INAH Oaxaca

10/11/2026

🏛️ ¡Participa en el 8.º Encuentro de la Red Nacional Metropolitana!

Este 18 y 19 de noviembre, Oaxaca será sede de un espacio de diálogo e intercambio de experiencias sobre la gestión integral del suelo y el desarrollo de territorios más prósperos y sostenibles.

📅 18 y 19 de noviembre de 2026
📍 Centro Cultural y de Convenciones de Oaxaca, Santa Lucía del Camino.

📢 ¡Súmate a este encuentro! Consulta el programa, realiza tu registro y forma parte de las conversaciones sobre el futuro de nuestros territorios.
📋 Programa:
https://drive.google.com/drive/folders/13NpRRXlWOzd75V_gW7RIrBfExv5efCZC
✍️ Regístrate aquí:
https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLScn6KGHCN6IGdFsx57-BXrgtUI6QmdAfiUsH_plhwppVsGeNw/viewform

10/11/2026

Sigue las ponencias del ICAHM-INAH 2026 a través de INAH TV

CONFERENCIA INTERNACIONAL 2026, ІСАНМ-INAHOAXACA, MÉXICOICOMOSIC...

09/11/2026

🌙🐇 Ixchel: la diosa lunar de los mayas

En la cosmovisión maya, Ixchel fue una deidad femenina vinculada con la Luna, la fertilidad, el embarazo, el parto y la medicina.

Su representación podía adoptar distintas formas: como una mujer joven, asociada con la luna creciente, o como una anciana, relacionada con la luna menguante.

🏺 En algunas representaciones del periodo Clásico aparece acompañada de un conejo, animal estrechamente relacionado con el simbolismo lunar.

✨ Una imagen que nos acerca a las creencias y a la profunda relación que los antiguos mayas establecieron entre los ciclos de la naturaleza y la vida.
🎞️ Imagen: Mediateca INAH.

08/11/2026

¡Aprende a desarrollar ortografías para lenguas mesoamericanas!

Te invitamos al Taller de Lingüística Restaurativa: Fundamentos fonológicos para el desarrollo de ortografías en lenguas mesoamericanas.

📌 Imparten: Rosemary Beam y Fidel Hernández
🗓️ 12 al 16 de noviembre
⏰ 9:30 a 18:00 h
📍 Casa Odriozola (San Pedro y San Pablo Teposcolula, Oaxaca)
🎟️ Entrada libre (Mayores de 18 años)

👥 Cupo limitado: 20 personas

🔗 Regístrate: https://docs.google.com/forms/d/e/1FAIpQLSdruzYo9o_yFRQyszSF-n5VSgQEMAiqva00R0z706W5AbK0mg/viewform
(Se notificará por correo en caso de ser seleccionado/a)

O mándanos un mensaje en directo a este centro de trabajo.

07/11/2026

Como parte de las acciones de capacitación y vinculación institucional, el día de ayer 6 de noviembre de 2026, el Centro INAH Oaxaca, en coordinación con la Escuela Nacional de Conservación, Restauración y Museografía (ENCRyM) y el Municipio de San Pedro y San Pablo Teposcolula, llevó a cabo el “Curso Sistemas Constructivos Tradicionales”, impartido por Óscar Ibarra Vega y Óscar Benites Ortega.

La actividad contó con la presencia de Lluvianel Alcántara, representante de la Secretaría de Cultura; Gerardo Ramos, director de la ENCRyM; Elena Vázquez, representante del Fondo Nacional para el Fomento de las Artesanías (FONART); César Arturo Lozano Cabello, director de Planeación y Evaluación Técnica de la Secretaría Técnica del INAH, José Manuel Bañuelos Ledesma, director del Centro INAH Oaxaca, así como del presidente municipal de San Pedro y San Pablo Teposcolula, Adalberto Reyes Ávila.

Estas actividades forman parte de los esfuerzos interinstitucionales para fortalecer la colaboración con las comunidades de la Mixteca, mediante la capacitación y el intercambio de conocimientos orientados al rescate, la conservación, el resguardo y la protección del patrimonio cultural de la nación en la región mixteca.

07/11/2026

🌼 La flor de cempasúchil: una leyenda de amor y memoria

Cuenta una leyenda que el amor entre Xóchitl y Huitzilin dio origen a la flor de cempasúchil, cuyos pétalos dorados evocan la luz del sol y la permanencia de los vínculos más allá de la muerte.

