01/10/2026
Bahayanya NAM untuk akidah umat islam. semoga Allah melindungi kita dari terjebak.
𝗕𝗘𝗥𝗪𝗔𝗦𝗣𝗔𝗗𝗔 𝗧𝗘𝗥𝗛𝗔𝗗𝗔𝗣 𝗡𝗘𝗪 𝗔𝗚𝗘 𝗠𝗢𝗩𝗘𝗠𝗘𝗡𝗧 (𝗡𝗔𝗠): 𝗖𝗔𝗕𝗔𝗥𝗔𝗡 𝗧𝗘𝗥𝗛𝗔𝗗𝗔𝗣 𝗔𝗞𝗜𝗗𝗔𝗛 𝗨𝗠𝗔𝗧 𝗜𝗦𝗟𝗔𝗠
𝗢𝗹𝗲𝗵: 𝗠𝗣𝗥𝗢 𝗞𝗹𝘂𝘀𝘁𝗲𝗿 𝗣𝗲𝗻𝗴𝗮𝗷𝗶𝗮𝗻 𝗜𝘀𝗹𝗮𝗺
Isu New Age Movement (NAM) yang sedang mendapat perhatian masyarakat perlu dilihat dengan serius, khususnya dari sudut pemeliharaan akidah umat Islam.
Perkembangan pelbagai bentuk program motivasi, pembangunan diri dan kerohanian pada hari ini memberikan manfaat dalam aspek tertentu. Namun, masyarakat perlu berhati-hati apabila terdapat unsur kepercayaan dan amalan yang dibawa bersama menggunakan istilah kerohanian, tenaga, kesedaran diri atau metafizik yang tidak berasaskan sumber Islam.
NAM bukanlah suatu kerangka kerohanian yang bersumberkan al-Quran dan al-Sunnah. Ia merupakan himpunan pelbagai fahaman dan amalan kerohanian moden yang mempunyai pelbagai bentuk dan pengaruh. Antara konsep yang sering dikaitkan dengannya termasuk law of attraction, manifestation, energy, vibration, chakra, pantheism dan reincarnation.
Sesetengah konsep tersebut boleh membawa kefahaman yang bercanggah dengan asas akidah Islam, khususnya apabila manusia atau alam diberikan sifat dan kuasa yang sepatutnya hanya milik Allah SWT.
Akidah Islam Menjadi Neraca
Islam mengajar bahawa Allah SWT ialah satu-satunya Tuhan, Pencipta dan Pemilik mutlak seluruh alam.
Allah SWT berfirman:
قُلْ هُوَ اللَّهُ أَحَدٌ اللَّهُ الصَّمَدُ
“Katakalah: Dialah Allah Yang Maha Esa. Allah tempat bergantung.”
(Surah al-Ikhlas: 1–2)
Akidah Islam meletakkan pergantungan mutlak hanya kepada Allah SWT. Manusia diperintahkan untuk berusaha, berdoa dan bertawakal kepada-Nya.
Justeru, umat Islam perlu berhati-hati dengan fahaman yang memberikan gambaran bahawa fikiran, tenaga, getaran, alam semesta atau kuasa dalaman manusia mampu menentukan sesuatu perkara secara mutlak tanpa bergantung kepada kehendak Allah SWT.
Sebagai contoh, konsep seperti law of attraction dan manifestation perlu dinilai berdasarkan kefahaman yang dibawa. Jika ia sekadar bermaksud seseorang menetapkan matlamat, berfikiran positif dan berusaha, perkara tersebut perlu difahami dalam konteks motivasi.
Namun, jika ia membawa kepercayaan bahawa fikiran atau tenaga seseorang mempunyai kuasa metafizik untuk “menarik” sesuatu kejadian daripada alam secara tersendiri, maka ia perlu ditolak kerana bercanggah dengan asas tauhid.
Jangan Terpedaya Dengan Istilah Yang Menarik
Antara cabaran yang lebih besar ialah apabila sesuatu fahaman disampaikan melalui istilah yang kedengaran positif seperti healing, energy, vibration, spiritual, frequency, manifestation atau “kesedaran diri”.
Istilah semata-mata tidak boleh menjadi ukuran. Yang perlu dilihat ialah konsep, kepercayaan dan amalan yang terkandung di sebaliknya.
Penggunaan ayat al-Quran, hadis atau istilah Islam dalam sesuatu program juga tidak secara automatik menjadikan keseluruhan kandungan program tersebut selari dengan Islam.
