05/10/2026
KEMBALIKAN SEKOLAH YANG SELAMAT UNTUK ANAK-ANAK KITA
KENYATAAN MEDIA
DEWAN ULAMA PAS NEGERI JOHOR (DUPNJ)
QISAS: PENAWAR WAHYU UNTUK MELINDUNGI NYAWA DAN MEMBENDUNG JENAYAH PEMBUNUHAN
1. Tragedi Irene Sofiya menuntut kita bertanya lebih jauh
Dewan Ulamak PAS Negeri Johor (DUPNJ) merakamkan ucapan takziah kepada keluarga Allahyarhamha Irene Sofiya Mohd Khairool Faisal, 16 tahun, yang meninggal dunia dalam kejadian tragis di sebuah sekolah di Yong Peng.
DUPNJ menyerahkan sepenuhnya siasatan kepada pihak berkuasa dan menghormati prinsip keadilan serta proses perundangan. Kes tersebut masih dalam siasatan dan motif kejadian belum dipastikan.
Namun tragedi ini menuntut masyarakat bertanya satu persoalan yang lebih besar:
Apakah pendekatan kita terhadap jenayah pembunuhan benar-benar menyentuh akar masalah, atau kita hanya bertindak selepas nyawa menjadi korban?
Pada tahun 2024 sahaja, statistik rasmi merekodkan 237 kes intentional homicide di Malaysia, selain dua kes non-intentional homicide. Ini menunjukkan pembunuhan bukan sekadar isu terpencil, tetapi merupakan ancaman serius terhadap keselamatan nyawa manusia. (Department of Statistics Malaysia)
2. Mengapa manusia menjauh daripada penawar yang diberikan oleh wahyu?
Islam tidak melihat jenayah semata-mata sebagai masalah undang-undang. Jenayah lahir daripada gabungan kerosakan akidah, akhlak, jiwa, keluarga, pendidikan, persekitaran dan sistem sosial.
Sebab itu Islam memberikan pencegahan dari hulu hingga ke hilir:
iman membentuk hati, pendidikan membentuk akhlak, amar makruf nahi mungkar membentuk masyarakat, dan undang-undang menjaga keselamatan manusia.
Apabila seseorang tidak lagi takut kepada Allah, tidak menghormati nyawa manusia dan tidak mempunyai benteng akhlak yang kukuh, undang-undang semata-mata tidak mencukupi.
Persoalannya bukan mengapa manusia takut kepada hukuman semata-mata.
Persoalannya ialah:
Mengapa kita tidak mahu mengambil serius sistem pencegahan jenayah yang telah digariskan oleh wahyu?
3. Allah sendiri menyebut qisas sebagai โkehidupanโ
Allah SWT berfirman:
ููููููู
ู ููู ุงููููุตูุงุตู ุญูููุงุฉู ููุง ุฃููููู ุงููุฃูููุจูุงุจู ููุนููููููู
ู ุชูุชููููููู
โDan dalam pelaksanaan qisas itu ada jaminan kehidupan bagi kamu, wahai orang-orang yang berakal, supaya kamu bertakwa.โ
Surah al-Baqarah, 2:179
Ayat ini sangat jelas.
Allah tidak menggambarkan qisas sebagai sekadar pembalasan. Allah menyebutnya sebagai โhayahโ (kehidupan).
Mengapa?
Kerana apabila masyarakat mengetahui bahawa mengambil nyawa secara zalim mempunyai akibat yang amat berat, ia menjadi benteng pencegahan kepada orang lain daripada melakukan pembunuhan.
Qisas bukan budaya membalas dendam.
Qisas ialah keadilan yang dikawal oleh hukum Allah.
4. Qisas bukan sekadar hukuman mati
Salah satu salah faham terbesar terhadap qisas ialah menganggap qisas bermaksud โsetiap pembunuh mesti dibunuhโ.
Hakikatnya, sistem qisas mempunyai prinsip keadilan dan ruang pengampunan.
Allah SWT berfirman:
ููู
ููู ุนููููู ูููู ู
ููู ุฃูุฎูููู ุดูููุกู ููุงุชููุจูุงุนู ุจูุงููู
ูุนูุฑูููู ููุฃูุฏูุงุกู ุฅููููููู ุจูุฅูุญูุณูุงูู
Islam memberikan ruang kepada pihak yang mempunyai hak untuk memaafkan dan menerima diyat mengikut ketetapan syarak.
Ini menunjukkan qisas mempunyai tiga unsur penting:
KEADILAN ~> PENCEGAHAN ~> RAHMAH.
Ia bukan hukuman secara membuta tuli.
