Museo Capitolare di Arte Sacra Gravina

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Museo Capitolare di Arte Sacra Gravina http://www.museocapitolaregravina.it
Skype: biblioteca.finia
https://twitter.com/BibliotecaFinia Teresa. (L. Carcereri)

La Biblioteca Finia è stata fondata nel 1686 per opera del cardinale Vincenzo Maria Orsini, allora arcivescovo di Benevento, asceso al soglio pontificio nel 1724 con il nome di Benedetto XIII. In tale atto fondativo egli agiva in qualità di esecutore testamentario delle ultime volontà del vescovo di Gravina Domenico Cennini, scomparso due anni prima. Domenico Cennini dei Salamandra, vescovo di Gravina dal 1645 al 1684, con testamento del 13 maggio 1671, aveva lasciato un primo nucleo consistente dei suoi libri. Così si legge nell’istrumento d’inventario dei beni ereditari redatto nel 1684:

"È mia intenzione, e così ordino, che i libri, che si trovano qui in Napoli nel mio studio, si facciano condurre in Gravina, per unirsi con gli altri che tengo in detta città, et il mio sentimento sarìa che si trovasse modo di fare una stanza da tenerceli e servire per studio con che il capitolo debbia eleggere un costode per un anno al più, ad havere pensiero di mantenere detti libri e consignarseli per inventario ed obligo di dar comodità ai capitolari et altre persone ecclesiastiche che habbi bisogno di studiare, di poterlo fare ma non estrahere alcuno libro da detto luogo." Fu l’Orsini ad indicare gli scopi alti e nobili della Biblioteca, come luogo per la formazione culturale e teologica del clero gravinese. La biblioteca è da lui considerata come lo spazio dove il sacerdote indossa le vesti della dottrina così come nella sacrestia indossa i paramenti sacri del ministero sacerdotale, per poter offrire in modo degno il sacrificio di Cristo sull’altare. Il testo dell’epigrafe contiene un richiamo esplicito alle indicazioni sulla formazione del clero della Chiesa cattolica formulate dai padri conciliari a Trento. Il modello di riferimento del futuro papa era la Biblioteca Ambrosiana di Milano, fondata nel 1623 dal cardinale Federigo Borromeo, che la corredò a sue spese dei migliori sussidi bibliografici del tempo per la formazione del clero lombardo, come ci ricorda anche Manzoni nel capitolo XXII dei Promessi Sposi. Alcune note di spesa del 1685 attestano l’arrivo da Napoli di 17 casse di libri e i relativi lavori per la sistemazione della Libreria del vescovo Cennini, che per un certo tempo occupò il locale della sacrestia. L’anno successivo, il vescovo Domenico Valvassorio (1686-1689) riferì di aver visitato la biblioteca «seu libreria» che «estat ante ecclesiam cathedralem» con una porta, chiave e serratura nuova, ben costruita. Il bibliotecario, eletto dal Capitolo, era don Giuseppe Camerata. La biblioteca era costituita da tre stanze e conservava molti libri di diritto «legali, canonicisti e altri». Ai fini di un maggiore controllo sul patrimonio librario, lo stesso vescovo dispose la redazione di un inventario di tutti i libri. Il fondo librario lasciato dal vescovo Cennini fu ulteriormente arricchito con le donazioni dell’arcidiacono Donato Angelo Lettieri (1700) e del papa Benedetto XIII (1729). Tuttavia la donazione più cospicua dal punto di vista del patrimonio librario e finanziario alla Biblioteca Capitolare si deve al cardinale Francesco Antonio Finy (1669-1743), stretto collaboratore del papa Benedetto XIII, al seguito dell’Orsini fin dai tempi in cui lo stesso era arcivescovo di Benevento. Finy, infatti, nominando suo esecutore testamentario il cardinale Giuseppe Spinelli, arcivescovo di Napoli, dispose che fossero assegnate al Capitolo della Cattedrale di Gravina la sua ricca biblioteca personale e una dote di 2.000 ducati. Il cardinale Finy stanziò altri 600 ducati in favore del Capitolo Cattedrale, perché provvedesse alla costruzione di un “vaso” dove collocare la biblioteca e all’acquisto delle relative suppellettili. Con una rendita di 100 ducati si dovevano sostenere le spese per lo stipendio del bibliotecario e l’obbligo di una messa quotidiana per la sua anima, nella chiesa del convento di S. Altri 20 ducati erano destinati alle spese di manutenzione e pulizia. I bibliotecari in carica avrebbero dovuto tenere aperta quotidianamente la biblioteca per due ore la mattina ed un’ora e mezza il pomeriggio. Già nel 1740, nella riunione del 15 giugno, il Capitolo della Cattedrale stabilì di eleggere alcuni canonici per avviare le fasi della scelta del