ဗုဒၶျမတ္စြာသာသနာ ေရာင္ဝါေနသို႔ လင္းေစေသာ္ဝ္

ငါစွဲ သက္ကာယဒိဋ္ဌိမပြုတ်သ၍
သောတာပန်ဆိုတာမဖြစ်နိုင်

ရတနသုတ် မြန်မာပြန်

၁။မြေ၌တည်ကုန်သော နတ်တို့သည်လည်းကောင်း၊ ကောင်းကင်၌ တည်ကုန်သော နတ်တို့သည်လည်းကောင်း ဤအရပ်သို့ အညီအညွတ် လာကြကုန်၏။ အလုံးစုံသာလျှင် ဖြစ်သော နတ်တို့သည် နှစ်သက်ရွှင်ပျ ဝမ်းမြောက်ကြစေကုန်သတည်း၊ ထိုမှတစ်ပါးလည်း (ငါဘုရား) ဟောအပ်သော ပရိတ်တရားတော်ကို ရိုသေစွာ နာကြစေကုန်သတည်း။

၂။ နတ်များတို့ ထို့ကြောင့် သာလျှင် အသင်နတ်အားလုံးတို့သည် (ဟောတော်မူအပ်သော ပရိတ်တရားတော်ကို စိတ်၌) သိုမှီးသိမ်းဆည်းကြကုန်လော့၊ လူသတ္တဝါအပေါင်း၌ မေတ္တာကို ပြုကြကုန်လော့၊ အကြင်သူတို့သည် နေ့၌လည်းကောင်း၊ ညဉ့်၌လည်းကောင်း သင်တို့အား ပူဇော်ပသခြင်းကို ပြုကြကုန်၏။ ထို့ကြောင့် သာလျှင် ထိုလူတို့ကို မမေ့မလျော့ စောင့်ရှောက်ကြကုန်လော့။

၃။ ဤလူ့ပြည်၌လည်းကောင်း၊ နဂါး, ဂဠုန်ပြည်တို့၌လည်းကောင်း၊ နတ်ပြည်တို့၌လည်းကောင်း နှစ်သက်ခြင်းကို ဖြစ်စေတတ်သော မွန်မြတ်သော အလုံးစုံသော အကြင်ရတနာမျိုးသည် ရှိ၏။ ထိုရတနာမျိုးတွင် မြတ်စွာဘုရားနှင့်တူသော ရတနာမျိုးသည် မရှိ၊ ဘုရားဟူသော ဤရတနာသည်လည်း အမြတ်ဆုံး ဖြစ်၏။ ဤသစ္စာစကားကြောင့် (သတ္တဝါတို့) ချမ်းသာကြပါစေသတည်း။

၄။ ကိလေသာကုန်ရာဖြစ်သော ရာဂ၏ ကင်းရာဖြစ်သော သေခြင်းကင်းသော မြတ်သော အကြင်နိဗ္ဗာန်ကို တည်ကြည်သော စိတ်ရှိသော သာကီနွယ်ဖွား မြတ်ဘုရားသည် ရတော်မူ၏။ ထို (နိဗ္ဗာန်) တရားနှင့်တူသောတစ်စုံတစ်ခုသော ရတနာမျိုးသည် မရှိ၊ နိဗ္ဗာန်တရားဟူသော ဤရတနာသည်လည်းအမြစ်ဆုံးဖြစ်၏။ ဤသစ္စာစကားကြောင့် (သတ္တဝါတို့) ချမ်းသာကြပါစေသတည်း။

၅။ ဘုရားမြတ်သည် အကြင် (အရဟတ္တမဂ်နှင့်ယှဉ်သော) သမာဓိကို စင်ကြယ်၏ဟု ချီးမွမ်းတော်မူ၏။ အကြင် အရဟတ္တမဂ်နှင့်ယှဉ်သော သမာဓိကို မိမိအခြားမဲ့၌ အကျိုးပေး၏ဟု (ဘုရားသျှင်တို့) ဟောဆိုကုန်၏။ ထိုအရဟတ္တမဂ်နှင့် ယှဉ်သော သမာဓိနှင့်တူသောတရားမျိုးသည် မရှိ၊ တရားတော်ဟူသော ဤရတနာသည်လည်း အမြတ်ဆုံးဖြစ်၏။ ဤသစ္စာစကားကြောင့် (သတ္တဝါတို့) ချမ်းသာကြပါစေသတည်း။

