حزب الشعب السوداني

حزب الشعب السوداني – مكتب إقليم دارفور
بيان حول الأحداث المؤسفة بين السلامات وبني هلبة

يتابع حزب الشعب السوداني – مكتب إقليم دارفور بقلق بالغ الأحداث الدامية والاشتباكات المؤسفة التي اندلعت بين مكونات اجتماعية عزيزة علينا جميعاً، ممثلة في السلامات وبني هلبة، وما نتج عنها من خسائر في الأرواح والممتلكات ومعاناة للمدنيين الأبرياء.

حزب الشعب السوداني يؤكد أن هذه الأحداث ليست معزولة عن الأزمة البنيوية التي تعيشها دارفور منذ سنوات، والتي تتمثل في انتشار السلاح خارج إطار القانون، وتحويل الانتماءات الاجتماعية والقبلية إلى أدوات للصراع العسكري، بدلاً من أن تكون جسوراً للتعايش والتكامل الاجتماعي.

ويرى الحزب أن سياسات التمليش وتسليح المجموعات الأهلية التي شهدتها دارفور خلال السنوات الأخيرة أسهمت بصورة مباشرة في تفكيك سلطة القانون وإضعاف مؤسسات الدولة، وأدت إلى خلق بيئة خصبة للصراعات المحلية والنزاعات المسلحة. كما نرى أن مليشيا الدعم السريع لعبت دوراً أساسياً في ترسيخ هذا الواقع عبر بناء شبكات الولاء المسلح وتغذية منطق القوة العسكرية على حساب الدولة المدنية ومؤسساتها.

إن ما يحدث اليوم يمثل دليلاً جديداً على فشل مشروع المليشيا في إدارة التنوع الاجتماعي أو تحقيق الأمن والاستقرار، ويؤكد أن السلاح الخارج عن سلطة الدولة لا ينتج سوى المزيد من الدماء والانقسام والاحتراب الأهلي.

لقد ظل حزب الشعب السوداني يؤكد باستمرار أن بناء السلام المستدام في دارفور لا يتحقق عبر المليشيات ولا عبر عسكرة المجتمع، وإنما عبر مشروع الدولة الديمقراطية اللامركزية القائمة على المواطنة المتساوية، وسيادة حكم القانون، والتنمية المتوازنة، والعدالة الانتقالية، والاحتكار الشرعي للسلاح بواسطة المؤسسات القومية المهنية وحدها.

حزب الشعب السوداني _ مكتب إقليم دارفور
الأحد 31 مايو 2026

بسم الله الرحمن الرحيم
حزب الشعب - اقليم كردفان
بيان ادانة وتضامن

في أيام العيد المباركة وأثناء مناسبة اجتماعية تمثل الفرح والحياة، ارتكبت مليشيا لا دقلو جريمة بشعة بحق أهلنا في قرى (المره وأم سعدون الشريف) بمحلية غرب بارا، حيث اعتدت على المواطنين العُزّل وأزهقت أرواح أكثر من خمسة وعشرين شهيدا.
هذا المشهد الدموي يفضح طبيعة هذه العصابات التي لا تعرف حرمة عيد ولا تراعي قيمًا إنسانية أو دينية.
إن حزب الشعب السوداني إذ ينعى شهداء هذه المجزرة الأليمة ، يؤكد أن ما حدث هو جريمة ضد الإنسانية ولن تمر دون مساءلة ، ويعلن اصطفافه الكامل مع أهالينا بغرب بارا والقرى المعتدى عليها ، ويشد على أيدي الفزوعات التي هبت للدفاع عن الأرض والعرض.
رحم الله الشهداء، وعزاؤنا لأسرهم ولأهل المنطقة، وليعلم القتلة أن دماء الأبرياء لن تضيع، وأن شعب السودان سيظل يقاوم هذا الإحرام المنظم .
-حزب الشعب السوداني
28 مايو 2026