luogo, progettazione ed esecuzione della nuova biblioteca. L’incarico per la costruzione fu affidato all’architetto Donato Giannuzzi di Altamura. Si ritenne opportuno che la biblioteca sorgesse di fronte al Seminario, nei pressi della Chiesa del Purgatorio e della fontana pubblica, al centro dell’antica piazza “delle some” o di Messer Gualtieri o “dell’orologio”, luogo di incontro e commercio della città. La costruzione fu portata a termine tre anni più tardi (1743), con un incremento di spesa di 200 ducati che furono inviati dal benefattore. Il Capitolo della Cattedrale di Gravina aveva già la sua biblioteca dal XVII secolo, si trattava ora, nel XVIII secolo, dopo il dono del cardinal Finy, di collocare la biblioteca in un edificio che rendesse evidente per tutta la comunità l’importanza e la sacralità del bene. La prima sede di biblioteca costruita ad hoc in Puglia non sorgeva per una scelta di promozione dell’istituzione culturale - non sarebbe stato nei convincimenti del tempo - ma per dare ospitalità decorosa ad un patrimonio librario ritenuto, già in quel tempo, di grande rilevanza e meritevole pertanto di un edificio che lo esalti e lo custodisca. Tale valutazione non nasceva solo dalla considerazione della grande quantità di incunaboli e di cinquecentine presenti nella raccolta (oggi purtroppo depauperata proprio di una parte di questi materiali), ma dalla conoscenza della preziosità di tutti i materiali presenti a quella data. Alla morte del cardinale Finy, l’arcivescovo Spinelli fece pervenire al Capitolo cattedrale quanto stabilito nelle disposizioni testamentarie, con atto rogato il 22 giugno dal notaio Michelangelo della Nave. Successivamente, il 18 giugno 1747, venne nominato il primo bibliotecario della Finia nella persona del canonico Maddalena. Nel 1746, monsignor Camillo Olivieri, vescovo dal 1731 al 1758, parlando della Biblioteca Finia, così si espresse: «Nient’altro di più splendido della Biblioteca che pienissima di esemplari di ogni genere, raccolti da ogni parte, che la felice memoria del cardinale Finy, fece dono al collegio dei canonici». La Biblioteca Capitolare Finia non è una comune biblioteca ecclesiastica sorta, come tante, nel XVII secolo e ancor meno lo era alla metà del XVIII secolo: ci troviamo di fronte ad una vera e propria sezione distaccata di biblioteca papale o a una biblioteca della curia romana esportata in questo centro della Murgia barese, Murgia che si onora di avere dato i natali a un papa e a un cardinale, devoto collaboratore del pontefice. Ricordiamo, a conferma dell’amore e dell’interesse di Vincenzo Maria Orsini per le biblioteche, come durante il suo pontificato si fosse preoccupato anche del completamento e dell’apertura al pubblico del grande salone della Biblioteca Casanatense di Roma, la biblioteca dell’Ordine dei Predicatori, dal quale egli proveniva. La Biblioteca romana fu finalmente inaugurata, dopo anni di vicissitudini, nel 1729, pochi mesi prima della scomparsa del pontefice. Anche in quella occasione, come per l’edificio destinato ad ospitare la Biblioteca Finia, nella piazza dell’orologio, il termine utilizzato per indicare l’ambiente che avrebbe accolto i libri era ‘vaso’. Il valore patrimoniale è un fattore che non va dimenticato neppure oggi: il patrimonio di una biblioteca si incrementa non solo per accrescimento dei fondi, ma anche per una migliore organizzazione degli stessi e per i nuovi apporti di conoscenza, quale valore aggiunto, che possono derivare da ulteriori interventi di sistemazione, di conservazione e di studio. Bisogna operare nella consapevolezza che ogni libro che viene sottratto non depaupera la biblioteca del solo valore intrinseco del pezzo asportato, ma ogni furto incide anche sul valore complessivo del fondo, è come se si spezzasse l’anello di una catena ideale di conoscenze che tengono insieme i libri raccolti nel corso dei secoli e che sono alla fine, le conoscenze, il vero patrimonio della comunità che oggi detiene questi beni. Attualmente, la biblioteca può vantare un patrimonio di oltre 15.000 volumi di cui 12 incunaboli, circa 430 edizioni del XVI secolo e oltre 8.000 edizioni del Seicento, del Settecento e dei primi trent’anni dell’Ottocento. Il rimanente materiale librario è costituito da monografie moderne (stampate dopo il 1830) e da periodici, alcuni dei quali relativi al periodo della stampa tipografica manuale. Arricchisce la raccolta un cospicuo numero di spartiti di musica sacra e, in misura rilevante,anche profana.

