளையராஜா கோஷ்டி, வைரமுத்து என பல கிராமத்தில் விளைந்த வைரங்கள் எல்லாம் உச்சம் தொட்டன , வாய்ப்பினை அவர்தான் திறந்து வைத்தார்.

அவரின் வெற்றிதான், கிராம உணர்வுகளை அவர் தட்டி எழுப்பி மக்களை ரசிக்க வைத்த வெற்றிதான், பின பல கதவுகளைத் தமிழ் சினிமாவில் திறந்துவிட்டது

சுருக்கமாக சொன்னால் திறக்காத கதவுகளை அடித்து உடைத்து திறந்து வைத்தவர் அவர்

மறக்க கூடியவரா அந்த பாரதிராஜா..

ஒரு வேலை கிடைத்து நகரத்துக்கு பறந்துவிட்டாலே பிறந்த மண்ணையும் அம்மக்களையும் கொஞ்சமும் மதிக்கத் தெரியாத மனிதர்கள் மத்தியில் அவர் வித்தியாசமானவராக இருந்திருக்கின்றார்....

ஆம்! அந்த மண்ணையும் மக்களையும் மனமார ரசித்திருக்கின்றார், அவர்களும் அவர்களின் வாழ்வும் அவரை அப்படி பாதித்திருக்கின்றன‌....

அதிலிருந்து அவர் மீளவில்லை, நகரவாசியானாலும் அந்த கிராமத்தான் மனது கொஞ்சமும் மாறாமல் இருந்திருக்கின்றது...

தான் ரசித்த கதையினை தான் பார்த்த கிராம மக்கள் பாத்திரத்திலே சினிமாவில் வடித்திருக்கின்றார்.

அவர் ரசித்ததை தமிழகமும் ரசித்திருக்கின்றது, மாபெரும் உயரத்தில் வைத்து அவரைக் கொண்டாடியது

"பதினாறு வயதினிலே.." படத்தில் இருந்து எத்தனைக் காவியங்கள்?

அந்த கடலோரக் கவிதை, அலைகள் ஓய்வதில்லை, வேதம் புதிது, கிழக்கு சீமையிலே, கருத்தம்மா என எவ்வளவு சினிமா கல்வெட்டுக்கள்.

அதுவும் அந்த முதல்மரியாதை தமிழ் சினிமாவின் கிளாசிக்....

அவரின் சினிமாவினை கவனியுங்கள், அவர் மட்டும் வளரவில்லை.... எத்தனையோ பேரை வளர்த்தார்.

அதில் ஏகபட்ட இயக்குநர்கள், நடிகர்கள், நடிகைகள் என பெரும் கூட்டமே உண்டு

பெரும் தலைமுறையே அவரின் பாதிப்பில் உருவானது

இயக்குநர் என்பவன் தன்னை பாதித்த கதை ஒன்றை கற்பனையில் படமாக்கி 2.30 மணிநேரம் ஜனங்களை தியேட்டரில் கட்டிபோட வேண்டும், அவர்களை அப்படியே உருக்கி வைக்க வேண்டும், அதோடு ஒன்றச் செய்ய வேண்டும்

பாரதிராஜா அந்த வித்தையினைச் செய்தார் , உதாரணம் இந்த பதினாறு வயதினிலே படமும், பாலசந்தரின் நிழல் நிஜமாகின்றது படமும் மூல கதையால் ஒன்றே....

ஆனால் பதினாறு வயதினிலே அளவு அந்த நிழல் நிஜமாகின்றது மனதில் நிற்குமா என்றால் நிற்காது

காரணம் பாலசந்தரின் படம் மேல்மட்ட நகர வாழ்வுக்குரியது, பாரதிராஜாவோ கிராம பின்னணியில் அதை நெய்திருந்தார்.....

