نادي قراء الكتب / نالوت

في كل مرحلة تكبر فيها، وتبدأ تأخذ مكانك كأب، أم، أو شخص وازن في المجتمع،
تدرك أن النقاش مش مجرد لعبة كلام،
بل هو مسؤولية وفن يوازن بين الهيبة والحجة.

تعلم أساسيات المناظرة مش رفاهية،
هو تمرين يخليك:

تفكر قبل ما تتكلم.

تفرق بين الرأي والمعلومة.

تسمع بإنصاف، وترد بحكمة.

تمشي أي حوار بأدب ووعي.

وهنا يجي دور الكورس اللي يعلمك هالمهارات بطريقة منظمة وعملية،
عشان تقدر تتعامل مع أي نقاش بثقة ووعي،
ولما توصل لمرحلة ما عاد يهمك تكسب جدال،
تفهم أن أهم مكسب هو صورة نفسك قدام غيرك،
وأمام صغارك اللي يتعلموا منك.

#القراءة
تأخدك إلى عالم آخر
صباح الخير 😊

خطوط الحكمة والصرامة والمثالية هي وشم الخطوط النازلة عموديا تحت العين تحاكي وتماثل الموجودة تحت عين الصقر، لوقت قريب كانت سيدات شمال إفريقيا يضعن هاته الخطوط على خدودهن و لم تضع سيدات مصر هاته الخطوط للزينة أبدا ..
أساور ذهبية مكتشفة في مصر تعود للملك شيشناق الثاني حفيد الملك شيشناق الأول يبرز فيها الخط الذي نتكلم عنه بوضوح.

الأفكار الغريبة اليوم ستكون واقع معاش و يقين يتحدث فيها الأطفال ( الأطفال ) و هم يلعبون غداً .

هكذا تكلّم الفقيد : سعيد السيفاو المحروق
-----------
" الجزائر اسم مدينة أما ليبيا فهي اسم تاريخي لهذه القارة الإفريقية أو ثلاثة ارباعها. في برقة وحدها نجد قراءة صحيحة لاسم حاكم اسمه " أمازيغ "وفي ليبيا نجد حضارة بربرية غير متأثرة بأية حضارة أوروبية أو فينيقية هي حضارة جرمة.
أما فيما يخص اهتمامي باللغة و التاريخ البربر بيين فالفضل فيه يرجع للشيخ الطاهر الزاوي، ذلك عام 1962 بعد أن أتممت قراءة كُتب الاطفال ذهبت إلى كُتب الكبار في المركز الثقافي العربي المصري، كنت ابحث عن معنى كلمة ليبيا هذه التى تقرأ من اليمين إلى اليسار والعكس فعثرت على كتابه " تاريخ الفتح العربي في ليبيا " كان الكتاب وقتها أكبر من حجمي ومن رأسي ولقد آثار اهتمامي كلمة لم اسمعها قط في حياتي هي" البربر" واستغربت كيف انهم في لواتة أسْلموا ثم فرض عليهم عمرو بن العاص الجزية وكانوا فقراء فخطف بناتهم و اولادهم وبعث بهم إلى دار الخليفة أي عمر بن الخطاب أعدل حاكم في العالم ثم استغربت كيف أن قائداً عربياً اسمه بشر بن ارطأه سار إلى أرض ودّان وامسك بملِكها فقطع يديه و رجليه وجرجره أمام قومه في ودّان ولم أفهم كلمة " البربر" هذه إلا حين وصل الحديث إلى أم القرب في جبال نفوسة وكُتب في الهامش يقال لها بالبربرية " ناتا تالا " هنا عرفت إنني المعني لأنني لم أسمع من قبل في طرابلس ولا في الجبل هذه الكلمة، اعرف " مازع " أو " مازيغ" ولكن في الشوارع واللهجة العربية المتداولة كنت اسمع" خامس و خوامس أو جبالي أو عقاب جبالي "، وما أن اتممت قراءة الكتاب حتى فهمت أن الليبيين جميعهم بربر لا فرق إلا أن القسم الأكبر نسي البربرية بفعل الإسلام والبقية احتفظت بها فلا فرق عرقيا أو قوميا. "