31/10/2026
Memorie di una Chiesa particolare Anno Domini 1968Archivio Diocesano sezione di Gravina
31/10/2026

Memorie di una Chiesa particolare
Anno Domini 1968
Archivio Diocesano sezione di Gravina

Memorie di una Chiesa particolare Un capitolo spesso silenzioso ma straordinario della storia della Chiesa cattolica dur...
30/10/2026

Memorie di una Chiesa particolare

Un capitolo spesso silenzioso ma straordinario della storia della Chiesa cattolica durante la seconda guerra mondiale è quello legato all'immensa opera di ricerca e assistenza umanitaria svolta a favore dei dispersi e dei prigionieri.

​Mentre il conflitto lacerava l'Europa, spezzando i canali tradizionali di comunicazione e lasciando milioni di famiglie nell'angoscia totale, la rete capillare delle diocesi e delle parrocchie si mobilitò in un'opera di carità e diplomazia dal basso senza precedenti.

​La rete della speranza: parrocchie e curie come uffici di ricerca

​Nei mesi più bui della guerra, la mancanza di notizie sui soldati al fronte , sui deportati e sui civili, generò un vuoto drammatico.

In assenza di informazioni ufficiali da parte degli Stati o della Croce Rossa — i cui canali erano spesso sovraccarichi o bloccati dai regimi totalitari e dai fronti di guerra —, la Chiesa divenne il punto di riferimento naturale per i familiari disperati.

​Moltissime diocesi istituirono uffici di informazioni.

I vescovi mobilitarono i parroci, chiedendo loro di raccogliere le segnalazioni, compilare schede dettagliate e inoltrarle tramite i canali ecclesiastici.

​Sacerdoti e parroci divennero i primi confidenti e raccoglitori di speranza.

Ascoltavano madri, mogli e figli, annotavano nomi, reparti militari, date di ultima comunicazione e località presunte di smarrimento.

​Papa Pio XII e i suoi collaboratori utilizzarono la f***a rete delle nunziature apostoliche e dei delegati pontifici in tutto il mondo per:
​Intercedere presso i governi belligeranti e i comandi militari per ottenere liste di prigionieri di guerra o informazioni su persone.

​Sfruttare Radio Vaticana, che trasmise decine di migliaia di messaggi di ricerca e di notizie sulle sorti dei militari, diventando una voce insostituibile per chi non aveva altri mezzi di informazione.

​​​Anche nelle Diocesi di Gravina e Irsina, nelle parrocchie, si avvertì con urgenza la necessità di fare da tramite con il mondo esterno, raccogliendo le suppliche dei familiari che si rivolgevano ai sacerdoti e al vescovo per spezzare il muro del silenzio calato dal fronte e dalla guerra.

Registri di protocollo riportano innumerevoli richieste atte a reperire informazioni sui propri mariti, figli fratelli, comunque un congiunto, allontanatosi dalla città e irreperibile.

Pochi furono i chiarimenti date alla disperazione, centinaia di richieste rimasero senza risposta.

Molti non tornarono.

Archivio Diocesano sezione di Gravina
Fondo Curia

Memorie di una Chiesa particolare...
26/10/2026

Memorie di una Chiesa particolare...

Verso la memoria di tutti i Santi Messe nella Cattedrale di Gravina ore 8,00 - 10,30 - 12,00 - 20,00Dal 2 all'8 novembre...
26/10/2026

Verso la memoria di tutti i Santi

Messe nella Cattedrale di Gravina
ore 8,00 - 10,30 - 12,00 - 20,00

Dal 2 all'8 novembre
Ottavario dei Defunti
Santa Messa nella chiesa sottostante la Cattedrale ore 6,30 del mattino

​​O voi che avete abitato la terra
con il passo leggero di chi sa attendere,
anime intessute di luce e di perdono,
che ora abitate il silenzio di Dio:
guardateci, cercatori nel buio,
viandanti di strade polverose e incerte.

​Non eravate dèi, né creature d'un altro cielo:
avevate mani stanche, occhi rigati dal pianto,
paure segrete e notti senza aurora.

Eppure, nel crogiolo del dolore e dell'amore,
avete lasciato che la grazia vi fanciasse,
trasformando la croce in un telaio di gioia.

​Voi, umili custodi del frammento divino,
volti senza nome e volti scolpiti nella storia,
intercedete per noi, fragili naviganti.

Insegnateci l'arte del coraggio quieto,
la pazienza di seminare nel vento,
e la follia di credere, contro ogni evidenza,
che la vita non muore, ma si trasforma.

​Guidate i nostri passi smarriti
sulle vie impervie della giustizia e della pace;
fate che il nostro cuore diventi un altare
dove la speranza non conosca mai il tramonto,
e l'amore sia l'unica lingua parlata.
​Amen.

Nella foto "Paradiso" di Angelo Solimena
Museo Diocesano sezione di Gravina

Memorie di una Chiesa particolare...CASSANDRA AGOSTINO   o.f.m. conv. vescovo di Gravina  1614 – 1623 Agostino nasce a C...
20/10/2026

Memorie di una Chiesa particolare...

CASSANDRA AGOSTINO o.f.m. conv.
vescovo di Gravina 1614 – 1623

Agostino nasce a Castelfidardo in provincia di Ancona intorno all'anno 1564.

In giovane età diventa frate minore conventuale nella chiesa di San Francesco della sua città.

Uomo di massimo ingegno e grande studioso si mette subito in evidenza nel collegio S. Bonaventura che frequenta come studente negli anni 1590 - 1591.

Il 18 marzo 1590 si parla in Consiglio del frate Agostino baccelliere e giovane di belle speranze, se ne riparla il 24 aprile quando gli si concedono 10 scudi perché possa recarsi a Roma per completare gli studi.

Nel 1592 si laurea con il massimo dei voti e subito inizia a viaggiare in lungo e largo per l'Italia, lasciando ovunque la sua impronta di sensibile predicatore.

Nel 1593, a 28 anni, assume la carica di reggente dello Studio di Pavia e nel 1594 a Ferrara e Milano.

Nel 1595 predica nella chiesa dei SS Apostoli di Roma; nel 1596 a Napoli. L'anno successivo diventa segretario del Ministro generale, predicando a Firenze e a Napoli.

Nel 1599 predica la quaresima a Pisa su richiesta dei Cavalieri di S. Stefano; nel 1660 si reca in San Petronio a Bologna; nel 1601 a Roma nella chiesa di San Lorenzo in Damaso.