மனதால் எல்லோரும் கிராமவாசிகள், கிராமத்தின் டி.என்.ஏ எல்லோர் ரத்தத்திலும் கலந்திருக்கின்றது என்பதால் அப்படம் பெரும் வெற்றி பெற்றது

தன்னை அறியாமல் மாபெரும் காரியத்தை பாரதிராஜா செய்திருகின்றார், அது அவருக்கு எக்காலமும் அழியா இடத்தைக் கொடுக்கும்....

ஆம், கிராமங்கள் எல்லாம் சுருங்கிவிட்டன, பேய் கிராமங்கள் என சொல்லபடும் ஆளில்லா கிராமங்கள் பெருகிவிட்டன‌

சில கிராமங்கள் நகரின் தோற்றத்திற்கு மாறிவிட்டன‌

பல்லாயிரமாண்டு இருந்த கிராமத்தின் அடையாளம் 30 ஆண்டுகளில் சுத்தமாக துடைத்தொழிக்கப்பட்டாயிற்று

திண்ணை வைத்த வீடுகள், ஓலை குடிசை, மீசை பெரிசுகள், பாம்படம் வைத்த பாட்டி, விறகடுப்பும் மண்பானையும், வெற்றிலைப் பெட்டி பெருசுகள் அவர்கள் சொல்லும் உரிமையான பாசமான வார்த்தைகள் என எதுவுமில்லை....

அந்த லாந்தர் விளக்கு, சிமிழி விளக்கு, கிராம கூட்டங்கள், பஞ்சாயத்து, உறவுமுறைகள் என எவ்வளவு விஷயங்கள்.

மாட்டுக்கு கையால் துண்டுக்கு கீழ் விலைபேசும் காட்சி முதல், திருமண பெண்ணை யாரும் அறியாமல் பார்ப்பது எப்படி என்பது வரை எவ்வளவு ரசனையான விஷயங்கள்?

அந்த தாவணி மங்கையர், சேலையினை மட்டும் மேலே சுற்றும் கிழவிகள், தலைப்பாகை அணிந்து மண்வெட்டியோ ஏரோ கொண்டு மாட்டை பிடித்து செல்லும் ஆடவர்கள் என யாருமில்லை

மாட்டு வண்டி, லாடம் அடிக்கும் மாடுகள், முற்றத்து கோழிகள், அதை சுற்றி சிட்டுகுருவிகள், ஏர்க்கலப்பை, ஏற்றம் இறைத்தல், உழவு, அறுவடை என எதுவுமில்லை

நிரம்பியிருக்கும் ஏரிகள், அதன் கரையில் பசுமை செழித்த வயல்கள், அது கொடுக்கும் வாசம், அதை தேடிவரும் பறவைகள், அந்த மணம் மிக்க காற்று என எதுவுமில்லை

போர் நடந்த பூமி போல் அழிந்து கிடக்கின்றன வயல்காடுகள்....

எல்லாம் மாறிற்று, ஏன் கிராமத்து திருமணங்களே மாறிற்று... பழைய பாசமான உருக்கமான காட்சிகளுமில்லை, அந்த அற்புதமான சாப்பாடு கூட இல்லை

கிழிந்த கால்சட்டையும் மஞ்சள் பையுமாக மாணவர்கள் வந்த அந்த ஓட்டுப் பள்ளியும் அவர்களுக்காக சைக்கிளில் வந்த ஆசிரியர் காலமும் இனி வாரா, நினைவுகளிலே அது வாழும் காட்சிகள்

ஒவ்வொரு கிராம வம்சாவளியும் தான் ஜார்ஜ் மன்னரின் கொள்ளுபேரன் பேத்தி என நம்பிகொண்டிருக்கும் காலமிது

அந்த பழைய‌ அற்புதமான காலங்கள் எல்லாம் கனவாய் மாறிவிட்ட நிலை, தமிழக கிராமங்கள் புதுக்கோலம் பூண்டுவிட்ட நேரம்

இனி அந்த பழைய காட்சிகளை எங்கு தேடுவோம்? அப்படி ஒரு காலம் இருந்தது என யார் நமக்கு காட்டுவார்கள்

அதில்தான் பாரதிராஜா தனித்து நிற்கின்றார்....

