Permanent Mission of Afghanistan to the OIC-Jeddah

ارسال کمک‌های بشردوستانه از جانب کشور شاهی عربستان سعودی برای مردم افغانستان

پنجشنبه، 16 دسمبر 2021

رسانه‌های عربستان سعودی خبر داده اند که حکومت این کشور امروز، پنجشنبه 16 دسمبر 2021، به تعداد دو فروند طیارۀ حامل کمک‌های بشری را به افغانستان فرستاده است.

به قول محترم دکتور عبدالله بن عبدالعزیز الربیعه، مشاور دیوان سلطنتی و رییس عمومی مرکز ملِک سلمان برای کمک‌های بشردوستانه، این اقدام براساس هدایت شاه سلمان بن عبدالعزیز آل سعود، خادم الحرمین الشریفین، در راستای همکاری با برادران مان در افغانستان، انجام شده است.

دکتور عبدالله بن عبدالعزیز الربیعه تاکید کرده است که کمک‌های بشردوستانۀ عربستان سعودی با وزن 197 تُن و 238 کیلوگرام، طی شش پرواز به افغانستان ارسال خواهند شد. به گفتۀ او، کمک‌های نامبرده شامل مواد غذایی و مسکن خواهند بود.

رییس عمومی مرکز ملِک سلمان برای کمک‌های بشردوستانه، با اشاره به نشست کمیتۀ نمایندگان دایمی کشور های عضو سازمان همکاری اسلامی بتاریخ 22 آگست 2021 پیرامون افغانستان که به دعوت عربستان سعودی دایر شده بود، گفت: «در نشست مذکور، عربستان سعودی بار دیگر موقف ثابت و تاریخی خویش را در قبال حمایت از تامین صلح و تحقُقِ همبستگی و اتحاد در میان تمام طیف‌ها و طرف‌های افغان، اعلان نمود. در این نشست، عربستان سعودی توسط نمایندۀ دایمی خویش در سازمان همکاری اسلامی، محترم صالح بن حمد السُحَیبانی، از حرکت طالبان و همۀ طرف‌های افغان خواست تا بر تامین امنیت و استقرار در افغانستان تمرکز کنند»

در ادامه صحبت‌های محترم دکتور عبدالله بن عبدالعزیز الربیعه، مشاور دیوان سلطنتی و رییس عمومی مرکز ملِک سلمان برای کمک‌های بشردوستانه، یادآوری گردیده است که محترم صالح بن حمد السحَیبانی، نمایندۀ دایمی کشور شاهی عربستان سعودی در سازمان همکاری اسلامی، در نشست فوق الذکر تاکید کرد که عربستان سعودی در مشارکت با سایر کشور های عضو سازمان نامبرده در کنار مردم افغانستان می‌ایستد و از تصامیم آن‌ها که خالی از مداخلۀ خارجی باشد، حمایت می‌کند.

جلالتمآب سفیر ابراهیم طه د اسلامي همکاریو د سازمان د نوي عمومي سر منشي په توګه رسماً لوړه وکړه.

18 نومبر 2021 جده

پرون د چهارشنبی ورځ د ۲۰۲۱ زيږديز کال د نومبر په ۱۷مه نيټه، جلالتمآب سفیر حسین ابراهیم طه چی د چاد جمهوریت تبعه دې او د اسلامي همکاریو د سازمان د عمومي منشي په توګه ټاکل شوې دې، په جده کې د دغه سازمان په عمومي دار الانشاء کې په رسمي توګه يي لوړه وکړه او خپله دنده يي پيل کړه.

په اسلامي سازمان کی د جغرافیې جوړښت پر بنسټ، د نیجر جمهوريت پلازمېنه نيامي کې د اسلامي هيوادونو د بهرنيو چارو وزيرانو د غونډی په مهال، جلالتمآب سفیر ابراهیم طه د افریقایی ګروپ په استازيتوب، د پنځو کلونو لپاره د اسلامي همکاریو د سازمان (OIC) د عمومي منشي په توګه وګمارل شو. چی دنده يي د 2021 د نومبر د شپارسمی نيټي څخه د اعتبار وړ بلل کيږي.

جلالتمآب سفیر حسین ابراهیم طه د چاد جمهوريت یو تکړه ډیپلومات دی چې په خپل هیواد کې یې په مختلفو مهمو پوستونو کار کړې دې. لکه: د بهرنیو چارو وزير، د افریقا د ادغام او نړیوالې همکارۍ وزیر، د چاد جمهوري ریاست کی د چارو سمبالولو مرستيال، د چاد جمهوريت د ولسمشر ډیپلوماتیک سلاکار، په فرانسه، هسپانیا، پرتګال، یونان او واتیکان کی د چاد جمهوریت سفير کبیر او فوق العاده استازي او په سعودي عربستان کې د چاد جمهوریت په سفارت کی د مستشار وزير مختار په توګه يي دندی اجراء کړی دي.

