Nuova Biblioteca Ermetica

Non è mai tardi per ringraziare l'ottimo Armando Torno per la sua recensione de La Turba dei filosofi su Il Sole 24 ORE del 19 aprile scorso.
"Il sogno è l'infinita ombra del Vero"

Non si può sapere con certezza se Basilio Valentino - o chiunque si celasse dietro questo pseudonimo - abbia scritto il trattato sull'Azoth prima in tedesco oppure direttamente in latino, entrambe le edizioni sono pubblicate nello stesso anno [...]
Dal canto nostro, considerando che proprio l'edizione latina è quella adottata da raccolte ormai tradizionali come il Theatrum Chemicum e la Bibliotheca Chemica Curiosa, abbiamo deciso di attenerci a quest'ultima per la presente edizione italiana.

"Non ci soffermeremo sulla radio o la televisione, dove in un ambiente dolciastro o eccitante, si forniscono a sazietà voci smorte, urla, frenesia, chitarre e english. Col pretesto della "Cultura" e sotto la bacchetta autoritaria di alcuni specialisti vanitosi o burloni, per lo più fioriscono una fraseologia che stordisce e una dialettica completamente priva di sostanza, entrambe con l'unico scopo della beata sterilità di cervelli in delirio".

Questo scriveva - profeticamente - Canseliet nelle "considerazioni liminari" del suo volume L'ALCHIMIA spiegata sui suoi testi classici uscito per la prima volta in francese nel 1972

Ristampati per voi

Vi aspettiamo numerosi sabato al Teatro Quirino
con Andrea Vianello Massimo Marra e Lorena Marconi

Il mondo invisibile di Agartha

Il volume che molto significativamente si è voluto intitolare Finis Gloriae Mundi, costituisce in realtà un'ammonizione ininterrotta sui pericoli di quell'Ars brevis, di cui ci si guarda bene dall'indicare i procedimenti, se non accennandovi per perifrasi o per denunciarne gli stravolgimenti compiuti dai cosiddetti "soffiatori" moderni.
L'ingegneria genetica, lo sfruttamento del nucleare (per scopi sia pacifici che militari), la manipolazione mediatica e la tecnologia del virtuale costituiscono altrettanti aspetti proteiformi di un'unica deviazione che, ove possibile, trascende le paure, le più recondite adombrate dall'apocalittica tradizionale.
dalla presentazione di M. Bizzarri

"Tra il 1581 e il 1586, e di nuovo nel 1607, il più stimato filosofo naturale dell'Inghilterra elisabettiana, JOHN DEE, parlò con gli angeli a proposito del mondo naturale e della sua fine apocalittica. Con l'aiuto di un cristallomante, o scryer e un cristallo chiamato 'pietra divinatoria', Dee tentò di scorgere, attraverso i giorni bui della sua epoca, quello che sperava essere un futuro brillante e promettente.
Sparpagliati in varie collezioni di manoscritti conservate nella Bodleian Library di Oxford e nella British Library di Londra, i resoconti di queste conversazioni costituiscono uno dei più duraturi misteri intellettuali del primo periodo moderno.
Perché un laureato di Cambridge che vantava il titolo di FILOSOFO DELLA REGINA si dedicò a un'attività così apparentemente inutile e infondata, che richiedeva così tanto tempo?"
dall'introduzione al libro "Le conversazioni angeliche di John Dee" di Deborah H. Harkness

"Come abbiamo visto, gli antichi Romani celebravano il Solstizio d'inverno il 25 dicembre, il giorno successivo al finale culminante dei Saturnali. Che conferissero un tale rilievo al Solstizio nel loro calendario non sorprende, vista l'importanza di cui godeva il Sole nella loro religione di stato.

Il culto del dio Sole a Roma era di origine molto antica, probabilmente etrusca. Verso il 10 a.C. Augusto sostituì il Sole nelle cerimonie ufficiali con il dio greco Apollo, ma con l'allargamento dei confini imperiali verso est, il culto del Sole siriano e iraniano provocò un inevitabile revival nella sua controparte autoctona a Roma. Intorno al 200, l'imperatore Severo si identificò con il Sole e prese il titolo di INVICTUS (invitto, indomito) un appellativo con cui di solito ci si riferiva al Sole."
dal capitolo 8 I solstizi in Europa

Cos'è dunque un medico? Il medico è colui che guarisce i malati.
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Però considerando meglio le cose, chi può fare il medico senza essere anche filosofo, astronomo e alchimista? Nessuno; il medico infatti deve conoscere queste tre cose, perché in esse sta la verità della medicina.
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Se vuol conoscere l'uomo e le sue malattie il medico deve conoscere tutte le malattie delle quali soffre la natura in tutto il mondo.
Paracelso