En las celebraciones del Día de Mu***os, esta flor ocupa un lugar especial en las ofrendas y altares, donde su color y aroma acompañan simbólicamente el camino de quienes regresan a visitar a sus seres queridos.

✨ Una tradición que entrelaza relatos, naturaleza y memoria, y que continúa formando parte de nuestro patrimonio cultural.
***os

06/11/2026

🏺 La Ofrenda 4 de La Venta: una ceremonia olmeca representada en piedra

Descubierta en la zona arqueológica de La Venta, Tabasco, la Ofrenda 4 constituye uno de los conjuntos escultóricos más representativos de la cultura olmeca y una de las primeras posibles representaciones de una procesión ceremonial en Mesoamérica.

El conjunto está integrado por 16 figurillas antropomorfas y seis hachas de piedra, talladas en distintas tonalidades de verde, gris y negro. Su disposición parece recrear una escena colectiva en la que algunos personajes participan en una procesión, mientras otros observan el acontecimiento.

Localizada en el Complejo A, un espacio de carácter funerario, esta ofrenda ha sido interpretada como la representación de una ceremonia política o religiosa, posiblemente relacionada con el poder, los antepasados y las creencias sobre el inframundo.

🔎 Aunque su significado preciso continúa siendo objeto de investigación, la Ofrenda 4 permite conocer la complejidad del pensamiento simbólico, la organización social y las prácticas rituales de la civilización olmeca.
📍 Resguardo: Museo Nacional de Antropología, INAH.
📸 Fotografía: INAH.
📚 Fuente: Ann Cyphers, Arqueología Mexicana, núm. 131.

06/11/2026

🌽 El maíz: memoria, identidad y patrimonio cultural

En Oaxaca, el maíz es mucho más que un alimento. Su cultivo y aprovechamiento forman parte de una herencia cultural que reúne conocimientos, prácticas y tradiciones transmitidas de generación en generación.

A través del arte, la exposición XOOBA nos invita a reflexionar sobre la profunda relación de las comunidades con esta planta fundamental para nuestra historia e identidad.

🏛️ ¡Conoce esta exposición! Hoy, 6 de noviembre, a las 17:00 horas, se realizará un recorrido guiado en el Museo de Sitio Casa Juárez, una oportunidad para acercarse a las obras y conocer más sobre su significado.
Música: La San Blaseña / Agrupación Oaxaqueña

06/11/2026

💀 Entre la vida y la muerte: un ritual plasmado en pintura mural

La muerte y el sacrificio ocuparon un lugar importante en las creencias y prácticas rituales de distintas sociedades mesoamericanas, como lo demuestra este fragmento de pintura mural elaborado entre los años 200 y 900 d. C.

La escena presenta dos personajes con elaborados atuendos. Uno de ellos sostiene un ave, mientras que el otro posee un rostro de calavera acompañado de una serpiente y elementos simbólicos asociados con la muerte y el inframundo.

🎨 Realizada sobre estuco, la pintura destaca por el uso de pigmento rojo elaborado a partir de hematita, así como por sus trazos dinámicos, que transmiten movimiento y sugieren la representación de una ceremonia ritual.

Aunque su procedencia cultural exacta permanece desconocida, algunos rasgos estilísticos presentan semejanzas con las expresiones artísticas de la Costa del Golfo.

🔎 Este fragmento constituye un valioso testimonio de las representaciones simbólicas relacionadas con la muerte, el sacrificio y las prácticas ceremoniales de las sociedades mesoamericanas.
📸 Fuente: Museo Amparo. Investigación: Leticia Staines.

05/11/2026

🐸 EL SAPO CARGADOR: UNA SINGULAR PIEZA MAYA

Un sapo que transporta a un personaje sobre su espalda. Así es este recipiente de barro, cuya representación destaca por el uso de un mecapal y sus extremidades de apariencia humana.

Procedente de la región del Petén y fechado entre 200 y 600 d. C., esta pieza refleja la importancia de los animales en las expresiones artísticas y simbólicas de la cultura maya.
Información: Museo Amparo / https://museoamparo.com/colecciones/pieza/548/recipiente-con-forma-de-sapo?page=3