د اسلامي همکاريو سازمان نوې عمومي سرمنشي چې په فرانسوي، عربي او انګلیسي ژبو په روان ډول خبری کولاي شي، د چاد هيواد ملي نشان (شواليه)، د فرانسې د افتخاری افسر او په خپل هيواد چاد کی يي د افتخاري سفیر جایزې لاس ته راوړي دي.

د يادولو وړ ده چی له دی څخه مخکی جلالتمآب دکتور یوسف بن احمد العثیمین، چی د سعودي عربستان تبعه و، په اسلامي سازمان کې د عرب ګروپ په استازيتوب، د اسلامي همکاريو سازمان د عمومي سر منشي په دنده د اتو کلونو لپاره دنده اجراء کړه.
-----------‐----------------------------------------

جلالت‌مآب سفیر حسین ابراهیم طه به عنوان سرمنشی جدید سازمان همکاری اسلامی رسما آغاز به کار کرد

۱۸ نوامبر ۲۰۲۱، جده

دیروز چهارشنبه ۱۷ نوامبر ۲۰۲۱، جلالت‌مآب سفیر حسین ابراهیم طه (شهروند جمهوری چاد) سرمنشی منتخب سازمان همکاری اسلامی، در مقر دارالانشای عمومی سازمان یاد شده مقیم جده، رسما آغاز به کار کرد.

جلالت‌مآب سفیر حسین ابراهیم طه براساس اصلِ روتیشنِ جغرافیایی برای احراز پُست سرمنشی سازمان همکاری اسلامی، به نمایندگی از گروپ آفریقا نامزد شده بود که در نتیجه، توسط چهل و هفتمین نشست شورای وزیران امور خارجه سازمان همکاری اسلامی (منعقده‌ ۳-۴ اپریل ۲۰۲۰، شهر نیامی، پایتخت جمهوری نیجر) به عنوان سرمنشی جدید سازمان مذکور برای یک دوره‌ی پنج‌ساله، اعتبار از نوامبر ۲۰۲۱، انتخاب گردید.

جلالت‌مآب سفیر حسین ابراهیم طه یک دیپلومات ورزيده کشور چاد است که مناصب متعددی را در کشورش عهده‌دار بوده‌است؛ از جمله او به عنوان وزیر امور خارجه، وزیر ادغام آفریقایی و همکاری‌های بین‌المللی، معاون دار الانشای ریاست جمهوری، مشاور دیپلوماتیک ریاست جمهوری چاد، سفیر و نماینده فوق‌العاده جمهوری چاد در کشورهای فرانسه، اسپانیا، پرتگال، یونان و واتیکان و مستشار اول سفارت جمهوری چاد در عربستان سعودی، ایفای وظیفه نموده است.

سرمنشی جدید سازمان همکاری اسلامی، که به زبان‌های فرانسوی، عربی و انگلیسی کاملا تسلط دارد، به دریافت نشان ملی جمهوری چاد (شوالیه)، لژیون افتخار فرانسه (افسر) و سفیر افتخاری، نایل گردیده‌ است.

قابل یادآوری است که پیش از این جناب دکتور یوسف بن احمد العثیمین، شهروند کشور شاهی عربستان سعودی، به نمایندگی از گروپ عرب متصدی پُست سرمنشی عمومی سازمان همکاری اسلامی بود.

سازمان همکاری اسلامی خواستار توقف خشونت‌ها و برگشت به گفتگوهای صلح در افغانستان شد!

دارالانشای عمومی سازمان همکاری اسلامی طی یک اعلامیه‌ رسمی نگرانی عمیق خویش را نسبت به وضعیت جاری در افغانستان ابراز داشته و از تمام طرف‌ها خواسته‌است خشونت‌ها را توقف دهند، آتش‌بس دائمی را تامین نموده و به گفتگو‌های صلح سرعت بخشند.

در این اعلامیه آمده‌است که در روشنایی تحولات اخیر در افغانستان، دارالانشای عمومی سازمان همکاری اسلامی از همه‌ی جوانب می‌خواهد تا برای دست یافتن به مصالحه، تامین صلح پایدار و رفاه مردم افغانستان، دست‌‌به‌دست همدیگر داده و مشترکا تلاش نمایند.
در اعلامیه مذکور، سازمان همکاری اسلامی از علاقمندی و آمادگی خویش برای همکاری در پروسه صلح، مصالحه و توسعه در افغانستان اطمینان داده و بار دیگر بر تعهد سازمان یادشده مبنی بر حمایت از پروسه صلح افغانستان به رهبری و مالکیت افغان‌ها که منجر به مصالحه‌ی جامع، صلح پایدار و ثبات در افغانستان شود، تاکید کرده است.

همچنان در اعلامیه نامبرده، به فیصله‌ها و قطعنامه‌های جلسه‌های سران و شورای وزیران امور خارجه سازمان همکاری اسلامی و نشست بین المللی علمای جهان اسلام در باره صلح و ثبات در افغانستان که بتاریخ ۱۱ جولای ۲۰۱۸ در مکه مکرمه برگزار گردیده بود، اشاره شده است.

