PAS Kuala Perlis

Directions

PAS Kuala Perlis PAS Kuala Perlis

14/10/2026

✳️𝗠𝗶𝗻𝗱𝗮 𝗣𝗿𝗲𝘀𝗶𝗱𝗲𝗻 𝗣𝗔𝗦

𝗧𝗔𝗨𝗙𝗔𝗡 𝗔𝗟-𝗔𝗤𝗦𝗔 𝗧𝗜𝗚𝗔 𝗧𝗔𝗛𝗨𝗡 𝗕𝗘𝗥𝗟𝗔𝗟𝗨

Dua pihak yang berperang, siapa yang benar dan siapa yang salah, sudah ada jawapannya dalam al-Quran. Maka, tidak sepatutnya para ulama’ berpecah dan ikut bersama kepada kerajaan yang salah dan sesat.

Firman Allah SWT:

قَدۡ كَانَ لَكُمۡ ءَايَةٞ فِي فِئَتَيۡنِ ٱلۡتَقَتَاۖ فِئَةٞ تُقَٰتِلُ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَأُخۡرَىٰ كَافِرَةٞ يَرَوۡنَهُم مِّثۡلَيۡهِمۡ رَأۡيَ ٱلۡعَيۡنِۚ وَٱللَّهُ يُؤَيِّدُ بِنَصۡرِهِۦ مَن يَشَآءُۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَعِبۡرَةٗ لِّأُوْلِي ٱلۡأَبۡصَٰرِ ١٣

“Sesungguhnya, telah ada tanda bagi kamu pada dua golongan yang telah bertempur. Segolongan berperang di jalan Allah dan (segolongan) yang lain daripada golongan kafir, yang dengan mata kepala melihat (seakan-akan) jumlah orang-orang Islam dua kali ganda berbanding jumlah mereka. Allah menguatkan dengan bantuan-Nya siapa yang dikehendaki-Nya. Sesungguhnya, pada yang demikian itu terdapat pelajaran bagi orang-orang yang mempunyai mata hati.” [Surah Ali ‘Imran: 13]

Sebab nuzul ayat tersebut berlaku pada zaman Rasulullah SAW. Kedua-dua pihak yang berperang berbangsa Arab. Kump**an musuh Islam yang dipimpin oleh Abu Jahal bersama bala tentera dari Makkah yang menolak Islam, datang menyerang untuk menghapuskan kump**an Islam yang berasal dari Makkah dan Madinah. Bala tentera Makkah lebih besar jumlahnya serta lengkap dengan senjata dan bekalan, sedangkan bala tentera Islam yang dipimpin oleh Rasulullah SAW lebih sedikit jumlahnya dan tidak lengkap persenjataannya.

Masing-masing menyatakan bahawa pihak mereka berada di pihak yang benar dan bermunajat kepada Allah. Rasulullah SAW bermunajat kepada Allah agar memberikan pertolongan kepada Islam dan tenteranya yang sedikit serta lemah. Manakala Abu Jahal p**a menyatakan kepada Allah bahawa Rasulullah SAW dan para pengikutnya berada dalam kesesatan serta memecahbelahkan keluarga.

Allah menetapkan Rasul-Nya bersama mereka yang beriman berada di pihak yang benar dan berjihad untuk meninggikan Islam. Mereka dijanjikan kemenangan di akhirat dengan memasuki syurga serta kemenangan di dunia dengan memperoleh kuasa memerintah negara. Firman Allah SWT:

هُوَ ٱلَّذِيٓ أَرۡسَلَ رَسُولَهُۥ بِٱلۡهُدَىٰ وَدِينِ ٱلۡحَقِّ لِيُظۡهِرَهُۥ عَلَى ٱلدِّينِ كُلِّهِۦ وَلَوۡ كَرِهَ ٱلۡمُشۡرِكُونَ ٩ يَٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ هَلۡ أَدُلُّكُمۡ عَلَىٰ تِجَٰرَةٖ تُنجِيكُم مِّنۡ عَذَابٍ أَلِيمٖ ١٠ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَرَسُولِهِۦ وَتُجَٰهِدُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ١١ يَغۡفِرۡ لَكُمۡ ذُنُوبَكُمۡ وَيُدۡخِلۡكُمۡ جَنَّٰتٖ تَجۡرِي مِن تَحۡتِهَا ٱلۡأَنۡهَٰرُ وَمَسَٰكِنَ طَيِّبَةٗ فِي جَنَّٰتِ عَدۡنٖۚ ذَٰلِكَ ٱلۡفَوۡزُ ٱلۡعَظِيمُ ١٢

“Dialah yang mengutus Rasul-Nya dengan membawa petunjuk dan agama yang benar agar Dia memenangkannya atas segala agama meskipun orang Musyrik membenci. (9) Wahai orang-orang yang beriman, sukakah kamu aku tunjukkan suatu perniagaan yang dapat menyelamatkanmu daripada azab yang pedih? (10) (Iaitu) kamu beriman kepada Allah dan Rasul-Nya dan berjihad di jalan Allah dengan harta dan jiwamu. Itulah yang lebih baik bagimu jika kamu mengetahui. (11) Nescaya Allah akan mengampuni dosa-dosamu dan memasukkanmu ke dalam syurga yang mengalir di bawahnya sungai-sungai; dan (memasukkan kamu) ke tempat tinggal yang baik di dalam Syurga ‘Adn. Itulah keberuntungan yang besar. (12)” [Surah al-Saff: 9-12]

Firman Allah SWT menegaskan kesesatan pasukan Makkah yang dipimpin Abu Jahal kerana menentang Islam:

وَلَا تَكُونُواْ كَٱلَّذِينَ خَرَجُواْ مِن دِيَٰرِهِم بَطَرٗا وَرِئَآءَ ٱلنَّاسِ وَيَصُدُّونَ عَن سَبِيلِ ٱللَّهِۚ وَٱللَّهُ بِمَا يَعۡمَلُونَ مُحِيطٞ ٤٧

“Dan janganlah kamu menjadi seperti orang-orang yang keluar dari kampungnya Makkah dengan rasa angkuh dan dengan maksud riya’ kepada manusia serta menghalangi (orang) dari jalan Allah. Dan (ilmu) Allah meliputi apa yang mereka kerjakan.” [Surah al-Anfal: 47]

Walaupun mereka berbangga kerana berasal dari Makkah yang telah berkhidmat kepada Makkah dan jemaah haji sejak zaman-berzaman, jauh sebelum kelahiran Rasulullah SAW. Namun, Allah SWT berfirman:

إِنَّمَا يَعۡمُرُ مَسَٰجِدَ ٱللَّهِ مَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَأَقَامَ ٱلصَّلَوٰةَ وَءَاتَى ٱلزَّكَوٰةَ وَلَمۡ يَخۡشَ إِلَّا ٱللَّهَۖ فَعَسَىٰٓ أُوْلَٰٓئِكَ أَن يَكُونُواْ مِنَ ٱلۡمُهۡتَدِينَ ١٨ ۞ أَجَعَلۡتُمۡ سِقَايَةَ ٱلۡحَآجِّ وَعِمَارَةَ ٱلۡمَسۡجِدِ ٱلۡحَرَامِ كَمَنۡ ءَامَنَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِ وَجَٰهَدَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ لَا يَسۡتَوُۥنَ عِندَ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ لَا يَهۡدِي ٱلۡقَوۡمَ ٱلظَّٰلِمِينَ ١٩ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ وَهَاجَرُواْ وَجَٰهَدُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ بِأَمۡوَٰلِهِمۡ وَأَنفُسِهِمۡ أَعۡظَمُ دَرَجَةً عِندَ ٱللَّهِۚ وَأُوْلَٰٓئِكَ هُمُ ٱلۡفَآئِزُونَ ٢٠