ஆம், பண்டைய குடும்பங்கள் எவ்வளவு பாசமாக உறவாக அண்ணன் தம்பி, அண்ணன் தங்கை என உயிராக இருந்தன என்பதற்கு பீம்சிங்கின் படங்களைத்தான் காட்டமுடியும்

கிராமங்கள் எப்படி இருந்தன என்பதற்கு பாரதிராஜாவின் படங்களைத்தான் காட்டமுடியும்

நேரம் கிடைக்கும் பொழுது அவரின் படங்களை பார்க்கும் பொழுதெல்லாம் அதுதான் நினைவுக்கு வரும்....

கிராம வாழ்வின் ஒவ்வொரு விஷயத்தையும் பதிவு செய்தவர் பாரதிராஜா...

கொண்டை ஊசி முதல் கிராமத்து மண்சுவர் கோழிக்கூடு வரை அந்த மனிதன் திரையில் பதிந்து வைத்தான்

நீங்கள் கிராமத்தில் வளர்ந்து காலவோட்டத்தில் நகரமயமாக்கலில் சிக்கி எங்கோ விதியால் இழுத்து செல்லபட்ட மனிதர்களாக இருந்தால் பாரதிராஜாவின் படங்களை பாருங்கள்

அதில் பாம்படம் போட்ட பாட்டி, இடுப்பில் துண்டுடன் உழுது கொண்டிருக்கும் கிராமவாசி, கஞ்சி கலயம் சுமக்கும் பெண்கள், விறகு பொறுக்கும் பெண்கள், ஏன் மாடு மேய்க்கும் சிறுவர்கள் என சில காட்சிகளை கண்டால் உங்கள் மனம் உங்கள் கிராமங்களுக்கே திரும்பும்

அந்த பாரதிராஜா படைத்த பாத்திரங்கள் உங்கள் முன்னோர்களையோ இல்லை அக்கம்பக்கத்தாரையோ உங்களை தூக்கி வளர்த்தவர்களையோ நினைவுபடுத்தும்...

அப்பொழுது உங்களை அறியாமல் மனதின் ஆழத்திலிருந்து கண்ணீர் வரும்...

அதுதான் பாரதிராஜா எனும் கிராமத்தானின் வெற்றி, நம் அடையாளங்களை, கலாச்சாரங்களை, வாழ்க்கையினை சினிமாவில் மீட்டெடுத்த உன்னத கலைஞனின் வெற்றி....

கொஞ்சமும் செயற்கைத்தனமின்றி இயற்கை கிராமத்தினை அம்மனிதர்களின் மொழியினை உணர்வுகளை, அது தாய்மை, தந்தை, நட்பு, காதல், பிரிவு, உருக்கம் துரோகம் வஞ்சகம் என எதுவாயினும் கிராமத்து தன்மையிலே பதிவு செய்த உன்னத கலைஞனின் வெற்றி

அந்த மிகச் சிறந்த கலைஞனுக்கு இன்று விடைபெற்றுச் சென்று விட்டான்....

முதல்மரியாதை வெற்றிவிழாவுக்கு பின் சிவாஜி கணேசன் ஒரு பேட்டியில் சொல்லியிருந்தார் " பாரதிராஜா நல்ல நடிகன், அவன் நடிச்சிகாட்டுறதுல பாதி நாம நடிச்சா போதும். அவ்வளவு பிரமாதமா நடிக்கிறான்

ஆனா அவன் நடிக்க வந்த நம்ம பொழப்பு என்னாகுறது, அதுனால சொல்றேன், "அய்யா! நடிக்க ஆயிரம் பேரு வருவான். ஆனால் உன்னமாதிரி படம் எடுக்க யாருய்யா வருவான்? எவன் வருவான்? அதுனால இன்னும் நிறைய படம் நீ எடுக்கணும்யா"

அவர் நினைவில் இருக்கும் எஞ்சிய கிராமத்தையும் பதிவு செய்ய காலம் இடம் கொடுக்கவில்லை....