၆။ လေးယောက်အစုံဖြစ်ကုန်သော အကြင်ပုဂ္ဂိုလ်ရှစ်ယောက်တို့ကို သူတော်ကောင်းတို့သည် ချီးမွမ်းအပ်ကုန်ပြီ။ မြတ်စွာဘုရား၏ တပည့်ဖြစ်ကုန်သော ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် မြတ်သော အလှူကို ခံထိုက်ကုန်၏။ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့၌ လှူအပ်သော အလှူတို့သည် အကျိုးကြီးကုန်၏။ သံဃာဟူသော ဤရတနာသည်လည်း အမြတ်ဆုံး ဖြစ်၏။ ဤသစ္စာစကားကြောင့် (သတ္တဝါတို့) ချမ်းသာကြပါစေသတည်း။

၇။ ဂေါတမမြတ်စွာဘုရားသာသနာ၌ အကြင် (ရဟန္တာ) ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် ခိုင်မြဲစွာသော စိတ်ဖြင့် ကောင်းစွာအားထုတ်ကြကုန်၏။ (ကိလေသာတို့မှ) ထွက်မြောက်ကြကုန်၏။ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် ရရောက်ထိုက်သော အရဟတ္တဖိုလ်ကို ရရောက်ကုန်သည်ဖြစ်၍ သေခြင်းကင်းသော နိဗ္ဗာန်ကို အာရုံပြုသောအားဖြင့် ရကုန်လျက် မပျက်မစီး အရဟတ္တ ဖလသမာပတ်ကို ခံစားကုန်၏။ သံဃာဟူသော ဤရတနာသည်လည်း အမြတ်ဆုံး ဖြစ်၏။ ဤသစ္စာစကားကြောင့် (သတ္တဝါတို့) ချမ်းသာကြပါစေသတည်း။

၈။ မြေ၌ စိုက်ထူအပ်သောတံခါးတိုင်သည် အရပ်လေးမျက်နှာတို့မှ လာသော လေတို့ကြောင့် မတုန်လှုပ်သကဲ့သို့ အရိယသစ္စာတို့ကို ပညာဖြင့် သက်ဝင်၍ မြင်သော သောတာပန်ပုဂ္ဂိုလ်ကို ထိုတံခါးတိုင်နှင့် တူ၏ဟု ငါဆို၏။ သံဃာဟူသော ဤရတနာသည်လည်း အမြတ်ဆုံး ဖြစ်၏။ ဤသစ္စာစကားကြောင့် (သတ္တဝါတို့) ချမ်းသာကြပါစေသတည်း။

၉။ အကြင် (သောတာပန်) ပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် နက်နဲသောဉာဏ်ပညာရှိသော မြတ်စွာဘုရား ကောင်းစွာဟောကြားအပ်သော အရိယသစ္စာတို့ကို ထင်ရှားအောင် ပြုကုန်၏။ ထိုပုဂ္ဂိုလ်တို့သည် ပြင်းထန်စွာမေ့လျော့ကြစေကာမူ ရှစ်ကြိမ်မြောက် ဘဝကို မယူကုန်။ သံဃာဟူသော ဤရတနာသည်လည်း အမြတ်ဆုံး ဖြစ်၏။ ဤသစ္စာစကားကြောင့် (သတ္တဝါတို့) ချမ်းသာကြပါစေသတည်း။

၁၀။ ထိုပုဂ္ဂိုလ်သည် သောတာပတ္တိမဂ်ဉာဏ်ကို ရသည်နှင့် တစ်ပြိုင်နက်သာလျှင် သက္ကာယဒိဋ္ဌိ ဝိစိကိစ္ဆာ သီလဗ္ဗတပရာမာသ ဤတရား သုံးပါးတို့ကို ပယ်စွန့်အပ်ကုန်၏။ ကိလေသာ စိုးစဉ်းမျှ ရှိစေကာမူ-

၁၁။ အပါယ်လေးပါးတို့မှ လွတ်၏။ (အာနန္တရိကကံငါးပါးနှင့် နိယတမိစ္ဆာဒိဋ္ဌိဟူသော) ခြောက်ပါးသောတရားတို့ကို မပြုတော့ပြီ။ သံဃာဟူသော ဤရတနာသည်လည်း အမြတ်ဆုံး ဖြစ်၏။ ဤသစ္စာစကားကြောင့် (သတ္တဝါတို့) ချမ်းသာကြပါစေသတည်း။

