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30/07/2026
न तोड़ो वो जगह जहाँ चिराग जलते हैं,वहाँ बच्चे नहीं, देश के ख्वाब पलते हैं,नालंदा हो या जौहर, नाम से क्या लेना,टूटता है त...
27/07/2026

न तोड़ो वो जगह जहाँ चिराग जलते हैं,
वहाँ बच्चे नहीं, देश के ख्वाब पलते हैं,
नालंदा हो या जौहर, नाम से क्या लेना,
टूटता है तो बस भारत का कल टूटता है।

22/07/2026

अपने कपड़े कम और सस्ते ले लो जूते सस्ते ले लो लेकिन अपनी पढ़ाई में कमी मत करना! सुखी जो जितना पढ़ेगा उतना ही बढ़ेगा! इसल...
17/07/2026

अपने कपड़े कम और सस्ते ले लो जूते सस्ते ले लो लेकिन अपनी पढ़ाई में कमी मत करना! सुखी जो जितना पढ़ेगा उतना ही बढ़ेगा!
इसलिए डॉक्टर भीमराव अंबेडकर जी ने कहे थे
की शिक्षाओं शेरनी का दूध है
जो जितना पढ़ेगा
वो उतना हीं दहारेगा!

17/07/2026

उपबंध करने की शक्ति देता है।प्रश्न 14: अस्पृश्यता का अंत (अनुच्छेद 17)भारतीय संविधान का कौन सा अनुच्छेद अस्पृश्यता (Un-touchability) को पूर्णतः समाप्त करता है और इसका किसी भी रूप में आचरण निषिद्ध करता है?(A) अनुच्छेद 16(B) अनुच्छेद 17(C) अनुच्छेद 18(D) अनुच्छेद 20सही उत्तर: (B)व्याख्या: अनुच्छेद 17 अस्पृश्यता का अंत करता है। यह एक 'निरपेक्ष अधिकार' (Absolute Right) है, जिसका कोई अपवाद नहीं है।प्रश्न 15: वाक्-स्वतंत्रता (अनुच्छेद 19)"प्रेस की स्वतंत्रता" (Freedom of Press) संविधान के किस अनुच्छेद में अंतर्निहित मानी जाती है?(A) अनुच्छेद 19(1)(a) [भाषण और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता](B) अनुच्छेद 19(1)(b) [शांतिपूर्ण सम्मेलन](C) अनुच्छेद 21 [प्राण एवं दैहिक स्वतंत्रता](D) अनुच्छेद 19(1)(c) [संघ बनाने की स्वतंत्रता]सही उत्तर: (A)व्याख्या: सुप्रीम कोर्ट ने अपने कई फैसलों में माना है कि प्रेस की स्वतंत्रता अनुच्छेद 19(1)(a) के तहत विचार और अभिव्यक्ति की स्वतंत्रता का ही हिस्सा है।प्रश्न 16: अपराधों के लिए दोषसिद्धि (अनुच्छेद 20)अनुच्छेद 20(2) में दिए गए 'दोहरे दंड से संरक्षण' (Double Jeopardy) का क्या अर्थ है?(A) किसी व्यक्ति को एक ही अपराध के लिए एक से अधिक बार अभियोजित और दंडित नहीं किया जाएगा।(B) किसी व्यक्ति को अपने ही खिलाफ गवाही देने के लिए मजबूर नहीं किया जाएगा।(C) किसी व्यक्ति को पुराने कानून के तहत सजा नहीं दी जाएगी।(D) उपर्युक्त में से कोई नहीं।सही उत्तर: (A)व्याख्या: दोहरे दंड से मुक्ति का मतलब है कि एक अपराध के लिए किसी व्यक्ति पर एक ही बार मुकदमा चलेगा और एक ही बार सजा होगी।प्रश्न 17: जीने का अधिकार (अनुच्छेद 21)'शिक्षा का अधिकार' (Right to Education) को किस संविधान संशोधन द्वारा अनुच्छेद 21(A) के रूप में मूल अधिकारों में जोड़ा गया?(A) 44वां संशोधन अधिनियम, 1978(B) 86वां संशोधन अधिनियम, 2002(C) 91वां संशोधन अधिनियम, 2003(D) 103वां संशोधन अधिनियम, 2019सही उत्तर: (B)व्याख्या: 86वें संविधान संशोधन 2002 द्वारा अनुच्छेद 21A जोड़ा गया, जो 6 से 14 वर्ष तक के बच्चों के लिए मुफ्त और अनिवार्य शिक्षा को मौलिक अधिकार बनाता है।प्रश्न 18: शोषण के विरुद्ध अधिकार (अनुच्छेद 23-24)संविधान का कौन सा अनुच्छेद 'मानव के दुर्व्यापार' (Human Trafficking) और 'बलात श्रम' (Forced Labour/बेगारी) को प्रतिबंधित करता है?(A) अनुच्छेद 23(B) अनुच्छेद 24(C) अनुच्छेद 25(D) अनुच्छेद 29सही उत्तर: (A)व्याख्या: अनुच्छेद 23 मानव दुर्व्यापार और बेगारी का निषेध करता है, जबकि अनुच्छेद 24 कारखानों आदि में बालकों के नियोजन का प्रतिषेध करता है।प्रश्न 19: संवैधानिक उपचारों का अधिकार (अनुच्छेद 32)डॉ. बी. आर. अम्बेडकर ने किस अनुच्छेद को "संविधान का हृदय और आत्मा" (Heart and Soul of the Constitution) कहा था?(A) अनुच्छेद 14 को(B) अनुच्छेद 19 को(C) अनुच्छेद 21 को(D) अनुच्छेद 32 कोसही उत्तर: (D)व्याख्या: अनुच्छेद 32 नागरिकों को मौलिक अधिकारों के हनन की स्थिति में सीधे सुप्रीम कोर्ट जाने का अधिकार देता है। सुप्रीम कोर्ट इसके तहत 5 प्रकार के रिट (Writs) जारी करता है।प्रश्न 20: संसद की विशेष शक्ति (अनुच्छेद 35)भाग-3 के प्रावधानों (जैसे अस्पृश्यता या बाल श्रम) को प्रभावी बनाने के लिए दंड निर्धारित करने वाला कानून बनाने की शक्ति किसे प्राप्त है?(A) केवल राज्य विधानमंडलों को(B) केवल भारत की संसद को(C) संसद और राज्य विधानमंडल दोनों को(D) भारत के राष्ट्रपति कोसही उत्तर: (B)व्याख्या: अनुच्छेद 35 स्पष्ट रूप से कहता है कि भाग-3 के तहत अपराध घोषित किए गए कृत्यों के लिए दंड की विधि बनाने की शक्ति केवल संसद के पास होगी, राज्यों की विधानसभाओं के पास नहीं (ताकि पूरे देश में एकरूपता बनी रहे)।

"जब खेत में पसीना, किसान का बहता है ! तब जाकर पेट, इंसान का भरता है! मिट्टी से गहरा नाता है साहब, क्योंकि हम किसान के बे...
28/06/2026

"जब खेत में पसीना,
किसान का बहता है !
तब जाकर पेट,
इंसान का भरता है!
मिट्टी से गहरा नाता है साहब,
क्योंकि हम किसान के बेटे हैं! "
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