متن اصلی اعلامیه:

https://www.oic-oci.org/topic/?t_id=29328&t_ref=18462&lan=en

"خشونت‌های جاری در افغانستان باید متوقف شود"

سازمان همکاری اسلامی از افزایش سطح خشونت‌ها در افغانستان نگرانی کرده و خواستار آتش‌بس فوری در این کشور شد.
داکتر یوسف بن احمد العثیمین، سکرتر جنرال این سازمان گفته است که از پروسه‌ی صلحی حمایت می‌کند که به رهبری افغان‌ها پیش برده شود.
او خشونت‌های جاری در افغانستان را شدیدا محکوم کرده و می‌گوید که این سازمان یک‌بار دیگر بر موقف خود در برابر تمام گروه‌های تروریستی تاکید می‌کند.

مشهور ترین مجاور مسجد نبوی شریف، شخصیت زاهد و عابدِ افغان، شیخ محیی الدین حفیظ الله درگذشت (إنا لله وإنا إليه راجعون)!
-----------------------------------------------
با اندوه فراوان اطلاع حاصل نمودیم که شيخ محيي الدين حفیظ الله، یکی از شخصیت های زاهد و عابد، مشهور ترین و قدیمی‌ترین مجاوران مسجد نبوی شریف، به سن 107 سالگی بتاریخ 8/ ذو القعده/1442 هجری قمری مصادف با 28 جوزای 1400 هجری شمسی و 18 جون 2021 میلادی، هنگام نماز جمعه بعد از خطبه و در اثنای اقامت در شهر مدینه منوره به لقاء الله پیوست (إنا لله وإنا إليه راجعون).

به قول خودِ شیخ محیی‌الدین حفیظ الله، زادگاه اصلی آن مرحوم ولایت بدخشان بوده است. او که در زمان حکومت اعلیحضرت بابای ملت محمد ظاهر شاه، پادشاه اسبق افغانستان، به عربستان سعودی آمده بود، بیش از پنجاه سال را در مجاورت حرم رسول‌الله ﷺ با زهد، تقوی، عبادت و تلاوت قرآن عظیم الشان سپری نمود.
مرحوم محیی الدین حفیظ الله یکی از عاشقان حرم نبوی شریف بود که فروتنی، تواضع و داشتنِ استغنا و عزت نفس، از ویژگی‌های برجستۀ شخصیت او به شمار می‌رفتند.

یکی از متخصصین آثار اسلامی و تاریخی حرمین شریفین بنام محمـد أبو مالك، مرحوم شیخ محیی الدین را اینگونه توصیف می‌کند: «شیخ محیی الدین رحمه الله مرد خوش‌برخورد، خوش‌سیما و مهربانی بود و لحظه‌ای از زندگی خویش را بدون ذکر الله متعال و دعا نمی‌گذراند.»
شیخ صاحب محیی الدین حفیظ الله متأهل نبود، خانه و کاشانه‌ای نداشت؛ یک‌ ‌تن از انسان‌های خیّر مدینه منوره برای شان مسکنی را در سه کیلو متری حرم نبوی شریف اهدا نموده بود که در آن به شکل تنهایی زندگی می‌کرد.

محمد أبو مالك در مورد رفتار شیخ محیی الدین حفیظ الله گفته است: «وقتیکه این شيخ عابد و زاهد در کوچه های مدینه منوره گشت‌وگذار می‌کرد، از نگاه‌های غیر ضروری به هر طرف ابا می‌ورزید. او روزانه دو یا سه ساعت پیش از نماز صبح، از پس‌کوچه‌‌های حارة المغاربه، قربان و تاجوری مدینه منوره راهی مسجد نبوی می‌ شد و از «باب ‌السلام» وارد مسجد مذکور می‌‌گردید و تا طلوع آفتاب به ذکر و عبادت الله متعال می‌پرداخت، بعد از ادای نماز فجر و اشراق به اطاقش بر‌می ‌گشت و پیش از نماز ظهر دوباره وارد حرم نبوی می‌شد و تا بعد از نماز عشا (خُفْتَنْ) مصروف عبادت و بندگی بود.»
محمد ابو مالک می‌گوید: «من از 30 سال بدینسو شیخ محیی الدین حفیظ الله را می‌دیدم که پیاده و با کمر منحنی جهت ادای نماز های پنجگانه به مسجد نبوی تشریف می‌بُرد، وی از سکن شان که از مسجد نبوی سه کیلو متر فاصله داشت، دو یا سه ساعت قبل از نماز فجر با تکرار ذکر الله متعال بسوی مسجد نبوی حرکت می‌کرد و در طول این سال‌ها کوشش کرده که هیچگاه تکبیر تحریمه را از دست ندهد.»
همچنان چند شخص دیگر نیز از محاسنِ شیخ محیی الدین حفیظ الله یاد کردند و گفتند: وقتیکه از مسجد نبوی به مسجد قباء تشریف می‌بُرد، تا آنجا پیاده می‌رفت.
یکی از کسانیکه مرحوم شیح محیی الدین را دیده است، میگوید: «من دایما شیخ محیی الدین را در حرم شریف و در اطاقش زیارت میکردم، خوب به یادم است وقتیکه قیود قرنطینه بعد از تخفیف بیماری همه‌گیرِ کورونا رفع گردید، پس از باز شدن دروازۀ حرم نبوی شریف و بقیه مساجدِ مدینه منوره با چشمان اشک‌بارِ خوشحالی و چهرۀ کاملاً شادان که حسرت چند ماه دور بودن از کنار رسول‌الله ﷺ در سیمایش نمایان بود، بصورت شتابان به سوی حرم نبوی در حرکت بود»
وی اضافه می‌کند: «یک برادر در مسیر راهِ حرم نبوی از شیخ محیی الدین حفیظ الله پرسید که در هر ماه چند بار ختم قرآن‌کریم می‌ نمایید؟ در پاسخ گفت: قبلا در هفته‌‌ای یک‌بار قرآن عظیم الشان را ختم می ‌کردم اما حالا که پیر شده ‌ام هر ده روز یک‌بار ختم قرآن می‌نمایم.»
مسجد نبوی شریف، شاهد هزاران نمازگزار، عابد و زاهد دایمی می‌باشد بعضی آن‌ها به خاطر اقامت و زندگی شان در مسجد مذکور مشهور می‌باشند، مانند شیخ محیی الدین حفیظ الله، یکی از زاهدان معروف، که پنجاه سال عمر گران‌بهای خویش را در عقب «باب الهجره» سپری نمود.