၁၂။ ထို (သောတာပန်) ပုဂ္ဂိုလ်သည် ကိုယ်ဖြင့်လည်းကောင်း၊ နှုတ်ဖြင့်လည်းကောင်း၊ စိတ်ဖြင့်လည်းကောင်း မကောင်းမှုကံကို ပြုစေကာမူ ထိုမိမိပြုသော မကောင်းမှုကို မဖုံးလွှမ်းတော့ပြီ။ နိဗ္ဗာန်ကို မြင်ပြီးသော (သောတာပန်) ပုဂ္ဂိုလ်၏ ဖုံးလွှမ်းခြင်းမပြုတော့သည့် အဖြစ်ကို (မြတ်စွာဘုရား) ဟောအပ်၏။ သံဃာဟူသော ဤရတနာသည်လည်း အမြတ်ဆုံး ဖြစ်၏။ ဤသစ္စာစကားကြောင့် (သတ္တဝါတို့) ချမ်းသာကြပါစေသတည်း။

၁၃။ နွေဥတု၏ အစဖြစ်သောတန်ခူးလ၌ပင် လုံးကျွတ်ပွင့်သော အဖျားရှိသော တောအုပ်သည် ကျက်သရေရှိ၍ တင့်တယ်သကဲ့သို့ ထိုတောအုပ်လျှင် ဥပမာရှိသော နိဗ္ဗာန်သို့ ရောက်စေတတ်သော (ပရိယတ္တိ) တရားတော်မြတ်ကို မြတ်သော (နိဗ္ဗာန်) အကျိုးငှါ ဟောတော်မူ၏။ ဘုရားဟူသော ဤရတနာသည်လည်း အမြတ်ဆုံး ဖြစ်၏။ ဤသစ္စာစကားကြောင့် (သတ္တဝါတို့) ချမ်းသာကြပါစေသတည်း။

၁၄။ မြင့်မြတ်သည်ဖြစ်၍ မြင့်မြတ်သော နိဗ္ဗာန်ကို သိတော်မူသော မြင့်မြတ်သောတရားကို ပေးတတ်သော မြင့်မြတ်သော မဂ်ကို ဆောင်တတ်သော မိမိထက်သာသူ မရှိသော မြတ်စွာဘုရားသည် မြင့်မြတ်သောတရားတော်ကို ဟောကြားတော်မူပြီ။ ဘုရားဟူသော ဤရတနာသည်လည်း အမြတ်ဆုံးဖြစ်၏။ ဤသစ္စာစကားကြောင့် (သတ္တဝါတို့) ချမ်းသာကြပါစေသတည်း။

မဟာပ႒ာန္​းက်မ္​းျမတ္​ မပူ​ေဇာ္​မီႏွင္​့ ပူ​ေဇာ္​ၿပီ ရြတ္​ဖတ္​ပူ​ေဇာ္​ရန္​

ပ႒ာန္​းပါဠိ​ေတာ္​ ပစၥယု​ေဒၵသ အနက္​အဓိပါၸယ္​
​၁။ ​ေဟတုပစၥ​ေယာ ဟိတ္​(ခိုင္​ျမဲ​ျခင္​းအ​ေၾကာင္​းခံ)သ​ေဘာျဖင္​့ ​ေက်းဇူးျပဳတတ္​​ေသာ တရား၊
ဥပမာ ​ေရ​ေသာက္​ျမစ္​/ဥပ​ေမယ် ဟိတ္​၆ပါး

အျပင္​ဧည္​့သည္​ ​ေဝဒနာ၆ခု
ဥ​ေပကၡာ​ေဝဒနာသည္​ မ်က္​လံုးမွာ​ေပၚသည္​။
ဥ​ေပကၡာ​ေဝဒနာသည္​ နားမွာ​ေပၚသည္​။
ဥ​ေပကၡာ​ေဝဒနာသည္​ ႏွာ​ေခါင္​းမွာ​ေပၚသည္​။
ဥ​ေပကၡာ​ေဝဒနာသည္​ လ်ွာမွာ​ေပၚသည္​
သုခ​ေဝဒနာသည္​ ကိုယ္​မွာ​ေပၚသည္​။
ဒုကၡ​ေဝဒနာသည္​ ကိုယ္​မွာ​ေပၚသည္​။