في مديح العقل..
يا لنبل معاقله ، و رفعة محاسنه ، و كثرة مواهبه ،وجلال مفاتنه..
حقاً ، إنه لفهم وطين، ذو قرار مكين، وهو من أعجب الأعاجيب ،
يحمل في وجوده القلق دوماً ، جوهرَ التراب الذي أتى منه إلينا، عبر الأزل.
لا يألو جهدا، في الفيض حكمة، و في النضح مسرةً ،
ولا يتوانى عن سكب الحلول بطهر العطاء،
دونما انتظار لأي غبطة أجر ، أو لهو مثوبة ، أو مخافة مطلق ..
انه حقاً معنى الانسان الأوحد.. و أثره الأبلغ والأدوم و الأمجد ..
فلنتجرأ على استخدامه دونما ابطاء او ندم .
لئلا نَزلْ أفهامنا عن صراطِ الخلود ..والوجود الحق
فتلتهمنا غربان الجهل .. أو تلتقطنا مهاوي العدم.
رحم الله رهين المحبسين حين قال صائباً :

أيها الغرّ إنْ خُصِصْتَ بعقلٍ فاتّبعْهُ، فكلُّ عقلٍ نبي

يتم اختطافنا نحن البشر ببطء منذ لحظة الولادة، حيث يُسلب منّا كلّ شيء، وتُفرض علينا رغبات الآخرين.. كيف نفكّر وماذا نعتقد وماذا نقول ومن نحب ومن نكره وماذا نلبس وماذا نأكل ومن نتزوج..
وعندما نكبر نجد أننا عبارة عن مزيج من رغبات الآخرين، وعلينا أن ندافع عنها.. قد تكون أيّة أشياء.. إلا ما نريد أن نكون..!

وبعد أيام من إعلان منظمة الصحة العالمية (WHO) أن "كوفيد-19" لم يعد حالة طوارئ عالمية، ما يمثل نهاية رمزية للوباء الذي أودى بحياة 7 ملايين شخص على الأقل في جميع أنحاء العالم، يخشى الخبراء من أن "المرض X'' قد يسبب وباء أكثر فتكا.

وتستخدم منظمة الصحة العالمية مصطلح "المرض X" كعنصر نائب لوصف مرض غير معروف للعلوم الطبية قد يسبب العدوى البشرية.

وكعامل مرض جديد - سواء كان فيروسيا أو بكتيريا أو فطريا أو آخر - لن يكون هناك على الأرجح أي لقاحات أو القليل من العلاجات، إن وجد.

وقال الدكتور ريتشارد هاتشيت، من التحالف من أجل ابتكارات التأهب للأوبئة، لصحيفة "تلغراف" البريطانية: "هذا ليس مادة خيال علمي. هذا سيناريو علينا الاستعداد له. هذا هو المرض X".

وصاغت منظمة الصحة العالمية مصطلح "المرض X" في عام 2018. وبعد عام واحد، عندما بدأ "كوفيد-19" في الانتشار في جميع أنحاء الصين، شهد العالم وباء مميتا ناجما عن فيروس جديد - ظهر "المرض X".

وقال الدكتور براناب تشاترجي، الباحث في كلية جونز هوبكنز بلومبيرغ للصحة العامة ، لصحيفة "ناشيونال بوست": "ليس من المبالغة القول إن هناك احتمالا لحدوث مرض X هو قاب قوسين أو أدنى. إن الموجة الأخيرة من حالات إنفلونزا الطيور H5N1 في كمبوديا هي مجرد مثال على ذلك".

تحديد طفرة جينية فريدة سمحت لبريطانية بالعيش دون شعور بأي ألم أو قلق أو خوف
ويعتقد بعض خبراء الصحة العامة أن "المرض X" القادم سيكون حيواني المصدر، ما يعني أنه سينشأ في الحيوانات البرية أو الأليفة، ثم ينتشر ليصيب البشر. وكانت الإيبولا وفيروس نقص المناعة البشرية / الإيدز و"كوفيد-19"، تفشيا لأمراض حيوانية المنشأ. ومع ذلك، هناك مصادر أخرى للأمراض و"الإرهاب البيولوجي" يمكن أن يكون سبب الوباء المقبل.