Oleh itu, masyarakat jangan menilai sesuatu hanya berdasarkan populariti penyampai, jumlah pengikut, pengalaman peserta atau persembahan program yang menarik.
Allah SWT mengingatkan:
وَلَا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ
“Dan janganlah kamu mengikuti sesuatu yang kamu tidak mempunyai pengetahuan mengenainya.”
(Surah al-Isra’: 36)
Ayat ini menjadi peringatan supaya umat Islam tidak menerima, mengikuti atau mengamalkan sesuatu perkara tanpa mengetahui hakikat dan asasnya.
Rujuk Kepada Ahli Ilmu
Dalam perkara berkaitan agama dan akidah, masyarakat tidak seharusnya menjadikan pengalaman peribadi atau populariti seseorang sebagai ukuran kebenaran.
Allah SWT berfirman:
فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لَا تَعْلَمُونَ
“Maka bertanyalah kepada orang yang mempunyai pengetahuan jika kamu tidak mengetahui.”
(Surah al-Nahl: 43)
Prinsip ini amat penting dalam menghadapi perkembangan pelbagai program motivasi dan kerohanian.
Apabila sesuatu kandungan menyentuh persoalan akidah, perkara ghaib, konsep ketuhanan, al-Quran, hadis atau amalan keagamaan, ia sewajarnya dirujuk kepada mereka yang mempunyai ilmu dan kepakaran dalam bidang tersebut.
Rasulullah SAW turut memberi peringatan tentang bahaya apabila urusan agama disampaikan tanpa ilmu. Baginda SAW bersabda bahawa apabila manusia mengambil orang-orang jahil sebagai rujukan, mereka memberikan jawapan agama tanpa ilmu, lalu mereka sesat dan menyesatkan orang lain.
(Riwayat Muslim, 2673)
Hadis ini menunjukkan bahawa penyampaian ilmu agama bukan sesuatu yang boleh dilakukan secara sembarangan. Ia merupakan amanah yang besar.
Jangan Mudah Menyebarkan Kandungan Yang Diragui
Dalam era media sosial, sesuatu video atau petikan boleh tersebar kepada ribuan orang dalam masa yang singkat.
Oleh itu, masyarakat perlu membezakan antara ilmu, pendapat, dakwaan dan kandungan yang belum disahkan.
Allah SWT berfirman:
يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا إِنْ جَاءَكُمْ فَاسِقٌ بِنَبَإٍ فَتَبَيَّنُوا
“Wahai orang-orang yang beriman, jika datang kepada kamu seorang fasik membawa sesuatu berita, maka selidikilah kebenarannya.”
(Surah al-Hujurat: 6)
Prinsip tabayyun bukan bermaksud kita mengambil ringan terhadap ancaman akidah. Sebaliknya, ia memastikan tindakan kita berasaskan ilmu dan fakta.
Masyarakat perlu berani menolak fahaman yang bercanggah dengan Islam, tetapi pada masa yang sama tidak membuat tuduhan terhadap individu tertentu tanpa asas yang jelas.
Kesimpulan dan Cadangan
Isu NAM seharusnya menjadi peringatan kepada seluruh masyarakat Islam supaya lebih berhati-hati terhadap program motivasi, pembangunan diri dan kerohanian yang membawa unsur keagamaan.
Jangan hanya melihat siapa yang menyampaikan, tetapi telitilah apa yang disampaikan. Jangan hanya melihat populariti sesuatu program, tetapi periksa asas kepercayaan dan kandungannya.
Bagi memastikan masyarakat lebih terlindung daripada kekeliruan akidah, dicadangkan agar pakar atau penyampai motivasi yang membawa kandungan berkaitan agama Islam mempunyai kelayakan atau tauliah yang bersesuaian.
Pada masa yang sama, kandungan, modul dan pengisian program yang menyentuh akidah, al-Quran, hadis dan kerohanian Islam wajar disemak oleh pihak berautoriti atau pakar dalam bidang agama terlebih dahulu.
Langkah ini bukan bertujuan menyekat perkembangan bidang motivasi, tetapi memastikan apabila agama dibawa bersama, amanah ilmu turut dijaga.
Dalam menjaga akidah umat Islam, kita tidak boleh menunggu sehingga kekeliruan tersebar luas dan sukar diperbetulkan.
Ilmu menjadi neraca.
Tauhid menjadi asas.
Wahyu menjadi panduan.
Dan amanah ilmu menjadi tanggungjawab setiap penyampai.
— MPRO Kluster Pengajian Islam-
1 Oktober 2026