“Hanya yang memakmurkan masjid-masjid Allah ialah orang-orang yang beriman kepada Allah dan Hari Kemudian, serta tetap mendirikan solat, menunaikan zakat dan tidak takut (kepada sesiapa pun) selain kepada Allah, maka merekalah orang-orang yang diharapkan termasuk golongan orang-orang yang mendapat petunjuk. [18] Apakah (orang-orang) yang memberi minuman orang-orang yang mengerjakan haji dan mengurus Masjid al-Haram kamu samakan dengan orang-orang yang beriman kepada Allah dan Hari Kemudian serta berjihad di jalan Allah? Mereka tidak sama di sisi Allah; dan Allah tidak memberi petunjuk kepada kaum yang zalim. (19) Orang-orang yang beriman dan berhijrah serta berjihad di jalan Allah dengan harta benda dan diri mereka, adalah lebih tinggi darjatnya di sisi Allah; dan itulah orang-orang yang mendapat kemenangan. (20)” [Surah al-Tawbah: 17-20]

Berdasarkan ayat tersebut, Allah SWT menyatakan bahawa khidmat mereka kepada tanah suci dan masjidnya tidak boleh menandingi kelebihan mereka yang berjihad, malah lebih parah akibatnya jika mereka menentang golongan yang berjihad mempertahankan Islam dan meninggikannya.

Al-Quran merupakan mukjizat ilmu yang menjadi petunjuk yang berkekalan sepanjang zaman, di semua tempat dan pada setiap masa. Para ulama’ ulum al-Quran menetapkan kaedah:

العِبْرَةُ بِعُمُومِ اللَّفْظِ لَا بِخُصُوصِ السَّبَبِ.

“Pengajaran diambil daripada lafaz yang umum, bukan sebab yang khusus.”

Termasuk peperangan yang berlaku sepanjang zaman, bukan sahaja antara Islam dengan lawannya, bahkan juga antara kalangan bukan Islam dan sesama Islam. Dalam setiap peperangan, ada pihak yang benar dan ada pihak yang salah. Hal ini menunjukkan bahawa Islam mempunyai hubungan dengan politik antarabangsa, bukan sahaja dalam sesebuah negara dan masyarakat.

Maka, perang besar yang berlaku di Asia Barat pada hari ini hendaklah dilihat dengan petunjuk Islam. Peperangan tersebut berlaku antara Israel yang disokong oleh Amerika Syarikat dan sekutunya dari negara Eropah dan lain-lain, termasuk beberapa negara Islam dan Arab. Mereka berperang menentang kump**an Islam daripada pelbagai mazhab yang disokong oleh Republik Islam Iran, Yaman, Afghanistan, Algeria dan lain-lain, termasuk juga negara bukan Islam yang berperikemanusiaan.

Apabila ada pihak yang berjenama Islam berpihak kepada Israel dan sekutunya, keadaan ini menimbulkan kekeliruan dalam menentukan manakah pihak yang benar dan pihak yang salah.

Perlu dibaca bermula daripada sejarahnya, iaitu apabila Palestin dijajah oleh Yahudi Zionis dengan sokongan negara-negara sekutu bukan Islam dan dikecewakan oleh negara-negara Islam dan Arab yang lemah imannya atau bersikap munafiq.

Hal ini bertitik tolak daripada pengkhianatan terhadap Khilafah ‘Uthmaniyyah dan kejatuhannya sebagai kuasa besar Islam selepas kekalahannya dalam Perang Dunia Pertama. Peristiwa ini melibatkan negara-negara kuasa besar bukan Islam dari Eropah dan Rusia, dengan sokongan Revolusi Agung Arab yang turut disokong oleh musuh Islam serta dijanjikan untuk menjadi khalifah bagi bangsa Arab selepas kejatuhan Turki, dengan sokongan kuasa-kuasa besar yang menentang Turki.

Selain itu, musuh Islam turut mengadudombakan umat Islam melalui perbezaan bangsa dan mazhab ketika berlaku kelemahan akibat kejahilan, kelalaian serta pengaruh keduniaan, takhta dan harta.

Kekalahan Turki dalam perang membawa kepada kejatuhan Kerajaan Turki ‘Uthmaniyyah yang akhirnya dijatuhkan oleh Mustafa Kamal Ataturk. Penipuan berlaku apabila jawatan khalifah dihapuskan dan diganti dengan pemimpin yang terlibat menjadi raja atau ketua di negeri-negeri yang dipecahkan mengikut Perjanjian Sykes-Picot 1916 dan Palestin p**a diserahkan kepada British untuk diserahkan kepada Zionis Yahudi berdasarkan Perisytiharan Balfour 1917.

Turkiye dan Iran merupakan antara negara yang paling awal mengiktiraf negara haram Israel yang diisytiharkan pada tahun 1948. Adapun negara-negara Arab dan Islam yang diberi anugerah kerana menjatuhkan Khilafah Islam ‘Uthmaniyyah, mereka kemudiannya meninggalkan jihad dan mengecewakan kump**an Islam yang berjihad.

Kemuncaknya, Zionis Israel terus mengganas dengan menceroboh Masjid al-Aqsa, membunuh, menghalau, merompak rumah, kedai dan kebun. Mereka turut membawa masuk Yahudi dari luar untuk melakukan keganasan sehingga mencetuskan intifada menentang Yahudi Israel dengan apa sahaja senjata, daripada pisau sehinggalah menggunakan tangan semata-mata. Hal ini telah menggerakkan Amerika Syarikat dan sekutunya untuk mengusahakan perdamaian yang disokong oleh Pertubuhan Pembebasan Palestin (PLO), Liga Negara-Negara Arab dan Pertubuhan Kerjasama Islam (OIC).

Apabila pilihan raya umum diadakan pada tahun 2006, Harakah al-Muqawamah al-Islamiyyah (Hamas) dengan sokongan semua kump**an Islam dan rakyat telah mendapat kemenangan dengan mengalahkan PLO yang disokong oleh negara Arab, OIC dan negara Barat. Namun demikian, kemenangan kump**an Islam Hamas tidak diiktiraf walaupun melalui jalan demokrasi yang damai. Sebaliknya, PLO yang kalah dalam pilihan raya umum dan tidak mendapat sokongan majoriti p**a yang diiktiraf untuk menubuhkan kerajaannya.

Apabila Hamas bertindak menubuhkan kerajaannya di Gaza yang berprinsipkan demokrasi yang menjadi kebanggaan Amerika Syarikat dan sekutunya termasuk Israel, tiba-tiba Gaza dikepung dan dijadikan penjara besar.

Sejarahnya berulang sejak peristiwa 1948, apabila berlaku perang terbuka di Palestin antara kump**an Islam daripada Palestin dan negara-negara Arab di sekelilingnya, disertai rakyat Turkiye, Iran dan negara-negara lain yang berjiran, bagi menentang pemindahan kaum Yahudi oleh penjajah British sehingga membawa kepada perisytiharan negara haram Israel. Perang tersebut turut melibatkan bala tentera Arab yang bersenjata buruk.

Apabila para mujahidin berjaya mengalahkan tentera Yahudi, Persatuan Bangsa-Bangsa Bersatu (PBB) yang dipengaruhi oleh kuasa besar mengisytiharkan gencatan senjata yang disokong oleh negara-negara Arab yang diberi ganjaran kerana telah menjatuhkan Kerajaan ‘Uthmaniyyah, serta negara Islam yang diberi kemerdekaan tetapi dirancang untuk terus berada di bawah pengaruh penjajah. Semuanya mengecewakan Palestin.