Nel 1602 di nuovo a Firenze a predicare ai Cavalieri di S. Reparata; nel 1603 a Macerata, nel 1604 a Messina; l'anno seguente a Padova ed il 1606 a Genova.

Dopo tanti successi nel 1607 viene nominato Commissario Generale delle Marche.

Il 6 gennaio 1608, nel Capitolo provinciale di Osimo presieduto dal cardinale Visconti, viene eletto Ministro Provinciale delle Marche.

Data la sua grande fama di predicatore il padre generale Hugues, primo francese a ricoprire questo importante ruolo, lo porta con sè a Vienna; successivamente a Cracovia e a Praga sempre apprezzato per le sue alte qualità oratorie.

Negli anni 1610 – 1611 ottiene la carica di Provinciale nel capitolo di Recanati.

La carriera di fra Agostino non conosce interruzioni: il 1 ottobre del 1612 viene promosso a Roma procuratore generale; nello stesso anno sostituisce padre Girolamo Montini di Narni,famoso predicatore al servizio di tre Papi….

"P. Narni malato... N.S. ha eletto il P. Castelfidardo teologo del cardinale Montalto che poco fa fu fatto della Congr. del S.Offizio e ultimamente Procuratore generale del suo ordine".

Hiermattina dal M° Castelfidardo fu predicato avanti N.S. nel salone del Palazzo di Monte Cavallo ove convennero tutti questi signori cardinali et la Corte". "Il P. Castel Ficcardi (è riportato così nel testo) va seguitando le sue prediche nel Palazzo apostolico alla presenza del papa e di tutto il S.Collegio dando gran soddisfazione”.

Nello stesso anno ottiene l'incarico di verificare le possibilità di matrimonio tra Enrico Stuart e Caterina de’ Medici, già promessa a Carlo Emanuele I di Savoia che aveva offerto una dote più grande di Cosimo II de 'Medici: …

1612 Luglio 19
E stato da me il Padre Castel Fidardo, et dice che havendogli hiersera Vostra Altezza [Christine de Lorraine-de' Medici] detto ch'ella non si intendeva di queste cose, ma che haverebbe fatto ogni diligenza con il serenissimo suo figluolo [Cosimo II de' Medici], che havesse detto al Nuntio [Antonio Grimani] qualche parola di maggior sodisfattione [...] hiersera leggendo io a Sua corte avvisi di Londra che il Duca [Carlo Emanuele I di Savoia] haveva riattacata la pratica et che la concluderebbe senza haver tanti riguardi insino con l'offerire molto maggior dote che la promessa da noi [...]

1612 Luglio 19
Il Padre Castel Fidardo ha parlato con il Cavaliere Vinta, et ha detto di parlare anche più lunga et liberamente che non ha parlato al serenissimo padrone [Cosimo II de' Medici] per everenza et per non essergli troppo noioso. Ha detto che realmente Montalto [Cardinal Alessandro Damasceni Peretti di Montalto] l'ha mandato a informare l'Altezza Sua che havendo trovata nel Papa [ Paulus V] grandissima passione di questo negotio è resolutissimo in tutto et per tutto et immutabilmente di non acconsentirsi mai neanche per connivenza a questo parentado.

[...] Replicò Cavaliere Vinta che gl' ambasciatori in casa loro potevano tenere quanti preti volevano et segretamente nella lor ca****la far celebrare i Vespri et tutti gli altri offittii divini [. "La continua conversatione con uno heretico basta a sovvertire ogni buon cattolico, et massimamente quando si sta nelle forze loro."

Et replicando il Cavaliere Vinta, che sono più le moglie, che han convertito i mariti. Disse, che non era vero, et presto et del Testamento Vecchio, et d'altrove raccontò quasi un catalogo di donne, che havevano sovvertito, et fatto prevaricare gl'huomini, et che nel male era vero, che le donne havevano havuta gran forza a tirar dalla loro gl'huomini ^ma non nel bene^.

Et replicandoli il Cavaliere Vinta, che Clotida , christiana maritatasi a Clodoveldo pagano doppo undici anni, ch'egli non haveva mai voluto udirla, finalmente fece a suo modo, et si fece christiano, et fu il primo Rè di Francia cristiano. Disse, che era vero, et che anche un'altra regina haveva convertito il marito infedele, ma che egli è più facile a convertire uno infedele, che uno heretico.

E’ anche predicatore apostolico, professore alla Sapienza, consultore dell’Inquisizione.

Grazie alla sua luminosa cultura si inserisce nella vita politica del suo tempo con grande autorevolezza.

Temuto dal Generale Pisculli viene allontanato dalla pubblica lettura di Teologia alla Sapienza di Roma. Stimato dal Generale Hugues, lo segue in Francia e a Vienna dove lascia tutti senza fiato dopo una delle sue celeberrime prediche, compresa Sua
Maestà…..

Giunse qui lunedì il P. Generale dei Conventuali et essendosi saputo che meni seco il P. Castel Fidardo m'ha fatto intendere Sua Maestà che le sarebbe caro d'udirlo, onde predicherà dimattina in Ca****la regia con molta curiosità et aspettatione di quella corte".

Avendo acquisito grande rispetto e potere lo stesso Papa spinge il Vicario Generale padre Giacomo Montanari a sostituirlo nella carica di Procuratore Generale. Convinto delle proprie idee, si mette in contrasto con il Vicario Generale.