ပ႒ာန္​း​ေဒသနာ​ေတာ္​၏ အျခားအမည္​မ်ား
၁။ မဟာပကရဏ ႀကီးက်ယ္​ခမ္​းန​ား​ေသာ တရား​ေတာ္​
၂။ အနႏၱနယ အဆံုးအပိုင္​းအျခားမ႐ွိ နည္​းနာနယ ​ေပါမ်ားႂကြယ္​ဝ​ေသာ တရား​ေတာ္​
၃။ ဂမီၻရနယ အလြန္​တရာနက္​႐ိႈင္​း​ေသာ သမုဒၵရာႀကီးကဲ့သို႔ ခက္​ခဲနက္​နဲ​ေသာ နည္​းလမ္​းအသြယ္​သြယ္​႐ွိ​ေသာ တရား
၄။ နယသာဂရ ကမ္​းမျမင္​ လမ္​းမျမင္​အဆံုးအစမထင္​ နည္​းပင္​လယ္​ႀကီးျဖစ္​​ေသာ တရား​ေတာ္​
၅။ သမႏၱပ႒ာန ျဖည္႕စြက္​စရာမ႐ွိ အလံုးစံုျပည္​့စံု​ေသာ နည္​းမ်ိဳးစံုစြာျဖင္​့ ​ေဟာၾကား​ေတာ္​မူ​ေသာ တရား​ေတာ္​

လူေတြက ခက္တယ္၊ ဘုရားပန္း ညႇိဳးတာထက္ နတ္ပန္းညႇိဳးမွာ ေၾကာက္ၾကတယ္။ နတ္က ယခုလက္ငင္း မဟုတ္လုပ္မွာကိုး။ ဒီလိုပဲ သူတို႔ ယံုၾကည္ေနၾကတယ္။ ဗုဒၶဘာသာေတြလို႔ အမည္ခံၾကေပမယ့္ မိ႐ိုးဖလာစြဲလာခဲ့တဲ့ နတ္အစြဲက မကၽြတ္ၾကဘူး။ အခုေခတ္ ရွင္ေလာင္းဆင္တာ ေတြကလည္း ဘယ္လိုေတြမွန္း မသိဘူး၊ လူစင္စစ္က နတ္လိုလို သိၾကားလိုလို ျဖစ္ေအာင္ ဆင္ေနၾကတယ္။ သူတို႔ အထင္ႀကီးၾကတာကိုး။

ၿပီးေတာ့ ကိုးကြယ္တဲ့ ဘုရားဆင္းတုကိုလည္း နတ္႐ုပ္လိုပဲ အခၽြန္ေတြ အတက္ေတြနဲ႔ လုပ္ထားၾကတယ္။ ဘုရားက ႀကိဳက္မတဲ့လားလို႔ စဥ္းစားၾကည့္ၾကပါ။ယခု လူေတြက ဘုရားဆင္းတုကို အ႐ုပ္ေလာက္သာ ျမင္ေနၾကေတာ့ ခက္တာေပါ့။ဘုရားရွင္ကုိ္ယ္ေတာ္ျမတ္က တိတ္ဆိတ္ၿငိမ္သက္မႈကုိ ႀကိဳက္ပါတယ္ဆိုမွ အခုေခတ္ ေက်ာင္း၀င္းထဲ ပြဲအမ်ိဳးမ်ိဳး ခံ၊ တညံညံ တက်က္က်က္ လုပ္ေနၾကတယ္။ ဒါဟာ တုိ႔ႏုိင္ငံထဲ သာသနာေတာ္မေရာက္ခင္က လုပ္ၾကတဲ့ နတ္ပူေဇာ္တဲ့ ပြဲမ်ိဳးပဲ။
.............။။။..........
အရွင္ဇနကာဘိ၀ံသ