Selepas itu, beberapa negara Arab mengalami rampasan kuasa oleh tentera yang marah terhadap pengkhianatan yang berlaku di Palestin. Namun, kuasa besar, khususnya di bawah pengaruh Zionis, menjadikan negara-negara tersebut sebagai buah catur bagi menyelamatkan Israel.

Kump**an Islam dilemahkan dan disingkirkan, kemudian gerakan Islam yang dilemahkan itu digabungkan dalam PLO dan membentuk gabungan kump**an sekular kebangsaan. PLO diiktiraf oleh masyarakat antarabangsa, termasuk OIC dan Liga Negara-Negara Arab.

Pada masa yang sama, langkah damai dengan Israel ditaja, sama ada melalui normalisasi, penyelesaian dua negara Arab dan Yahudi atau Perjanjian Abraham (Abraham Accord sebagai gabungan satu agama samawi). Namun, semuanya ditolak oleh Israel kerana perjuangannya ingin menegakkan Negara Agung Israel yang menjadi kuasa besar tunggal berpusat di Jerusalem (Bait al-Maqdis).

Revolusi Islam Iran (1978–1979) ialah peristiwa bersejarah yang menjatuhkan sistem pemerintahan monarki di bawah kepimpinan Shah Mohammad Reza Pahlavi dan menggantikannya dengan sebuah republik Islam yang berteraskan Wilayah al-Faqih (kepimpinan ulama’ dan syura). Kerajaannya dipilih melalui pilihan raya umum dan negara ditadbir di bawah hukum Islam yang menyamai mazhab Sunni. Namun, usaha ini ditolak oleh negara-negara Sunni, khususnya negara-negara Arab, kerana fanatik mazhab dan kaum.

Walaupun Iran membatalkan pengiktirafan terhadap negara Israel, melakukan islah dalam mazhabnya, termasuk mengharamkan perbuatan mencela para sahabat dan Ummahat al-Mukminin, serta membantu jihad Palestin dan perpaduan umat Islam bersamanya, namun usaha tersebut tetap ditolak. Hal ini berlaku melalui siri Perang Teluk dan peperangan di Asia Barat yang menjadi proksi kuasa besar Barat dan Israel bagi menjatuhkan Iran, didorong oleh fanatik mazhab dan kebangsaan Arab.

Terdapat beberapa kenyataan, ulasan penganalisis dan tindakan politik oleh pemimpin Amerika Syarikat yang mencerminkan sokongan geopolitik kepada pakatan negara majoriti Sunni bagi membendung pengaruh Syiah, terutamanya Iran, selepas berlakunya revolusi Islam di Iran.

Berlaku Perang Teluk Pertama (Perang Iran–Iraq 1980–1988) apabila Iraq yang berpecah dengan negara Arab yang lain digunakan untuk menyerang Iran bagi menjatuhkan republik Islam tersebut dan mengembalikan Shah yang bermazhab Syiah melampau. Perang tersebut disokong oleh negara-negara Arab, manakala para ulama’ digunakan untuk mentakfirkan semua mazhab Syiah, termasuk mazhab Ahli Kiblat yang diiktiraf oleh ulama’ Sunni daripada semua mazhab serta dicatat dalam kitab-kitab Sunni yang muktabar.

Berlaku Perang Teluk Kedua (1990–1991) dengan usaha menjatuhkan Saddam Hussein apabila beliau berpihak kepada Palestin. Amerika Syarikat dan sekutunya bersama negara-negara Arab menyerang Iraq dan mengambil alih Iraq bagi meneguhkan kedudukannya dalam melindungi Israel.

Beberapa peperangan berlaku dengan Israel, yang dibantu oleh kuasa besar Barat dengan bekalan senjata yang bertali arus tanpa sebarang syarat dan sekatan. Adapun negara Arab p**a bergantung kepada pangkalan tentera Barat di semua negeri yang diberikan ganjaran kerana menjatuhkan Kerajaan ‘Uthmaniyyah. Malangnya, semua peperangan tersebut gagal menghapuskan negara haram Israel dan juga gagal membebaskan Bait al-Maqdis.

Kegagalan kump**an sekular telah membangkitkan semula kump**an Islam Palestin bermazhab Sunni yang mengisytiharkan jihad, bermula dengan Tanzim Jihad dan diikuti selepasnya oleh Hamas yang lebih besar. Selepas itu, turut disertai dengan penubuhan Hizbullah dan Jama‘ah Islamiyyah di Lubnan serta Ansarullah di Yaman daripada pelbagai mazhab Sunni dan Syiah, kerana hukum jihad menentang Israel adalah wajib dalam semua mazhab Ahli Kiblat.

Taufan al-Aqsa (Operasi Taufan al-Aqsa atau Operation Al-Aqsa Flood) ialah operasi ketenteraan yang dilancarkan oleh kump**an pejuang Palestin di Gaza pada 7 Oktober 2023, diketuai oleh Briged al-Qassam serta disertai oleh semua kump**an Palestin dan semua lapisan rakyat.

Tujuannya adalah untuk menunaikan kewajipan jihad apabila musuh Islam memerangi umat Islam dan tanah airnya. Firman Allah SWT:

وَقَٰتِلُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ ٱلَّذِينَ يُقَٰتِلُونَكُمۡ وَلَا تَعۡتَدُوٓاْۚ إِنَّ ٱللَّهَ لَا يُحِبُّ ٱلۡمُعۡتَدِينَ ١٩٠

“Dan perangilah di jalan Allah orang-orang yang memerangi kamu, (tetapi) janganlah kamu melampaui batas, kerana sesungguhnya Allah tidak menyukai orang-orang yang melampaui batas.” [Surah al-Baqarah: 190]

Firman Allah SWT:

كُتِبَ عَلَيۡكُمُ ٱلۡقِتَالُ وَهُوَ كُرۡهٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تَكۡرَهُواْ شَيۡ‍ٔٗا وَهُوَ خَيۡرٞ لَّكُمۡۖ وَعَسَىٰٓ أَن تُحِبُّواْ شَيۡ‍ٔٗا وَهُوَ شَرّٞ لَّكُمۡۚ وَٱللَّهُ يَعۡلَمُ وَأَنتُمۡ لَا تَعۡلَمُونَ ٢١٦

“Diwajibkan ke atas kamu berperang, padahal berperang itu adalah sesuatu yang kamu benci. Boleh jadi kamu membenci sesuatu, padahal ia amat baik bagimu, dan boleh jadi (p**a) kamu menyukai sesuatu, padahal ia amat buruk bagimu; Allah mengetahui, sedang kamu p**a tidak mengetahui.” [Surah al-Baqarah: 216]

Firman Allah SWT:

ٱنفِرُواْ خِفَافٗا وَثِقَالٗا وَجَٰهِدُواْ بِأَمۡوَٰلِكُمۡ وَأَنفُسِكُمۡ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۚ ذَٰلِكُمۡ خَيۡرٞ لَّكُمۡ إِن كُنتُمۡ تَعۡلَمُونَ ٤١

“Berangkatlah kamu baik dalam keadaan merasa ringan mahupun berat, dan berjihadlah kamu dengan harta dan dirimu di jalan Allah. Yang demikian itu adalah lebih baik bagimu, jika kamu mengetahui.” [Surah al-Tawbah: 41]

Sabda Rasulullah SAW:

الْجِهَادُ وَاجِبٌ عَلَيْكُمْ مَعَ كُلِّ أَمِيرٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا، وَالصَّلَاةُ وَاجِبَةٌ عَلَيْكُمْ خَلْفَ كُلِّ مُسْلِمٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا، وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ، وَالصَّلَاةُ وَاجِبَةٌ عَلَى كُلِّ مُسْلِمٍ بَرًّا كَانَ أَوْ فَاجِرًا وَإِنْ عَمِلَ الْكَبَائِرَ.