مرگ شیخ محیی الدین حفیظ الله واکنش‌های زیادی را در میان شهروندان عربستان سعودی بر انگیخته است و آن‌های برای مرحوم رحمت و مغفرتِ الله متعال و فردوس اعلی را استدعا کرده اند.
یاسر الحجیلی، یکی از محققان سعودی، در بارۀ شیخ محیی الدین حفیظ الله می‌نویسد:«مرحوم شیخ محیی الدین حفیظ الله یکی از پرچم‌های بلند و استوانه‌های حرم نبوی شریف بود؛ شخصی صاحبِ عبادت و زهد. ما او را از اولیای الله متعال می‌پنداریم که از صورتش نور می‌بارید.»

شیخ محيي الدين حفیظ الله در روز جمعه و در وقت اقامت نماز جمعه داعی اجل را لبیک گفت و نماز جنازۀ شان بعد از نماز فجرِ روز شنبه 9 ماه ذي القعدة 1442ه ق مصادف با 29 جوزای 1400 و19 جون 2021م، در مسجد نبوی اداء گردید، سپس در قبرستان مشهور مدینه منوره (بقیع الغرقد) در کنار یاران با وفای رسول الله صلی الله علیه وسلم به خاک سپرده شد.

بدون شک شخصیتِ روحانی‌ای همچون شیخ محیی الدین حفیظ الله که همۀ کسانی‌که به او بر می‌خوردند آن مرحوم را نمونۀ تقوی، زهد و طهارت می‌یافتند، افتخار بزرگی برای افغانستان بود؛ او با ابراز اخلاق نیک، انجام خدمات و عباداتِ خالصانۀ خویش در مسجد نبوی شریف، هویت معتبرِ دینی و فرهنگی مردم افغانستان را برای زائرین مسجد نامبرده از سراسرِ جهان اسلام، معرفی می‌کرد.

با آن‌که الله متعال مرگ عزتمندانه‌ای را نصیب شیخ محیی الدین حفیظ الله فرمود، اما نبود ایشان برای افغانستان، مسجد نبوی شریف و همۀ بندگان زاهد و با تقوا، ضایعۀ بزرگی است. الله متعال مرحوم شیخ محیی الدین حفیظ الله را با انبیاء و صالحین حشر نماید. آمین!

د اسلامي همکاريو سازمان کی د افغانستان سفير او دايمي استازي او په ياد سازمان کې د فلسطین سفیر او دایمي استازي سره لیدنه

تیره پنجشنبه، د ۱۴۰۰ لمریز کال د غبرگولي میاشتې ۲۷ چی د 2021 زیږديږ کال د جون میاشتې د 17 نيټې سره سمون خوري، د اسلامي همکاریو سازمان کې د فلسطین سفیر او دایمي استازي ډاکټر ماهر الکرکي، په ياد سازمان کې د افغانستان اسلامي جمهوريت سفارت او نمايندګۍ ته تشریف راوړ او د دکتور شفیق صمیم سره يي لیدنه وکړه.
پدې لیدنه کې، دواړو لورو د افغانستان او فلسطین تر منځ د ښو کاري اړیکو او همکارۍ او همدارنګه د فلسطین په اړه د اړونده پریکړو په هکله خپل نظرونه تبادله کړل او مفصل بحث پرې تر سره شو.
¬¬-----------------------------------------------------
ملاقات سفیر و نماینده دایمی افغانستان با سفیر و نماینده دایمی دولت فلسطین در سازمان همکاری اسلامی