Dietro la parvenza della promozione viene allontanato con l'investitura di vescovo di Gravina con consacrazione avvenuta il 24 novembre 1614 nella chiesa dei SS Apostoli di Roma da parte del card. Lante ed alla presenza del Vicario Generale Montanari.

Con la sua sostituzione le massime autorità della Chiesa si riconciliano con l'Ordine.

La notizia della sua elezione episcopale rende orgogliosi i suoi concittadini che ringraziano il Papa, anche per la risposta emessa per mano del card. Borghese :
"....La Santità di N.S. con l'aver onorato il padre Cassandra di Castelfidardo, del vescovado di Gravina ha mostrato, non di conoscerne il merito, ma di dargli segno di paterna affezione che porta. Ha gradito intanto Sua Santità la devozione e l'osservanza loro verso di se e la gratitudine che ne avete mostrato che tanto mi ha imposto la Santità Sua di rispondere alla vostra lettera per sua parte ed il Signore Iddio mi consoli.......Roma 17 dicembre 1614".

Mons. Agostino si trovò a sostituire mons. Giustiniani ad un mese e ventitre giorni dalla morte di quest'ultimo.

Il Capitolo Cattedrale delibera in suo favore il 13 dicembre 1614 il sussidio caritativo di 150 ducati, oltre ad altri 50 ducati per “maggiore affetto”.

Primo vescovo Minore Conventuale con forte personalità erudisce la popolazione gravinese e cerca di risolvere l'ultracentenario contrasto con la vicina Altamura, da tempo amministrata dal vescovo della Diocesi di Gravina.

Nel 1615 relazionando alla Santa Sede con dovizia di particolari, annuncia la presenza di 50 sacerdoti addetti al servizio in cattedrale coadiuvati da 10 diaconi e 69 chierici e descrive i beni in possesso della maggiore chiesa, delle confraternite ed elenca le pratiche religiose in vigore.

In contrasto con il Duca di Gravina Micheleantonio Orsini interessa la Santa Sede, chiedendo l’8 ottobre 1616 un colloquio con il card. Sforza per redimere le controversie.

Nel 1621 celebra il terzo Sinodo diocesano, dove si affrontano la questione ed il controllo da parte della Chiesa su qualsiasi fonte di cultura specie sui libri non conformi alla dottrina; il massimo controllo contro qualsiasi forma di incantesimi o altre pratiche magiche; l’obbligo dei futuri sposi di conoscere il Pater Noster, l’Ave Maria e il Credo con scomunica per entrambi in caso di rapporti prematrimoniali.

COSTITUZIONI SINODALI DELLA CHIESA DI GRAVINA
NELLA SINODO DIOCESANA DAL MOLTO ILL.O E R.MO
FRA' AGOSTINO DA CASTELFIDARDO VESCOVO DI GRAVINA
L'ANNO 1621 ADDì 23 DI MAGGIO

E prima si confermano le costituzioni Sinodali di Monsignor R.mo Bossi e Giustiniani, e si comanda l'osservanza di tutti secondo la loro continenza di verbo ad verbum eccetto però, ove dalle presenti Costituzioni fossero dichiarati, o con matura considerazione accresciute e moderate.

Recatosi in Altamura gli viene impedito di accedere alla Chiesa maggiore dall'arciprete Giò Battista Masio.

La sua reazione sfocia nell'arresto dello stesso arciprete che viene tradotto nelle carceri dell'episcopio ubicate sopra il campanile della cattedrale di Gravina.

Poiché si sviluppano proteste e rappresaglie fra le popolazioni delle due città, mons. Cassandra con la sua rara saggezza tenta in tutti i modi di ricomporre i litigi. Purtroppo il nuovo arciprete Pompeo Guidotti, molto spregiudicatamente, rafforza i dissapori facendo intervenire le massime autorità ecclesiastiche.

Il governo di Napoli, rappresentato allora dal Vicerè cardinale Zappata, incarica il consigliere Giambattista Migliore di risolvere la questione.

Con la Bolla del 15 febbraio 1622 di papa Gregorio XV le due parti, rappresentate Gravina da mons. Ulpiano, arcivescovo di Chieti, e Altamura dal Migliore si dà al vescovo di Gravina la possibilità di effettuare in un qualsiasi momento visita alle chiese di Altamura ed alla stessa città in qualità di Delegato Apostolico della Santa Sede con il compito di correggere e non castigare o punire.