“၀ဋ္ေၾကြး” ဆိုတာ???
..............////.................
“၀ဋ္ေၾကြး” ဆိုတာ လည္ပတ္ၿပီးေတာ့ ျဖစ္လာတာ။ တစ္ခ်ိန္တစ္ခါတုန္းက ကိုယ္ကိုယ္
တိုင္ လုပ္ခဲ့တဲ့ လုပ္ရပ္ေတြက ျပန္ၿပီးေတာ့ တံု႕ျပန္ျပဳလုပ္လာတာေတြ ရွိလာတယ္။ ဒါ သဘာ၀
တရားရဲ႕ တုံ႔ျပန္မွဳပါ။ အဲဒီ တံု႔ျပန္မွဳေလးေတြက ဘုရားပဲ ျဖစ္ေစ၊ ရဟႏၱာပုဂၢိဳလ္ေတြပဲျဖစ္ေစ
မည္သူ႕ သႏၱာန္ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကံ ၾကမၼာ ၀ဋ္ေၾကြးေတြက အေၾကာင္းညီညႊတ္ရင္ တံု႔ျပန္လာတတ္ေသး
တယ္။ အဲဒီ၀ဋ္ဟာ ကိုယ္လုပ္ခဲ့တာ ျဖစ္သည့္အတြက္ေၾကာင့္ ကိုယ္ကျပန္လည္ေပးဆပ္ရလို႔
ေၾကြးနဲ႔ အလားသဏၭာန္တူလို႔ ကံၾကမၼာ၀ဋ္ေၾကြးလို႔ ေျပာပါတယ္။
ေၾကြးဆိုတာ မဆပ္ဘဲ ေနလို႔မရဘူး။ တစ္ေန႔ေန႔ တစ္ခ်ိန္ခ်ိန္ ဆပ္ရပါတယ္။ ဒါေၾကာင့္
ဒီ ကံၾကမၼာ၀ဋ္ေၾကြးဟာလည္းပဲ ေပးဆပ္ၾကရတယ္။ အကယ္၍ မေပးဆပ္ရေသးလို႔ရွိရင္ ဒီကံရဲ႕
အရွိန္အဟုန္က ကုန္ၿပီးေတာ့ မသြားဘူး။
ကိေလသာကုန္သြားရင္ ဘ၀ အက်ိဳးေပးစရာ မရွိေတာ့သည့္ အတြက္ေၾကာင့္ ဘ၀တစ္ခု
ကို အက်ိဳးမေပးႏိုင္ပါ။ သို႔ေသာ္ ကံ ကိေလသာရဲ႕ အက်ိဳးဆက္ျဖစ္တဲ့ ခႏၶာႀကီး ရွိေနေသးရင္
ေတာ့ ေပးဆပ္ၾကရေသးပါတယ္။
။။။။။။။
အရွင္နႏၵမာလာဘိ၀ံသ(Phd)

ေက်ာက္ခဲဟာ ေသးေသးလည္း ေရၿမဳပ္တယ္။ၾကီးၾကီးလည္းေရၿမဳပ္တယ္။အၿပစ္ဟာလည္း ထို.အတူ....ငယ္ငယ္လည္း အပယ္က်တတ္တယ္။ၾကီးၾကီးလည္း အပယ္က်တတ္တယ္။ဒါေၾကာင္. အၿပစ္ဆိုလွ်င္ အၾကီးအငယ္မတြက္နွင္.။အၿပစ္ကို အၿပစ္လို.ရႈၿပီး ေရွာင္ၾကဥ္ၾကရမယ္။
.........။။။။.......
တည္ေတာဆရာေတာ္ဘုရားၾကီး

ဆင္​းတု​ေတာ္​႐ွိခိုးတာအက်ိဳး႐ွိသလား

ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရား ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္သြားတာ ႏွစ္ ၂၅၀၀ ေက်ာ္ၿပီ။ မရွိေတာ့တဲ့ ၿမတ္စြာဘုရားကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္လို့ ရေသးသလား။ ကိုးကြယ္ေနလို့ေကာ အက်ိဳးရွိပါမလား။

ဗုဒၶဘာသာက ဆင္းတုေတြ၊ ရုပ္ပံုပန္းခ်ီကားေတြကို ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာလား..ဆင္းတုေတြ ရုပ္ပံုေတြကို ရွိခိုးကိုးကြယ္ေနလို့ ဘာအက်ိဳးရွိမွာလဲ။

ဒါေတြက အေနာက္ႏိုင္ငံသားေတြ ဘာသာၿခားေတြေမးတက္တဲ့ ေမးခြန္းေတြပဲ။

ေဂါတမ ၿမတ္စြာဘုရားဟာ ပရိနိဗၺာန္ စံလြန္သြားၿပီ ၿဖစ္ေပမဲ့ သူေဟာၾကားထားတဲ့ တရားအဆံုးအမေတြက ပကတိအတိုင္း ရွိေနၾကတုန္းပဲ။ သူဘုရားၿဖစ္ေအာင္ ၾကိဳးပမ္းခဲ့တာ အခုလို တရားအဆံုးအမကုိ ေဟာၿပဖို့ပဲ။ နိဗၺာန္ေရာက္ေၾကာင္းတရားကို ညႊန္ၿပေပးခဲ့ဖို့ပဲ။