“Jihad adalah wajib ke atas kamu bersama setiap pemimpin, sama ada dia seorang yang baik ataupun seorang yang jahat. Sembahyang juga wajib ke atas kamu di belakang setiap Muslim, sama ada dia seorang yang baik ataupun seorang yang jahat, walaupun dia mengerjakan dosa-dosa besar. Sembahyang adalah wajib ke atas setiap Muslim, sama ada dia seorang yang baik ataupun seorang yang jahat, walaupun dia mengerjakan dosa-dosa besar.” [Hadis riwayat Abu Dawud, Sunan Abi Dawud, Kitab al-Jihad, no. 2533, dan al-Baihaqi, Sunan al-Kubra, Kitab al-Salah, no. 5300, daripada Abu Hurairah]

Allah mewajibkan agar dibuat persediaan sekadar kemampuan harta dan senjata, firman Allah SWT:

وَأَعِدُّواْ لَهُم مَّا ٱسۡتَطَعۡتُم مِّن قُوَّةٖ وَمِن رِّبَاطِ ٱلۡخَيۡلِ تُرۡهِبُونَ بِهِۦ عَدُوَّ ٱللَّهِ وَعَدُوَّكُمۡ وَءَاخَرِينَ مِن دُونِهِمۡ لَا تَعۡلَمُونَهُمُ ٱللَّهُ يَعۡلَمُهُمۡۚ وَمَا تُنفِقُواْ مِن شَيۡءٖ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ يُوَفَّ إِلَيۡكُمۡ وَأَنتُمۡ لَا تُظۡلَمُونَ ٦٠

“Dan siapkanlah untuk menghadapi mereka kekuatan apa-apa saja yang kamu sanggupi dan daripada kuda-kuda yang ditambat untuk berperang, (yang dengan persiapan itu) kamu menggentarkan musuh Allah dan musuhmu dan orang orang selain mereka yang kamu tidak mengetahui mereka; sedang Allah mengetahui mereka. Apa-apa saja yang kamu nafkahkan pada jalan Allah nescaya akan dibalas dengan cukup kepadamu dan kamu tidak akan dianiaya (dirugikan).” [Surah al-Anfal: 60]

Allah mewajibkan persediaan sekadar kemampuan dan selepasnya datang pertolongan Allah. Firman Allah SWT:
.. كَم مِّن فِئَةٖ قَلِيلَةٍ غَلَبَتۡ فِئَةٗ كَثِيرَةَۢ بِإِذۡنِ ٱللَّهِۗ وَٱللَّهُ مَعَ ٱلصَّـٰبِرِينَ ٢٤٩

“… Berapa banyak terjadi golongan yang sedikit dapat mengalahkan golongan yang banyak dengan izin Allah. Dan Allah berserta orang-orang yang sabar.” [Surah al-Baqarah: 249]

Hanya kump**an Muqawamah Islamiyyah (paksi Islam) membuat persediaan bersama Republik Islam Iran yang memajukan teknologinya sebagai sebuah negara yang berdaulat, sehingga ramai saintis Iran dibunuh dan ada yang ditawan oleh negara Arab dan Barat, termasuk yang diculik ketika menunaikan haji dan umrah.

Taufan al-Aqsa yang dilancarkan oleh Hamas telah menggoncangkan dunia sehingga dianggap sebagai permulaan kepada Perang Dunia Ketiga yang menakutkan masyarakat antarabangsa. Kebimbangan tersebut semakin memuncak apabila tentera Israel yang selama ini diuar-uarkan sebagai tentera yang tidak dapat dikalahkan, mula mendapatkan sokongan dari negara-negara sekutu Barat, khususnya Amerika Syarikat dan negara-negara Eropah, sehingga negara-negara Arab dan Islam turut menjadi makmum berjemaah bersamanya.

Amerika mengerahkan bala tentera yang besar bersama beberapa negara bersekutu bagi menentang Taufan al-Aqsa yang tidak boleh dimatikan, dengan mengetatkan kepungan terhadap Palestin, khususnya Gaza yang semakin sempit.

Namun begitu, hanya Republik Islam Iran sahaja yang menolong Gaza dan Palestin, diikuti oleh beberapa gerakan Muqawamah Islamiyyah di negara jiran, iaitu Hizbullah di Lubnan dan Ansarullah di Yaman, serta Taliban hari ini selepas berjaya mengalahkan Amerika. Turut bersama ialah jemaah Islam daripada Sunni yang dikepung oleh kerajaan masing-masing atas propaganda kump**an pengganas yang terpengaruh dengan Revolusi Iran dan Taliban Afghanistan.

Setelah Amerika dan sekutunya, dengan sokongan negara Arab dan Islam yang tidak berjihad, gagal mencadangkan perdamaian dan gencatan senjata yang nyata menipu dan zalim dengan syarat melucutkan senjata Hamas, kump**an Palestin dan Iran. Lalu, Amerika dan Israel menyerang Iran secara langsung dan melampau, seperti serangan terhadap Gaza, sehingga menggugurkan para syuhada’ daripada kalangan pemimpin besar, rakyat termasuk kanak-kanak, wanita dan warga tua serta pesakit di hospital.

Keadaan menjadi lebih besar kewajipannya apabila Allah menegaskan dengan firman-Nya:

وَمَا لَكُمۡ لَا تُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ وَٱلۡمُسۡتَضۡعَفِينَ مِنَ ٱلرِّجَالِ وَٱلنِّسَآءِ وَٱلۡوِلۡدَٰنِ ٱلَّذِينَ يَقُولُونَ رَبَّنَآ أَخۡرِجۡنَا مِنۡ هَٰذِهِ ٱلۡقَرۡيَةِ ٱلظَّالِمِ أَهۡلُهَا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ وَلِيّٗا وَٱجۡعَل لَّنَا مِن لَّدُنكَ نَصِيرًا ٧٥ ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِۖ وَٱلَّذِينَ كَفَرُواْ يُقَٰتِلُونَ فِي سَبِيلِ ٱلطَّـٰغُوتِ فَقَٰتِلُوٓاْ أَوۡلِيَآءَ ٱلشَّيۡطَٰنِۖ إِنَّ كَيۡدَ ٱلشَّيۡطَٰنِ كَانَ ضَعِيفًا ٧٦

“Mengapa kamu tidak mahu berperang di jalan Allah dan (membela) orang-orang yang lemah baik lelaki-lelaki, wanita-wanita, mahupun anak-anak yang semuanya berdoa, ‘Wahai Tuhan kami, keluarkanlah kami dari negeri ini (Makkah) yang zalim penduduknya, serta berilah kami pelindung dari sisi Engkau dan berilah kami penolong dari sisi Engkau!’ (75) Orang-orang yang beriman berperang di jalan Allah, manakala orang-orang yang kafir berperang di jalan taghut. Oleh sebab itu, perangilah kawan-kawan syaitan itu, kerana sesungguhnya tipu daya syaitan itu adalah lemah. (76)” [Surah al-Nisa’: 75–76]

Keadaan menjadi lebih parah kesesatannya apabila ternyata beberapa negara jiran bukan sahaja mengecewakan, bahkan menjadikan pangkalan tentera Amerika dan sekutunya di bumi masing-masing sebagai tempat untuk terlibat sama menyerang Iran dan membantu Israel. Apabila Iran membalas dengan menyerang pangkalan tentera dan bala tentera musuh, tiba-tiba p**a dituduh dan difitnah bahawa negara Arab telah diceroboh, walaupun yang terbunuh ialah bala tentera musuh.