Gregorius PP. xv ad perpetuam rei memoriam.>
Decet Rom. Ponti.in supremo militantis Ecclesiae sol io et Ap. potestatis plenitudine per imperprutabilem Dìvìnae Prov ìdentiae sapentiam constitutum, ea quae prosedentis differentiis inter personas quas Iibet praesertim Ponrifìcalìs et aliis dignitatibus Ecclesiis conspicuas vertentibus facta et per S.R.E. Cardinales in parte sollicitudinis Ap.ae confirmationis robore communire pro ut personarum rerum temporumque qualiratibus debite pensatis conspicit salubriter in Domino exspedire.- Cum itaque sicut accepimus inter Venerabilitem fraterm Alpianum Archiepiscpum olim Theatin.nunc episcopum Novari eusem ac Datarium et Prelatum nostrum domesticum uti a felicis recordationis Paolo Papa V praedecessore nostro deputatum er liti venerabilis er fratris Augustini Episcopi Gravinam Procuratorem ex una nec non dilecturn filium Ioannem Baptistam Migliorium Regium in regno Neapolì Consiliarum et a dilecto filìo nostro Antonio tit.S.Balbinae PbroCardinali Zapata nuncupatodicti Regni Prorege ad Curiam Romanam pro componend is et terminandis differentiis dictionalibus ac in specie conrtroversiis inter dictum Augustinum Episcopum ac dilectos filios Archipresbyterum et clerum oppidi Altamurae, nullius Dioc, Provinc.Acheruntin: vertentibus et nonnullis aliis negotiisdestinatum, ex altera partibus infra scriptas conventiones reservando et sedis Apostolicae beneplacitu stabilitae et per venerabilis frarres nostros S.R.E. Cardinales negociis dicti regni huiusmodi propositos approbatae fuerint tenoris subsequentis ………

- Che l'arciprete suddetto possa ritornare alla sua residenza ed esercitare il suo carico et a questo effetto si assolva dalla censura e gli si levi la sospensione.

- Che la giurisdizione e cognizione delle cause civili criminali e miste spettanti al foro ecclesiastico in Altamura sia dell'Arciprere suddetto e suo vicario e non d'altri.

- Che si abroghi e levi l'interdetto posto in detta Città, si restituiscano i Sacramenti ed ogni altra cosa nello stato nel quale si ritrovano prima che fosse posto l'interdetto, ed ancora i sacramenti trasferiti nelle Chiese de Regulari, come fu fatto ultimamente.

- che s'assolvano tutti gli scomunicati così ecclesiastici come secolari imponendo loro semplici penitenze salutari.

- Che gli homini di essa Città per ricevere la prima tonsura e gli ordini, così minori come maggiori siano obbligati andare da mons. Vescovo di Gravina (+) come più vicino ordinario ed il medesimo facciano per le Dimissorie, quando occorra 10m pigliare gli ordini suddetti da altri vescovi per assenza del suddetto Monsignore, né in questo possa l'arciprete pretendere cosa alcuna benché minima.

- Che la consacrazione delle Chiese, degli altri; cresime ed altre funzioni episcopali, in Altamura spettino tutti al suddetto Mons. Vescovo di Gravina e non d'altri.

- Che al dar licenza d'estraniare i delinquenti dalle Chiese e dichiarare se sono in caso di essere dati alli giudici secolari, s'osservano le costituzioni apostoliche.

Ed ecco tolta all'arciprete la facoltà di ordinare in minoribus……..

- Che il medesimo Monsignor Vescovo di Gravina possa, come delegato apostolico visitar le chiese di detto luogo, e loro servigio, i SS. Sacramenti, e le loro amministrazioni, e non per questo possa fare processo di sorta alcuna, nè conoscere cause civili, nè criminali, ma solo secondo la forma prescritta dal Sacr. Conc. di Trento provvedere o correggere estraiudicialmente quelli che hanno carico di amministrare i suddetti sacramenti e che avranno commesso errore e mancamento nell'amministrazione di essi e che quando occorrerà al medesimo Monsignore di andare ad Altamura per questo effetto, non vi si potrà fermare più di dieci giorni al più a spese parte del Clero rispetto alla procurazione della visita e parte dell'Università per rispetto di conferire il Sacramento della Confirmatione, non levando per questo l'autorità all'Arciprete di visitare le sue chiese iura ordinario ogni volta che lo stimerà necessario. E perché il Sac. Cons. di Trento ordina che si faccia la visita una volta ogni anno convengono le medesime parti, che la suddetta-visita si faccia solamente una volta ogni due anni, e che di questo si applichi la Santità Sua a contentarsene per essere centra la disposizione del medesimo; sacro Concilio.- Che nel resto Mons. Vescovo suddetto non possa intromettersi in cosa alcuna, nè contro il Clero, nè contro il popolo di Altamura eccettuatene però sempre le cause del S. Officio, le quali tocchino al medesimo Vescovo e piaccia a Dio che non ve ne succeda mai alcuna.

Mons. Cassandra continua l'opera del Giustiniani rendendo accessibile la chiesa di Santa Cecilia alle classi più povere durante le officiazioni e rifinisce, in alcune parti, il coro della maggiore Chiesa di Gravina, aggiungendo il suo emblema sulla parte superiore degli stalli.

Il 17 settembre 1623 si spegne all'età di 58 anni.

Alla sua morte il Papa Urbano VIII con un Breve chiede al vescovato di Gravina di inviare ogni opera scritta dal vescovo al maestro Bonifacio per darlo alle stampe. Purtroppo, non hanno mai avuto una edizione.

La sua più importante opera " La monarchia d'Iddio" è conservata nella Biblioteca Antoniana di Padova.

Altri scritti:
- Prediche annuali sopra gli evangeli delle domeniche e feste correnti dell’anno

- Quattro quaresimali diversi

- Esposizione del Salmo Dixit Domino meo, fatta in tante prediche, stimate le migliori che siano uscite da così buona penna
- In cantica canticorum expositio

- Opuscola quadam teologica

- Precetti e regole del modo di predicare, di cui segue una introduzione che riportiamo :

” Ai lettori
L’invenzione e la disposizione dalle quali abbiamo la materia e la forma, che sono le parti essenziali della predica, come parti più difficili e più necessarie al predicatore, hanno dato sempre che fare a chi ha composto e a chi ha insegnato di comporre le prediche.
Or io di queste due parti ho voluto comporre dei brevi trattati, non perché mi persuada trattarne meglio degli altri, ma perché son certo di non trattarne come han fatto gli altri.