روز پنجشنبه، 27 جوزای 1400 جناب دکتور ماهر الکرکی سفیر و نماینده دایمی دولت فلسطین نزد سازمان همکاری اسلامی، به مقر این نمایندگی دائمی تشریف آورده و با دکتور شفیق صمیم، سفیر و نماینده دایمی جمهوری اسلامی افغانستان در سازمان همکاری اسلامی، ملاقات نمود.
در این ملاقات هر دو جانب ضمن بحث روی روابط و همکاری های حسنه میان افغانستان و فلسطین ، در باره موضوعات کاری مشترک و قطعنامه های مربوط به قضیه فلسطین، صحبت‌های همه‌جانبه نمودند.

ملاقات وزیر حج، ارشاد و اوقاف جمهوری اسلامی افغانستان با رئیس هئیت حرمین شریفین امام مسجد الحرام و مشاور شاه عربستان سعودی

جمعه | 21 جوزا 1400| مطابق به | 9 جون 2021 | مکه

محترم محمد قاسم حلیمی وزیر ارشاد، حج و اوقاف کشور محترم شیخ عبدالرحمن السدیس رئیس هئیت حرمین شریفین امام مسجد الحرام و محترم محمد صالح الحمیدان مشاور شاه عربستان سعودی ملاقات نمود.

در این ملاقات که محترم احمد جاوید مجددی، سفیر و نماینده فوق العاده جمهوری اسلامی افغانستان در عربستان سعودی و محترم دکتور شفیق صمیم سفیر و نماینده دایمی جمهوری اسلامی افغانستان در سازمان همکاری های اسلامی نیز حضور داشتند طرفین پیرامون اوضاع جاری افغانستان، چگونگی پیشرفت پروسه صلح ، و برگزاری کنفرانس " اعلان صلح در افغانستان" بحث و تبادل نظر نمودند.

در نخست وزیر ارشاد، حج و اوقاف کشور ضمن ابراز قدر دانی از موقف رئیس هئیت حرمین شریفین در رابطه به قطعنامه کنفرانس مشترک علمای افغانستان و پاکستان " اعلان صلح در افغانستان" و یاد آوری آن در خطبه نماز جمعه مسجد الحرام از حمایت عربستان سعودی از پروسه صلح و موقف برحق مردم و دولت جمهوری اسلامی افغانستان سپاس گزاری نمود.

متعاقباً شیخ السدیس برگزاری موفقانه کنفرانس متذکره را برای وزیر محترم ارشاد، حج و اوقاف جمهوری اسلامی افغانستان تبریک گفته تداوم جنگ و خشونت در افغانستان را مردود دانسته و کشتار انسان های بی گناه را خلاف ارزش ها و آموزه ها دینی برشمرده افزود که جنگ جاری در افغانستان هیچگونه مشروعیت دینی ندارد.

در ادامه شیخ السدیس نقش علماء ديني را در تأمین صلح در افغانستان ارزنده عنوان نموده، حمایت عربستان سعودی از پروسه صلح و استقرار امنیت در افغانستان را اعلان و به حمایت عربستان سعودی از افغانستان با ثبات تأکید نمود.

اعلامیۀ وزارت امور خارجه در پیوند به قطعنامۀ پایانی کنفرانس علمای اسلامی افغانستان و پاکستان در خصوص استقرار آتش بس و تأمین صلح و ثبات در کشور

۲۱ جوزا ۱۴۰۰
-----------------------------
https://go.mfa.af/isl-msg-3122

کابل – دولت جمهوری اسلامی افغانستان از هر تلاشی که سبب تحقق خواست و ارادۀ برحق مردم و دولت افغانستان برای استقرار آتش‌بس و تأمین صلح و ثبات پایدار در افغانستان شود، قدردانی می‌نماید.

ما از صراحت قطعنامهٔ کنفرانس علمای اسلامی افغانستان و پاکستان در مورد پایان دادن به خشونت و افراطیت استقبال کرده و بر مکلفیت علمای اسلام برای وادار کردن طالبان به توقف حملات تروریستی، قطع خونریزی و کشتار افراد بی‌گناه، تأکید می‌کنیم.

دولت جمهوری اسلامی افغانستان، از طالبان که عامل اصلی افزایش خشونت‌ها، کشتار دانش آموزان و افراد ملکی در کشور هستند، می‌خواهد تا در روشنی آیات قرآن و احادیث نبوی به خواست برحق مردم افغانستان، علمای اسلام و جامعه جهانی لبیک گفته، دست از خشونت بردارند و در راستای استقرار آتش‌بس و دستیابی به راه حل سیاسی، گام‌های حقیقی بردارند.