Apabila Iran tidak berjaya dikalahkan, Selat Hormuz dapat dikuasai oleh Iran dan berlakunya sekatan bekalan terhadap Israel dan sekutunya. Keadaan ini menggerakkan negara-negara jiran untuk lebih mengutamakan kepentingan Israel dan sekutunya daripada kewajipan jihad. Bahkan, mereka menganggap bahawa Selat Hormuz lebih penting daripada Bait al-Maqdis.

Apabila Yaman mengisytiharkan jihad bersama Taufan al-Aqsa, maka Bab al-Mandab, iaitu pintu masuk ke Laut Merah, dilihat menjadi ancaman kepada Israel dan sekutunya. Tiba-tiba, Arab Saudi dan negara-negara teluk menyerang Yaman habis-habisan kerana mahu menguasai Bab al-Mandab yang menjadi pintu masuk ke Laut Merah. Hal ini mendedahkan wala’ negara-negara tersebut kepada Yahudi yang paling bermusuh terhadap Islam. Firman Allah SWT:

۞لَتَجِدَنَّ أَشَدَّ ٱلنَّاسِ عَدَٰوَةٗ لِّلَّذِينَ ءَامَنُواْ ٱلۡيَهُودَ وَٱلَّذِينَ أَشۡرَكُواْۖ ... ٨٢

“Sesungguhnya, kamu dapati orang-orang yang paling keras permusuhannya terhadap orang-orang yang beriman ialah orang-orang Yahudi dan orang-orang Musyrik...” [Surah al-Ma’idah: 82]

Adapun kaum Yahudi, mereka dikenali dengan nyata. Adapun antara golongan Musyrik yang paling nyata pada zaman kini ialah mereka yang meninggalkan syariat Islam dan menggantikannya dengan syariat manusia. Walaupun solat dan haji mereka menghadap Kaabah, tetapi kiblat politik dan ekonomi mereka menghadap ke arah Amerika dan sekutunya.

Makkah yang pernah digunakan bagi menjatuhkan Khilafah ‘Uthmaniyyah diulang penggunaannya bagi menolak Taufan al-Aqsa yang mengorbankan para syuhada’ yang mulia.

Maka natijahnya terang lagi bersuluh, siapa pihak yang benar berjihad meninggikan Islam serta mempertahankan negara dan umatnya, dan siapa p**a yang menyembah dunia dan kuasa besar yang menjadi taghut besar pada zaman kini. Inilah perbezaan antara kump**an yang berwala’ kepada Allah dengan kump**an yang berwala’ kepada syaitan.

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Bertarikh: 2 Jumada al-Ula 1448 / 14 Oktober 2026

[Bil: 67/ 2026]

13/10/2026
07/10/2026

✨𝗕𝗜𝗖𝗔𝗥𝗔 𝗠𝗨𝗥𝗔𝗕𝗕𝗜 | 𝗧𝗨𝗔𝗡 𝗚𝗨𝗥𝗨 𝗛𝗔𝗝𝗜 𝗔𝗛𝗠𝗔𝗗 𝗔𝗟𝗜✨

📆9 Oktober 2026
📈Jumaat
⏰07.30 malam
🏠Surau As Solehin, Behor Temak 01000 Kangar

Muslimin & Muslimat Dijemput Hadir

05/10/2026

✳️𝗠𝗶𝗻𝗱𝗮 𝗣𝗿𝗲𝘀𝗶𝗱𝗲𝗻 𝗣𝗔𝗦

𝗣𝗘𝗥𝗣𝗔𝗗𝗨𝗔𝗡 𝗨𝗠𝗠𝗔𝗛 𝗠𝗘𝗟𝗔𝗬𝗨 𝗠𝗘𝗠𝗜𝗠𝗣𝗜𝗡 𝗠𝗔𝗟𝗔𝗬𝗦𝗜𝗔

Al-Quran ialah petunjuk Allah Yang Maha Suci daripada sebarang kelemahan dan kekurangan. Bahkan, satu-satunya petunjuk yang betul dan benar kerana datangnya daripada Allah yang bersifat Maha Mengetahui, Maha Adil, Maha Bijaksana dan Maha Pemberi Rahmat kepada seluruh alam.

Firman Allah SWT:

ٱلۡحَمۡدُ لِلَّهِ ٱلَّذِيٓ أَنزَلَ عَلَىٰ عَبۡدِهِ ٱلۡكِتَٰبَ وَلَمۡ يَجۡعَل لَّهُۥ عِوَجَاۜ ١

“Segala puji bagi Allah yang telah menurunkan kepada hamba-Nya al-Kitab (al-Quran) dan Dia tidak mengadakan kebengkokan (perkara yang terpesong) di dalamnya.” [Surah al-Kahfi: 1]

Al-Quran menegaskan bahawa setiap rasul memulakan perjuangan mengislamkan kaum bangsanya, sebagaimana firman Allah SWT:

وَمَآ أَرۡسَلۡنَا مِن رَّسُولٍ إِلَّا بِلِسَانِ قَوۡمِهِۦ لِيُبَيِّنَ لَهُمۡۖ فَيُضِلُّ ٱللَّهُ مَن يَشَآءُ وَيَهۡدِي مَن يَشَآءُۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٤ وَلَقَدۡ أَرۡسَلۡنَا مُوسَىٰ بِ‍َٔايَٰتِنَآ أَنۡ أَخۡرِجۡ قَوۡمَكَ مِنَ ٱلظُّلُمَٰتِ إِلَى ٱلنُّورِ وَذَكِّرۡهُم بِأَيَّىٰمِ ٱللَّهِۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَأٓيَٰتٖ لِّكُلِّ صَبَّارٖ شَكُورٖ ٥

“Kami tidak mengutus seorang rasul pun, melainkan dengan bahasa kaumnya, supaya dia dapat memberi penjelasan dengan terang kepada mereka. Maka, Allah menyesatkan sesiapa yang Dia kehendaki, dan memberi petunjuk kepada sesiapa yang Dia kehendaki. Dan Dialah Tuhan Yang Maha Kuasa lagi Maha Bijaksana. (4) Dan sesungguhnya Kami telah mengutus Musa dengan membawa ayat-ayat Kami, (dan Kami perintahkan kepadanya), ‘Keluarkanlah kaummu daripada gelap-gelita kepada cahaya terang-benderang dan ingatkanlah mereka kepada hari-hari Allah.’ Sesungguhnya, pada yang demikian itu terdapat tanda-tanda (kekuasaan Allah) bagi setiap orang yang penyabar dan banyak bersyukur. (5)” [Surah Ibrahim: 4-5]

Para rasul itu dipilih oleh Allah secara langsung untuk memimpin manusia. Perkara ini ditafsirkan oleh Rasulullah SAW melalui sabdanya:

‌كَانَتْ ‌بَنُو ‌إِسْرَائِيلَ ‌تَسُوسُهُمُ ‌الْأَنْبِيَاءُ، كُلَّمَا هَلَكَ نَبِيٌّ خَلَفَهُ نَبِيٌّ، وَإِنَّهُ لَا نَبِيَّ بَعْدِي، وَسَيَكُونُ خُلَفَاءُ فَيَكْثُرُونَ.

“Kaum Bani Isra’il pada zaman dahulu dipimpin oleh para nabi (pilihan Allah). Apabila seseorang nabi wafat, diganti p**a oleh nabi selepasnya. Tidak ada lagi nabi selepas aku (wafat), tetapi dilantik para khulafa’ (pemimpin yang dipilih sendiri oleh manusia) dan jumlah mereka ramai.”