எல்லோருக்கும் வயது ஓடுகின்றது,

"எங்க பாட்டி இப்படித்தான் இருந்தாவ, நம்ம வீட்டிலேயும் இப்படி மாடு இருந்திச்சி, நம்ம தோட்டமும் இப்படித்தான் விளைஞ்சிச்சி, இதே மாதிரி கமலை நம்ம கிணற்றிலும் இறச்சாவ..." என மகனோடு சேர்ந்து படம் பார்த்து கதை சொல்ல பாரதிராஜா படங்களை தவிர என்ன இருக்கின்றது?

ஒவ்வொரு தமிழன் மனதிலும் பெரும் பாதிப்பினை ஏற்படுத்தியவன் பாரதிராஜா, அவனின் ரசனை மிகுந்த மனமும், கிராமத்தை மறக்காத அந்த குணமுமே அவனின் படைப்புகளில் எல்லாம் வெளிபட்டன‌

நீர் என்றுமே எங்களின் அன்புக்கும் நன்றிக்கும் உரியவன்....

எங்கள் பாசத்திற்குரிய மகாகலைஞனே!
சென்று வா...

உயிரோட்டமான உனது படைப்புகளில் நீ உன்னத இலக்கியமாய் வாழ்ந்து கொண்டிருப்பாய்....!

கண்ணீரை காணிக்கையாக்குகிறோம்...!

போய் வா பெருசு...!

ஆறாத்துயரோடு.......

மருது பாண்டியன்
சோசலிச மையம்
6379240290

உசிலம்பட்டி வட்டார எழுத்தாளரும் சமூக பற்றாளரும் கள்ளர் நாடு அறக்கட்டளை மூத்த நிர்வாகியும்  அருமை மாப்ள Laxprabu P Sedapa...
08/06/2026

உசிலம்பட்டி வட்டார எழுத்தாளரும் சமூக பற்றாளரும் கள்ளர் நாடு அறக்கட்டளை மூத்த நிர்வாகியும் அருமை மாப்ள Laxprabu P Sedapattiyan Labi அவர்களுக்கு கள்ளர் நாடு தன்னார்வலகள் சார்பாக இனிய பிறந்தநாள் வாழ்த்துக்கள்..💐

😥பிறப்பதற்கும் முன்பே தந்தையை இழந்த குழந்தை… பிறந்த பிறகு தந்தையின் குடும்பத்தாரிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டது… இறுதியில் தன...
02/06/2026

😥
பிறப்பதற்கும் முன்பே தந்தையை இழந்த குழந்தை… பிறந்த பிறகு தந்தையின் குடும்பத்தாரிடமிருந்து பிரிக்கப்பட்டது… இறுதியில் தன்னைக் காப்பாற்ற வேண்டியவர்களின் கைகளில் கொடுமைக்கு ஆளாகி உயிரிழந்தது.

நெடுமங்காட்டைச் சேர்ந்த ஒன்றரை வயது சிறுவன் அர்ஷித்தின் கதை வெளிவரும் ஒவ்வொரு நாளும் மனதை இன்னும் கனக்கச் செய்கிறது.

குழந்தையின் பிறப்பு பற்றிய தகவல்கூட அவன் தாத்தா சுனிலுக்கு தெரியாது. பேரனின் புகைப்படங்களையும் தகவல்களையும் அவர் சமூக வலைதளங்களின் மூலமே அறிந்திருந்தார். தனது மகனின் ஒரே வாரிசை ஒருமுறையாவது நேரில் பார்க்க வேண்டும் என்ற ஆசையும் அவருக்கு நிறைவேறவில்லை. குழந்தை உயிரிழந்த பிறகுதான் மருத்துவக் கல்லூரி காவல் நிலையத்தில் தனது பேரனை முதன்முறையாக நேரில் பார்த்ததாக கூறப்படுகிறது. இந்த தகவல் யாருடைய கண்களையும் கலங்க வைக்கும்.