دولت جمهوری اسلامی افغانستان ضمن تأکید بر عملی شدن مفاد قطعنامهٔ ۱۳۲۵ شورای امنیت سازمان ملل متحد، متعهد است تا به تلاش‌هایش برای دریافت راه حل سیاسی که منجر به آغاز مذاکرات معنی‌دار و تحقق خواست حقیقی مردم افغانستان برای تأمین صلح و ثبات پایدار در کشور گردد، ادامه دهد.

دکتور شفیق صمیم، سفیر و نمایندۀ دایمی افغانستان در سازمان همکاری‌ اسلامی، در کنفرانس بین علمای پاکستان و افغانستان گفت که افغانستان از ۴۰ سال به این با جنگ و خشونت دست‌وگریبان است.
او برای پایان دادن به این جنگ خواستار مذاکرات دولت افغانستان با کشورهای همسایه و گروه طالبان شد.
او افزود: "این‌جنگ ابعاد مختلف دارد که راه حل آن یکی هم مذاکره با مخالفان دولت است و راه حل دیگر آن مذاکره با کشورهای همسایه است. با وجود این‌همه مشکلات مردم افغانستان به ارزش‌های اسلامی و فرهنگی خود پابند هستند. آنان با در برادری خود با کشورهای همسایه ایستاد هستند."

کنفرانس علمای پاکستان و افغانستان در رابطه به صلح افغانستان ۲۰ جوزای ۱۴۰۰ در عربستان سعودی با صدور قطعه‌نامه‌ای پایان‌یافت.
در این قطعه‌نامه علمای اشتراک‌کننده‌ی دو کشور ضمن حمایت‌شان از روند مذاکرات صلح افغانستان، جنگ جاری در افغانستان را نیز حرام خواندند و خواهان قطع جنگ و خون‌ریزی‌ها در افغانستان شدند.
هم‌چنان در این قطعه‌نامه آمده است تا کمیته‌ای از میان علمای دو کشور جهت تلاش‌های هرچه بیشتر روند مذاکرات صلح افغانستان ساخته شود.

متن کامل قطعه نامه کنفرانس علمای افغانستان و پاکستان که امروز درمکه مکرمه کشور عربستان سعودی راه اندازی گردیده بود

اعلامیه صلح در افغانستان

کنفرانس دو جانبه علماء افغانستان و پاکستان در رابطه با صلح در افغانستان

تحت نظر
رابطه العالم اسلامی

به حمایت و کمک کشور شاهی عربستان سعودی

پنجشنبه، ۲۹ شوال ۱۴۴۲ مطالق ۱۰ جون سال ۲۰۲۱

بسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ
إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (سوره حجرات – آیت ۱۰)
ما علماء افغانستان و پاکستان امروز در مکه مکرمه گرد هم آمده ایم، تا در مورد پروسه صلح افغانستان بحث نموده، و از مذاکره بین طرفین درگیر بعنوان یگانه راه صلح آمیز برای حل بحران درازمدت افغانستان حمایت نمائیم که منتج به صلح پایدار در کشور گردیده و هر نوع و شکل خشونت و افراط را در روشنی قرآن و سنت نبوی صلی الله علیه و سلم تقبیح نمائیم.
علمای پاکستان وافغانستان از خادم حرمین شریفین ملک سلمان بن عبدالعزیز بنابر تعهد مستحکم و تاریخی وی در حمایت از پروسه صلح و ثبات در افغانستان سپاسگذاری مینماید. همچان ما از تلاش های مخلصانه کشورعربستان سعودی که منحیث یک پل اتصال دهنده علمای افغانستان و پاکستان را در مکه معظمه به هدف حمایت از صلح و مصالحه در افغانستان گرد آورده و این اعلامیه را صادر نمودند نیز ابراز امتنان می نماییم.
مشترکاً ما در پایان به موارد ذیل توافق نمودیم:
1. اسلام دین صلح، تحمل پذیری، اعتدال و مصالحه است. اسلام پیروان خودرا قویا ترغیب مینماید تا میانشان صلح آورده و منازعات بین البینی شانرا در مراجعه به قرآن و سنت پایان دهند. چنانچه قرآن کریم میفرماید: فَاتَّقُوا اللَّهَ وَأَصْلِحُوا ذَاتَ بَيْنِكُمْ وَأَطِيعُوا اللَّهَ وَرَسُولَهُ إِن كُنتُم مُّؤْمِنِينَ (سوره انفال – آیت ۱) الله متعال همچنان میفرماید: لا خَيْرَ في‏ کَثيرٍ مِنْ نَجْواهُمْ إِلاَّ مَنْ أَمَرَ بِصَدَقَةٍ أَوْ مَعْرُوفٍ أَوْ إِصْلاحٍ بَيْنَ النَّاسِ وَ مَنْ يَفْعَلْ ذلِکَ ابْتِغاءَ مَرْضاتِ اللَّهِ فَسَوْفَ نُؤْتيهِ أَجْراً عَظيماً (سوره نساء – آیت ۱۱۴) خداوند لایزال همچنان میفرماید: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا أَطِيعُوا اللَّهَ وَأَطِيعُوا الرَّسُولَ وَأُولِي الْأَمْرِ مِنكُمْ فَإِن تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِن كُنتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَٰلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا (سوره نساء – آیت ۵۹)