قَالُوا: فَمَا تَأْمُرُنَا؟ قَالَ: فُوا بِبَيْعَةِ الْأَوَّلِ فَالْأَوَّلِ، أَعْطُوهُمْ حَقَّهُمْ، فَإِنَّ اللهَ سَائِلُهُمْ عَمَّا اسْتَرْعَاهُمْ.

Para sahabat bertanya, “Apakah perintahmu (pesananmu) kepada kami?” Baginda bersabda, “Tunaikanlah baiah (janji taat setia) kepada yang pertama dan diikuti selepasnya. Tunaikanlah hak terhadap mereka. (Pohonlah kepada Allah perkara yang menjadi hak kalian). Sesungguhnya Allah akan menyoal mereka pada hari Kiamat nanti berkenaan hak kalian yang wajib mereka tunaikan.” [Hadis riwayat al-Bukhari, Sahih al-Bukhari, Kitab Ahadith al-Anbiya’, no. 3455, dan Muslim, Sahih Muslim, Kitab al-Imarah, no. 1842, daripada Abu Hurairah. Lafaz bagi al-Bukhari]

Walaupun Islam merupakan petunjuk kepada seluruh manusia, setiap rasul memulakan perjuangannya daripada kaum bangsanya sendiri yang kemudiannya turut mendukung perjuangannya.

Rasulullah SAW memulakan perjuangan menyatupadukan bangsa Arab dengan petunjuk Islam yang tidak memisahkan politik daripada dakwah. Allah mengingatkan kejayaan Baginda menyatukan masyarakat Arab yang paling berpecah-belah melalui firman-Nya:

وَٱعۡتَصِمُواْ بِحَبۡلِ ٱللَّهِ جَمِيعٗا وَلَا تَفَرَّقُواْۚ وَٱذۡكُرُواْ نِعۡمَتَ ٱللَّهِ عَلَيۡكُمۡ إِذۡ كُنتُمۡ أَعۡدَآءٗ فَأَلَّفَ بَيۡنَ قُلُوبِكُمۡ فَأَصۡبَحۡتُم بِنِعۡمَتِهِۦٓ إِخۡوَٰنٗا وَكُنتُمۡ عَلَىٰ شَفَا حُفۡرَةٖ مِّنَ ٱلنَّارِ فَأَنقَذَكُم مِّنۡهَاۗ كَذَٰلِكَ يُبَيِّنُ ٱللَّهُ لَكُمۡ ءَايَٰتِهِۦ لَعَلَّكُمۡ تَهۡتَدُونَ ١٠٣

“Dan berpeganglah kamu semuanya pada tali (agama) Allah dan janganlah kamu bercerai-berai, dan ingatlah akan ni‘mat Allah kepadamu ketika kamu dahulu (masa jahiliah) saling bermusuh-musuhan, maka Allah mempersatukan hatimu, lalu menjadilah kamu kerana ni‘mat Allah orang-orang yang bersaudara; dan kamu telah berada di tepi jurang Neraka, lalu Allah menyelamatkan kamu darinya. Demikianlah Allah menerangkan ayat-ayat-Nya kepadamu agar kamu mendapat petunjuk.” [Surah Ali ‘Imran: 103]

Ketika wafatnya Rasulullah SAW, para sahabat mengadakan mesyuarat untuk memilih khalifah (pemimpin) bagi menggantikan Baginda dengan dikemukakan tiga calon:

1. Kalangan Ansar (berasal dari Madinah) mencalonkan Sa‘ad bin ‘Ubadah RA yang merupakan pemimpin mereka.
2. ‘Abbas , al-Zubair, Talhah dan beberapa orang lagi mencalonkan ‘Ali bin Abi Talib KW daripada kalangan Ahli al-Bait (keluarga Rasulullah SAW).
3. Kalangan Muhajirin p**a mencalonkan Abu Bakar al-Siddiq RA.

Akhirnya, Abu Bakar al-Siddiq RA dilantik menjadi khalifah menggantikan Rasulullah SAW setelah mereka mendengar hujah daripada kalangan Muhajirin yang bersandarkan kepada hadis Rasulullah SAW:

الْأَئِمَّةُ مِنْ قُرَيْشٍ إِنَّ لَهُمْ عَلَيْكُمْ حَقًّا، وَلَكُمْ عَلَيْهِمْ حَقًّا مِثْلَ ذَلِكَ، مَا إِنْ اسْتُرْحِمُوا فَرَحِمُوا، وَإِنْ عَاهَدُوا وَفَوْا، وَإِنْ حَكَمُوا عَدَلُوا، فَمَنْ لَمْ يَفْعَلْ ذَلِكَ مِنْهُمْ، فَعَلَيْهِ لَعْنَةُ اللهِ، وَالْمَلَائِكَةِ، وَالنَّاسِ أَجْمَعِينَ.

“Pemimpin itu mestilah daripada kalangan Quraisy. Sesungguhnya, mereka mempunyai hak yang wajib kamu tunaikan, dan kamu juga mempunyai hak yang wajib mereka tunaikan dengan kadar yang sama. Apabila mereka diminta mengasihi, mereka mengasihi. Apabila mereka membuat perjanjian, mereka menunaikannya. Dan apabila mereka menghukum, mereka hendaklah berlaku adil. Sesiapa antara mereka yang tidak melaksanakan perkara tersebut, mereka akan dilaknat oleh Allah, para malaikat dan seluruh manusia.” [Hadis riwayat al-Nasa’i, al-Sunan al-Kubra, Kitab al-Qada’, no. 5909 dan Ahmad, Musnad Ahmad, Musnad al-Mukthirin min al-Sahabah, no. 12307, daripada Anas bin Malik]

Pada zaman mutakhir selepas Khulafa’ al-Rasyidin, ia bertukar menjadi mazhab fiqh politik Islam setelah para ulama’ bersepakat tentang kewajipan pemimpin daripada kalangan orang Islam dan berbeza pendapat dari segi bangsanya.

Pendapat Ansar kemudiannya menjadi pegangan golongan Khawarij yang tidak menentukan bangsa pemimpin. Pendapat kedua p**a menjadi pegangan mazhab Syiah yang menentukan bahawa pemimpin mestilah daripada keluarga Rasulullah SAW. Manakala, pendapat Muhajirin daripada kalangan Quraisy menjadi pegangan mazhab Sunni.

Pemimpin dipilih daripada kaum yang paling berpengaruh. Hal ini berdalilkan firman Allah SWT:

هَـٰٓأَنتُمْ هَـٰٓؤُلَآءِ تُدۡعَوۡنَ لِتُنفِقُواْ فِي سَبِيلِ ٱللَّهِ فَمِنكُم مَّن يَبۡخَلُۖ وَمَن يَبۡخَلۡ فَإِنَّمَا يَبۡخَلُ عَن نَّفۡسِهِۦۚ وَٱللَّهُ ٱلۡغَنِيُّ وَأَنتُمُ ٱلۡفُقَرَآءُۚ وَإِن تَتَوَلَّوۡاْ يَسۡتَبۡدِلۡ قَوۡمًا غَيۡرَكُمۡ ثُمَّ لَا يَكُونُوٓاْ أَمۡثَٰلَكُم ٣٨

“Ingatlah, kamu ini orang-orang yang diajak untuk menafkahkan (hartamu) pada jalan Allah. Maka, antara kamu ada yang bakhil, dan siapa yang bakhil sesungguhnya dia hanyalah bakhil terhadap dirinya sendiri. Dan Allah jua Tuhan Yang Maha Kaya sedangkan kamulah orang-orang yang berkehendak (kepada-Nya); dan jika kamu berpaling nescaya Dia akan mengganti (kamu) dengan kaum yang lain; dan mereka tidak akan seperti kamu ini.” [Surah Muhammad: 38]