ဒါေတြက အခု အကုန္ရွိေနေသးတာမို့ ဒီတရားေတာ္အတိုင္း လိုက္နာက်င့္ၾကံ အားထုတ္ရင္း ၿမတ္ဗုဒၶရွိစဥ္တုန္းကလိုပဲ ထပ္တူထပ္မွ် အက်ိဳးထူးမ်ားကို ခံစားရပါတယ္။ နိဗၺာန္ခ်မ္းသာကိုလည္း မ်က္ေမွာက္ၿပဳႏိုင္ပါတယ္။

ဗုဒၶၿမတ္စြာ ပရိနိဗၺာန္မစံမီမွာ ဗုဒၶကိုယ္စား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ဖို့အတြက္ ေစတီ ၄ မ်ိဳးကို သတ္မွတ္ေပးေတာ္မူခဲ့တယ္။

ဓာတုေစတီ… ဗုဒၶရဲ့ ရုပ္ကလပ္ေတာ္ကို မီးသၿဂိၤုဟ္တဲ့အခါ က်န္ရစ္တဲ့ ဓါတ္ေတာ္မ်ားကို ဘုရားရွင္ ကိုယ္စားကိုးကြယ္ႏိုင္တယ္။

ဓမၼေစတီ… ဗုဒၶၿမတ္စြာ ၄၅ ႏွစ္တိုင္တိုင္ ေဟာၾကားေတာ္မူခဲ့တဲ့ ပိဋကတ္သံုးပံု၊ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္နဲ့ နိဗၺာန္တရားတို့ကို ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ႏုိင္တယ္။

ဥဒၵိႆေစတီ… သက္ေတာ္ထင္ရွား ၿမတ္ဘုရားကို ရည္မွန္းၿပီး ေရးသားတဲ့ ပံုေတာ္၊ ပန္းခ်ီကားခ်ပ္ေတြ၊ သစ္သားဆင္စြယ္ စသည္တို့ကို ထုလုပ္ထားတဲ့ ဆင္းတုေတြ၊ အုတ္၊ သဲ၊ အဂၤေတ စသည္တို့ၿဖင့္ တည္ေဆာက္ထားတဲ့ ေစတီပုထိုးေတြ၊ ဒီအရာေတြအားလံုးကို ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ရွိခိုးပူေဇာ္ႏုိင္တယ္။

ပရိေဘာဂေစတီ… မဟာေဗာဓိပင္ အပါအ၀င္ ဘုရားရွင္ အသံုးၿပဳေတာ္မူခဲ့တဲ့ သပိတ္၊ သကၤန္း၊ ေတာင္ေ၀ွးစသည္တို့ကိုလည္း ဘုရားရွင္ကိုယ္စား ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ႏိုိင္တယ္။

အဲဒီေတာ့ ဗုဒၶဘာသာ၀င္မ်ားက ၿမတ္ဗုဒၶရဲ့ ပံုေတာ္ပန္းခ်ီကားေတြ၊ ဆင္းတုေတြကို ရွိခိုးပူေဇာ္တာဟာ ဥဒၵိႆေစတီအၿဖစ္ ရည္မွန္းၿပီး ရွိခိုးပူေဇာ္ၿခင္းၿဖစ္တယ္။ ပန္းခ်ီကားအေနနဲ့ ရုပ္ထု၊ ဆင္းတုေတာ္မ်ားအေနနဲ့ ရွိခိုးပူေဇာ္ေနတာ မဟုတ္ဘူး။

ဥပမာ… ကြယ္လြန္သြားၿပီးတဲ့ မိဘမ်ားရဲ့ဓါတ္ပံုကို ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနတဲ့သူဟာ စကၠဴဓာတ္ပံုကို ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနတာမဟုတ္ဘူး။ သူ့မိဘကို ရည္မွန္းၿပီး ရွိခိုးကန္ေတာ့ေနၿခင္းၿဖစ္တယ္။ မိဘဓာတ္ပံုက အသက္ထင္ရွား ရွိစဥ္အခါက မိဘတုိ့ရဲ့ ရုပ္ပံုကိုထင္ၿမင္လာေအာင္ အေထာက္အပံ့ၿပဳတယ္။ မိဘရဲ့ ဂုဏ္ေက်းဇူးေတြ ထင္ေပၚလာေအာင္ ေက်းဇူးၿပဳေပးတယ္။