அர்ஷித்தின் தந்தை அகில் உயிரிழந்தபோது, அகிலா மூன்று மாத கர்ப்பிணியாக இருந்தார். பின்னர் அவர் அஷ்கருடன் வாழத் தொடங்கினார். அதன் பின்னர்தான் குழந்தையின் வாழ்க்கை துயரங்களால் நிரம்பியது என உறவினர்கள் கூறுகின்றனர்.

அகிலா நடன நிகழ்ச்சிகளுக்காக பல இடங்களுக்கு செல்லும் போது, குழந்தையை அடிக்கடி ஒரு நடன ஆசிரியரிடம் விட்டுச் சென்றதாக கூறப்படுகிறது. அஷ்கர் குழந்தையை விரும்பவில்லை என்றும், அடிக்கடி துன்புறுத்துவதாகவும் அந்த ஆசிரியர் தாத்தா சுனிலிடம் தெரிவித்ததாக கூறப்படுகிறது.

குழந்தையைத் துறக்க முயன்றதாகவும் தகவல் கிடைத்தபோது, தனது பேரனின் உயிருக்கு ஆபத்து இருப்பதை உணர்ந்த சுனில், அவனை காப்பாற்ற பல முயற்சிகள் மேற்கொண்டார். குழந்தையை தன்னிடம் ஒப்படைக்க வேண்டும் என்று தொடர்ந்து கேட்டுக்கொண்டிருந்தார். இறுதியில் அர்ஷித்தை தந்தையின் குடும்பத்தாரிடம் ஒப்படைக்க ஒப்புதல் கிடைத்ததாக கூறப்படுகிறது. ஆனால் அந்த ஒப்படைப்பு நடைபெற சில நாட்களே இருக்கும் நிலையில், அந்த சிறுவனின் வாழ்க்கை துயரமாக முடிந்தது.

குழந்தை அனுபவித்ததாக கூறப்படும் கொடுமைகள் வெளிவரும்போது மனித மனசாட்சியே உறைந்து போகும். உடலின் பல பகுதிகளில் காயங்கள், தீக்காயங்கள் மற்றும் பழைய தாக்குதல்களின் அடையாளங்கள் இருந்ததாக விசாரணைகளில் தெரிவிக்கப்பட்டுள்ளது.

ஒரு குழந்தை பசித்தாலும் அழும், தூக்கம் வந்தாலும் அழும், உடல்நலம் பாதிக்கப்பட்டாலும் அழும். ஆனால் அர்ஷித்தின் அழுகையை கேட்க யாரும் இல்லை. அவன் வலியை உணர யாரும் இல்லை. அவன் பயத்தை புரிந்து கொள்ள யாரும் இல்லை.

மிகவும் வேதனைக்குரிய விஷயம் என்னவென்றால், அவனை அன்புடன் வளர்க்கத் தயாராக இருந்த ஒரு தாத்தா உயிருடன் இருந்தார். அந்த தாத்தாவின் கைகளுக்கு அவன் சென்றிருந்தால் இன்று உயிருடன் இருந்திருப்பானோ என்ற கேள்வி பலரின் மனதில் என்றும் நிலைத்து நிற்கும்.

இன்று அர்ஷித் இல்லை. ஆனால் அவன் அனுபவித்த வேதனைகளும், அவனை காப்பாற்ற போராடிய தாத்தாவின் கண்ணீரும் சமூகத்தின் நினைவில் நிலைத்திருக்க வேண்டும்.