Dan firman Allah SWT:

هُوَ ٱلَّذِي بَعَثَ فِي ٱلۡأُمِّيِّ‍ۧنَ رَسُولٗا مِّنۡهُمۡ يَتۡلُواْ عَلَيۡهِمۡ ءَايَٰتِهِۦ وَيُزَكِّيهِمۡ وَيُعَلِّمُهُمُ ٱلۡكِتَٰبَ وَٱلۡحِكۡمَةَ وَإِن كَانُواْ مِن قَبۡلُ لَفِي ضَلَٰلٖ مُّبِينٖ ٢ وَءَاخَرِينَ مِنۡهُمۡ لَمَّا يَلۡحَقُواْ بِهِمۡۚ وَهُوَ ٱلۡعَزِيزُ ٱلۡحَكِيمُ ٣

“Dialah yang mengutus kepada kaum yang buta huruf seorang Rasul antara mereka, yang membacakan ayat-ayat-Nya kepada mereka, menyucikan mereka, dan mengajari mereka Kitab dan Hikmah (al-Sunnah). Dan sesungguhnya mereka sebelumnya benar-benar dalam kesesatan yang nyata. (2) Dan (juga) kepada kaum yang lain daripada mereka yang belum berhubungan dengan mereka. Dan Dialah Yang Maha Perkasa lagi Maha Bijaksana. (3)” [Surah al-Jumu‘ah: 2–3]

Parti Islam Se-Malaysia (PAS) adalah mata rantai kesinambungan perjuangan untuk melaksanakan petunjuk Allah kepada manusia selepas tiada lagi para rasul, setelah kewafatan Nabi Muhammad SAW.

PAS berpegang kepada mazhab Sunni bahawa pemimpin bagi negara Malaysia hendaklah daripada kalangan Melayu Islam. PAS menolak perjuangan Pakatan Harapan (PH) yang didominasi Parti Tindakan Demokratik (DAP) yang berpegang kepada prinsip sekular, iaitu memisahkan politik daripada agama, dan gagasan Malaysian Malaysia tanpa rupa bangsa.

Fahaman sekular berkonsepkan pemisahan politik daripada aqidah atau iman, menjadikan politik tidak mempunyai roh dan hanya berpandukan akal manusia semata-mata tanpa berpaksikan aqidah, khususnya keimanan kepada Allah dan Hari Akhirat. Fahaman ini dilihat gagal dalam memimpin masyarakat majmuk serta menangani salah laku seperti rasuah dan lain-lain.

Tanpa menetapkan rupa bangsa yang bersifat luar tabii, ketetapan Allah akan dilihat bercanggah dengan fitrah manusia.

Sehubungan dengan itu, pemimpin hendaklah daripada kalangan Melayu yang berpegang teguh kepada Islam dan mempunyai pengaruh yang kuat untuk menjamin keadilan kepada semua. Hal ini demikian kerana mereka tidak bersikap fanatik terhadap perkauman seperti sesetengah bangsa lain dalam masyarakat majmuk, walaupun tidak mempunyai kuasa politik.

Sikap ini dapat disaksikan dalam kehidupan masyarakat majmuk di Malaysia. Betapa kuatnya pengaruh Islam dalam masyarakat Melayu dapat dilihat apabila seseorang yang memeluk Islam dianggap menjadi Melayu, manakala apabila seseorang itu murtad, dia tidak lagi dianggap sebagai Melayu.

Konsep keadilan untuk seluruh manusia merupakan perintah Allah. Pemimpin yang mendapat sokongan kuat daripada kaumnya diwajibkan menegakkan keadilan apabila berkuasa. Firman Allah SWT:

۞إِنَّ ٱللَّهَ يَأۡمُرُكُمۡ أَن تُؤَدُّواْ ٱلۡأَمَٰنَٰتِ إِلَىٰٓ أَهۡلِهَا وَإِذَا حَكَمۡتُم بَيۡنَ ٱلنَّاسِ أَن تَحۡكُمُواْ بِٱلۡعَدۡلِۚ إِنَّ ٱللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِۦٓۗ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ سَمِيعَۢا بَصِيرٗا ٥٨ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓاْ أَطِيعُواْ ٱللَّهَ وَأَطِيعُواْ ٱلرَّسُولَ وَأُوْلِي ٱلۡأَمۡرِ مِنكُمۡۖ فَإِن تَنَٰزَعۡتُمۡ فِي شَيۡءٖ فَرُدُّوهُ إِلَى ٱللَّهِ وَٱلرَّسُولِ إِن كُنتُمۡ تُؤۡمِنُونَ بِٱللَّهِ وَٱلۡيَوۡمِ ٱلۡأٓخِرِۚ ذَٰلِكَ خَيۡرٞ وَأَحۡسَنُ تَأۡوِيلًا ٥٩

“Sesungguhnya, Allah menyuruh kamu menyampaikan segala amanat kepada yang berhak dan layak menerimanya, dan (menyuruh kamu) apabila menetapkan hukum antara manusia supaya kamu menetapkan dengan adil. Sesungguhnya, Allah memberi pengajaran yang sebaik-baiknya kepadamu. Sesungguhnya, Allah Maha Mendengar lagi Maha Melihat. [58] Wahai orang-orang yang beriman, taatilah Allah, taatilah Rasul-Nya, dan ulu al-amr antara kamu. Kemudian, jika kamu berlainan pendapat tentang sesuatu, maka kembalikanlah ia kepada Allah (al-Quran) dan Rasul (sunnahnya), jika kamu benar-benar beriman kepada Allah dan Hari Kemudian. Yang demikian itu lebih utama (bagimu) dan lebih baik akibatnya. (59)” [Surah al-Nisa’: 58-59]

Ayat ini mengaitkan kewajipan politik dengan aqidah, iaitu beriman kepada Allah dan Hari Akhirat.

Seterusnya, firman Allah SWT:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّامِينَ لِلَّهِ شُهَدَآءَ بِٱلۡقِسۡطِۖ وَلَا يَجۡرِمَنَّكُمۡ شَنَ‍َٔانُ قَوۡمٍ عَلَىٰٓ أَلَّا تَعۡدِلُواْۚ ٱعۡدِلُواْ هُوَ أَقۡرَبُ لِلتَّقۡوَىٰۖ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَۚ إِنَّ ٱللَّهَ خَبِيرُۢ بِمَا تَعۡمَلُونَ ٨

“Wahai orang-orang yang beriman, hendaklah kamu menjadi orang-orang yang selalu menegakkan (kebenaran) kerana Allah, menjadi saksi dengan adil. Dan janganlah sekali-kali kebencianmu terhadap sesuatu kaum, mendorong kamu untuk berlaku tidak adil. Berlaku adillah, kerana adil itu lebih dekat kepada taqwa. Dan bertaqwalah kepada Allah, sesungguhnya Allah Maha Mengetahui apa yang kamu kerjakan.” [Surah al-Ma’idah: 8]

Berdasarkan ayat ini, Allah menyatakan bahawa kewajipan berlaku adil turut merangkumi keadilan terhadap musuh ketika berperang. Maka, lebih utama ia dilaksanakan terhadap rakyat dalam sebuah negara masyarakat majmuk yang terdiri daripada pelbagai agama dan bangsa.