2. صلح در میان مسلمانان از وجیبه های تمام جوامع مسلمان است و باید به هرقیمت صلح میان مسلیمن به میان آید. همچنان مصالحه نمودن عمل صحابه و علماء بوده تا از ریختن خون مسلمانان بیگناه جلوگیری بعمل آید. بنابرین، همه منازعات ومعضلات میان مسلمانان باید از راه مذاکره و صلح (مصالحه) در روشنی قرآن و سنت حل گردد. مصالحه میان اطراف درگیر امر واجبی بر هر مسلمان دانسته میشود. الله عز وجل در قرآن کریم میفرماید: إِنَّمَا الْمُؤْمِنُونَ إِخْوَةٌ فَأَصْلِحُوا بَيْنَ أَخَوَيْكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ لَعَلَّكُمْ تُرْحَمُونَ (سوره حجرات – آیت ۱۰)

3. بدون شک صلح و مصالحه و آشتی میان اطراف درگیر یکی از شریف ترین اعمال است. رسول الله صلی الله علیه و سلم میفرماید: أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِأَفْضَلَ مِنْ دَرَجَةِ الصِّيَامِ وَالصَّلَاةِ وَالصَّدَقَةِ؟ قَالُوا: بَلَى، يَا رَسُولَ اللَّهِ قَالَ: إِصْلَاحُ ذَاتِ الْبَيْنِ، وَفَسَادُ ذَاتِ الْبَيْنِ الْحَالِقَةُ (ابو داود – حدیث ۴۹۱۹) پیامبر صلی الله علیه وسلم همچنان فرموده است: لاَ تَبَاغَضُوا وَلاَ تَحَاسَدُوا وَلاَ تَدَابَرُوا وَكُونُوا عِبَادَ اللَّهِ إِخْوَانًا وَلاَ يَحِلُّ لِمُسْلِمٍ أَنْ يَهْجُرَ أَخَاهُ فَوْقَ ثَلاَثٍ (صحیح مسلم – حدیث ۲۵۵۹)
4. اسلام برای کسیکه بین مردم مصالحه میکند حتی دروغ را جایز دانسته است. پس این مجاز است که برای یک طرف منازعه (مصلح) بگوید که آنطرف منازعه درمورد وی سخنان خوب گفت و وی را ستود تا آنها را برای آشتی تشویق نماید. در حدیثی که از ام کلثوم بنت عقبه ابن ابی معیط از رسول الله صلی الله علیه و سلم روایت نموده میفرماید: لَيْسَ الْكَذَّابُ الَّذِي يُصْلحُ بَيْنَ النَّاسِ فَيَنْمي خَيْراً، أَوْ يَقُولُ خَيْراً (صحیح البخاری – حدیث ۲۶۹۲)
5. تعلیمات دینی و زندگی پیامبر اکرم صلی الله علیه و سلم ارزش اعتدال یا ضرورت به اتخاذ یک زندگی معتدل و راه وسطیت بوسیله مسلمانان را برجسته میسازد. چنانچه رسول الله صلی الله علیه و سلم توضیح نموده است: دین بسیار آسان است، هرکسی که دین را بالای خود سخت مسیازد، ادامه دادن آن برایش دشوار میشود، بناءً افراط نکنید و تلاش نمایید تا به کمال نزدیک شده و خبر خوش برایتان اینست که در اینصورت ثواب افضل دریافت خواهید کرد و با عبادت در صبح وقت و عصر و در اخیر شب قوت ایمان را بدست آورید. صحیح البخاری، (۳۹) مسلم (۶۸۱۶).

6. امت مانند یک جسد است چنانچه پیامبر صلی الله علیه و سلم میفرماید: مثَلُ الْمُؤْمِنِينَ فِي تَوَادِّهِمْ وَتَرَاحُمِهِمْ وَتَعَاطُفِهِمْ مَثَلُ الْجَسَدِ إِذَا اشْتَكَى مِنْهُ عُضْوٌ تَدَاعَى لَهُ سَائِرُ الْجَسَدِ بِالسَّهَرِ وَالْحُمَّى (متفق علیه – صحیح البخاری 6011 و صحیح مسلم 2586) همچنان، زمانیکه در یک بخشی از جهان اسلام نا آرامی و آشفتگی بوجود میآید همه امت از درد آن رنج میبرد و در تلاش می برآیند تا با هر وسیله ایکه در توان دارند برادران خویش را در پایان دادن آن حمایت نمایند.

7. درس بنیادی و اساسی اسلام حفظ کرامت انسانی و زندگی انسان است. قرآن عظیم الشأن چنین اعلان میدارد که هرکس که یک نفس را بکشد، مانند آنست که همه انسانها را کشته باشد و اگر کسی زندگی یک شخص را حفظ نماید مانند اینست که همه انسانیت را حفظ نموده است. این حقیقت، برجسته میسازد که تهداب تمدن اسلامی بر صلح، محبت، انسانیت و تحمل گذاشته شده است.