பேரனை உயிருடன் ஒருமுறையாவது பார்க்க முடியாமல் போன தாத்தாவின் வேதனையும், அன்பும் பாதுகாப்பும் தேடி அமைதியாக காத்திருந்த அர்ஷித்தின் வாழ்க்கையும் மக்களின் மனசாட்சியில் அழியாத காயமாகவே இருக்கும்.

🕯️ அர்ஷித்துக்கு நீதி கிடைக்கட்டும். 💔

இந்திய அரசியல் கட்சிகள் பெரும்பாலும் சித்தாந்தங்களின் அடிப்படையில்  #வலதுசாரி #இடதுசாரி  #மையவாத (Center) கட்சிகளாக வகைப...
19/05/2026

இந்திய அரசியல் கட்சிகள் பெரும்பாலும் சித்தாந்தங்களின் அடிப்படையில்
#வலதுசாரி
#இடதுசாரி
#மையவாத (Center) கட்சிகளாக வகைப்படுத்தப்படுகின்றன.

பாஜக வலதுசாரியாகவும், கம்யூனிஸ்ட் கட்சிகள் இடதுசாரியாகவும், காங்கிரஸ் போன்ற கட்சிகள் மையவாதப் போக்குடனும் செயல்படுகின்றன.

#வலதுசாரி கட்சிகள் (Right-Wing):
பாரதிய ஜனதா கட்சி (BJP): கலாச்சார தேசியவாதம், இந்துத்துவா, தடையற்ற சந்தை, பழமைவாதம் மற்றும் வலுவான பாதுகாப்பு கொள்கைகளை ஆதரிக்கிறது.

சிவ சேனா (Shinde), அதிமுக (AIADMK) போன்ற கட்சிகள்:
இவை பெரும்பாலும் பிராந்தியவாதத்துடன் வலதுசாரி கொள்கைகளை பின்பற்றுகின்றன.

#இடதுசாரி கட்சிகள் (Left-Wing):
இந்தியப் பொதுவுடமைக் கட்சி (CPI) & மார்க்சிஸ்ட் கம்யூனிஸ்ட் கட்சி (CPI-M): தொழிலாளர் உரிமைகள், சமூக சமத்துவம், பொதுத்துறை மற்றும் சோசலிச சித்தாந்தத்தை வலியுறுத்துகின்றன.
இந்தியப் பொதுவுடமைக் கட்சி (மார்க்சிஸ்ட்-லெனினிஸ்ட்) (CPI-ML): தீவிர இடதுசாரி கொள்கைகளைக் கொண்டது.

#மையவாத / தாராளமய கட்சிகள் (Center / Centre-Left):
இந்திய தேசிய காங்கிரஸ் (INC): மதச்சார்பின்மை, சமூக நீதி மற்றும் பொருளாதார தாராளமயமாக்கல் ஆகியவற்றின் கலவையான மையவாத நிலைப்பாடு.
ஆம் ஆத்மி கட்சி (AAP): நலத்திட்டங்கள் மற்றும் மதச்சார்பின்மையை வலியுறுத்தும் மையவாத போக்கு.
பகுஜன் சமாஜ் கட்சி (BSP): சமூக சமத்துவத்தை வலியுறுத்துகிறது

பல்கலை பேராசிரியர் பணியை நிறைவு செய்து சமூகப்பணி நோக்கி  பாராட்டு விழாவில்  #கள்ளர்_நாடு_அறக்கட்டளை தன்னார்வலர்கள் சார்ப...
18/05/2026

பல்கலை பேராசிரியர் பணியை நிறைவு செய்து சமூகப்பணி நோக்கி பாராட்டு விழாவில் #கள்ளர்_நாடு_அறக்கட்டளை தன்னார்வலர்கள் சார்பாக கலந்துகொண்டு
#டாக்டர்_குபேந்திரன் அவர்களுக்கு மரியாதை செய்தபோது

Address

Kalavasal
Madurai
625016

Telephone

+919944034341

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when Kallar Nadu posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share

Category