Firman Allah SWT:

۞ يَـٰٓأَيُّهَا ٱلَّذِينَ ءَامَنُواْ كُونُواْ قَوَّٰمِينَ بِٱلۡقِسۡطِ شُهَدَآءَ لِلَّهِ وَلَوۡ عَلَىٰٓ أَنفُسِكُمۡ أَوِ ٱلۡوَٰلِدَيۡنِ وَٱلۡأَقۡرَبِينَۚ إِن يَكُنۡ غَنِيًّا أَوۡ فَقِيرٗا فَٱللَّهُ أَوۡلَىٰ بِهِمَاۖ فَلَا تَتَّبِعُواْ ٱلۡهَوَىٰٓ أَن تَعۡدِلُواْۚ وَإِن تَلۡوُۥٓاْ أَوۡ تُعۡرِضُواْ فَإِنَّ ٱللَّهَ كَانَ بِمَا تَعۡمَلُونَ خَبِيرٗا ١٣٥

“Wahai orang-orang yang beriman, jadilah kamu orang yang benar-benar menegakkan keadilan, menjadi saksi kerana Allah biarpun terhadap dirimu sendiri atau ibu bapa dan kaum kerabatmu. Jika dia kaya ataupun miskin, maka Allah lebih mengetahui kemaslahatannya. Maka, janganlah kamu mengikuti hawa nafsu kerana ingin menyimpang daripada kebenaran. Dan jika kamu memutarbalikkan (kata-kata) atau enggan menjadi saksi, maka sesungguhnya Allah Maha Mengetahui segala apa yang kamu kerjakan.” [Surah al-Nisa’: 135]

Maka, tidak sepatutnya wujud pentadbiran dan kehakiman terpilih (pendakwaan terpilih) seperti yang disaksikan pada hari ini, sehingga berlaku diskriminasi dalam politik, pentadbiran, ekonomi, pendidikan dan lain-lain.

Muhasabah bukan sahaja berlaku di dunia terhadap rakyat yang boleh ditipu dan dipaksa, khususnya dalam setiap kali pilihan raya. Bahkan, perlu diimani bahawa muhasabah berlangsung juga selepas mati hingga Hari Akhirat. Firman Allah SWT:

يَوۡمَ نَدۡعُواْ كُلَّ أُنَاسِۢ بِإِمَٰمِهِمۡۖ فَمَنۡ أُوتِيَ كِتَٰبَهُۥ بِيَمِينِهِۦ فَأُوْلَـٰٓئِكَ يَقۡرَءُونَ كِتَٰبَهُمۡ وَلَا يُظۡلَمُونَ فَتِيلٗا ٧١ وَمَن كَانَ فِي هَٰذِهِۦٓ أَعۡمَىٰ فَهُوَ فِي ٱلۡأٓخِرَةِ أَعۡمَىٰ وَأَضَلُّ سَبِيلٗا ٧٢

“(Ingatlah) suatu hari (Hari Kiamat) Kami menyeru tiap-tiap umat manusia dengan pemimpin mereka; kemudian sesiapa yang diberikan kitab amalannya pada tangan kanannya, maka mereka itu akan membacanya (dengan sukacita), dan mereka tidak akan dianiayai sedikit pun. (71) Dan (sebaliknya) sesiapa yang berada di dunia ini (dalam keadaan) buta (mata hatinya), maka ia juga akan buta di akhirat dan lebih tersesat dari jalan (yang benar). (72)” [Surah al-Isra’: 71-72]

PAS mewajibkan al-Quran dan Sunnah dijadikan petunjuk dalam semua perkara, bukannya teori ahli falsafah yang berpandukan akal semata-mata. Maka, dimulakan perpaduan dengan perpaduan umat Islam berpandukan firman Allah SWT:

إِنَّمَا ٱلۡمُؤۡمِنُونَ إِخۡوَةٞ فَأَصۡلِحُواْ بَيۡنَ أَخَوَيۡكُمۡۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ لَعَلَّكُمۡ تُرۡحَمُونَ ١٠

“Sesungguhnya, orang-orang yang beriman itu bersaudara. Oleh sebab itu, damaikanlah (perbaikilah hubungan) antara kedua saudaramu itu dan takutlah kepada Allah, supaya kamu mendapat rahmat.” [Surah al-Hujurat: 10]

Oleh itu, PAS mendahulukan perpaduan Melayu Islam yang menjadi tonggak kuasa yang mempunyai pengaruh terkuat. Kemudian, bersama-sama manusia daripada pelbagai bangsa yang merupakan satu keluarga besar, yang berasal daripada Adam dan Hawwa’. Firman Allah SWT:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ ٱتَّقُواْ رَبَّكُمُ ٱلَّذِي خَلَقَكُم مِّن نَّفۡسٖ وَٰحِدَةٖ وَخَلَقَ مِنۡهَا زَوۡجَهَا وَبَثَّ مِنۡهُمَا رِجَالٗا كَثِيرٗا وَنِسَآءٗۚ وَٱتَّقُواْ ٱللَّهَ ٱلَّذِي تَسَآءَلُونَ بِهِۦ وَٱلۡأَرۡحَامَۚ إِنَّ ٱللَّهَ كَانَ عَلَيۡكُمۡ رَقِيبٗا ١

“Wahai sekalian manusia, bertaqwalah kepada Tuhanmu yang telah menciptakan kamu daripada seorang diri (Adam), dan daripadanya Allah menciptakan isterinya (Hawwa’); dan daripada kedua-duanya Allah mengembangbiakkan laki-laki dan perempuan yang banyak. Dan bertaqwalah kepada Allah yang dengan (mempergunakan) nama-Nya kamu saling meminta satu sama lain, dan (peliharalah) hubungan silaturahim. Sesungguhnya, Allah selalu menjaga dan mengawasi kamu.” [Surah al-Nisa’: 1]

Manusia bermasyarakat majmuk madani yang berkonsepkan taqwa, mereka tidak mudah hanyut dengan fahaman liberal dan progresif sehingga tersungkur melampaui batas. Firman Allah SWT:

يَـٰٓأَيُّهَا ٱلنَّاسُ إِنَّا خَلَقۡنَٰكُم مِّن ذَكَرٖ وَأُنثَىٰ وَجَعَلۡنَٰكُمۡ شُعُوبٗا وَقَبَآئِلَ لِتَعَارَفُوٓاْۚ إِنَّ أَكۡرَمَكُمۡ عِندَ ٱللَّهِ أَتۡقَىٰكُمۡۚ إِنَّ ٱللَّهَ عَلِيمٌ خَبِيرٞ ١٣

“Wahai sekalian manusia, sesungguhnya Kami menciptakan kamu daripada seorang lelaki dan seorang perempuan dan menjadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku supaya kamu saling mengenal. Sesungguhnya, orang yang paling mulia antara kamu di sisi Allah ialah orang yang paling bertaqwa antara kamu. Sesungguhnya, Allah Maha Mengetahui lagi Maha Mengenal.” [Surah al-Hujurat: 13]

PAS menetapkan aqidah Islamiah dalam perlembagaannya. Bahkan, Islam ialah agama tertinggi dalam perlembagaan negara, yang ditafsirkan berdasarkan ayat-ayat al-Quran yang banyak serta sunnah amaliah (praktikal) Rasulullah SAW.

Para pemimpin yang dicalonkan wajib berbaiah dan bersumpah dengan nama Allah untuk mematuhi kewajipan tersebut, sama ada menjadi kerajaan atau pembangkang.

ABDUL HADI AWANG
Presiden PAS

Bertarikh: 19 Rabi‘ al-Akhir 1448 / 1 Oktober 2026

[Bil: 64 / 2026]

Address

Perlis

Website

Alerts

Be the first to know and let us send you an email when PAS Kuala Perlis posts news and promotions. Your email address will not be used for any other purpose, and you can unsubscribe at any time.

Shortcuts

Share