Chi non ha questo metodo per buono lo lasci stare che non è fatto per lui, ma per quelli che volessero fare le prediche come le ho fatte io, i quali accetteranno i due minuti della vedova e li riporranno nell’erario del Signore a cui onor e gloria".
Fra’Agostino da Castelfidardo Min. conv.

Sepolto in modo non degno nella chiesa di Santa Croce con l'epigrafe : " Augustinus Cassandra a Castro Ficardo ex Ord. Min. Convent. doctrina, fecundia, & Ecclesiastico cultu nemini secundus, post officium Consultoris S. Inquisitionis, Procuratoris in Ordine Generalis, Pauli V. inclyticoncionatoris Episcopatum Gravinensem obtinuit. Obiit An. 1623. die 17 Septembris, riceve sepoltura confacente dal mons. Arcasio Ricci (1630 - 1636) in "cornu evangeli" dell'altare maggiore.

Nel 1777 le sue spoglie vengono traslate nella sua città natale Castelfidardo su richiesta della città.

Il monumento della chiesa di Santa Croce è solo un cenotafio su cui compare il vescovo Agostino con la berretta nera in testa, baffi e pizzetto, con la mano destra benedicente e la mano sinistra sul petto.

A Castelfidardo le sue spoglie si trovano all'interno della chiesa di San Francesco ai piedi di una tomba monumentale.

Sul pregevole monumento marmoreo sono scolpiti un putto con il pastorale, una donna in una mano con fiaccola, simbolo di sapienza, e nell'altra, un quadro bronzeo con immagine del vescovo diversa da quella della sepoltura di Gravina.

Fu maestro di numerosi confratelli divenuti personalità in campo religioso e letterario.

In omaggio alla sua grande personalità gli furono dedicati poemi e sonetti. Lo loda Teodoro Pelleoni, discepolo di Agostino Cassandra nelle sue "Lettere diverse" (pag 66) : > Roma 1625; lo elogia Giovanni Battista Marino nel sonetto > contenuto nella prima parte delle > Venezia 1602.

Il Civalli scrive:
"Vive oggi di questo convento il P.M.Agustino Predicatore di molto grido in questa nostra età e di già ha predicato nè primi pulpiti d'Italia, ed è teologo dell'Ill.mo (cardinale) di Montalto. L'anno 1608 (6 gennaio). in Osimo essendo presente l'Ill.mo Protettore (cardinale Alfonso Visconti) e il Vicario Apostolico Generale (P.M° Guglielmo Hugues) fu eletto Provinciale (Ministro Provinciale delle Marche). Fu Consultore del S.Officio in Roma, Procuratore dell'Ordine, Predicatore del Papa Paolo V (1612 in sostituzione di p. Girolamo Mautini di Narni ritirato per malattia) dal quale finalmente l'anno 1614 fu fatto vescovo di Gravina”.

Si ringrazia padre Remo Marchetti o.f.m.

Bibliografia essenziale

• Bruno Giuseppe Altamura, la cattedrale gli altamurani Cassano Murge

• Casino Angelo I vescovi di Gravina

• Cassandra Ricerche sulle famiglie Cassandra 1985

• Ceccarelli Alessia Notai, togati e nobili di provincia:i percorsi sociali,economici e politici di una famiglia genovese nel Regno di Napoli

• Collegio Araldi Volume 28 collegio araldico 1929

• Ernst W. Verlag Römisches Jahrbuch der Bibliotheca Hertziana 1991

• Franchini Giovanni Bibliosofia e memorie letterarie di scrittori francescani conventuali Modena 1693

• Minciotti Luigi Manoscritti esistenti nella biblioteca di Sant’Antonio di Padova 1842

• Moroni Gaetano Dizionario di erudizione storico-ecclesiastica da San Pietro sino…… vol 30 1845

• Moroni Gaetano Osservazioni critiche sopra le antichità cristiane di Cingoli 1769

• Russo Emilio Marino e il Barocco, da Napoli a Parigi 2009

• Ughelli F. Italia sacra

• Vecchietti F. Moro T. Biblioteca Picena, o sia notizie istoriche delle opere e degli scrittori 1795

• Wolf Gerard Salus populi romani 1990

• Zanotti Gino I francescani a Ravenna: dai tempi di Dante ad oggi 1999
• Zanzi Luigi Sacri Monti e dintorni 2005

Fonti manoscritte
• Archivio Segreto Vaticano
- Borghese I, vol. 716,f 83 ; vol 723, f 17v
- Borghese II, vol. 166, f. 222
- Borghese III, vol. 131 A, f. 159
- S. brev. 491 f, 85
- S. brev. 618, n. 362
- S. brev. 483, ff. 444-4
- Avvisi vol 6, f. 238 ; f.16
- Avvisi vol 5, f. 187v.
• Assisi Biblioteca com.