5. Islam menjaga nyawa sebelum nyawa menjadi mangsa
Allah SWT berfirman:
ููููุง ุชูููุชููููุง ุงููููููุณู ุงูููุชูู ุญูุฑููู
ู ุงูููููู ุฅููููุง ุจูุงููุญูููู
โDan janganlah kamu membunuh jiwa yang diharamkan Allah, kecuali dengan alasan yang benar.โ
(Surah al-Israโ, 17:33)
Ini ialah prinsip asas Islam:
Nyawa manusia adalah suci.
Oleh sebab itu, Islam bukan sahaja menghukum pembunuhan selepas ia berlaku, bahkan membina sistem kehidupan untuk mencegah manusia daripada sampai kepada perbuatan tersebut.
6. Mengapa kita hanya membincangkan hukuman selepas berlaku pembunuhan?
Setiap kali berlaku pembunuhan, masyarakat akan bertanya:
โApakah hukuman kepada pelaku?โ
Tetapi DUPNJ berpandangan kita juga perlu bertanya:
Apakah sistem yang kita bina untuk mencegah seseorang daripada menjadi pembunuh?
Jika seorang anak hilang rasa takut kepada Allah, apakah pendidikan agama kita mencukupi?
Jika seorang remaja mudah terdedah kepada keganasan, pornografi, buli, budaya kebencian dan kandungan digital yang merosakkan, apakah kawalan sosial dan pendidikan kita memadai?
Jika keluarga semakin rapuh, apakah intervensi kita mencukupi?
Dan apabila jenayah berlaku, adakah hukuman yang ada benar-benar mempunyai kesan pencegahan yang diyakini masyarakat?
Inilah persoalan yang perlu dijawab secara serius.
7. Islam tidak mempertentangkan pencegahan dengan penguatkuasaan
DUPNJ tidak melihat qisas sebagai satu-satunya komponen dalam menangani jenayah.
Sebaliknya, pendekatan Islam terhadap jenayah mesti merangkumi:
Pertama: pendidikan akidah dan takwa sejak awal.
Kedua: pengukuhan institusi keluarga.
Ketiga: pencegahan buli, keganasan dan budaya agresif dalam kalangan pelajar.
Keempat: kawalan terhadap kandungan yang merosakkan akhlak dan pemikiran generasi muda.
Kelima: penguatkuasaan undang-undang yang tegas dan adil.
Keenam: sistem kehakiman yang memastikan pembuktian dan proses perbicaraan dilakukan secara adil.
Ketujuh: apabila syarat-syarat syarak dipenuhi, pelaksanaan hukum qisas sebagai mekanisme perlindungan nyawa.
8. Jangan tunggu lebih banyak keluarga kehilangan anak sebelum kita berani berfikir
Tragedi Irene Sofiya tidak sepatutnya berakhir dengan beberapa hari kemarahan masyarakat sebelum semuanya dilupakan.
Kita perlu mengambil tragedi ini sebagai muhasabah nasional tentang nilai nyawa manusia.
Statistik rasmi memang menunjukkan kes intentional homicide di Malaysia menurun kepada 237 kes pada 2024 berbanding tahun sebelumnya. Namun setiap angka itu sebenarnya mewakili manusia, keluarga, ibu bapa dan kehidupan yang musnah. (Department of Statistics Malaysia)
Satu nyawa pun terlalu mahal untuk kita korbankan.
Sebab itu wahyu menyebut:
โDan dalam qisas itu ada kehidupan.โ
9. Jangan malu kembali kepada wahyu
Persoalan yang perlu ditanya kepada masyarakat hari ini bukan:
โAdakah kita sudah cukup moden sehingga tidak memerlukan hukum wahyu?โ
Sebaliknya:
โApakah kita terlalu jauh daripada wahyu sehingga penawar yang Allah berikan untuk menjaga nyawa manusia sendiri kita abaikan?โ
Kemajuan sebuah negara bukan diukur hanya dengan bangunan tinggi, teknologi canggih dan kecerdasan buatan.
Kemajuan sebenar juga diukur dengan:
Sejauh mana nyawa manusia dilindungi.
Sejauh mana keluarga dipelihara.
Sejauh mana generasi muda dibentuk dengan iman dan akhlak.
Dan sejauh mana keadilan ditegakkan.
DUPNJ menyeru supaya tragedi Irene Sofiya menjadi titik tolak kepada perbincangan yang matang, ilmiah dan serius mengenai pendekatan Islam dalam pencegahan jenayah, termasuk prinsip qisas, diyat dan pencegahan sosial yang digariskan oleh syariah.
Jangan hanya merawat luka selepas jenayah berlaku.
Carilah penawar sebelum lebih banyak nyawa menjadi korban.
Dalam qisas itu ada kehidupan.
DEWAN ULAMAK PAS NEGERI JOHOR (DUPNJ)
5 Oktober 2026