بسم الله الرحمن الرحيم
تهنئة حزب الشعب بعيد الأضحى المبارك

يتقدم حزب الشعب السوداني بأصدق التهاني وأحر الأمنيات إلى شعبنا الكريم وإلى الأمة الإسلامية جمعاء بمناسبة عيد الأضحى المبارك.
هذا العيد ليس مجرد شعيرة، بل هو لحظة دفء وطمأنينة، يلتقي فيها الأهل والأحباب، وتُغسل فيها القلوب بالحلم والأمل.
رغم ما تمر به بلادنا من محن، فإننا نؤمن أن إرادة أبناء السودان ستظل منارةً للنهوض، وأن العيد سيبقى رمزاً للتضحية والصبر والرجاء. نترحم على أرواح من فقدناهم هذا العام، ونستحضر ذكراهم في دعواتنا، سائلين الله أن يرحمهم رحمة واسعة ويجعل قبورهم نوراً وسكينة.
نسأل المولى عز وجل أن يعيد هذا العيد علينا جميعاً بالخير والبركة، وأن يملأ بيوتنا بالفرح، وقلوبنا بالسلام، وأيامنا بالطمأنينة، فلا فقر يرهقنا، ولا حزن يثقلنا، ولا خوف يعكر صفونا.
حزب الشعب السوداني
10 ذو الحجة 1447 هـ
27 مايو 2026 م

السينما والاستعمار ...نحو فن مقاوم
✒️ المواطن: طارق الطيب
مع بدايات الهيمنة الثقافية ،نجاح العمل الفني( السينمائي) أصبح لا يُقاس فقط بقيمته الجمالية أو قدرته على مساءلة الواقع، بل بمدى قابليته للاندماج داخل السوق الثقافي العالمي. يقاس نجاح العمل بقدرة تماهيه و انسجامه مع روح الفردانية والاستهلاك والنجاح الشخصي ويحظى في الغالب، بفرص إنتاج وتوزيع وتسويق أكبر، بينما تُدفع الأعمال ذات النزعة النقدية الجذرية إلى الهامش وغياهب النسيان ، أو يُعاد تفريغها من مضمونها السياسي لتصبح مجرد مادة ترفيهية قابلة للاستهلاك.
السينما (البيضاء) اليبرالية الجديدة اعادت صياغة صورة الإنسان بوصفة مشروع فرداني معزول، عن شروطه الاجتماعية والتاريخية. البطل المعاصر غالباً ما يُقدم كشخص قادر على تجاوز كل العوائق بقوة الإرادة وحدها، وكأن الفشل أو التهميش مجرد نتيجة لقصور فردي لا لبنية اقتصادية غير متكافئة. لذلك تتحول القضايا الاجتماعية الكبرى، كالفقر والبطالة والعنف والتفاوت الطبقي، (تحولت) إلى أزمات نفسية أو أخلاقية شخصية، - مواضيع سطحية متوهمة-، لا عبر تغيير الواقع المادي أو مساءلة علاقات السلطة والإنتاج.
كما لعبت الفنون الحديثة دوراً أساسياً في إعادة تشكيل معنى الحرية. فالحرية لم تعد تُطرح باعتبارها تحرراً من القهر أو الاستغلال، بل باعتبارها قدرة الفرد على الاختيار داخل السوق: أن يختار نمط حياته، وصورته، ومظهره، وما يستهلكه من سلع ورموز ثقافية. وهكذا جرى اختزال الإنسان إلى مستهلك دائم، بينما أصبحت الهوية نفسها قابلة للتسويق وإعادة الإنتاج داخل المنظومة الرأسمالية.
أخطر ما فعلته المصفوفة الجديدة أنها استطاعت تحويل حتى مفاهيم التمرد والاختلاف إلى منتجات ثقافية. فالكثير من الخطابات التي تبدو احتجاجية أو “مضادة للنظام” يجري احتواؤها بسرعة داخل السوق، حيث يتحول الغضب إلى موضة، والرفض إلى أسلوب حياة قابل للبيع، والاختلاف إلى علامة تجارية. وبذلك يفقد التمرد طابعه الجذري ويتحول إلى شكل استهلاكي آخر لا يهدد البنية القائمة فعليا.
ينتج لتعميم نموذج ثقافي موحد يتجاوز الحدود المحلية والقومية. فالمحتوى الذي يُنتج اليوم لا يُخاطب مجتمعاً بعينه بقدر ما يُصاغ وفق منطق السوق العالمي، مما أدى إلى تآكل الكثير من الخصوصيات الثقافية لصالح نموذج كوني متمركز حول القيم الليبرالية المعاصرة: الفردانية، الاستهلاك، السرعة( الترندات) ، اللذة الفورية، والتماهي المركزية الأوروبية.
غير أن هذا لا يعني أن الفن فقد قدرته على المقاومة. فكما استخدمت السلطة الفنون لإعادة إنتاج هيمنتها، استخدم الشعوب والمهمشون الفنون أيضاً لكشف العنف الرمزي والاقتصادي الذي تمارسه المنظومة الحديثة. ولهذا ظل الفن ساحة صراع مفتوحة بين من يسعى إلى تخدير الوعي، ومن يحاول إيقاظه بين فن يدمج الإنسان داخل السوق، وفن يدفعه إلى مساءلة الواقع والتفكير في إمكانيات تغييره.
المعركة الحقيقية، لم تعد فقط على الأرض أو الثروة أو السياسة، أصبحت على المخيلة ذاتها: كيف يرى الإنسان العالم؟ كيف يفهم ذاته؟ وما الذي يعتبره ممكناً أو مستحيلاً؟ وهنا تحديداً تكمن خطورة توظيف الفنون والسينما لصالح إعادة تشكيل العقول (استحمارها) ، إذ لا تفرض الهيمنة بالقوة المباشرة فقط، إنما تجعلها تبدو طبيعية وحديثة ومحببة، بحيث يتحول الخضوع نفسه إلى شكل من أشكال القبول الطوعي المغلف بالجمال والترفيه.