8. علماء مکلف اند تا سعی انفرادی و نیز تلاش جمعی خویش را برای پخش پیام واقعی اسلام و صلح که مبنی بر احترام به زندگی، انسانیت، عدالت، صلح و عدم تبعیض بوده و خشونت و افراط درآن جای ندارد، ادامه دهند. آنها همچنان مسؤولیت حفظ اساسات روحیه عالی اخلاقی و ترویج اخوت اسلامی و انسانی را میان مسلمین در سرتاسر جهان بدوش دارند.

9. علماء مکلف اند تا امت را از طریق پخش و نشر پیام واقعی اسلام و تفسیر درست نصوص دینی و سنت رسول الله صلی الله علیه و سلم رهنمائی نمایند. علماء افغانستان و پاکستان با داشتن فهم درست از چالش هائیکه کشورهای اسلامی با آن روبرو اند، نقش فعال خودرا در ترویج صلح و وحدت در جهان اسلام خصوصاً در افغانستان بازی نمایند. بناءً ما از هر دو کشور تقاضا مینمائیم که شورای مشترک علماء را تأسیس نمایند تا تلاشهای جاری صلح را پیشبرده و قدمه های عملی را در پروسه صلح افغانستان بردارند.

10. نقش علماء افغانستان و پاکستان در روشنی تعلیمات اسلامی مبنی بر قرآن و سنت، در تقویه صلح، همآهنگی و برادری میان امت و بالاخص در افغانستان بسیار مهم میباشد. بناءً ما (علماء) همه سعی و تلاشی که در راستای تأمین صلح پایدار میان امت مسلمه و بخصوص افغانستان تا الحال صورت گرفته مانند پیغام پاکستان، اعلامیه بوگور، فتوای صلح افغانستان، اعلامیه مکه مکرمه - سازمان تعاون اسلامی و هر ابتکار دیگر مرتبط به صلح در افغانستان توسط علماء جهان اسلام، را ستایش و تقدیر مینمائیم.

11. ما مکرراً تائید مینمائیم که خشونت به هیچ دین، ملت، تمدن یا قومی تعلق ندارد و نباید داشته باشد. افراطیت خشونت زا و تروریزم به هر نوع و شکلی که باشد، شامل خشونت علیه افراد ملکی و حملات انتحاری، مخالف اصول اساسی عقاید اسلامی است.

12. برای گذاشتن نقطه پایان به رنج جاری افغانها، ما، هر دو طرف منازعه را تشویق مینمائیم تا نهایت خویشتن داری را رعایت، از خونریزی بیشتر اجتناب، از فعالیت های تحریک کننده خودداری نموده و از طریق نشست و مذاکره مستقیم با همدیگر - بدون تحقیر، ملامتی و بی احترامی - به یک راه حل مناسب منازعه جاری در افغانستان دست یابند.

13. بدین منظور، ما حمایت کامل خویش را از پروسه صلح افغانی اظهار نموده و آنرا یک وجیبه دینی برای همه امت مسلمه بالخصوص ما (علماء) دانسته تا در یافتن راه حل مسالمت آمیز برای منازعه جاری افغانی بطور مثبت سهم خودرا اداء نمائیم. ما امیدواریم که آنها (طرفین منازعه) به نقطه ئی مشترک، قابل قبول و توافق خواهند رسید که همه چالشهای سیاسی، اجتماعی-اقتصادی و مسائل متعلقه دیگر را پاسخ داده، با روحیه کار با همدیگر بر خونریزی جاری در افغانستان غالب آمده و ملت افغان را به یاری خداوند براه صلح، مصالحه، ثبات و ترقی درین جهان سوق دهند.

14. در اخیر، ما از حکومت جمهوری اسلامی پاکستان جهت حمایت مخلصانه و جدی شان از پروسه صلح افغانستان، صادقانه ابراز امتنان مینماییم و همچنان از تلاش های مخلصانه کشور شاهی عربستان سعودی جهت ایجاد وحدت میان امت اسلامی قدردانی نموده و آرزومندیم کشور عربستان سعودی به حمایت های خویش ادامه داده تا تحرکی که توسط این اعلامیه میان علمای جهان اسلام بطور عام و پاکستان و افغانستان بطور خاص ایجاد شده است، را حفظ نماید. از الله متعال استدعا داریم که ما را به راه راست رهنمایی نماید.
این اعلامه در شهر مکه معظمه صدور یافت و به روز پنجشنبه تاریخ ۲۹ ۱۴۴۲ مطابق به ۱۰ جون سال ۲۰۲۱ به امضا رسید.

جلالتمآب شیخ محمد جلالتمآب شیخ دکتور
قاسم حلیمی نورالحق قادری
وزیر حج و اوقاف و ارشاد جمهوری وزیر امور دینی و همزیستی
اسلامی افغانستان مذهبی جمهوری اسلامی پاکستان