-Fondo S. Conv, vol 36

• Padova Biblioteca Antoniana
- ms. 434 scaff. XX, cart XVII

• Firenze Archivio Medici
-13461 f,111
-13458 f,105

Archivio Diocesano sezione di Gravina
-Sinodi
-Visite Pastorali
-Epistole varie

Le notizie e le immagini contenute in queste pagine non si ritengono essere esaustive.

Nelle foto sottostanti
-Busto ritratto in pietra
- Stemma del vescovo
- firma autografa su di un documento
- Manoscritto "La Monarchia d'Iddio
- Castelfidardo (AN) interno chiesa San Francesco
- Sepolcro del nostro vescovo (totale e particolari

Memorie di una Chiesa particolare...​Nel grembo della notte che riposa,dove il mondo tace e il tempo rallenta,ho sentito...
18/10/2026

Memorie di una Chiesa particolare...

​Nel grembo della notte che riposa,
dove il mondo tace e il tempo rallenta,
ho sentito una voce, leggera e profonda,
chiamare il mio nome per nome,
come fa il vento tra le fronde del bosco,
come fa il Padre che aspetta il ritorno.

​Tu hai posato lo sguardo sui miei passi fragili,
sulle mie paure, sui sogni incerti,
e mi hai chiesto di lasciare le reti,
di fidarmi del largo, di osare il mare aperto.

Non oro, non gloria, non vanti umani,
ma la bellezza nuda di una croce che abbraccia, di un amore che non cerca se stesso, ma si fa pane spezzato per la fame del mondo.

​Custodisci, Signore, i nostri giorni in questo cenacolo, mentre impariamo a decifrare il Tuo Vangelo.

Fa' del nostro cuore un terreno fecondo:
strappa le spine dell'orgoglio e del dubbio,
annaffia la sete di giustizia e di pace,
perché la nostra vita sia già un frammento di eternità.

​E quando la stanchezza farà buio negli occhi,
e la via sembrerà troppo ripida e stretta,
ricordaci il primo fuoco, la scintilla del primo istante, quella stretta di mano che ha cambiato la rotta.

​Siamo argilla, Maestro, e Tu sei il vasaio:
plasma in noi lo sguardo del Buon Pastore,
perché un giorno, uscendo da queste mura,
possiamo camminare tra la gente
con le mani aperte, il cuore ardente
e il Tuo nome sulle labbra, per sempre.

Invito a partecipare -------O Signore della vita e del tempo,che custodisci i passi dei vivie accogli il respiro di chi ...
17/10/2026

Invito a partecipare
-------
O Signore della vita e del tempo,
che custodisci i passi dei vivi
e accogli il respiro di chi si addormenta,
in questi giorni di attesa e di memoria
rivolgiamo a Te il nostro canto di speranza.

​L'autunno sfuma i colori della terra,
e noi varchiamo la soglia del ricordo:
apri, Padre, le porte della Tua misericordia
per chi ha camminato prima di noi
portando il fragile fior della vita.

​Consola ogni lacrima che bagna la pietra,
scalda il silenzio di chi sente un'assenza,
e rinnova in noi la certezza silenziosa
che l'amore non muore, ma dimora in Te.

​In questo ottavario santo di preghiera,
fa' che i nostri cuori si facciano ponte
tra la terra che attende e il Cielo che abbraccia, perché tutti, uniti nella Tua grazia,
possiamo ritrovarci nella luce che non tramonta.
​Amen.

Memorie di una Chiesa particolare A.D. 1988Il Seminarista Michele Gramegna di Gravina, comunica alla Curia il proprio co...
12/10/2026

Memorie di una Chiesa particolare
A.D. 1988

Il Seminarista Michele Gramegna di Gravina, comunica alla Curia il proprio conferimento al Ministero di Accolito, presso la Basilica di San Giovanni in Laterano a Roma il 20 novembre 1988.
Archivio Diocesano sezione di Gravina, fondo Curia, 2 (21)

Memorie di una Chiesa particolare.....Anno Domini 1962Il Vescovo di Gravina Aldo Forzoni scrive e dedica una poesia ai c...
12/10/2026

Memorie di una Chiesa particolare.....Anno Domini 1962

Il Vescovo di Gravina Aldo Forzoni scrive e dedica una poesia ai chierichetti della Chiesa Madonna delle Grazie:

Si bianchi e neri come rondinelle
Manine giunte, gli occhi come stelle;
l’anima pura, ricca di virtù:
eccoli, i chierichetti di Gesù!

Son della Chiesa autentico tesoro,
perché hanno in petto un cuoricino d’oro;

Son della Patria il più sincero vanto,
perché la loro vita è tutto un canto;

Son della casa il ben, la vita, il sole,
perché non falliscono ciò che Iddio non vuole.

Nel Altare non stai se Angeli sono,
perché gareggiano a chi sta più buono;

Hanno in sagrestia la precisione;
rispettano il silenzio a perfezione.

Mani pulite, scarpe spolverate,
nasini asciutti e teste ravviate,
non macchiano di cera la tovaglia,
pe’ ’l campanello non fanno battaglia.

Ognuno sta al suo posto come un fiore,
o meglio: come un ängel [angelo] tutto amore!

Ad uno ad uno, sì, li benedico,
voglio riconfermarmi il loro amico,
voglio che delle vivaci loro squadre
si senta tuttora il loro Padre!

+ Aldo Forzoni, vescovo

Gravina, Archivio Diocesano
Fondo Curia, 1, 18 (16)

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