စကၠဴဓာတ္ပံုကို ေက်ာ္လြန္ၿပီး မိဘတို့ရဲ့ တကယ့္ရုပ္သြင္နဲ့ မိဘတို့ရဲ့ဂုဏ္ေက်းဇူးမ်ား ေပၚလြင္လာေအာင္ ၾကည့္ရွူရသလို ဘုရားပန္းခ်ီ၊ ရုပ္ထု၊ ဆင္းတုမ်ားကိုေက်ာ္လြန္ၿပီး ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ တကယ့္ရုပ္သြင္နဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ား၊ ေက်းဇူးေတာ္မ်ားေပၚလြင္ေအာင္ ၾကည့္ရွုၾကရမွာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ဒါေၾကာင့္ ပံုေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္တိုဟာ အေထာက္အပ့ံ ပစၥည္းမွ်သာၿဖစ္တယ္။ ပံုေတာ္၊ ဆင္းတုေတာ္ေတြ မရွိဘဲႏွင့္လဲ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားကို ရည္မွန္းၿပီး ရွိခိုးပူေဇာ္ႏိုင္ပါတယ္။ ၿမတ္စြာဘုရားသက္ေတာ္ထင္ရွားရွိစဥ္အခါကလည္း ဘုရားဂုဏ္ေတာ္မ်ားကိုသာ ရည္မွန္းၿပီး ပူေဇာ္ရပါတယ္။

ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားဆီသို့ စိတ္ေရာက္တာခ်င္းတူရင္ အက်ိဳးေက်းဇူးကလည္း တူမွာပဲ။ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားစုေပါင္းထားတဲ့ ဘုရားရွင္ကို ဉာဏ္နဲ့ၿမင္ေအာင္ အာရံုၿပဳရမယ္။

ဒါေၾကာင့္ ဗုဒၶဘာသာဆိုတာ ရုပ္ပံု၊ ရုပ္ထုေတြကို ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္တဲ့ ဘာသာမဟုတ္ပါဘူး။ ဒါက မသိ၊ နားမလည္သူေတြရဲ့ လြဲလြဲမွားမွား စြပ္စြဲမွုမ်ားသာ ၿဖစ္ပါတယ္။

ဗုဒၶဘာသာ၀င္ေတြ ဆည္းကပ္ကိုးကြယ္ေနတာက အရဟံအစ ဘဂ၀ါအဆံုး အတုမရွိတဲ့ ဂုဏ္ေတာ္မ်ားရဲ့ ပိုင္ရွင္ၿဖစ္တဲ့ ဗုဒၶဘုရား၊ ထုိၿမတ္စြာဘုရားေဟာၾကားညႊန္ၿပခဲ့တဲ့ မဂ္ေလးတန္၊ ဖိုလ္ေလးတန္ နိဗၺာန္ပရိယတ္လို့ဆိုတဲ့အတုမရွိ ၿမင့္ၿမတ္တဲ့ ဓမၼတရား၊ သစၥာေလးပါး ၿမတ္တရားကို သိၿမင္ၾကၿပီးတဲ့ အရိယာသံဃာမ်ားနဲ့ ၿမတ္စြာဘုရားရဲ့ အဆံုးအမဩ၀ါဒအတုိင္း က်င့္ၾကံေနၾကတဲ့ သမုတိသံဃာ၊ ဒီဘုရား၊ တရား၊ သံဃာလို့ဆိုအပ္တဲ့ ရတနာၿမတ္သံုးပါးပါပဲ။

ဒီလို ကိုးကြယ္ဆည္းကပ္ထိုက္တဲ့ အၿမတ္ဆံုးရတနာ သံုးပါးဆိုတာ အၿခားဘယ္မွာ ရွာေဖြလို့ ရႏိုင္ပါေတာ့မလဲ။

-【 #ေဒါက္တာမင္းတင္မြန္】
-【စာရုိက္ပူေဇာ္သူ - Admin Team of
Young Buddhist Association】
Posted by►
www.facebook.com/youngbuddhistassociation.mm