✊نداء للمفصولين من الخدمة المدنية✊

إن القرار الحكومي الجائر والقاضي بفصل 57،000 موظف من الخدمة المدنية ليس مجرد إجراء إداري، بل هو هجوم مباشر على حق العاملين في الاستقرار والعيش الكريم ، وهو امتداد لسياسات القهر والتمييز التي تستهدف الفئات الكادحة وتحوّل مؤسسات الدولة إلى غنيمة وأدوات للبطش في ايادي اقلية متنفذة.
حزب الشعب يعلن تبنيه الكامل لهذه القضية بوصفها جزءاً أصيلاً من معركة الدفاع عن حق الناس في الحياة ويؤكد أن المساس بحقوق الموظفين هو مساس بحقوق الشعب بأسره.
وندعو جميع المتضررين إلى التواصل مع الحزب عبر مكاتبه الرسمية وقنواته التنظيمية ، لتوحيد الصفوف وتنظيم المقاومة ضد هذا القرار الجائر.
إنّ الدفاع عن حقوق المفصولين لهو واجب وطني وأخلاقي، وهو خطوة في طريق بناء دولة العدالة الاجتماعية التي تضع الإنسان فوق منطق السوق والسلطة.

📱للتواصل راسلو الرقم ادناه عبر الواتساب 👇
‏‪011 035 0424‬‏
حزب الشعب - السودان
الثلاثاء 19 مايو 2026

حزب الشعب - مكتب الفئات
بيان رفض وادانة

اليوم طالعنا اخبار مؤسفة تتحدث عن فصل ما لايقل عن
(57,000) موظف من موظفي الخدمة المدنية السودانية.
نحن في حزب الشعب السوداني ندين بأشد العبارات القرار الجائر ونعتبره اعتداء صارخ على حقوق العاملين، ويكشف عن عقلية سلطوية تتعامل مع المواطنين كأرقام يمكن التخلص منها، لا كأرواح وعائلات تعتمد على هذه الوظائف في عيشها الكريم.
إن تسريح هذا العدد الضخم من الموظفين يعني تعميق الأزمة الاقتصادية والاجتماعية ، وفتح الباب أمام البطالة والفقر، وضرب الاستقرار المجتمعي.
كما أنه يفضح غياب أي رؤية وطنية حقيقية لإصلاح الخدمة المدنية أو معالجة الأزمة الاقتصادية بطرق عادلة ومنصفة.

والأدهى أن هذا القرار يأتي في الوقت الذي تنفق فيه الحكومة بلا حساب على قادة المليشيات المسلحة ، فتفتح خزائن الدولة لهم وتغلق أبواب الرزق أمام العاملين وتتركهم يواجهون البطالة والفقر وانعدام الأمن الاجتماعي.