وقال مؤلفو مقال نشر عام 2021 في مجلة Infection Control & Hospital Epidemiology: "لا يمكن أيضا تجاهل إمكانية وجود مُمْرِض وبائي معدل هندسيا". وأضافوا: "إن إطلاق مثل هذه العوامل الممرضة، إما من خلال حوادث المختبرات أو كفعل من أعمال الإرهاب البيولوجي، قد يؤدي إلى كارثة المرض X أيضا، وقد لوحظ أنه خطر كارثي عالمي".

ويمكن أن يكون المصدر المحتمل الآخر هو فيروسات "الزومبي" التي حُبست في التربة الصقيعية أو غيرها من المناطق الطبيعية المتجمدة لقرون عدة، ولكن تم إطلاقها بسبب ارتفاع درجة حرارة المناخ.

وتشمل الأمراض الأخرى ذات الأولوية في قائمة منظمة الصحة العالمية فيروس ماربورغ، وحمى القرم والكونغو النزفية، وحمى لاسا، وأمراض نيباه ومتلازمة الشرق الأوسط التنفسية، وغيرها.

ولمنع ومكافحة تفشي "المرض X"، يطالب الخبراء الطبيون في جميع أنحاء العالم بزيادة الأموال لدعم مراقبة العوامل الوبائية المحتملة والبحث عنها.

المصدر: نيويورك بوست

#سقراط : هل تخاف الموت ؟
#دوستويفسكي : لا بل أخاف الزمن ..
#سقراط : لا تهتم هذا الوقت سيمضي ,,
#دوستويفسكي : ولكن هذا الوقت هو عمري !
#سقراط : معك حق إنه لن يمضي وحيداً ..
#دوستويفسكي : وماذا يأخذ معه ؟
#سقراط : ما نخاف فقده ، الموت لن يأخذ إلا ما تركه الزمن ..
#دوستويفسكي : وأنت هل تخاف الموت ؟
#سقراط : بل أخاف الحياة ..
#دويستويفسكي : ولماذا ؟
#سقراط : لأن الرغبة في الحياة هي من يهزمنا , وليس الخوف من الموت ..
#دويستويفسكي : فكيف نهزم تلك الرغبة ؟
#سقراط : أن يكون في داخلك ما يتجاوز قيمة الحياة ..
#دويستويفسكي : مثل ماذا ؟
#سقراط : إيمان عظيم او حُب عظيم .....🖤

انني اسطر هذه الأحرف و انا متواجد داخل حفل زفاف
لا ادري هل لسوء حظي أنني لم أجد شخصا مقربا اتحدث معه ، ام أنني حاولت 10% الانسجام مع الغرباء بحديث لكنني لم أوٌفق في ذالك ، لعلي قسوت على نفسي حين فكرت في القدوم إلى هنا و انا ادرك تماما أنني لن أجد شريك اقضي معه الوقت و إلا ستكون الضريبة أن تبدو كالأبله الذي يجلس بمفرده و صامت بينما الكل منسجم مع مجموعته ، ام ربما اتيت بسبب تلك الرغبة في رؤية الناس و هم في أبهى صورة و ذالك الطعام الفاخر و فرصة الرقص المجانية ، أو ربما يكون في الأصل كي لا انسى فكرة #الزواج و اتعود على حياتي هذه ، لكن بسبب لا اعرفه أحسست ان وحي شغف الكتابة بدأ يتنزل علي و شرعت ادون ما يخالجني من مشاعر لم استطيع التفكير فيها لكثرة ازدحام يومي ، من روتين قاتل , بدء من الاستيقاظ و الذهاب الى العمل و العودة مع الثانية ظهرا ، ثم إذا وجدت ما أكل سأكون ممتن و اذا لم أجد اقول في نفسي هل أنا جائع حقا ام أن وقت الغذاء قد حان لذا ينبغي أن أكل ، و بعدها استرسل في أفكاري مجددا ، فأرسوا في النهاية ان الافضل على الاقل بقاء معدتي فارغة و بالتالي تكون فرصة جيدة ليتدفق الدم إلى العقل و استدعي تلك الملفات الدفينة التي لطالما ما شعرت بعد الاطلاع عليها بعدم أمان كلما حاولت التفكير فيها
يتبع ........