نحن في حزب الشعب نرفض هذا القرار ونؤكد على الأتي:

- أن حماية حقوق العاملين والدفاع عن مصالحهم ليست قضية نقابية فئوية فحسب ، بل هي قضية وطنية تتعلق بالعدالة الاجتماعية وكرامة الإنسان السوداني.
- نطالب بإلغاء هذا القرار فوراً، والجلوس إلى طاولة حوار شفاف مع ممثلي العاملين لوضع حلول عادلة تحفظ حقوقهم وتضمن إصلاح الخدمة المدنية بما يخدم الشعب لا السلطة.
حزب الشعب - السودان
الاثنين 18 مايو 2026

تصريحات مناوي حول (أبو لولو)..
بين ضرورات السلام وأسئلة العدالة

✒️ المواطن عبد الباسط عبد الله (الازرقابي)
مكتب حزب الشعب - اقليم دارفور

تصريحات اللي أدلى بهيا مني أركو مناوي حول إمكانية قبول “أبو لولو” ضمن أي مسار سلام، رغم الاتهامات المرتبطة بالأحداث الدامية في الفاشر، تفتح لينا الباب أمام أسئلة عميقة تتعلق بطبيعة المشروع السياسي الذي تتبناه بعض النُخب الدارفورية الجديدة.

طبعا مافي زول بيرفض السلام كقيمة إنسانية وسياسية، ولا في زول يعارض وقف نزيف الدم الذي أرهق إنسان دارفور لعقود طويلة، لكن ما ممكن السلام الحقيقي يكون مجرد تسويات سياسية تحفظ مواقع النخب ومصالحها، و يبقى المواطن البسيط هو الضحية الدائمة للحرب والتجاذبات.
للأسف التصريحات تعكس أزمة أخلاقية وسياسية داخل جزء من الطبقة السياسية الدارفورية، و التصريحات دي بالعكس بانو الخطاب السياسي في كثير من الأحيان يدور حول إعادة توزيع النفوذ والتحالفات، أكثر من اهتمامه بتحقيق العدالة، وحماية المدنيين، وإعادة بناء الإنسان الدارفوري الذي دفع أثماناً باهظة عبر سنوات الصراع.
و ما مواطن دارفور اليوم م منتظر خطابات مرنة تجاه قادة الحرب من مليشات ال دقلو بقدر ما ينتظر محاسبة هؤلاء المجرمين و مشروعاً حقيقياً للأمن، والاستقرار، والتنمية، وعودة النازحين، وتعويض المتضررين، وبناء مؤسسات تحترم كرامة الناس وحقوقهم. أما تحويل المآسي إلى أوراق تفاوض سياسي، ف ده أمر يزيد من فجوة الثقة بين الشارع الدارفوري وهذه النخب.
ومن المؤسف انو بعض القيادات اللي جاءت باسم الهامش والمظلومين، بدأت تتصرف بذات عقلية المركز التقليدي: المحافظة على السلطة، وإدارة التوازنات السياسية، ولو كان الثمن تجاهل مشاعر الضحايا وآلام المواطنين.
دارفور م بيحتاج فقط ل “إيقاف الحرب”، بل تحتاج برضو لي عدالة، ومصالحة حقيقية، ومشروع وطني يضع الإنسان فوق المصالح السياسية الضيقة.
لأن السلام الذي لا يشعر فيه المواطن بالأمان والكرامة، يظل مجرد هدنة مؤقتة قابلة للانفجار في أي لحظة .
كيف تقبل تعيش أُم اللي شاهدت ابنها يُقتل مع من قتله ؟!
لمصلحه شنو و من نسامح ابو لولو و عيسى المسيح و غيرهم من المجرمين اللي قتلوا الابرياء و دفنوهم احياء في جنينة و غيره ؟!
ناهيك عن ده كلو ، داير تختهم وين مجرمين ديل ؟!
ناس بورتسودان ما ح يقبلوا هؤلاء و لا الخرطوم و لا غيرها من المناطق.

⭕بداية ندوة الحزب على الكلوب هاوس ، والرابط في أول تعليق 👇

حزب الشعب – مكتب إقليم دارفور
يدعوكم لحضور ندوة اسفيرية علي الكلوب هاوس بعنوان:

"دارفور - إلي أين؟ "

مقدم الندوة : المواطن: فائق قيصر
🎤 المتحدثون
- المواطن: عبدالباسط الأزرقابي
- المواطن: عمران قمبال

📅 الخميس 14 مايو 2026
🕘 الساعة التاسعة مساءً
📍 على منصة حزب الشعب بالكلوب هاوس.